http:\/\/subscriptions.memri.org\/content\/en\/member_registr_jttm.htm<\/B><\/A> . <\/B>
\nW artykule zatytu\u0142owanym \u201cPo\u0142\u0105czona dwoisto\u015b\u0107: muzu\u0142manin i Amerykanin\u201d, opublikowanym w \u00f3smym numerze angielskoj\u0119zycznego magazynu Al-Kaidy na P\u00f3\u0142wyspie Arabskim (AQAP) \u201eInspire\u201d, urodzony w Ameryce d\u017cihadysta Samir Khan skrytykowa\u0142 muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 w USA za to, \u017ce po\u015bwi\u0119ca swoj\u0105 religi\u0119 na rzecz wygodnego \u017cycia. Twierdzi\u0142, \u017ce muzu\u0142manin nie mo\u017ce pogodzi\u0107 lojalno\u015bci wobec islamu z \u201edum\u0105 z bycia Amerykaninem\u201d, dodaj\u0105c, \u017ce nie ma niczego w Ameryce, z czego muzu\u0142manin m\u00f3g\u0142by by\u0107 dumny. <\/I>Wezwa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w do na\u015bladowania mud\u017cahedin\u00f3w, kt\u00f3rzy wyszli z USA.<\/I>
\n
Samir Khan, kt\u00f3ry pisa\u0142 dla \u201cInspire\u201d i bra\u0142 udzia\u0142 w tworzeniu tego magazynu, zosta\u0142 zabity w 2011 r. w Jemenie wraz ze swoim mentorem, Amerykaninem jeme\u0144skiego pochodzenia, duchownym Anwarem Al-Awlakim. <\/I>
\n
Poni\u017cej podajemy ten artyku\u0142 w t\u0142umaczeniu z angielskiego orygina\u0142u, kt\u00f3ry zosta\u0142 nieznacznie zredagowany dla wi\u0119kszej jasno\u015bci: <\/I>
\n
Gdy mija dziesi\u0105ta rocznica wrze\u015bniowych [11 Wrze\u015bnia] zamach\u00f3w, bardzo zreformowana to\u017csamo\u015b\u0107 muzu\u0142ma\u0144ska w Ameryce nadal szuka miejsca dla siebie w niezr\u00f3wnowa\u017conym \u015bwiecie. Jest to \u015bwiat, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce wiara i kraj powinny zla\u0107 si\u0119 w kulturowo zaakceptowany przejaw religii \u2013 nieuchronnie \u015bwiat \u015bwiecki, w kt\u00f3rym wi\u0119kszo\u015b\u0107 ameryka\u0144skich muzu\u0142man\u00f3w czuje si\u0119 w obowi\u0105zku by\u0107 przez niego zniewolona.
\n
Podczas gdy \u015bwiat obserwuje dziej\u0105ce si\u0119 rewolucje [we wszystkich] ziemiach muzu\u0142ma\u0144skich, trudno nie odczuwa\u0107 niesp\u00f3jno\u015bci w doktrynie \u201eumiarkowanych\u201d muzu\u0142man\u00f3w w Ameryce. Nie tak dawno temu byli oni z natury przeciwni zajmowaniu tak antagonistycznych stanowisk przeciwko ka\u017cdemu status quo<\/I>. \u017bycie dla ameryka\u0144skich muzu\u0142man\u00f3w rzeczywi\u015bcie oznacza\u0142o walk\u0119 bez po\u015bwi\u0119ce\u0144, preferowanie urny wyborczej wroga nad otrzymaniem uderzenia jego kuli. Poniewa\u017c jednak ich w\u0142asny rodzaj zdoby\u0142 wielki sukces w domu \u2013 a mianowicie koniec strachu przed tyranami \u2013 spo\u0142eczno\u015b\u0107 ameryka\u0144skich muzu\u0142man\u00f3w odczu\u0142a potrzeb\u0119 pokazania im otwartego poparcia.
\n
![](\"http:\/\/www.memri.org\/image\/11651.jpg\")
\n
\n
Mo\u017ce to sprzeczno\u015b\u0107 zasad? Nowa droga? Prawd\u0119 m\u00f3wi\u0105c, jest bardziej prawdopodobne, \u017ce znale\u017ali si\u0119 g\u0142\u0119biej w grobie dylematu muzu\u0142ma\u0144sko-ameryka\u0144skiego, kt\u00f3ry sami sobie wykopali.
\n
Na pocz\u0105tku tego miesi\u0105ca BBC nada\u0142a dwucz\u0119\u015bciowy program [pod tytu\u0142em] \u201eAmeryka\u0144ski muzu\u0142manin\u201d, kt\u00f3ry pokaza\u0142 dystans, jaki przebyli muzu\u0142manie pozwalaj\u0105c odej\u015b\u0107 religii i wysi\u0142ki, jakie czynili, \u017ceby to z dum\u0105 pokaza\u0107. I wszystkie te wysi\u0142ki w rzeczywisto\u015bci na nic. Prawica ro\u015bnie w sferze politycznej i nie planuje budowania most\u00f3w do spo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej; w rzeczywisto\u015bci zamierzaj\u0105 tylko pogorszy\u0107 ich sytuacj\u0119. I wszyscy wiedza, \u017ce dostanie si\u0119 do wy\u017cszych sfer w\u0142adzy jako tradycyjny, praktykuj\u0105cy muzu\u0142manin jest trudne, bo nigdy nie wygasi podejrze\u0144 i gniewu tych, kt\u00f3rzy odrzucaj\u0105 wiar\u0119 muzu\u0142ma\u0144sk\u0105. Nawet niekt\u00f3rzy z najlepiej wykszta\u0142conych nie s\u0105 wyj\u0105tkiem. Ta kultura rasowa istnieje we wszystkich warstwach ameryka\u0144skiego spo\u0142ecze\u0144stwa.
\n
W obliczu faktu, \u017ce muzu\u0142manie ameryka\u0144scy s\u0105 spo\u0142eczno\u015bci\u0105 niedo\u015bwiadczon\u0105 i ulegaj\u0105c\u0105 wp\u0142ywom, kt\u00f3ra nie uczy si\u0119 z wczesnej historii ziem muzu\u0142ma\u0144skich, nie trzeba m\u00f3wi\u0107, \u017ce b\u0119dzie tu trwa\u0142 k\u0142opotliwy problem to\u017csamo\u015bci, bardzo podobny do kryzysu wieku \u015bredniego. Wiele z islamu ameryka\u0144skiego jest ukszta\u0142towane przez to, jak muzu\u0142manie widz\u0105 siebie [oczyma ludzi] z zewn\u0105trz. Nawet dosz\u0142o do punktu, w kt\u00f3rym uczeni [wydaj\u0105 fatwy<\/I>] na rzecz armii ameryka\u0144skiej, tak \u017ceby muzu\u0142manin nie m\u00f3g\u0142 infiltrowa\u0107 jej od wewn\u0105trz. To jest z powodu ich strachu przed \u017cyciem trudnym \u017cyciem; [rezygnacja z] religii wydaje si\u0119 im wi\u0119c mniej przera\u017caj\u0105c\u0105 alternatyw\u0105.
\n
Program dokumentalny BBC zako\u0144czy\u0142 si\u0119 pokazuj\u0105c, \u017ce dwoisto\u015b\u0107 bycia muzu\u0142maninem i Amerykaninem jest wykonalna, cytuj\u0105c kongresmena Keitha Ellisona, kt\u00f3ry powiedzia\u0142, \u017ce je\u015bli pi\u0119cioletni muzu\u0142manin marzy\u0142 o zostaniu prezydentem, to nie powinno to by\u0107 problemem. Najwyra\u017aniej by\u0142o to powiedziane w obronie prawa ka\u017cdego w Ameryce do bycia tym, kim pragnie, oraz [koncepcji], \u017ce wyb\u00f3r religijny cz\u0142owieka nie powinien by\u0107 decyduj\u0105cym czynnikiem w tym, czy takie marzenie mo\u017ce si\u0119 zi\u015bci\u0107. Problemem z tym jest, \u017ce ludzie tacy jak Keith pr\u00f3buj\u0105 wymaza\u0107 lini\u0119 \u2013 to jest granic\u0119 ustanowion\u0105 przez Allaha \u2013 mi\u0119dzy halal<\/I> i haram<\/I>, a w efekcie, mi\u0119dzy islamem i kufr<\/I>. Chocia\u017c nie wszyscy \u201eumiarkowani\u201d muzu\u0142manie mog\u0105 zgodzi\u0107 si\u0119 z Keithem we wszystkich sprawach, popieraj\u0105 oni niemniej fundamenty wymazania tej linii.
\n
W konsekwencji doprowadza to do mn\u00f3stwa problem\u00f3w i zderza si\u0119 z Kitab<\/I> [tj. Koranem] i Sunn\u0105. Na przyk\u0142ad, mimo \u017ce Allah m\u00f3wi, \u017ce jest konieczno\u015bci\u0105 rz\u0105dzenie przez szariat<\/I>, jest to ca\u0142kowicie nieistotne dla tych ludzi, by s\u0105dzi\u0107 wed\u0142ug Jego prawa. Stanie si\u0119 jednym z \u201cfasiqun\u201d<\/I>, \u201cdhalimu\u201d<\/I> i \u201ckafiru\u201d<\/I>’ (jak jest powiedziane w surze Al-Majdah) najwyra\u017aniej nie martwi zbytnio tych muzu\u0142man\u00f3w. Istniej\u0105 niezliczone przyk\u0142ady tej subtelnej postawy \u201eNie dbam o to, co m\u00f3wi B\u00f3g; jestem muzu\u0142maninem ameryka\u0144skim\u201d, znajdowanej nie tylko [w\u015br\u00f3d] zwyk\u0142ych muzu\u0142man\u00f3w, ale w ich organizacjach, u imam\u00f3w i przyw\u00f3dc\u00f3w. Kiedy zdejmiemy warstwy jedna za drug\u0105, dochodzi si\u0119 do muzu\u0142man\u00f3w rzucaj\u0105cych Koran za siebie w podobny spos\u00f3b jak Allah opisa\u0142 \u017byd\u00f3w w surze Al-Jumah.
\n
Powiedzenie, \u017ce jest si\u0119 dumnym z bycia Amerykaninem, jest nie tylko deklaracj\u0105 kulturow\u0105, ale tak\u017ce [deklaracj\u0105] lojalno\u015bci. Powiedziawszy to, czy s\u0105 dumni z tego, jak rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 dziedzictwo ameryka\u0144skie rzezi\u0105 rdzennych Amerykan\u00f3w? Czy s\u0105 dumni z gospodarki opartej na riba<\/I>, kt\u00f3ra czyni bogatych bogatszymi, a biednych biedniejszymi i eksploatuje szerszy \u015bwiat, szczeg\u00f3lnie LDC (Less Developed Countries \u2013 mniej rozwini\u0119te kraje) poprzez niekt\u00f3re ze swoich wielkich korporacji? Czy s\u0105 dumni ze stowarzyszenia si\u0119 z narodem, kt\u00f3ry kontynuuje okaleczanie i zabijanie ummah<\/I> na ca\u0142ym \u015bwiecie, zar\u00f3wno bezpo\u015brednio, jak po\u015brednio? Czy s\u0105 dumni z p\u0142acenia podatk\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 zamieniane na kule i pociski, kt\u00f3re przebijaj\u0105 cia\u0142a i burz\u0105 domy uciskanych muzu\u0142man\u00f3w palesty\u0144skich? Albo czy s\u0105 dumni z bycia Amerykanami, poniewa\u017c b\u0119d\u0105c [Amerykaninem] przyjmuje si\u0119 tch\u00f3rzostwo i chowanie g\u0142owy w piasek [jako] powszechne zachowanie, podczas gdy prawdziwe problemy [panuj\u0105] w krajach muzu\u0142ma\u0144skich?
\n
Bycie muzu\u0142maninem to jedna rzecz, a bycie Amerykaninem inna. Bycie tym ostatnim oznacza podejmowanie si\u0119 tego, czego Allah nie znosi, i pomijanie tekst\u00f3w religijnych na rzecz tworzenia. Mud\u017cahedini, kt\u00f3rzy przyszli z Ameryki s\u0105 wyj\u0105tkowymi wzorami osobowymi dla reszt ummah<\/I> [w Ameryce]. Ryzykowali \u017cycie dla wi\u0119kszej sprawy, przypominaj\u0105c o zmianie w \u017cyciu Sahaba, kiedy odrzucili przyw\u00f3dztwo Kurajsz na rzecz zaakceptowania przewodnictwa Mahometa. Zostali bez kraju na rzecz walki o zbudowanie islamskiego [kraju].
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ten raport jest darmow\u0105 pr\u00f3bk\u0105 z MEMRI Jihad and Terrorism Threat Monitor (JTTM.) Informacja o prenumeracie jest dost\u0119pna tutaj: http:\/\/subscriptions.memri.org\/content\/en\/member_registr_jttm.htm . W artykule zatytu\u0142owanym \u201cPo\u0142\u0105czona dwoisto\u015b\u0107: muzu\u0142manin i Amerykanin\u201d, opublikowanym w \u00f3smym numerze angielskoj\u0119zycznego magazynu Al-Kaidy na P\u00f3\u0142wyspie Arabskim (AQAP) \u201eInspire\u201d, urodzony w Ameryce d\u017cihadysta Samir Khan skrytykowa\u0142 muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 w USA za to, \u017ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,832,835,836],"tags":[],"class_list":["post-2371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-projekt-badan-nad-dzihadem-i-terroryzmem","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2371"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2371\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}