{"id":2323,"date":"2012-04-05T00:00:00","date_gmt":"2012-04-05T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/duchowni-saudyjscy-krytykuja-targi-ksiazki-i-wydarzenia-kulturalne-w-kraju\/2323"},"modified":"2012-04-05T00:00:00","modified_gmt":"2012-04-05T00:00:00","slug":"duchowni-saudyjscy-krytykuja-targi-ksiazki-i-wydarzenia-kulturalne-w-kraju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/duchowni-saudyjscy-krytykuja-targi-ksiazki-i-wydarzenia-kulturalne-w-kraju\/2323","title":{"rendered":"Duchowni saudyjscy krytykuj\u0105 targi ksi\u0105\u017cki i wydarzenia kulturalne w kraju"},"content":{"rendered":"
\n

6 marca 2012 r. odby\u0142o si\u0119 otwarcie dorocznych mi\u0119dzynarodowych targ\u00f3w ksi\u0105\u017cki w Rijadzie pod egid\u0105 saudyjskiego ministerstwa kultury. Podj\u0119to nadzwyczajne \u015brodki ostro\u017cno\u015bci, \u017ceby nie dopu\u015bci\u0107 do zak\u0142\u00f3ce\u0144 przez policj\u0119 religijn\u0105, jak to zdarzy\u0142o si\u0119 na zesz\u0142orocznych targach, a tak\u017ce w tym roku na Janadrijah, dorocznym festiwalu kultury, dziedzictwa i sztuki, zorganizowanym przez Stra\u017c Narodow\u0105. W ostatnich kilku latach te wydarzenia kulturalne sta\u0142y si\u0119 jedn\u0105 z licznych kwestii spornych w walce mi\u0119dzy islamistami a libera\u0142ami w Arabii Saudyjskiej.<\/em><\/p>\n

Kaznodzieje saudyjscy: Na targach wystawione s\u0105 ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re obra\u017caj\u0105 Allaha i Proroka i podwa\u017caj\u0105 prawdy islamu<\/strong><\/p>\n

11 marca 2012 r. grupa 70 kaznodziei saudyjskich wyda\u0142a fatw\u0119<\/em> dotycz\u0105c\u0105 targ\u00f3w ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3ra stwierdza: \u201eW ostatnich latach nasz kraj kultywowa\u0142 rozmaite targi ksi\u0105\u017cki, lokalne i mi\u0119dzynarodowe, kt\u00f3re wystawiaj\u0105 jak najbardziej u\u017cyteczne ksi\u0105\u017cki w dziedzinach szariatu<\/em>, literatury, ekonomii, [bada\u0144] spo\u0142ecznych itd. Jednak ma\u0142a grupa [ludzi] chce wykorzysta\u0107 te targi ksi\u0105\u017cki, lub [przynajmniej] niekt\u00f3re z nich, jako sposobu wprowadzenia zboczonej literatury [do Arabii Saudyjskiej. [Ci ludzie] zatruwaj\u0105 te okazje w celu nadania legitymacji ideologicznej anarchii w spo\u0142ecze\u0144stwie [saudyjskim] \u2013 anarchii, kt\u00f3ra jest oszuka\u0144czo okre\u015blana jako \u2018otwarto\u015b\u0107 na [inne] kultury\u2019”[1]<\/a> .<\/p>\n

Fatwa<\/em>skar\u017cy si\u0119, \u017ce mi\u0119dzynarodowe targi ksi\u0105\u017cki s\u0105 niecenzurowane i dlatego wystawiaj\u0105 ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re podwa\u017caj\u0105 prawdy islamu przez kwestionowanie Koranu; obra\u017canie Allaha, Proroka i jego Towarzyszy oraz omawianie odst\u0119pczych i poga\u0144skich religii, jak r\u00f3wnie\u017c ksi\u0105\u017cki o seksie i rozmaitych obrzydlistwach. Ponadto podobno targi dopuszczaj\u0105 wsp\u00f3lne przebywanie obu p\u0142ci.<\/p>\n

Liberalny publicysta saudyjski: \u201cNikt nie ma prawa zabraniania ludziom czytania tego, co chc\u0105\u201d<\/strong><\/p>\n

Liberalny publicysta saudyjski Turki Al-Dakhil opublikowa\u0142 szereg artyku\u0142\u00f3w w saudyjskiej gazecie rz\u0105dowej \u201eAl-Riyadh\u201d, pot\u0119piaj\u0105c tych, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 targom ksi\u0105\u017cki i festiwalowi Janadrijah. W artykule z 13 marca zaatakowa\u0142 fatw\u0119<\/em> kaznodziei: \u201eKomunikat wydany przedwczoraj przez 70 kaznodziei w sprawie [mi\u0119dzynarodowych] targ\u00f3w ksi\u0105\u017cki skupia si\u0119 na ma\u0142ych szczeg\u00f3\u0142ach targ\u00f3w i przedstawia je, jak gdyby wszystkie ksi\u0105\u017cki by\u0142y sprzeczne z wiar\u0105 [islamsk\u0105] i szariatem<\/em>. Ale takie szczeg\u00f3\u0142y nie odzwierciedlaj\u0105 ca\u0142ego [obrazu]. Na targach by\u0142o wiele ksi\u0105\u017cek z dziedzin rozwoju, literatury, prawa i historii. Jest b\u0142\u0119dem redukowanie ich do [kontrowersyjnego] stwierdzenia w jakim\u015b poemacie lub opowiadaniu. Targi to co\u015b znacznie wi\u0119kszego ni\u017c to\u201d.<\/p>\n

Al-Dakhil ostrzeg\u0142 przeciwko niebezpiecze\u0144stwu pozwolenia duchownym na narzucenie ich osobistych pogl\u0105d\u00f3w na spo\u0142ecze\u0144stwo: \u201cKaznodzieje maj\u0105 prawo do zastrze\u017ce\u0144, a tak\u017ce do bojkotowania [targ\u00f3w], ale sprzeciwiam si\u0119 [koncepcji] mierzenia wszystkich dzia\u0142a\u0144 spo\u0142ecznych ich miar\u0105. To jest b\u0142\u0105d i to niebezpieczny. Jest to b\u0142\u0105d, poniewa\u017c ludzie s\u0105 r\u00f3\u017cni i spo\u0142ecze\u0144stwo nie sk\u0142ada sie z milion\u00f3w kaznodziei. Istniej\u0105 tak\u017ce prawnicy, historycy, in\u017cynierowie i lekarze. Dlatego walka [o zakazanie] wszelkiego rodzaju ksi\u0105\u017cek poza jednym oznacza brak otwarto\u015bci i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci. Komunikat jest [tak\u017ce] niebezpieczny, poniewa\u017c oczekuje, \u017ce Arabia Saudyjska, jej spo\u0142ecze\u0144stwo i jej obywatele, zwr\u00f3c\u0105 sie przeciwko rzeczywisto\u015bci. Nikt nie ma prawa zabraniania ludziom czytania tego, co chc\u0105. Allah nakaza\u0142 nam, by\u015bmy byli rozs\u0105dni i realistyczni. Naszym obowi\u0105zkiem wobec siebie i naszych umys\u0142\u00f3w jest czytanie co chcemy, [ka\u017cdy] wed\u0142ug w\u0142asnych warto\u015bci i stopnia pobo\u017cno\u015bci\u2026 Komunikat idzie wbrew [duchowi] czas\u00f3w, wbrew historii i wbrew wymogom \u017cycia [w dzisiejszym \u015bwiecie]\u2026 Czy musimy zamienia\u0107 nasz kraj w kopi\u0119 [pa\u0144stwa] talib\u00f3w? [Nie], musimy i\u015b\u0107 naprz\u00f3d [z reszt\u0105] \u015bwiata, zgodnie z naszymi warto\u015bciami i religi\u0105…”[2]<\/a><\/p>\n

W innym artykule w \u201cAl-Rijadh\u201d Al-Dakhil podkre\u015bla znaczenie pluralizmu dla rozwoju spo\u0142ecznego: \u201cSi\u0142a spo\u0142ecze\u0144stwa saudyjskiego [le\u017cy] w debacie, jak\u0105 prowadzimy mi\u0119dzy sob\u0105\u2026 Niekt\u00f3re z naszych wydarze\u0144 [kulturalnych], takie jak targi ksi\u0105\u017cki i festiwal Janadriyah, sta\u0142y si\u0119 przedmiotem sporu. Mimo ich negatywnych aspekt\u00f3w [jednak], wierz\u0119, \u017ce na d\u0142ug\u0105 met\u0119 przynosz\u0105 one korzy\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwu. Ludzie, kt\u00f3rzy nie \u017cyj\u0105 w [stanie] ideologicznego i spo\u0142ecznego fermentu s\u0105 [jak] martwi…”[3]<\/a><\/p>\n

Jeszcze inny artyku\u0142 z tej serii krytykuje duchownych saudyjskich, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 otwarto\u015bci kulturalnej i spo\u0142ecznej i ustawiaj\u0105 si\u0119 [w roli] moralnych stra\u017cnik\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa, bez posiadania niezb\u0119dnej wiedzy religijnej. Al-Dakhil napisa\u0142, \u017ce ci duchowni \u201enie do\u0142\u0105czyli do marszu historii”[4]<\/a> .<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Islamonline.net, March 11, 2012.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Riyadh<\/em>(Saudi Arabia), March 13, 2012.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Riyadh<\/em>(Saudi Arabia), March 10, 2012.<\/p>\n

[4]<\/a> Al-Riyadh<\/em>(Saudi Arabia), March 11, 2012.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

6 marca 2012 r. odby\u0142o si\u0119 otwarcie dorocznych mi\u0119dzynarodowych targ\u00f3w ksi\u0105\u017cki w Rijadzie pod egid\u0105 saudyjskiego ministerstwa kultury. Podj\u0119to nadzwyczajne \u015brodki ostro\u017cno\u015bci, \u017ceby nie dopu\u015bci\u0107 do zak\u0142\u00f3ce\u0144 przez policj\u0119 religijn\u0105, jak to zdarzy\u0142o si\u0119 na zesz\u0142orocznych targach, a tak\u017ce w tym roku na Janadrijah, dorocznym festiwalu kultury, dziedzictwa i sztuki, zorganizowanym przez Stra\u017c Narodow\u0105. W […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-2323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2323","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2323"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2323\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}