{"id":2177,"date":"2012-01-16T00:00:00","date_gmt":"2012-01-16T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/publicysta-al-sharq-al-awsat-arabowie-powinni-przyjac-umiarkowana-i-postepowa-postawe-bylego-przywodcy-tunezyjskiego-habiba-burgiby\/2177"},"modified":"2012-01-16T00:00:00","modified_gmt":"2012-01-16T00:00:00","slug":"publicysta-al-sharq-al-awsat-arabowie-powinni-przyjac-umiarkowana-i-postepowa-postawe-bylego-przywodcy-tunezyjskiego-habiba-burgiby","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/publicysta-al-sharq-al-awsat-arabowie-powinni-przyjac-umiarkowana-i-postepowa-postawe-bylego-przywodcy-tunezyjskiego-habiba-burgiby\/2177","title":{"rendered":"Publicysta \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d: Arabowie powinni przyj\u0105\u0107 umiarkowan\u0105 i post\u0119pow\u0105 postaw\u0119 by\u0142ego przyw\u00f3dcy tunezyjskiego Habiba Burgiby"},"content":{"rendered":"
\n

W niedawnym artykule zatytu\u0142owanym \u201ePonowne odkrywanie Burgiby\u201d, w londy\u0144skiej gazecie \u201c<\/em>Al-Sharq Al-Awsat\u201d, publicysta Ali Ibrahim por\u00f3wnuje obecny okres w Afryce P\u00f3\u0142nocnej do pocz\u0105tku lat 1970., kiedy Tunezj\u0105 rz\u0105dzi\u0142 Habib Burgiba i m\u0142ody rewolucjonista Muammar Al-Kaddafi w\u0142a\u015bnie przeprowadzi\u0142 zamach stanu w s\u0105siedniej Libii.<\/em><\/p>\n

Ibrahim pisze, \u017ce podczas gdy Kaddafi pod\u017cega\u0142 masy p\u0142omiennymi wezwaniami do walki z imperializmem, Burgiba nadal twierdzi\u0142, \u017ce najwa\u017cniejszymi celami by\u0142 rozw\u00f3j spo\u0142ecze\u0144stwa, post\u0119py w edukacji i prawach cz\u0142owieka oraz promowanie warto\u015bci obywatelskich. Burgiba opowiada\u0142 si\u0119 tak\u017ce za uznaniem rezolucji ONZ-u o podziale Palestyny i za negocjacjami z Izraelem w sprawie pa\u0144stwa palesty\u0144skiego. Ibrahim argumentuje, \u017ce chocia\u017c Burgiba by\u0142 dyktatorem, pa\u0144stwa arabskie dobrze zrobi\u0105, je\u015bli przyjm\u0105 jego umiarkowan\u0105 i post\u0119pow\u0105 postaw\u0119 w celu zbudowania spo\u0142ecze\u0144stw, kt\u00f3re s\u0105 trwa\u0142e i zdolne do ewoluowania w spos\u00f3b pokojowy.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej przedrukowujemy artyku\u0142 tak jak ukaza\u0142 si\u0119 on w angielskim wydaniu \u201e<\/em>Al-Sharq Al-Awsat\u201d[1]<\/strong><\/a> .<\/em><\/p>\n

Jest grudzie\u0144 1972 r.; miejsce, Tunezja; scena, komediowe wideo z YouTube, kt\u00f3re odzwierciedla konflikt mi\u0119dzy dwoma r\u00f3\u017cnymi pokoleniami i mentalno\u015bci\u0105. Scena opisuje wielk\u0105 walk\u0119 mi\u0119dzy starym cz\u0142owiekiem, przyw\u00f3dc\u0105 tunezyjskim Habibem Burgib\u0105, kt\u00f3ry zosta\u0142 zaklasyfikowany przez rewolucyjne re\u017cimy jako \u201ekonserwatysta\u201d, i pewnym siebie \u201em\u0142odym rewolucjonist\u0105\u201d, Muammarem Kaddafim, kt\u00f3ry przej\u0105\u0142 w\u0142adz\u0119 w Libii mniej wi\u0119cej rok wcze\u015bniej przy pomocy wojskowego zamachu stanu, i kt\u00f3ry niezmiernie gardzi\u0142 innymi. Istotnie, w tej scenie mo\u017cna zobaczy\u0107 Kaddafiego \u015bmiej\u0105cego si\u0119 z przem\u00f3wienia Burgiby, w kt\u00f3rym przyw\u00f3dca tunezyjski skrycie atakowa\u0142 Kaddafiego, dziel\u0105cego z nim podium.<\/p>\n

Wed\u0142ug tej opowie\u015bci Burgiba przyszed\u0142 na wiec, na kt\u00f3rym Kaddafi wyg\u0142asza\u0142 p\u0142omienn\u0105 retoryk\u0119, rozpalaj\u0105c publiczno\u015b\u0107 wezwaniami do jedno\u015bci arabskiej i [do] walki z imperializmem. Burgiba zaj\u0105\u0142 podium po przem\u00f3wieniu przyw\u00f3dcy libijskiego i natychmiast zacz\u0105\u0142 obala\u0107 twierdzenia Kaddafiego, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce cho\u0107 nie [jest tak, \u017ce] nie zgadza si\u0119 z nim co do ostatecznego celu, wszystko musi by\u0107 dokonywane stopniowo i oparte na stabilnych fundamentach. Burgiba podkre\u015bli\u0142, \u017ce najwa\u017cniejsz\u0105 rzecz\u0105 jest zmieni\u0107 mentalno\u015b\u0107 ludzi, budowa\u0107 i rozwija\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa, osi\u0105gn\u0105\u0107 rozw\u00f3j naukowy i rozszerza\u0107 poj\u0119cie obywatelstwa. Burgiba powiedzia\u0142, \u017ce cho\u0107 niezale\u017cno\u015b\u0107 da\u0142a suwerenno\u015b\u0107 narodow\u0105, \u015brodki do \u017cycia narodu i [jego] naukowe osi\u0105gni\u0119cia nadal nie s\u0105 w jego r\u0119kach. Jako dow\u00f3d tego przedstawi\u0142 przyk\u0142ad ogrzewania pa\u0142acu prezydenckiego, kt\u00f3re naprawa wymaga\u0142a pomocy z zagranicy.<\/p>\n

Tunezyjski przyw\u00f3dca zapyta\u0142 tak\u017ce, jakie korzy\u015bci zyska 5 milion\u00f3w Tunezyjczyk\u00f3w z unii z 1,5 miliona Libijczyk\u00f3w. Zapyta\u0142 retorycznie: \u201eCzy my [Tunezyjczycy] jeste\u015bmy s\u0142absz\u0105 stron\u0105?\u201d Podkre\u015bli\u0142 tak\u017ce: \u201cJe\u015bli chcemy co\u015b zbudowa\u0107, musimy zbudowa\u0107 to na mocnych fundamentach, nie jak poprzednie unie, kt\u00f3re nie by\u0142y niczym poza podpisem na papierze\u201d (by\u0142 to odno\u015bnik do Egipsko-Syryjskiej Zjednocznej Republiki Arabskiej, kt\u00f3ra wkr\u00f3tce rozpad\u0142a si\u0119, poniewa\u017c nie by\u0142a zbudowana na solidnych fundamentach).<\/p>\n

Pewne jest, \u017ce przes\u0142anie Burgiby, kt\u00f3re przedstawi\u0142 entuzjastycznie na tym wiecu, by\u0142o pr\u00f3b\u0105 obrony i strze\u017cenia politycznego modelu Tunezji, kt\u00f3ry ustanowi\u0142 i kt\u00f3ry Kaddafi pr\u00f3bowa\u0142 rozbi\u0107. Burgiba w swojej retoryce nie by\u0142 tak emocjonalny i entuzjastyczny jak m\u0142ody rewolucjonista z Libii, ale to dlatego, \u017ce popularna retoryka jest bardziej emocjonalna i budz\u0105ca emocje.<\/p>\n

Burgiba nie by\u0142 popularny w epoce nacjonalistycznej ekspansji arabskiej. W mie\u015bcie Jerycho w 1967 r. \u2013 kt\u00f3re w tym czasie by\u0142o pod rz\u0105dami Jordanii \u2013 to Burgiba wsta\u0142 i przedstawi\u0142 my\u015bl o uznaniu rezolucji ONZ-u z 1948 r., kt\u00f3ra wzywa do podzia\u0142u Palestyny, i o negocjacjach z Izraelem na bazie ustanowienia pa\u0144stwa palesty\u0144skiego. Wynik\u0142a z tego kampania medialna rozpocz\u0119ta przeciwko Burgibie przez tych, kt\u00f3rzy uwa\u017cali to za odst\u0119pstwo od linii arabskiej.<\/p>\n

Zamiarem tego artyku\u0142u nie jest chwalenie lub pot\u0119pianie \u017cadnej konkretnej strony; raczej jest to alternatywne odczytywanie historii. Wydaje si\u0119, \u017ce histori\u0119 mo\u017cna czyta\u0107 wielokrotnie, za ka\u017cdym razem w innym stanie umys\u0142u. Najwa\u017cniejsz\u0105 rzecz\u0105 jest wyci\u0105gni\u0119cie nauki z historii i trzymanie jej \u015bwie\u017co w umy\u015ble w celu budowania lepszej przysz\u0142o\u015bci. Bowiem to, co nie jest do zaakceptowania dzi\u015b, mo\u017ce by\u0107 do zaakceptowania jutro i tak ma si\u0119 sprawa odno\u015bnie negocjacji pokojowych.<\/p>\n

Rozmowa o Burgibie powr\u00f3ci\u0142a, [kiedy] Beji Caid el-Sebsi \u2013 jeden z towarzyszy Burgiby w walce o niepodleg\u0142o\u015b\u0107 Tunezji \u2013 [przyj\u0105\u0142] stanowisko tunezyjskiego premiera w okresie przej\u015bciowym, kt\u00f3ry z czasem da\u0142 Zgromadzenie Ustawodawcze po tym, co prawdopodobnie by\u0142o pierwszymi wolnymi wyborami od czasu uzyskania przez Tunezj\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci[2]<\/a> . Nowo mianowany prezydent Tunezji, Moncef Marzouki, w wywiadzie dla \u201cAsharq Al-Awsat\u201d opublikowanym w zesz\u0142ym tygodniu, powiedzia\u0142, \u017ce istnieje wsp\u00f3lny mianownik mi\u0119dzy nim a Burgib\u0105, a mianowicie ich troska o edukacj\u0119 i prawa kobiet oraz ich mi\u0142o\u015b\u0107 do Tunezji. Jest jednak jedna wa\u017cna r\u00f3\u017cnica, Burgiba by\u0142 autokrat\u0105, podczas gdy Marzouki jest demokrat\u0105 i jest to r\u00f3\u017cnica o g\u0142\u0119bokim znaczeniu.<\/p>\n

Burgiba przyni\u00f3s\u0142 korzy\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwu tunezyjskiemu swoj\u0105 trosk\u0105 o edukacj\u0119 i prawa kobiet, jednak\u017ce nie uda\u0142o mu si\u0119 \u2013 jako za\u0142o\u017cycielowi Republiki Tunezji \u2013 po\u0142o\u017cy\u0107 fundament\u00f3w pod rz\u0105d, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 posuwa\u0107 si\u0119 do przodu i reformowa\u0107 si\u0119 po jego rz\u0105dach. Jest to ewidentne [z faktu], \u017ce republika tunezyjska dosz\u0142a do \u015blepego zau\u0142ka z rewolucj\u0105, kt\u00f3ra obecnie tworzy drug\u0105 republik\u0119 Tunezji. Wa\u017cne jest, by wszystkie republiki arabskie, kt\u00f3re wesz\u0142y na ten drugi etap po rewolucji, [mog\u0142y] odnie\u015b\u0107 korzy\u015b\u0107 z ponownego odczytania historii w nowym stanie umys\u0142u w celu ustanowienia czego\u015b trwa\u0142ego, zdolnego do przetrwania i zmieniaj\u0105cego si\u0119, i transformuj\u0105cego w spos\u00f3b pokojowy.<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 28 grudnia 2011. Tekst zosta\u0142 nieznacznie zredagowany dla wi\u0119kszej jasno\u015bci.<\/p>\n

[2]<\/a> Beji Caid el-Sebsi by\u0142 tymczasowym premierem od 27 lutego do 24 grudnia 2011 r.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W niedawnym artykule zatytu\u0142owanym \u201ePonowne odkrywanie Burgiby\u201d, w londy\u0144skiej gazecie \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d, publicysta Ali Ibrahim por\u00f3wnuje obecny okres w Afryce P\u00f3\u0142nocnej do pocz\u0105tku lat 1970., kiedy Tunezj\u0105 rz\u0105dzi\u0142 Habib Burgiba i m\u0142ody rewolucjonista Muammar Al-Kaddafi w\u0142a\u015bnie przeprowadzi\u0142 zamach stanu w s\u0105siedniej Libii. Ibrahim pisze, \u017ce podczas gdy Kaddafi pod\u017cega\u0142 masy p\u0142omiennymi wezwaniami do walki z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-2177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}