{"id":2097,"date":"2011-11-30T00:00:00","date_gmt":"2011-11-30T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/fatwa-pozwala-mudzahedinom-na-porywanie-wiezienie-i-stosunki-seksualne-z-kobietami-niewiernych\/2097"},"modified":"2011-11-30T00:00:00","modified_gmt":"2011-11-30T00:00:00","slug":"fatwa-pozwala-mudzahedinom-na-porywanie-wiezienie-i-stosunki-seksualne-z-kobietami-niewiernych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/fatwa-pozwala-mudzahedinom-na-porywanie-wiezienie-i-stosunki-seksualne-z-kobietami-niewiernych\/2097","title":{"rendered":"Fatwa pozwala mud\u017cahedinom na porywanie, wi\u0119zienie i stosunki seksualne z kobietami niewiernych"},"content":{"rendered":"
\n

28 pa\u017adziernika 2011 r. forum d\u017cihadyst\u00f3w Minbar Al-Tawhid Wal-Jihad opublikowa\u0142o fatw\u0119 szejka Abu Humama Al-Athariego, cz\u0142onka rady szariatu, w kt\u00f3rej jednoznacznie pozwoli\u0142 mud\u017cahedinom na porywanie kobiet niewiernych i stosunki seksualne z nimi, nawet tymi, kt\u00f3re s\u0105 zam\u0119\u017cne, na podstawie twierdzenia, \u017ce wi\u0119\u017a ma\u0142\u017ce\u0144ska z niewiernymi zostaje zerwana, gdy tylko dostaj\u0105 si\u0119 one do niewoli.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy g\u0142\u00f3wne punkty tej fatwy:<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Pytania, w reakcji na kt\u00f3re Al-Athari wyda\u0142 fatw\u0119,<\/em> brzmi\u0105 nast\u0119puj\u0105co[1]<\/a> : „Czy jest dozwolone dla mud\u017cahedina na frontach d\u017cihadu porywanie kobiet niewiernych i trzymanie ich jako swoich je\u0144c\u00f3w? Jakie s\u0105 orzeczenia dotycz\u0105ce je\u0144ca w naszych czasach? Jak powinny by\u0107 one rozdzielone [pomi\u0119dzy mud\u017cahedin\u00f3w]? Czy jest dozwolone uwi\u0119zienie [niewiernej kobiety, kt\u00f3ra zosta\u0142a wzi\u0119ta do niewoli] w kraju niewiernych, czy te\u017c musi by\u0107 ona sprowadzona do Dar Al-Islam<\/em>? Ile czasu trzeba czeka\u0107 zanim b\u0119dzie si\u0119 mia\u0142o z ni\u0105 stosunek seksualny, zar\u00f3wno z tak\u0105, kt\u00f3ra jest dziewic\u0105, i z tak\u0105, kt\u00f3ra nie jest?\u201d<\/p>\n

Al-Athari odpowiada: \u201cNie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce branie kobiet niewiernych uczestnik\u00f3w walki do niewoli \u2013 czy s\u0105 one Ahl Al-Kitab<\/em> [tj. chrze\u015bcijankami lub \u017byd\u00f3wkami], czy pogankami \u2013 jest dozwolone wed\u0142ug szariatu<\/em>\u2026 Powiedziawszy to, mo\u017ce to by\u0107 dokonane tylko po podziale [\u0142up\u00f3w] przez imama w Dar Al-Islam<\/em>; je\u015bli nie ma pod r\u0119k\u0105 \u017cadnego imama, wi\u0119\u017ani\u00f3w nie mo\u017cna bra\u0107\u2026\u201d<\/p>\n

Al-Athari podkre\u015bla, \u017ce przed decyzj\u0105 o wzi\u0119ciu niewiernej kobiety do niewoli \u201ctrzeba rozwa\u017cy\u0107 zyski i straty, kt\u00f3re wynikn\u0105 z tego czynu, co znaczy, \u017ce je\u015bli imam muzu\u0142man\u00f3w w danym kraju wierzy, \u017ce wzi\u0119cie kobiet niewiernych do niewoli doprowadzi niewiernych do zm\u00f3wienia si\u0119 i zgwa\u0142cenia kobiet muzu\u0142ma\u0144skich, a muzu\u0142manie s\u0105 na zbyt s\u0142abej pozycji, by do tego nie dopu\u015bci\u0107, powinien zabroni\u0107 brania do niewoli [kobiet niewiernych]\u2026\u201d<\/p>\n

Al-Athari zauwa\u017ca, \u017ce \u201eistnieje zbyt wiele dowod\u00f3w na dopuszczalno\u015b\u0107 brania kobiet niewiernych do niewoli, by je tutaj wyliczy\u0107, ale mo\u017cemy je podzieli\u0107 na dwie kategorie: \u2018og\u00f3lne dowody\u2019 i \u2018konkretne dowody\u2019\u201d. Wyja\u015bnia, \u017ce og\u00f3lne dowody to te, kt\u00f3re wyja\u015bniaj\u0105, \u017ce jest zabronione pogwa\u0142cenie honoru muzu\u0142ma\u0144skich kobiet, ale \u017ce nie dotyczy to kobiet niewiernych, poza wypadkami, kiedy maj\u0105 obiecan\u0105 opiek\u0119. Al-Athari twierdzi, \u017ce dopuszczalno\u015b\u0107 jest absolutna i jest zakotwiczona w zasadach szariatu<\/em>. Dlatego, powiada, nie wymaga to dowodu i nale\u017cy raczej do tych, kt\u00f3rzy zabraniaj\u0105 brania do niewoli kobiet niewiernych, by dowiedli prawomocno\u015bci swoich twierdze\u0144.<\/p>\n

Przy omawianiu \u201ckonkretnych dowod\u00f3w\u201d Al-Athari cytuje Al-Kurtubiego i m\u00f3wi: \u201cWi\u0119kszo\u015b\u0107 uczonych, w\u0142\u0105cznie z Malikiem [ibn Anas], Al-Szafiim, Abu Hanif\u0105[2]<\/a> i innymi uwa\u017ca\u0142a, \u017ce branie do niewoli [kobiet niewiernych] zdejmuje ochron\u0119 [jak\u0105 si\u0119 uprzednio cieszy\u0142y] i pozwala ka\u017cdemu, kto je trzyma, na stosunki seksualne z nimi\u201d. Al-Athari cytuje tak\u017ce innego uczonego, kt\u00f3rego interpretacja orzeczenia Al-Kurtubiego stwierdza, \u017ce u\u017cy\u0142 on s\u0142owa \u201eochrona\u201d, by zaznaczy\u0107 kobiety zam\u0119\u017cne, kt\u00f3re s\u0105 zabronione dla innych m\u0119\u017cczyzn ni\u017c ich m\u0119\u017cowie. To jest, kiedy te kobiety wzi\u0119te s\u0105 do niewoli, ich kontrakty ma\u0142\u017ce\u0144skie z ich niewiernymi m\u0119\u017cami zostaj\u0105 uniewa\u017cnione i staj\u0105 si\u0119 one dozwolone dla ich zdobywc\u00f3w. Al-Athari dodaje, \u017ce ilo\u015b\u0107 czasu, jaki zdobywca musi czeka\u0107 zanim b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 mie\u0107 stosunek seksualny z niewoln\u0105 kobiet\u0105 niewiern\u0105 zale\u017cy od jej stanu: je\u015bli jest w ci\u0105\u017cy, musi poczeka\u0107 a\u017c urodzi; je\u015bli ma menstruacj\u0119, musi poczeka\u0107 a\u017c jej okres si\u0119 sko\u0144czy; a je\u015bli jest m\u0142oda i jeszcze nie zacz\u0119\u0142a menstruowa\u0107, musi poczeka\u0107 miesi\u0105c od jej wzi\u0119cia do niewoli.<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Zamiast poda\u0107 nazwisko lub pseudonim pytaj\u0105cego portal wspomina tylko, \u017ce pytania zosta\u0142y wzi\u0119te z korespondencji na forum.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Kurtubi (zm. 671), Malik ibn Anas (711-795), Al-Szafii (767-820) i Abu Hanifa (699-767) nale\u017c\u0105 do wielkich uczonych koranicznych i ci trzej ostatni s\u0105 za\u0142o\u017cycielami g\u0142\u00f3wnych szk\u00f3\u0142 islamskiego prawoznawstwa.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

28 pa\u017adziernika 2011 r. forum d\u017cihadyst\u00f3w Minbar Al-Tawhid Wal-Jihad opublikowa\u0142o fatw\u0119 szejka Abu Humama Al-Athariego, cz\u0142onka rady szariatu, w kt\u00f3rej jednoznacznie pozwoli\u0142 mud\u017cahedinom na porywanie kobiet niewiernych i stosunki seksualne z nimi, nawet tymi, kt\u00f3re s\u0105 zam\u0119\u017cne, na podstawie twierdzenia, \u017ce wi\u0119\u017a ma\u0142\u017ce\u0144ska z niewiernymi zostaje zerwana, gdy tylko dostaj\u0105 si\u0119 one do niewoli. Poni\u017cej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,832,835,836],"tags":[],"class_list":["post-2097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-projekt-badan-nad-dzihadem-i-terroryzmem","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2097"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2097\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}