{"id":2078,"date":"2011-11-13T00:00:00","date_gmt":"2011-11-13T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/oswiadczenie-islamskich-duchownych-w-indiach-wzywa-sady-w-indiach-do-konsultacji-z-ekspertami-islamskiego-szariatu-i-prosi-uczniow-madras-o-studiowanie-prawa-wspolczesnego\/2078"},"modified":"2011-11-13T00:00:00","modified_gmt":"2011-11-13T00:00:00","slug":"oswiadczenie-islamskich-duchownych-w-indiach-wzywa-sady-w-indiach-do-konsultacji-z-ekspertami-islamskiego-szariatu-i-prosi-uczniow-madras-o-studiowanie-prawa-wspolczesnego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/oswiadczenie-islamskich-duchownych-w-indiach-wzywa-sady-w-indiach-do-konsultacji-z-ekspertami-islamskiego-szariatu-i-prosi-uczniow-madras-o-studiowanie-prawa-wspolczesnego\/2078","title":{"rendered":"O\u015bwiadczenie islamskich duchownych w Indiach wzywa s\u0105dy w Indiach do konsultacji z ekspertami islamskiego szariatu i prosi uczni\u00f3w madras o studiowanie prawa wsp\u00f3\u0142czesnego"},"content":{"rendered":"
\n


\nUczeni islamscy na seminarium w New Delhi<\/p>\n

Podczas niedawnego seminarium w New Delhi szereg ulem\u00f3w [uczonych islamskich], znanych intelektualist\u00f3w i prawnik\u00f3w dyskutowa\u0142o znaczenie islamskiego<\/em> szariatu w czasach wsp\u00f3\u0142czesnych. Seminarium, zatytu\u0142owane \u201eZnaczenie prawa islamskiego w \u015bwiecie wsp\u00f3\u0142czesnym\u201d zosta\u0142o zorganizowane przez Islamsk\u0105 Akademi\u0119<\/em> Fikh i organizacje islamskie 28-29 maja 2011 r.<\/em><\/p>\n

Podczas dwudniowego seminarium szereg autor\u00f3w odczyta\u0142o referaty o znaczeniu islamskiego<\/em> szariatu w spo\u0142ecze\u0144stwach wsp\u00f3\u0142czesnych. W\u015br\u00f3d m\u00f3wc\u00f3w by\u0142 s\u0119dzia J. S. Verma (nie muzu\u0142manin), by\u0142y s\u0119dzia S\u0105du Najwy\u017cszego Indii. S\u0119dzia Verma wezwa\u0142 Islamsk\u0105 Akademi\u0119<\/em> Fikh \u201edo propagowania lepszego zrozumienia islamu i prawa islamskiego, co zapocz\u0105tkuje epok\u0119 harmonii, sprawiedliwo\u015bci i r\u00f3wno\u015bci w kraju\u201d, jak donios\u0142a jedna z indyjskich witryn internetowych[1]<\/strong><\/a> .<\/em><\/p>\n

Wed\u0142ug witryny internetowej Maulana Chalid Saifullah Rahmani, sekretarz generalny Islamskiej Akademii<\/em> Fikh, m\u00f3wi\u0142 o b\u0142\u0119dnych wyobra\u017ceniach o islamskim prawie rodzinnym. Nale\u017cy doda\u0107, \u017ce konstytucja Indii pozwala muzu\u0142manom na praktykowanie ich religii, szczeg\u00f3lnie je\u015bli chodzi o ma\u0142\u017ce\u0144stwo, rozw\u00f3d i dziedziczenie. Rahmani twierdzi\u0142, \u017ce islamski szariat zaspokaja potrzeby wszystkich, nie tylko muzu\u0142man\u00f3w. Na koniec dwudniowego seminarium islamscy uczeni wydali o\u015bwiadczenie wzywaj\u0105ce s\u0105dy w Indiach do konsultowania si\u0119 z ekspertami islamskiego<\/em> szariatu w kwestiach muzu\u0142ma\u0144skich.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy tekst tej rezolucji[2]<\/strong><\/a>:<\/em><\/p>\n

„To seminarium apeluje do akademik\u00f3w i intelektualist\u00f3w, \u017ceby studiowali postanowienia islamskiego szariatu<\/em>\u2026 nie jako system religijny, ale jako system praw, kt\u00f3ry jest\u2026 z korzy\u015bci\u0105 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci\u201d<\/strong><\/p>\n

1. Islamski szariat<\/em> jest systemem praw, kt\u00f3ry nie tylko jest w harmonii z natur\u0105 ludzk\u0105, ale ma za podstaw\u0119 sprawiedliwo\u015b\u0107 i r\u00f3wno\u015b\u0107. Pokrywa wszystkie aspekty \u017cycia ludzkiego i gwarantuje sprawiedliwo\u015b\u0107 ka\u017cdemu od\u0142amowi spo\u0142ecze\u0144stwa, zapewniaj\u0105c tym pok\u00f3j i harmoni\u0119 w spo\u0142ecze\u0144stwie. To prawo sprawdzi\u0142o si\u0119 w praktyce.<\/p>\n

Dlatego te\u017c to seminarium apeluje do akademik\u00f3w i intelektualist\u00f3w, by studiowali postanowienia islamskiego szariatu<\/em> odnosz\u0105ce si\u0119 do rozmaitych aspekt\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnego \u017cycia, nie jako system religijny, ale jako system praw, kt\u00f3ry jest zr\u00f3wnowa\u017cony i jest z korzy\u015bci\u0105 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci. Wierzymy, \u017ce nie mo\u017ce istnie\u0107 \u017cadne prawo bardziej korzystne ni\u017c to zdefiniowane przez Stw\u00f3rc\u0119.<\/p>\n

2. Islamski szariat<\/em> jest jednym z najbardziej \u017ale rozumianych system\u00f3w prawa. Istnieje pilna potrzeba usuni\u0119cia takich nieporozumie\u0144. Jest dlatego konieczne, by ulemowie, mufti [uczeni islamscy maj\u0105cy prawo wydawa\u0107 orzeczenia], muzu\u0142ma\u0144scy prawnicy i muzu\u0142ma\u0144scy uczeni w prawie zwracali szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 na\u2026 [brakuje kilku s\u0142\u00f3w] zajmuj\u0105c si\u0119 takimi nieporozumieniami, przez wyja\u015bnianie le\u017c\u0105cej u podstaw m\u0105dro\u015bci postanowie\u0144 islamskiego szariatu<\/em>. Islamski szariat<\/em> nie tylko zapewnia nagrod\u0119 w \u017cyciu nast\u0119pnym, ale zapewnia dobrostan na tym \u015bwiecie.<\/p>\n

3. Istnieje potrzeba zach\u0119cania tych uczni\u00f3w Deeni Madrassa [seminaria islamskie], kt\u00f3rzy specjalizuj\u0105 si\u0119 w islamskim fikh<\/em> [prawoznawstwo] do studiowania wsp\u00f3\u0142czesnego prawa. To seminarium apeluje do madras o podj\u0119cie krok\u00f3w zach\u0119caj\u0105cych ich uczni\u00f3w do studiowania prawa we wsp\u00f3\u0142czesnych szko\u0142ach prawnych, \u017ceby mogli wej\u015b\u0107 do systemu sprawiedliwo\u015bci w kraju i reprezentowa\u0107 poprawne stanowisko islamskiego szariatu<\/em> przed s\u0105dami, gdy jest to potrzebne.<\/p>\n

„To seminarium apeluje do instytucji pod zarz\u0105dem lub kontrol\u0105 muzu\u0142man\u00f3w do wprowadzenia islamskiego fiqh<\/em> (prawoznawstwa)”<\/strong><\/p>\n

4. Jest r\u00f3wnie zasadnicze, by muzu\u0142ma\u0144scy prawnicy byli tak\u017ce zapoznawani z oryginalnymi \u017ar\u00f3d\u0142ami islamskiego szariatu<\/em>. To seminarium apeluje do Islamskiej Akademii Fikh (Indie), by przygotowa\u0142a program uczenia na odleg\u0142o\u015b\u0107 islamskiego fikh<\/em> (prawoznawstwa), a tak\u017ce organizowa\u0142a warsztaty, \u017ceby tacy prawnicy zapoznali si\u0119 z postanowieniami islamskiego szariatu<\/em> i potrafili przedstawia\u0107 je prawdziwie i sumiennie w sprawach b\u0119d\u0105cych przedmiotem [rozpraw] s\u0105dowych.<\/p>\n

5. Jest niezb\u0119dne, by mufti i kazi [islamscy s\u0119dziowie] studiowali wsp\u00f3\u0142czesne prawa stanowione przez cz\u0142owieka, aby byli w stanie w lepszy spos\u00f3b przedstawi\u0107 korzystne aspekty islamskiego szariatu<\/em>.<\/p>\n

6. To seminarium apeluje do instytucji pod kontrol\u0105 muzu\u0142man\u00f3w o wprowadzenie islamskiego fikh<\/em> (prawoznawstwa), a szczeg\u00f3lnie prawa rodzinnego islamu, jako przedmiotu. To seminarium szczeg\u00f3lnie apeluje do Muzu\u0142ma\u0144skiego Uniwersytetu Aligarh, D\u017camia Millia Islamia, D\u017camia Hamdard, Narodowego Uniwersytetu Urdu Maulana Azad, Uniwersytetu Integralnego i innych takich instytucji o podj\u0119cie odpowiednich krok\u00f3w w tym wzgl\u0119dzie.<\/p>\n

7. To seminarium apeluje do s\u0119dzi\u00f3w o konsultowanie si\u0119 z ekspertami islamskiego szariatu<\/em>, gdy tylko kwestia jego dotycz\u0105ca zostaje podniesiona, oraz o powstrzymanie si\u0119 od interpretacji islamskiego szariatu<\/em> polegaj\u0105c na t\u0142umaczeniach jego \u017ar\u00f3de\u0142.<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> www.indianmuslimobserver.com<\/a> (Indie), 30 maja 2011.<\/p>\n

[2]<\/a> www.indianmuslimobserver.com<\/a> (Indie), 30 maja 2011. Tekst deklaracji zosta\u0142 nieznacznie zredagowany dla wi\u0119kszej jasno\u015bci.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uczeni islamscy na seminarium w New Delhi Podczas niedawnego seminarium w New Delhi szereg ulem\u00f3w [uczonych islamskich], znanych intelektualist\u00f3w i prawnik\u00f3w dyskutowa\u0142o znaczenie islamskiego szariatu w czasach wsp\u00f3\u0142czesnych. Seminarium, zatytu\u0142owane \u201eZnaczenie prawa islamskiego w \u015bwiecie wsp\u00f3\u0142czesnym\u201d zosta\u0142o zorganizowane przez Islamsk\u0105 Akademi\u0119 Fikh i organizacje islamskie 28-29 maja 2011 r. Podczas dwudniowego seminarium szereg autor\u00f3w odczyta\u0142o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-2078","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2078"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2078\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}