{"id":1986,"date":"2011-08-29T00:00:00","date_gmt":"2011-08-29T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/wysoki-funkcjonariusz-egipskiego-islamskiego-dzihadu-jesli-dojdziemy-do-wladzy-rozpoczniemy-kampanie-islamskich-podbojow-zeby-zaprowadzic-szariat-na-calym-swiecie-chrzescijanin-ma-wolnosc\/1986"},"modified":"2011-08-29T00:00:00","modified_gmt":"2011-08-29T00:00:00","slug":"wysoki-funkcjonariusz-egipskiego-islamskiego-dzihadu-jesli-dojdziemy-do-wladzy-rozpoczniemy-kampanie-islamskich-podbojow-zeby-zaprowadzic-szariat-na-calym-swiecie-chrzescijanin-ma-wolnosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wysoki-funkcjonariusz-egipskiego-islamskiego-dzihadu-jesli-dojdziemy-do-wladzy-rozpoczniemy-kampanie-islamskich-podbojow-zeby-zaprowadzic-szariat-na-calym-swiecie-chrzescijanin-ma-wolnosc\/1986","title":{"rendered":"Wysoki funkcjonariusz egipskiego Islamskiego D\u017cihadu: Je\u015bli dojdziemy do w\u0142adzy, rozpoczniemy kampani\u0119 islamskich podboj\u00f3w, \u017ceby zaprowadzi\u0107 szariat na ca\u0142ym \u015bwiecie: \u201cChrze\u015bcijanin ma wolno\u015b\u0107 oddawania czci swojemu bogu w swoim ko\u015bciele, ale je\u015bli chrze\u015bcijanie b\u0119d\u0105 robi\u0107 problemy muzu\u0142manom, wyt\u0119pi\u0119 ich\u201d"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>13 sierpnia 2011r. egipska gazeta \u201c<\/em><em>Roz Al-Yousef\u201d<\/em><a name=\"_ednref1\"><em>opublikowa\u0142a wywiad<\/em><\/a> <a href=\"#_edn1\"><em>[1]<\/em><\/a> <em>z szejkiem Adelem Shehato, wysokim funkcjonariuszem Egipskiego Islamskiego D\u017cihadu (EID), kt\u00f3ry 23 marca 2011 r. zosta\u0142 zwolniony z wi\u0119zienia w nast\u0119pstwie rewolucji egipskiej. Zosta\u0142 uwi\u0119ziony w 1991 r. po powrocie z trzyletniego pobytu w Afganistanie.<\/em><\/p>\n<p><em>W wywiadzie Shehato wyrazi\u0142 ca\u0142kowity sprzeciw wobec demokracji, \u201cbo nie jest to wiara muzu\u0142man\u00f3w, ale wiara \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan\u201d. Powiedzia\u0142, \u017ce chocia\u017c m\u0142odzie\u017c rewolucji arabskiej nie zadeklarowa\u0142a wprowadzenia szariatu jak jednego ze swoich cel\u00f3w, niemniej mud\u017cahedini identyfikuj\u0105 si\u0119 z ich d\u0105\u017ceniem do obalenia w\u0142adc\u00f3w arabskich, kt\u00f3rych zawsze uwa\u017cali za \u201eniewiernych, kt\u00f3rzy musz\u0105 zosta\u0107 zabici, poniewa\u017c nie rz\u0105dz\u0105 zgodnie z szariatem\u201d. Doda\u0142 jednak, \u017ce \u201ekiedy stosowane jest prawo Allaha rola ludu sko\u0144czy si\u0119 i panowa\u0107 b\u0119dzie Allah\u201d. Powiedzia\u0142 nast\u0119pnie, \u017ce chocia\u017c popiera ideologi\u0119 Al-Kaidy, prawo szariatu nie zostanie narzucone przemoc\u0105, ale przez daava (kazania), za\u015b przemoc b\u0119dzie u\u017cyta tylko przeciwko niewiernym w\u0142adcom arabskim.<\/em><\/p>\n<p><em>Shehato powiedzia\u0142, \u017ce je\u015bli mud\u017cahedini dojd\u0105 do w\u0142adzy w Egipcie, rozpoczn\u0105 kampani\u0119 islamskich podboj\u00f3w z celem podporz\u0105dkowania ca\u0142ego \u015bwiata rz\u0105dom islamskim. Muzu\u0142ma\u0144scy ambasadorzy zostan\u0105 wyznaczeni dla ka\u017cdego kraju z zadaniem wzywania ich do dobrowolnego do\u0142\u0105czenia do islamu, je\u015bli jednak te kraje odm\u00f3wi\u0105, zostanie rozpocz\u0119ta wojna przeciwko nim. Opisa\u0142 tak\u017ce natur\u0119 pa\u0144stwa islamskiego, kt\u00f3re ma zosta\u0107 ustanowione w Egipcie: nie b\u0119dzie \u017cadnego handlu ani wi\u0119z\u00f3w kulturalnych z nie-muzu\u0142manami; miejsca turystyczne przy piramidach, Sfinksie i Szarm El-Szejk zostan\u0105 zamkni\u0119te \u201eponiewa\u017c tury\u015bci przyje\u017cd\u017caj\u0105, \u017ceby pi\u0107 alkohol i cudzo\u0142o\u017cy\u0107\u201d, a wszyscy tury\u015bci, kt\u00f3rzy zechc\u0105 odwiedzi\u0107 Egipt, b\u0119d\u0105 zobowi\u0105zani do stosowania si\u0119 do warunk\u00f3w i praw islamu; wszelka sztuka, malarstwo, \u015bpiew, taniec i rze\u017aba zostan\u0105 zabronione i ca\u0142a kultura b\u0119dzie czysto islamska.<\/em><\/p>\n<p><em>Poni\u017cej podajemy fragmenty tego wywiadu:<\/em><\/p>\n<p><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.memri.org\/image\/8680.jpg\" width=\"236\" height=\"185\" \/><br \/><\/em><em>Szejk Adel Shehato<\/em><\/p>\n<p><strong>Okre\u015blenia \u201cdemokracja\u201d nie ma w leksykonie arabskim lub islamskim; kiedy zapanuje prawo Allaha, sko\u0144czy si\u0119 rola ludu<\/strong><\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Czy popiera pan powstanie?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: &#8230;M\u0142odzie\u017c [egipska] powsta\u0142a dla pewnego idea\u0142u\u2026 Nie powstali w celu wprowadzenia <em>szariatu<\/em> do praktyki, ani nie [narzekali], \u017ce re\u017cim Mubaraka nie rz\u0105dzi\u0142 zgodnie z <em>szariatem<\/em>\u2026 Jako muzu\u0142manie musimy wierzy\u0107, \u017ce Koran jest nasz\u0105 konstytucj\u0105 i \u017ce [dlatego] dla nas ustanowienie zachodniej demokracji nie jest mo\u017cliwe. Sprzeciwiam si\u0119 demokracji, poniewa\u017c nie jest ona wiar\u0105 muzu\u0142man\u00f3w, ale wiar\u0105 \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan. M\u00f3wi\u0105c prosto, demokracja oznacza rz\u0105dy ludu nad sob\u0105\u2026 Zgodnie z islamem jest zabronione, by lud rz\u0105dzi\u0142 i stanowi\u0142 prawa, poniewa\u017c tylko Allah jest w\u0142adc\u0105. Allah nie przekaza\u0142 tego okre\u015blenia [demokracja] jako formy rz\u0105d\u00f3w i jest ono nieobecne w leksykonie arabskim i islamskim\u2026<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Je\u015bli nie wierzycie w rz\u0105dy ludu, dlaczego poszli\u015bcie na plac Al-Tahrir z has\u0142em \u201clud chce zaprowadzenia <em>szariatu<\/em>\u201d? Czy wykorzystujecie demokracj\u0119, \u017ceby osi\u0105gn\u0105\u0107 to, czego pan chce, a potem zlikwidowa\u0107 [demokracj\u0119]?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: Nie wykorzystujemy demokracji, poniewa\u017c nigdy nie w\u0142\u0105czyli\u015bmy si\u0119 i nigdy si\u0119 nie w\u0142\u0105czymy w dzia\u0142alno\u015b\u0107 polityczn\u0105 lub partyjn\u0105\u2026 Wierzymy, \u017ce zaprowadzenie <em>szariatu<\/em> [musi zosta\u0107 dokonane] daleko od gry politycznej, chocia\u017c pewne nurty islamskie s\u0105 gotowe uczestniczy\u0107 [w tej grze], by osi\u0105gn\u0105\u0107 ten sam cel [tj. zaprowadzenie <em>szariatu<\/em>]. Powiedzieli\u015bmy, \u017ce \u201elud chce zaprowadzenia <em>szariatu<\/em>\u201d, poniewa\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi jest muzu\u0142manami, jak r\u00f3wnie\u017c w oparciu o [nasze] zrozumienie sytuacji w terenie. [R\u00f3wnocze\u015bnie] nie czynimy \u017c\u0105da\u0144 na rzecz ludu w imieniu ludu, ale \u017c\u0105damy rz\u0105d\u00f3w Allaha. A kiedy stosowane jest prawo Allaha, rola ludu sko\u0144czy si\u0119 i panowa\u0107 b\u0119dzie Allah.<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Jak godzicie wasz\u0105 opozycj\u0119 wobec woli ludu z koncepcj\u0105 <em>szura<\/em> [konsultacje] w islamie?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: &#8222;<em>Szura<\/em>\u201d w islamie znaczy, \u017ce obok muzu\u0142ma\u0144skiego w\u0142adcy istnieje rada zarz\u0105dzaj\u0105ca, sk\u0142adaj\u0105ca si\u0119 z najlepszych spo\u015br\u00f3d starszych duchownych, wybieranych na podstawie swojej pobo\u017cno\u015bci i [umiej\u0119tno\u015bci] politycznego przyw\u00f3dztwa. Ale nie ma konsultacji z plebejuszami, takimi jak robotnicy i <em>fallahin<\/em>, ani nie ma konsultacji w sprawach, kt\u00f3re s\u0105 sprzeczne z <em>szariatem<\/em>.<\/p>\n<p><strong>&#8222;Chrze\u015bcijanin ma wolno\u015b\u0107 oddawania czci swojemu Bogu w swoim ko\u015bciele, ale je\u015bli chrze\u015bcijanin stwarza problemy dla muzu\u0142man\u00f3w, wyt\u0119pi\u0119 ich\u201d<\/strong><\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Jakie rozwi\u0105zanie proponuje EID [dzisiaj], po rewolucji?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: &#8230;Nadal wyznajemy star\u0105 ideologi\u0119 d\u017cihadu, kt\u00f3ra dzisiaj jest ideologi\u0105 szejka Ajmana Al-Zawahiriego, nie\u017cyj\u0105cego szejka Osamy bin Ladena i Abu Muhammada Al-Makdisiego&#8230; Je\u015bli rewolucja mia\u0142a obali\u0107 tyrana Mubaraka, to zawsze m\u00f3wili\u015bmy, \u017ce wszyscy w\u0142adcy arabscy, bez wyj\u0105tku, s\u0105 niewiernymi, kt\u00f3rzy musz\u0105 zosta\u0107 zabici, poniewa\u017c nie rz\u0105dz\u0105 zgodnie z <em>szariatem<\/em>. S\u0105 niewiernymi apostatami, w odr\u00f3\u017cnieniu od takich niewiernych jak \u017bydzi i chrze\u015bcijanie i ka\u017cdy, kto w\u0105tpi, \u017ce s\u0105 oni niewiernymi, [sam] jest niewiernym.<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Ale w Egipcie nigdy nie uwa\u017cali\u015bmy chrze\u015bcijan za niewiernych. Wielu z nas ma przyjaci\u00f3\u0142 chrze\u015bcijan bli\u017cszych ni\u017c nasi muzu\u0142ma\u0144scy przyjaciele.<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: Jako muzu\u0142manin musz\u0119 popiera\u0107 muzu\u0142man\u00f3w i sprzeciwia\u0107 si\u0119 chrze\u015bcijanom. Je\u015bli jest chrze\u015bcijanin, kt\u00f3ry nie czyni mi krzywdy, zachowam z nim ograniczony kontakt. Islam [omawia] pewne stopnie kontaktu z chrze\u015bcijaninem, a mianowicie: dotrzymywanie obietnic [mu uczynionych], uczciwe post\u0119powanie z nim, uprzejmie traktowanie go i zaprzyja\u017anianie si\u0119 z nim. Te trzy pierwsze [zachowania] s\u0105 dopuszczalne, ale czwarte [to znaczy zaprzyja\u017anianie si\u0119 z chrze\u015bcijaninem] jest uznawane za niebezpieczne, poniewa\u017c sprzeczne jest z wersetem, kt\u00f3ry m\u00f3wi: <a name=\"v1\" id=\"v1\"><\/a> \u201eO wy, kt\u00f3rzy wierzycie! Nie bierzcie sobie za przyjaci\u00f3\u0142 Mojego wroga i waszego wroga! Wy zwracacie si\u0119 do nich z przyja\u017ani\u0105, oni za\u015b nie wierz\u0105 w prawd\u0119, kt\u00f3ra przysz\u0142a do was.\u201d [Koran 60:1]. Jest nie do pomy\u015blenia, \u017ce mogliby oni s\u0142u\u017cy\u0107 w s\u0105downictwie lub na stanowiskach kierowniczych, na przyk\u0142ad w armii lub policji.<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Czy jest pan przeciwny wysadzaniu ko\u015bcio\u0142\u00f3w?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: Tak i nie. Chrze\u015bcijanin ma wolno\u015b\u0107 oddawania czci swojemu Bogu w swoim ko\u015bciele, ale je\u015bli chrze\u015bcijanin stwarza problemy dla muzu\u0142man\u00f3w, wyt\u0119pi\u0119 ich. Kieruj\u0119 si\u0119 <em>szariatem<\/em>, a on nakazuje, \u017ce oni musz\u0105 p\u0142aci\u0107 podatek <em>d\u017cizja<\/em> z pozycji upokorzenia\u2026<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Te wasze pogl\u0105dy przera\u017caj\u0105 nas, Egipcjan.<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: Nie b\u0119d\u0119 dzia\u0142a\u0107 [w spos\u00f3b] sprzeczny z moj\u0105 wiara, \u017ceby przypodoba\u0107 si\u0119 ludziom\u2026 M\u00f3wimy chrze\u015bcijanom, nawr\u00f3\u0107cie si\u0119 na islam, albo p\u0142a\u0107cie <em>d\u017cizja<\/em>, inaczej b\u0119dziemy was zwalcza\u0107. <em>Szariat<\/em> nie jest oparty na [ludzkiej] logice, ale na boskim prawie. To dlatego sprzeciwiamy si\u0119 uniwersalnym, stworzonym przez cz\u0142owieka konstytucjom.<\/p>\n<p><strong>Je\u015bli muzu\u0142manie dojd\u0105 do w\u0142adzy w Egipcie, stworz\u0105 muzu\u0142ma\u0144skie bataliony do narzucenia <em>szariatu<\/em> na ca\u0142ym \u015bwiecie<\/strong><\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Je\u015bli dojdziecie do w\u0142adzy w Egipcie, czy rozpoczniecie kampani\u0119 islamskich podboj\u00f3w?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: Oczywi\u015bcie rozpoczniemy kampani\u0119 islamskich podboj\u00f3w na ca\u0142ym \u015bwiecie. Gdy tylko muzu\u0142manie i islam opanuj\u0105 Egipt i wprowadz\u0105 tam <em>szariat<\/em>, zwr\u00f3cimy si\u0119 do s\u0105siaduj\u0105cych region\u00f3w, Libii [na zachodzie] i Sudanu na po\u0142udniu. Wszyscy muzu\u0142manie na \u015bwiecie, kt\u00f3rzy pragn\u0105 zobaczy\u0107 <em>szariat<\/em> zaprowadzony na ca\u0142ym \u015bwiecie, do\u0142\u0105cz\u0105 do armii egipskiej w celu stworzenia islamskich batalion\u00f3w, kt\u00f3rych zadaniem b\u0119dzie doprowadzenie do zwyci\u0119stwa [naszej] wiary. Mamy nadziej\u0119, \u017ce z pomoc\u0105 Allaha, Egipt b\u0119dzie iskr\u0105 [kt\u00f3ra rozpocznie ten proces]\u2026<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Powiedzia\u0142 pan, \u017ce popieracie ideologi\u0119 Osamy bin Ladena i Ajman Al-Zawahiriego. Czy znaczy to, \u017ce wasz spos\u00f3b zaprowadzenia <em>szariatu<\/em> w Egipcie b\u0119dzie poprzez przemoc i wojn\u0119, jak ich [spos\u00f3b]?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: Nie, zaprowadzimy <em>szariat<\/em> poprzez <em>daawa<\/em> [kazania], podczas gdy przemoc b\u0119dzie skierowana tylko do niewiernych w\u0142adc\u00f3w arabskich. W ich wypadku nie ma wyboru poza u\u017cyciem si\u0142y, chocia\u017c <em>szariat<\/em> nie nazywa tego \u201eprzemoc\u0105\u201d, ale \u201ed\u017cihadem dla Allaha\u201d. Nie ma innego sposobu\u2026 bo oni maj\u0105 w\u0142adz\u0119 i bro\u0144\u2026<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Jak b\u0119dzie [dzia\u0142a\u0107] ministerstwo spraw zagranicznych w pa\u0144stwie islamskim?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: Istniej\u0105 muzu\u0142manie i istniej\u0105 niewierni. Mamy ambasador\u00f3w we wszystkich krajach. Chcemy wezwa\u0107 wszystkie inne kraje, by do\u0142\u0105czy\u0142y do islamu, i to b\u0119dzie zadaniem ambasador\u00f3w. Je\u015bli [te kraje] odm\u00f3wi\u0105, b\u0119dzie wojna. Nie b\u0119dziemy tolerowa\u0107 wzajemnego handlu i wi\u0119z\u00f3w kulturalnych z nie-muzu\u0142manami.<\/p>\n<p><strong>&#8222;W pa\u0144stwie [islamskim] b\u0119dzie tylko kultura islamska&#8221;<\/strong><\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Je\u015bli dojdziecie do w\u0142adzy, jakie b\u0119dzie wasze stanowisko wobec turystyki?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: B\u0119dzie turystyka dla cel\u00f3w terapii [medycznej], ale miejsca turystyczne, takie jak Sfinks i Szarm el-Szejk zostan\u0105 zamkni\u0119te, poniewa\u017c moim zadaniem [jako w\u0142adcy] jest doprowadzenie, by ludzie s\u0142u\u017cyli Allahowi zamiast [innym] ludziom [tj. turystom]. \u017baden dobry muzu\u0142manin nie b\u0119dzie sk\u0142onny \u017cy\u0107 z zysk\u00f3w z turystyki, poniewa\u017c tury\u015bci przyje\u017cd\u017caj\u0105 [do Egiptu], \u017ceby pi\u0107 alkohol i cudzo\u0142o\u017cy\u0107. [Je\u015bli chc\u0105] przyjecha\u0107, to musz\u0105 podporz\u0105dkowa\u0107 si\u0119 warunkom i prawom islamu. Wyja\u015bnimy im, \u017ce wed\u0142ug <em>szariatu<\/em> piramidy s\u0105 [pozosta\u0142o\u015bciami] wieku poga\u0144skiego i politeistycznego.<\/p>\n<p><strong>P<\/strong>: Jaki b\u0119dzie stan sztuki i literatury w takim pa\u0144stwie?<\/p>\n<p><strong>Shehato<\/strong>: W islamie nie ma niczego takiego jak sztuka. Malowanie, \u015bpiew i taniec s\u0105 zabronione. Dlatego w pa\u0144stwie [islamskim] nie b\u0119dzie niczego poza kultur\u0105 islamsk\u0105, bo nie mog\u0119 uczy\u0107 [ludzi] kultury niewiernych. Je\u015bli chodzi o literatur\u0119, tak\u0105 jak [prace] Naguiba Mahfouza, jest to zabronione. Naguib Mahfouz by\u0142 przest\u0119pc\u0105, kt\u00f3ry pobudza\u0142 pragnienia [ludzi] i zada\u0142 powa\u017cny cios skromno\u015bci. Powr\u00f3cimy do przyzwoitej kultury muzu\u0142man\u00f3w i muzu\u0142ma\u0144skich praojc\u00f3w i do historii islamskiej.<\/p>\n<hr noshade=\"noshade\" \/>\n<p><a name=\"_edn1\"><\/a> <a href=\"#_ednref1\">[1]<\/a> \u201cRoz Al-Yousef\u201d (Egipt), 13 sierpnia 2011.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>13 sierpnia 2011r. egipska gazeta \u201cRoz Al-Yousef\u201dopublikowa\u0142a wywiad [1] z szejkiem Adelem Shehato, wysokim funkcjonariuszem Egipskiego Islamskiego D\u017cihadu (EID), kt\u00f3ry 23 marca 2011 r. zosta\u0142 zwolniony z wi\u0119zienia w nast\u0119pstwie rewolucji egipskiej. Zosta\u0142 uwi\u0119ziony w 1991 r. po powrocie z trzyletniego pobytu w Afganistanie. W wywiadzie Shehato wyrazi\u0142 ca\u0142kowity sprzeciw wobec demokracji, \u201cbo nie jest [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,832,835,836],"tags":[],"class_list":["post-1986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-projekt-badan-nad-dzihadem-i-terroryzmem","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1986\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}