\n
Rozdzia\u0142 5: Islamizacja Gazy<\/B>
\n
Wprowadzenie<\/B>
\n
Jednym z nast\u0119pstw zamachu stanu Hamasu w 2007 r. jest wzmo\u017cona islamizacja Gazy. Hamas przymkn\u0105\u0142 oczy na dzia\u0142alno\u015b\u0107 ekstremistycznych grup islamskich i w wielu wypadkach podj\u0105\u0142 w\u0142asne kroki w celu narzucenia ludno\u015bci islamskiego stylu \u017cycia. Dzia\u0142ania i wypowiedzi Hamasu odzwierciedlaj\u0105 pragnienie narzucenia Gazie religijnego sposobu \u017cycia. Jednak Hamas jest \u015bwiadomy tego, \u017ce jego zdolno\u015b\u0107 ustanowienia szariatu<\/I> i emiratu islamskiego jest ograniczona, poniewa\u017c prawdopodobnie spotka si\u0119 to z silnym sprzeciwem zar\u00f3wno spo\u0142ecze\u0144stwa palesty\u0144skiego, jak i spo\u0142eczno\u015bci mi\u0119dzynarodowej. Dlatego Hamas wprowadza islamizacj\u0119 stopniowo, wycofuj\u0105c si\u0119, kiedy reakcja spo\u0142eczna jest zbyt silna. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 krok\u00f3w w kierunku islamizacji zosta\u0142a podj\u0119ta w latach 2007-2009, ale tendencja nie usta\u0142a w 2010 i na pocz\u0105tku 2011 r.
\n
Przyj\u0119cie islamskiego kodeksu karnego<\/B>
\n
W 2008 r. parlament Hamasu w Gazie zaaprobowa\u0142 w drugim czytaniu ustaw\u0119 o przyj\u0119cie islamskiego kodeksu karnego, kt\u00f3ry zawiera takie kary jak ch\u0142ost\u0119, amputacj\u0119 r\u0105k i wieszanie<\/A> [1]<\/A> . Hamas podj\u0105\u0142 tak\u017ce kroki ku islamizacji kodeksu karnego Autonomii Palesty\u0144skiej. Zast\u0119pca przewodnicz\u0105cego zdominowanej przez Hamas Palesty\u0144skiej Rady Ustawodawczej, Ahmad Bahr z Hamasu, powiedzia\u0142, \u017ce rada wprowadzi\u0142a poprawki do kilku artyku\u0142\u00f3w prawa, kt\u00f3re s\u0105 sprzeczne z szariatem<\/I>, np. w sprawie narkotyk\u00f3w. \u201eRada Ustawodawcza dzia\u0142a na rzecz stopniowego wprowadzenia szariatu<\/I>, powiedzia\u0142 „<\/A> [2]<\/A> . Ustanowienie islamskiej prokuratury publicznej <\/B> W 2007r. Si\u0142a Wykonawcza Hamasu og\u0142osi\u0142a ustanowienie opartego na szariacie<\/I> komitetu prokuratorskiego w miejsce Prokuratora Publicznego Gazy<\/A> [3]<\/A> . By\u0142y minister Autonomii Palesty\u0144skiej, Hassan Asfour, zareagowa\u0142 powiedzeniem, \u017ce pierwszym oficjalnym krokiem Hamasu na rzecz ustanowienia emiratu islamskiego w Gazie by\u0142o \u201cprzej\u0119cie w\u0142adz miejskich i og\u0142oszenie, \u017ce islamska, [oparta o] szariat<\/I> prokuratura zast\u0119puje oficjalny system sprawiedliwo\u015bci. Administracja emiratu [Hamasu] u\u017cy\u0142a swojej w\u0142adzy wykonawczej, by ustanowi\u0107 [nowy, islamski system] sprawiedliwo\u015bci. Nie ma to precedensu w \u017cadnym [innym] re\u017cimie na \u015bwiecie „<\/A> [4]<\/A> . Ustanowienie instytucji islamskich<\/B> Hamasowski program islamizacji przejawia\u0142 si\u0119 tak\u017ce w ustanawianiu instytucji islamskich. W kwietniu 2009 r. w Gazie otwarto bank islamski<\/A> [5]<\/SUP><\/A>, a w czerwcu 2010 r. ministerstwo dziedzictwa religijnego Hamasu og\u0142osi\u0142 plany zbudowania islamskiego szpitala w centrum miasta Gaza<\/A> [6]<\/SUP><\/A> . Kampania „Tak dla skromno\u015bci” <\/B> By\u0107 mo\u017ce najbardziej rzucaj\u0105cym sie w oczy przejawem islamizacji Gazy jest trwaj\u0105cy wysi\u0142ek narzucenia islamskiego stylu ubioru i tego, co uwa\u017ca si\u0119 za skromne lub \u201etradycyjne\u201d zachowanie kobiet i dziewcz\u0105t, jak r\u00f3wnie\u017c pr\u00f3by segregowania m\u0119\u017cczyzn i kobiet w miejscach publicznych. 12 czerwca 2009 r. imam meczetu hamasowskiego ministerstwa dziedzictwa religijnego og\u0142osi\u0142 rozpocz\u0119cie kampanii \u201eTak dla skromno\u015bci\u201d. Wiceminister tego ministerstwa, dr Abdallah Abu D\u017carbu wyja\u015bni\u0142, \u017ce kampania ta jest odpowiedzi\u0105 na wzrost \u201eniemoralnych zjawisk\u201d w Gazie<\/A> [7]<\/A> . Dyrektor Administracji Daawa<\/I> i Wskaz\u00f3wki, szejk Jousef Farahat wyja\u015bni\u0142, \u017ce kampania \u201eTak dla skromno\u015bci\u201d b\u0119dzie kampani\u0105 informacyjn\u0105, w kt\u00f3rej rozdzielane b\u0119d\u0105 ulotki, nalepki i nagrania z przes\u0142aniem religijnym. Wezwa\u0142 mieszka\u0144c\u00f3w Gazy do \u201eunikania rozwi\u0105z\u0142o\u015bci i dzia\u0142a\u0144 sprzecznych z szariatem<\/I> oraz unikania swobodnego mieszania si\u0119 m\u0119\u017cczyzn i kobiet na \u015blubach, przyj\u0119ciach i wycieczkach szkolnych\u201d. Ostrzeg\u0142 tak\u017ce przeciwko kawiarniom internetowym i wezwa\u0142 mieszka\u0144c\u00f3w Gazy, by unikali niemoralnego zachowania i nieskromnego ubioru w miejscach publicznych i na pla\u017cach <\/A> [8]<\/A> . Liba\u0144ska gazeta \u201cAl-Akhbar\u201d opisa\u0142a prze\u017cycia dziennikarki z Gazy, Asmy Al-Ghoul, laureatki Nagrody Dubaju za Dziennikarstwo Arabskie, kt\u00f3r\u0105 napastowali policjanci Hamasu: \u201ePolicjanci zabrali jej paszport i wysun\u0119li szereg absurdalnych oskar\u017ce\u0144 przeciwko niej, oskar\u017caj\u0105c j\u0105 na przyk\u0142ad o \u2018zbyt g\u0142o\u015bny \u015bmiech podczas k\u0105pieli w morzu z kole\u017cank\u0105\u2019 i \u2018ubranie niezgodne z szariatem\u2019<\/I>. Zapytali tak\u017ce, dlaczego nie ma z ni\u0105 cz\u0142onka rodziny jako przyzwoitki, sugeruj\u0105c, \u017ce to tak\u017ce jest wykroczenie\u2026 Asma odrzuci\u0142a ich oskar\u017cenia, wskazuj\u0105c, \u017ce zgodnie z normami w Gazie nie by\u0142a w kostiumie k\u0105pielowym, ale w koszuli i spodniach, i doda\u0142a, \u017ce nie potrzebuje przyzwoitki, by p\u00f3j\u015b\u0107 na publiczn\u0105 pla\u017c\u0119. Asma i jej przyjaci\u00f3\u0142ka May unikn\u0119\u0142y aresztowania tylko dzi\u0119ki interwencji funkcjonariusza Hamasu [Tahera] Al-Nounou. Jednak trzej bracia May \u2013 Abd Al-Aziz, Naim i Adham \u2013 zostali zatrzymani na trzy godziny, przes\u0142uchani i pobici na posterunku policji [Gaza] Pla\u017ca\u201d. <\/A> [9]<\/A> Pla\u017ca w Gazie (\u0179r\u00f3d\u0142o: muslm.net) <\/I> Cytuj\u0105c mieszka\u0144c\u00f3w Gazy Asma opowiada\u0142a, \u017ce Gaza ma religijn\u0105 si\u0142\u0119 policyjn\u0105, kt\u00f3rej zadaniem jest egzekwowanie kampanii \u201eTak dla skromno\u015bci\u201d, i kt\u00f3ra patroluje rynki i sklepy z odzie\u017c\u0105 damsk\u0105: \u201eM\u00f3wi\u0105 w\u0142a\u015bcicielom sklep\u00f3w, by nie pokazywali kobiecych manekin\u00f3w ani kobiecej bielizny w oknach. Niekt\u00f3rzy m\u0142odzi [policjanci] sami wykonuj\u0105 te rozkazy: umieszczaj\u0105 czarne worki na g\u0142owach manekin\u00f3w i zdzieraj\u0105 zdj\u0119cia \u2018nagich\u2019 modelek z opakowa\u0144 damskiej bielizny”<\/A> [10]<\/A> . Redaktor gazety Autonomii Palesty\u0144skiej, \u201cAl-Hayat Al-Jadida\u201d, Hafez Al-Barghouti, napisa\u0142 sarkastyczny artyku\u0142 o do\u015bwiadczeniu Asmy z policj\u0105 Hamasu: \u201cAsma zosta\u0142a oskar\u017cona o \u015bmiech i zafundowanie sobie [przyjemno\u015bci] \u2013 jedne z 1007 grzech\u00f3w w leksykonie Hamasu, karalne zgodnie z Prawami Dowodz\u0105cych Wojn\u0105. \u015amiech jest zabroniony; tylko krzywienie si\u0119 jest dozwolone. Nikomu nie wolno si\u0119 \u015bmia\u0107 w Gazie poza [wysokimi funkcjonariuszami] i emirami tuneli. \u015amiech kobiety jest obrzydlistwem. Kobiecie nie wolno si\u0119 \u015bmia\u0107, poniewa\u017c jest to akt buntu przeciwko [m\u0119skim] zrz\u0119dom. Jej g\u0142os mo\u017ce zdradzi\u0107 kryj\u00f3wk\u0119 mud\u017cahedina i tajny sk\u0142ad pocisk\u00f3w rakietowych! \u015amia\u0107 si\u0119 mo\u017cna tylko w tajemnicy, najlepiej wewn\u0105trz tunelu, z dala od oczu i uszu ludno\u015bci\u2026 Tak\u017ce podczas \u015bmiechu g\u0142os [kobiety] musi by\u0107 opanowany, wyciszony, \u017ceby nikt go nie s\u0142ysza\u0142 poza m\u0119\u017cem \u2013 jej obowi\u0105zkiem bowiem nie jest zabawianie si\u0119 na pla\u017cy, ale pilnowanie swojego honoru i pozostanie w domu wraz z [trzema pozosta\u0142ymi] \u017conami [swojego m\u0119\u017ca], poniewa\u017c posiadanie czterech \u017con jest jedn\u0105 z cech charakterystycznych ]prawdziwego] mud\u017cahedina. Chodz\u0105 oni od kobiety do kobiety, tak jak chodz\u0105 od jednej dziury w granicy wroga do drugiej”<\/A> [11]<\/A> . Kampania skromno\u015bci trwa\u0142a nadal w 2010 r. Rzecznik policji, Ajman Al-Butaniji powiedzia\u0142, \u017ce sformu\u0142owano przepisy dotycz\u0105ce sklep\u00f3w z damsk\u0105 odzie\u017c\u0105: frontowe drzwi musz\u0105 zawsze by\u0107 otwarte (\u017ceby klientki nie by\u0142y odosobnione z w\u0142a\u015bcicielem), nie mo\u017ce w nich by\u0107 odosobnionych miejsc i instalowanie kamer jest zabronione<\/A> [12]<\/A> . Islamizacja w szko\u0142ach<\/B> Islamizacja Gazy widoczna jest tak\u017ce w szko\u0142ach, w narzuceniu islamskiego ubioru, a tak\u017ce w segregacji p\u0142ci, w\u0142\u0105cznie z dyrektyw\u0105 zakazuj\u0105c\u0105 m\u0119\u017cczyznom pracy jako nauczyciele w szko\u0142ach dla dziewczynek. Dyrektor edukacji Hamsu Mahmoud Abu Hasira o\u015bwiadczy\u0142: \u201eNasze spo\u0142ecze\u0144stwo jest islamskie, a islam instruuje nas, by oddziela\u0107 ch\u0142opc\u00f3w od dziewcz\u0105t od wieku lat siedmiu, szczeg\u00f3lnie w szko\u0142ach”<\/A> [13]<\/A> . Chrze\u015bcija\u0144ska uczennica Samar (17 l.) powiedzia\u0142a w reakcji na zakaz nauczycieli m\u0119\u017cczyzn: \u201cTo jest decyzja, kt\u00f3ra szkodzi uczennicom zamiast im pomaga\u0107. Nie ma \u017cadnego tekstu religijnego, kt\u00f3ry zakazuje m\u0119\u017cczyznom-nauczycielom pracy w szko\u0142ach \u017ce\u0144skich”<\/A> [14]<\/A> . Ministerstwo edukacji Hamasu nieformalnie poinstruowa\u0142o dyrektor\u00f3w szk\u00f3\u0142, by narzucili islamski ubi\u00f3r w szko\u0142ach \u017ce\u0144skich. Starszy cz\u0142onek rady pedagogicznej w jednej ze szk\u00f3\u0142 potwierdza: \u201eIslamski ubi\u00f3r jest obowi\u0105zkowy dla wszystkich uczennic i musi by\u0107 przestrzegany\u2026 Dyrektor szko\u0142y [gdzie pracuj\u0119] og\u0142osi\u0142 podczas porannego apelu, \u017ce ka\u017cda dziewczynka, kt\u00f3ra przyjdzie do szko\u0142y nie nosz\u0105c d\u0142ugiej, zielonej sukni i chusty na g\u0142owie, zostanie odes\u0142ana\u2026\u201d Minister edukacji Hamasu, Muhammad Askoul, zaprzeczy\u0142, \u017ce od uczennic wymaga si\u0119 noszenia hid\u017cabu<\/I>. Wyja\u015bni\u0142, \u017ce \u201ePalesty\u0144czycy z natury s\u0105 oddani [obyczajom islamskim], wi\u0119c nie ma potrzeby narzucania ich dekretem\u201d i nazwa\u0142 oburzenie w tej sprawie \u201eburz\u0105 w szklance wody\u201d. Jednak na pocz\u0105tku roku szkolnego 2009\/2010, u wej\u015bcia do szko\u0142y dla dziewcz\u0105t w zachodniej Gazie umieszczono plakaty podpisane przez administracj\u0119 szkoln\u0105, informuj\u0105ce uczennice o obowi\u0105zkowym ubiorze: d\u0142uga suknia w kolorze ciemnoniebieskim, bia\u0142a chusta na g\u0142ow\u0119 i buty czarne lub bia\u0142e<\/A> [15]<\/A> . Niekt\u00f3re dziewczynki odm\u00f3wi\u0142y podporz\u0105dkowania si\u0119 islamskiemu kodeksowi ubioru. Souha, uczennica liceum Ahmada Szawkiego w Gazie, powiedzia\u0142a: \u201cRz\u0105d Hamasu nie mo\u017ce wprowadzi\u0107 szariatu<\/I> w Gazie przez narzucenie [nam] islamskiego ubioru. Przymus nie zgadza si\u0119 ze sposobem my\u015blenia dziewcz\u0105t, szczeg\u00f3lnie w tym wieku [tj. kilkunastu lat]\u201d. Inna uczennica, Nour Alawan (15 l.) protestowa\u0142a: \u201eZaakceptujemy wszystko, ale nie d\u0142ugie suknie, poniewa\u017c to wymazuje wszystkie oznaki dzieci\u0144stwa i przedstawia nas jako doros\u0142e kobiety\u201d. Jeszcze inna uczennica, Suad Abu Radhi (16 l.), powiedzia\u0142a: \u201eTa decyzja nie s\u0142u\u017cy naszym [interesom]. Podwa\u017ca nasz\u0105 wolno\u015b\u0107 osobist\u0105 i dotyka nas emocjonalnie. Rozwa\u017cam porzucenie szko\u0142y”<\/A> [16]<\/A> . Mi\u0119dzynarodowa organizacja Human Rights Watch poinformowa\u0142a, cytuj\u0105c mieszka\u0144c\u00f3w Gazy, \u017ce na pocz\u0105tku roku szkolnego 2009-2010 dziewczynki, kt\u00f3re odm\u00f3wi\u0142y noszenia tradycyjnego ubioru islamskiego, zosta\u0142y wydalone zgodnie z nowymi, nieoficjalnymi dyrektywami, kt\u00f3re rz\u0105d Hamasu przekaza\u0142 szko\u0142om<\/A> [17]<\/A> . [\u2026] Kampania narzucenia islamskiego ubioru obejmowa\u0142a \u201cprojekt rozdawania islamskich chust i usankcjonowanych szariatem<\/I> sukni dziewczynkom z ubogich rodzin\u201d, co rozpocz\u0119to podczas ceremonii z uczestnictwem cz\u0142onka Biura Politycznego Hamasu Chalila Al-Hajji. Tak\u017ce Islamski D\u017cihad rozpocz\u0105\u0142 kampani\u0119 promowania skromnego ubioru, w kt\u00f3rej Stowarzyszenie Bajt Filastin rozda\u0142o 200 sukien kobietom i dziewcz\u0119tom w meczecie Fathi Al-Szakaki w Al-Nuseirat.<\/A> [21]<\/A> Pr\u00f3ba narzucenia islamskiego ubioru prawniczkom<\/B> Islamizacja Gazy zosta\u0142a pokazana tak\u017ce decyzj\u0105 z 9 lipca 2009 r. Wysokiej Rady Prawniczej Hamasu, kt\u00f3ra jest podporz\u0105dkowana hamasowskiemu ministerstwu sprawiedliwo\u015bci, wymagaj\u0105c\u0105, by kobiety prawniczki ubiera\u0142y si\u0119 zgodnie z szariatem<\/I>, kiedy wyst\u0119puj\u0105 przed s\u0105dem<\/A> [22]<\/A> . Abd Al-Raouf Al-Halabi, przewodnicz\u0105cy Wysokiej Rady Prawniczej zaprzeczy\u0142 jakiejkolwiek intencji przymuszania tych prawniczek: \u201eChcemy, by [ludzie] szanowali s\u0105d. Mamy prawo wybra\u0107 [spos\u00f3b ubioru] jaki uwa\u017camy za stosowny. 95% kobiet prawniczek w Gazie i tak nosi hid\u017cab<\/I> i ubiera si\u0119 [zgodnie z] szariatem<\/I>. Nie by\u0142o zamiaru narzucania im [jakiej\u015b] ideologii”<\/A> [23]<\/A> . Decyzja rady wywo\u0142a\u0142a ostr\u0105 krytyk\u0119 wobec Hamasu. Issa Abu Szarar, prezydent Wysokiej Rady Prawniczej Autonomii Palesty\u0144skiej nazwa\u0142 decyzj\u0119 \u201cbezprawn\u0105\u201d i doda\u0142: \u201cTak zwany \u201cprzewodnicz\u0105cy wysokiej Rady Prawniczej\u201d z ramienia zdymisjonowanego rz\u0105du Hamasu nie mo\u017ce zobowi\u0105zywa\u0107 kobiet prawniczek do noszenia sukni lub chusty na g\u0142ow\u0119, a tylko do noszenia stroju prawnika. [Wszelkie inne wymagania] s\u0105 sprzeczne z wolno\u015bci\u0105 indywidualn\u0105\u201d. Przewodnicz\u0105cy Stowarzyszenia Adwokat\u00f3w Autonomii Palesty\u0144skiej, Ali Muhanna, powiedzia\u0142: \u201eTa decyzja zosta\u0142a podj\u0119ta przez nielegalny [organ]\u2026 [poniewa\u017c] sprawami dotycz\u0105cymi prawnik\u00f3w zajmuje si\u0119 Stowarzyszenie Adwokat\u00f3w\u201d. [\u2026] <\/A> [24]<\/A> O\u015bwiadczenie wydane przez grup\u0119 znanych palesty\u0144skich postaci publicznych i opublikowane w gazecie Autonomii Palesty\u0144skiej tak\u017ce krytykowa\u0142o Hamas za narzucanie islamskiego ubioru prawniczkom i uczennicom oraz zakaz [m\u0119\u017cczyzn] nauczycieli w szko\u0142ach \u017ce\u0144skich: \u201eTo s\u0105 posuni\u0119cia, kt\u00f3re d\u0142awi\u0105 swobody publiczne, zagra\u017caj\u0105 wolno\u015bci jednostki i naruszaj\u0105 pluralizm kulturowy, polityczny i religijny\u2026 Hamas przymkn\u0105\u0142 oczy na zniszczenie kawiarni internetowych i spalenie obiekt\u00f3w edukacyjnych, a [mo\u017ce nawet] popiera\u0142 [te czyny]. U\u017cywa wszystkich tych [posuni\u0119\u0107] jak r\u00f3wnie\u017c intelektualnego terroryzmu oskar\u017cania innych o apostazj\u0119, w celu narzucenia rz\u0105d\u00f3w jednej partii\u2026 Uciskaj\u0105c kobiety, kt\u00f3re stanowi\u0105 po\u0142ow\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa, narzuca regu\u0142y emiratu salafickiego, odci\u0119tego od cywilizacji ludzkiej”<\/A> [25]<\/A> . Raed Lafi, korespondent z Gazy liba\u0144skiej gazety \u201cAl-Akhbar, napisa\u0142: \u201eNarzucenie islamskiego ubioru prawniczkom jest pierwszym otwarcie podj\u0119tym krokiem rz\u0105du Hamasu ku zamianie Gazy w islamski emirat\u2026 Czy Hamas jest zdecydowany na islamizacj\u0119 Gazy? [\u2026]”<\/A> [26]<\/A> W nast\u0119pstwie ostrej krytyki Hamas ostatecznie uchyli\u0142 decyzj\u0119 wymagaj\u0105c\u0105 od prawniczek ubierania si\u0119 zgodnie z szariatem<\/I><\/A> [27]<\/A> . Segregacja p\u0142ci w miejscach publicznych<\/B> Hamas podj\u0105\u0142 tak\u017ce kroki, by zapobiec wsp\u00f3lnemu przebywaniu m\u0119\u017cczyzn i kobiet w miejscach publicznych. W marcu 2010 r. policja Hamasu na rozkaz ministra spraw wewn\u0119trznych i bezpiecze\u0144stwa narodowego, Fthjiego Hammada, zakaza\u0142a m\u0119\u017cczyznom pracy w damskich salonach fryzjerskich<\/A> [28]<\/A> . Adel Abd Al-Rahman, publicysta gazety Autonomii Palesty\u0144skiej \u201cAl-Hayat Al-Jadida\u201d, napisa\u0142 w zwi\u0105zku z tym: „Czy kierownictwo Hamasu obieca\u0142o [tym m\u0119\u017cczyznom] alternatywne zatrudnienie w \u015bwietle d\u0142awi\u0105cej blokady? Na jakiej podstawie zlikwidowano jeden z zawod\u00f3w? Czy to zako\u0144czy wsp\u00f3lne przebywanie [ludzi r\u00f3\u017cnej] p\u0142ci? Je\u015bli tak, to dlaczego nie przeznaczy\u0107 specjalnych targowisk dla kobiet, a innych dla m\u0119\u017cczyzn i [zrobi\u0107] to samo ze szko\u0142ami, szpitalami, ulicami i taks\u00f3wkami? Hamas raz jeszcze dowi\u00f3d\u0142 swojej t\u0119poty w [sprawach] spo\u0142ecznych, moralnych, prawnych i zawodowych i d\u0105\u017cy do jeszcze wi\u0119kszego zrujnowania \u017cycia mieszka\u0144com Gazy. Przyw\u00f3dcy zamachu stanu nie troszcz\u0105 si\u0119 o interesy ludzi ani o ich zatrudnienie. Wszystko, co ich interesuje, to ohydne fatwy<\/I>, kt\u00f3re s\u0105 wrogie wobec islamu, muzu\u0142man\u00f3w i cz\u0142onk\u00f3w wszystkich wyzna\u0144 „<\/A> [29]<\/A> . We wrze\u015bniu 2010 r. w\u0142adze Hamasu rozkaza\u0142y wszystkim w\u0142a\u015bcicielom zak\u0142ad\u00f3w fryzjer\u00f3w damskich w Gazie zg\u0142osi\u0107 si\u0119 na posterunki policji. Jeden taki w\u0142a\u015bciciel, Nael Ris, powiedzia\u0142, \u017ce kiedy przyby\u0142 na policj\u0119, powiedziano mu, \u017ce ma zakaz wej\u015bcia do w\u0142asnego salonu i pracy w zawodzie, kt\u00f3ry wykonywa\u0142 przez 30 lat<\/A> [30]<\/A> . Zacz\u0119\u0142y si\u0119 naciski tak\u017ce na inne obiekty publiczne i miejsca rozrywki. W maju 2010 r. policja Hamasu aresztowa\u0142a w\u0142a\u015bciciela kawiarni w Gazie i przes\u0142uchiwa\u0142a go agresywnie w sprawie rzekomych wykrocze\u0144 moralnych. W innej kawiarni oficer si\u0142 bezpiecze\u0144stwa n\u0119ka\u0142 par\u0119 klient\u00f3w, \u017c\u0105daj\u0105c dowodu, \u017ce s\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwem<\/A> [31]<\/A> . W sierpniu 2010 r. Hamas na trzy dni zamkn\u0105\u0142 kurort za organizowanie przyj\u0119\u0107 dla ludzi obu p\u0142ci i ostrzeg\u0142 w\u0142a\u015bcicieli, \u017ce je\u015bli si\u0119 nie poprawi\u0105, kurort zostanie zamkni\u0119ty na dobre<\/A> [32]<\/A> . R\u00f3wnie\u017c kawiarnia Orient House zosta\u0142a zamkni\u0119ta na trzy dni, bo nie zastosowa\u0142a si\u0119 do wskaz\u00f3wek policji w sprawie ta\u0144c\u00f3w i przyj\u0119\u0107 dla obu p\u0142ci. Niezale\u017cna palesty\u0144ska Komisja Praw Cz\u0142owieka pot\u0119pi\u0142a ten incydent, jak r\u00f3wnie\u017c inne i oskar\u017cy\u0142a aparaty bezpiecze\u0144stwa Hamasu o gwa\u0142cenie swob\u00f3d publicznych i zak\u0142\u00f3canie dzia\u0142ania obiekt\u00f3w turystycznych<\/A> [33]<\/A> . Hamas ze swej strony z zadowoleniem powita\u0142 propagowanie segregacji p\u0142ci. W pa\u017adzierniku 2010 r. jego biuletyn \u201eAl-Risala\u201d poinformowa\u0142 o narastaj\u0105cym trendzie odr\u0119bnych miejsc dla m\u0119\u017cczyzn i kobiet w miejscach pracy, klubach, basenach, si\u0142owniach, biurach, a nawet taks\u00f3wkach, dodaj\u0105c, \u017ce ten trend niezmiernie cieszy kobiety w Gazie<\/A> [34]<\/A> . Jako pr\u00f3ba narzucenia skromnego lub \u201ctradycyjnego\u201d zachowania, ministerstwo spraw wewn\u0119trznych Hamasu wyda\u0142o dekret zakazuj\u0105cy kobietom palenia szisza<\/I> [nargili] w restauracjach i hotelach. Rzecznik policji w Gazie Ajman Al-Butaniji wyja\u015bni\u0142: \u201eDecyzja dotyczy tylko kobiet w miejscach publicznych. Palenie szisza<\/I> przez kobiety jest sprzeczne z obyczajami i tradycj\u0105”<\/A> [35]<\/A> . [\u2026] Policja Hamasu zakaza\u0142a tak\u017ce kobietom jazdy na motocyklach razem z m\u0119\u017cczyzn\u0105 \u201cw celu zachowania tradycji i obyczaj\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa palesty\u0144skiego”<\/A> [37]<\/A> . Prze\u015bladowa\u0144 w ramach kampanii islamizacji nie oszcz\u0119dzono tak\u017ce artystom. Piosenkarz Rami Ukasza powiedzia\u0142, \u017ce kilku jego przyjaci\u00f3\u0142, tak\u017ce wyst\u0119puj\u0105cych artyst\u00f3w, zosta\u0142o wezwanych do ministerstwa spraw wewn\u0119trznych w Gazie i za\u017c\u0105dano, by podpisali o\u015bwiadczenie, \u017ce b\u0119d\u0105 przestrzega\u0107 norm moralno\u015bci podczas wyst\u0119p\u00f3w<\/A> [38]<\/A> . Cz\u0142onek parlamentu Hamasu w Gazie, Jounis Al-Astal, wyja\u015bni\u0142 stanowisko Hamasu w sprawie zespo\u0142\u00f3w muzycznych: \u201cGrupy, kt\u00f3re dziko szalej\u0105 w imi\u0119 sztuki, kultury czy nawet oporu, jak to [czasami] twierdz\u0105, to wielka zdrada Allaha, Jego wiary i mieszka\u0144c\u00f3w Palestyny”<\/A> [39]<\/A> . Arty\u015bci byli tak\u017ce przedmiotem gr\u00f3\u017ab i atak\u00f3w. Jamal Al-Bajouk informowa\u0142, \u017ce jego zesp\u00f3\u0142 otrzyma\u0142 gro\u017aby \u015bmierci podczas wyst\u0119p\u00f3w na weselu. \u201eUzbrojeni bandyci wpadli na przyj\u0119cie [weselne], podpalili instrumenty zespo\u0142u warte 40 tysi\u0119cy dolar\u00f3w i strzelali w stopy cz\u0142onk\u00f3w zespo\u0142u\u201d \u2013 powiedzia\u0142, dodaj\u0105c, \u017ce po tym wydarzeniu zesp\u00f3\u0142 przesta\u0142 wyst\u0119powa\u0107 <\/A> [40]<\/A> . [\u2026] Hamas pr\u00f3bowa\u0142 tak\u017ce rozci\u0105gn\u0105\u0107 wysi\u0142ki islamizacji na Zachodni Brzeg. Ministerstwo ds. kobiet w Gazie pot\u0119pi\u0142o konkurs pi\u0119kno\u015bci zorganizowany na Zachodnim Brzegu i wezwa\u0142o Autonomi\u0119 Palesty\u0144sk\u0105 do odwo\u0142ania go, gro\u017c\u0105c \u015bciganiem \u201eka\u017cdego, kto przyczyni si\u0119 do zaszkodzenia dobremu imieniu narodu palesty\u0144skiego”<\/A> [41]<\/A> . Jounis Al-Astal oskar\u017cy\u0142 Autonomi\u0119 Palesty\u0144sk\u0105 o naruszanie moralno\u015bci ludno\u015bci palesty\u0144skiej przez planowanie pokazu mody na Zachodnim Brzegu z w\u0142oskimi modelkami<\/A> [42]<\/A> . [\u2026] Promowanie kultury i dyskursu religijnego <\/B> Hamas promuje tak\u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107 kulturaln\u0105 z naciskiem na religi\u0119. [\u2026] Palesty\u0144ski dziennikarz Muhammad Al-Asad opisa\u0142 ceremoni\u0119 uko\u0144czenia kursu uczenia si\u0119 na pami\u0119\u0107 Koranu z 1 wrze\u015bnia 2007 r. w meczecie Al-Rahman w Gazie: \u201cZdziwi\u0142 mnie ubi\u00f3r absolwent\u00f3w i kilku przemawiaj\u0105cych\u2026 Nakrycie g\u0142owy absolwent\u00f3w by\u0142o tego rodzaju, jakie nosz\u0105 muzu\u0142manie w Afganistanie lub Azji Wschodniej”<\/A> [45]<\/A> . By\u0142y nawet pr\u00f3by zach\u0119cenia do studiowania Koranu przez oferowanie korzy\u015bci przest\u0119pcom. Administracja centralnego wiezienia w Gazie og\u0142osi\u0142a, \u017ce odejmie rok od kary ka\u017cdemu wi\u0119\u017aniowi, kt\u00f3ry nauczy si\u0119 na pami\u0119\u0107 pi\u0119ciu fragment\u00f3w Koranu<\/A> [46]<\/A> . By\u0142y zdumiewaj\u0105ce opowie\u015bci o policjantach drogowych, kt\u00f3rzy obiecywali uniewa\u017cni\u0107 mandatu, je\u015bli sprawca obieca 1000 razy b\u0142aga\u0107 Allaha o przebaczenie<\/A> [47]<\/A> . Zwi\u0105zani z Hamasem kaznodzieje i dziennikarze krytykowali letnie obozy UNRWA, w kt\u00f3rych co roku uczestnicz\u0105 tysi\u0105ce m\u0142odych mieszka\u0144c\u00f3w Gazy. Cz\u0142onkowie Hamasu okre\u015blili je jako \u201cspisek maj\u0105cy na celu zepsucie m\u0142odzie\u017cy i przygotowanie do normalizacji [stosunk\u00f3w] z okupantem\u201d. Hamas organizowa\u0142 w\u0142asne obozy letnie, kt\u00f3rych program obejmuje edukacj\u0119 religijn\u0105 wraz z treningiem sprawno\u015bci fizycznej i wypoczynkiem <\/A> [48]<\/A> . Po zamachu stanu w 2007 r. Islam Szahwan, rzecznik Si\u0142 Wykonawczych Hamasu o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce jego si\u0142y s\u0105 uzbrojone w bro\u0144 wiary, podczas gdy Fatah nie ma niczego poza pieni\u0119dzmi i papierosami. Dwudziestu cz\u0142onk\u00f3w Si\u0142 Wykonawczych sta\u0142o przed biurem przyw\u00f3dcy Hamasu Ismaila Haniji z karabinami skierowanymi w powietrze i skandowa\u0142o: \u201eAllah jest naszym celem, d\u017cihad jest nasz\u0105 drog\u0105, Koran jest nasz\u0105 ksi\u0119g\u0105, a samo po\u015bwi\u0119cenie jest nasz\u0105 najwy\u017csz\u0105 ambicj\u0105”<\/A> [49]<\/A> . Palesty\u0144ski badacz dr Chaled Al-Hroub napisa\u0142: „Hamas u\u017cywa dyskursu religijnego, takfir<\/I> [tj. oskar\u017cania innych muzu\u0142man\u00f3w o apostazj\u0119] oraz fatw<\/I> w celu usprawiedliwiania morderstw i zemsty. [W rezultacie] walka palesty\u0144ska wesz\u0142a w nowy cykl, podobny do szalonej przemocy w Iraku. W ten spos\u00f3b fatwy<\/I> sta\u0142y si\u0119 drog\u0105 do mordowania z zimn\u0105 krwi\u0105 i bez wyrzut\u00f3w sumienia”<\/A> [50]<\/A> . Prze\u015bladowania chrze\u015bcijan<\/B> Islamizacj\u0119 w Gazie wida\u0107 tak\u017ce w prze\u015bladowaniach i przemocy wobec chrze\u015bcijan. Jednym z incydent\u00f3w by\u0142o porwanie i zamordowanie w pa\u017adzierniku 2007 r. chrze\u015bcijanina z Gazy, Ramiego Ajjada, kt\u00f3ry pracowa\u0142 jako ksi\u0119gowy dla chrze\u015bcija\u0144skiej organizacji Al-Kitab Al-Mukaddas. Jeden z jego krewnych opowiada\u0142, \u017ce przed jego \u015bmierci\u0105 grupa ludzi za\u017c\u0105da\u0142a, by nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na islam, ale odm\u00f3wi\u0142<\/A> [51]<\/A> . Matka Ajjada relacjonowa\u0142a, \u017ce podszed\u0142 do niego jaki\u015b cz\u0142owiek i zapyta\u0142: \u201cCzy masz zamiar nawr\u00f3ci\u0107 si\u0119 na islam?\u201d, na co on odpowiedzia\u0142 \u201e[Tylko], je\u015bli ty nawr\u00f3cisz si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo\u201d. M\u0119\u017cczyzna \u00f3w powiedzia\u0142 na to Ajjadowi, \u017ce wie, jak go zmusi\u0107 do zostania muzu\u0142maninem<\/A> [52]<\/A> . [\u2026] Dwoisto\u015b\u0107 stanowiska Hamasu<\/B> Istnieje dwoisto\u015b\u0107 stanowiska Hamasu w sprawie islamizacji. Z jednej strony podejmuje on kroki w kierunku islamizacji, z drugiej powstrzymuje si\u0119 przed nimi. Co wi\u0119cej, ostro sprzeciwia si\u0119 pr\u00f3bom salafickiej grupy Jund Ansar Allah ustanowienia islamskiego emiratu w Gazie. By\u0142y minister spraw zagranicznych Hamasu, Mahmoud Al-Zahhar, powiedzia\u0142 niemieckiemu pismu \u201cDer Spiegel\u201d: \u201cChcemy ustanowi\u0107 islamskie pa\u0144stwo w Gazie, ale obecnie nie jeste\u015bmy w stanie [tego zrobi\u0107], poniewa\u017c Palesty\u0144czycy nie maj\u0105 pa\u0144stwa, a jak d\u0142ugo nie ma pa\u0144stwa b\u0119dziemy starali si\u0119 ustanowi\u0107 [tylko] spo\u0142ecze\u0144stwo islamskie”<\/A> [57]<\/A> . Inny cz\u0142onek administracji Hamasu w Gazie, Jousuf Farahat, powiedzia\u0142: \u201cJako muzu\u0142manin t\u0119skni\u0119 do ustanowienia pa\u0144stwa islamskiego, kt\u00f3re znaczy\u0142oby bezpiecze\u0144stwo i spok\u00f3j, ale obecnie nie m\u00f3wimy o pa\u0144stwie. \u017byjemy pod okupacj\u0105, z rz\u0105dem obl\u0119\u017conym od [strony] l\u0105du, powietrza i morza, i jest nie do pomy\u015blenia m\u00f3wienie o pa\u0144stwie islamskim w takich warunkach”<\/A> [58]<\/A> . W odr\u00f3\u017cnieniu od tego Al-Zahhar powiedzia\u0142 pod koniec 2007 r., \u017ce \u201cJerozolima b\u0119dzie stolic\u0105 kalifatu islamskiego w Palestynie”<\/A> [59]<\/A> . Dr Jahja Moussa, zast\u0119pca przewodnicz\u0105cego frakcji Hamasu w Palesty\u0144skiej Radzie Ustawodawczej, tak\u017ce powiedzia\u0142, \u017ce Hamas ma zamiar ustanowi\u0107 emirat islamski<\/A> [60]<\/A> . Badacze i publicy\u015bci pr\u00f3bowali wyja\u015bni\u0107 te sprzeczno\u015bci w stanowisku Hamasu w sprawie pa\u0144stwa islamskiego. Politolog Nad\u017ci Szurab napisa\u0142: „D\u0142ugofalowym celem rz\u0105du Hamasu jest islamizacja Gazy [\u2026] Hamas [jednak] jest \u015bwiadomy trudno\u015bci zrealizowania tego [celu]”<\/A> [61]<\/A> . Dr Adnan Abu Amer, badacz ruch\u00f3w islamskich, wyja\u015bnia\u0142: \u201eHamas wyci\u0105gn\u0105\u0142 nauczk\u0119 z tego, co zdarzy\u0142o si\u0119 talibom i nie chce wzbudzi\u0107 powszechnej opozycji [przez og\u0142oszenie islamskiego emiratu w Gazie]. Hamas jest ruchem politycznym, kt\u00f3ry jest \u015bwiadomy rzeczywisto\u015bci politycznej”<\/A> [62]<\/A> . Dr Ijad Al-Barghouti, inny badacz tej samej dziedziny, napisa\u0142: \u201cW kwestii ustanowienia pa\u0144stwa islamskiego duchowni i nauczyciele szariatu<\/I> z Hamasu nie zgadzaj\u0105 si\u0119 z politykami, dla kt\u00f3rych wa\u017cniejsze s\u0105 wzgl\u0119dy pragmatyczne\u2026 W obecnych warunkach Hamas nie og\u0142osi pa\u0144stwa islamskiego\u2026 Taka deklaracja by\u0142aby szalona, [poniewa\u017c] umo\u017cliwi\u0142aby [Izraelowi] zacie\u015bni\u0107 obl\u0119\u017cenie i pog\u0142\u0119bi\u0142aby roz\u0142am wewn\u0105trzpalesty\u0144ski. Przyw\u00f3dcy Hamasu nie s\u0105 tacy g\u0142upi, \u017ceby wyda\u0107 teraz tak\u0105 deklaracje. Powiedzieli, \u017ce dzia\u0142aj\u0105 na rzecz ug\u0142askania duchownych i nauczycieli szariatu<\/I> przez zobowi\u0105zanie [kobiet i dziewcz\u0105t] do noszeni hid\u017cabu<\/I> i przez [podejmowanie] innych krok\u00f3w ku islamizacji”<\/A> [63]<\/A> . [\u2026] Reakcje Autonomii Palesty\u0144skiej na islamizacj\u0119 Gazy<\/B> Zgodnie z oczekiwaniami Autonomia Palesty\u0144ska ostro krytykuje kampani\u0119 islamizacji Gazy. W wywiadzie dla radia G\u0142os Palestyny rzecznik Fatahu, Ahmad Abd Al-Rahman m\u00f3wi\u0142: \u201eJak powiedzia\u0142 [przedstawiciel Hamasu, Mahmoud] Al-Zahhar, Hamas chce zawr\u00f3ci\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo [palesty\u0144skie] o setki lat i narzuci\u0107 mu to, co Hamas uwa\u017ca za islam”<\/A> [65]<\/A> . Muhammad Horani, cz\u0142onek Palesty\u0144skiej Rady Ustawodawczej i Rady Rewolucyjnej Fatahu, powiedzia\u0142: \u201eCzy nazwie si\u0119 Gaz\u0119 \u2018Emiratem Islamskim\u2019, czy \u2018Hamastanem\u2019, szkoda zostaje wyrz\u0105dzona warto\u015bciom spo\u0142ecznym, kt\u00f3re s\u0105 [cenione przez] Palesty\u0144czyk\u00f3w od setek lat, a kt\u00f3re Hamas pr\u00f3buje wymaza\u0107\u2026 Istnieje nowa, totalitarna kultura [w Gazie], kt\u00f3ra \u2013 gdyby mog\u0142a \u2013 po\u0142o\u017cy\u0142aby kres dialogowi w ca\u0142ej Palestynie. Taka jest natura ka\u017cdej si\u0142y fundamentalistycznej wsz\u0119dzie na \u015bwiecie”<\/A> [66]<\/A> . Omar Hilmi Al-Ghoul, doradca prezydenta Abbasa i publicysta \u201cAl-Hayat Al-Jadida\u201d, napisa\u0142: „Zachowania szef\u00f3w krwawego zamachu stanu w Gazie oraz kroki polityczne, w dziedzinie bezpiecze\u0144stwa i spo\u0142eczne, jakie podejmuj\u0105 w codziennym zarz\u0105dzaniu [Gaz\u0105], odzwierciedlaj\u0105 gotowy plan ustanowienia tam emiratu islamskiego. Potwierdzi\u0142 to dow\u00f3dca Si\u0142 Wykonawczych, kt\u00f3ry powiedzia\u0142: \u2018Nie znacie Hamasu. My zacz\u0119li\u015bmy zamach stanu i b\u0119dziemy si\u0119 go trzyma\u0107 do ustanowienia kalifatu”<\/A> [67]<\/A> . Redaktor \u201cAl-Hayat Al-Jadida\u201d,Hafez Al-Barghouti Napisa\u0142: „M\u0142odzie\u0144cy, kt\u00f3rym jeszcze nie wyros\u0142a broda, zacz\u0119li wydawa\u0107 orzeczenia religijne z powa\u017cnymi [b\u0142\u0119dami]\u2026 Dozwalaj\u0105 morderstwa, oskar\u017caj\u0105 [innych muzu\u0142man\u00f3w] o apostazj\u0119 i sankcjonuj\u0105 oszustwo. To s\u0105 powa\u017cne sprawy i ci prawoznawcy zostan\u0105 ukaraniu w Dniu S\u0105du Ostatecznego. Nie zostanie im przyznane [to samo] mi\u0142osierdzie, [jakiego im teraz okazuj\u0105] ich partie i szejkowie, kt\u00f3rzy pomniejszaj\u0105 [rozmiary] lekkomy\u015blno\u015bci [tej m\u0142odzie\u017cy] wobec wiary”<\/A> [68]<\/A> . <\/A> [1]<\/A> Al-Hayat<\/I> (London), December 24, 2008. <\/A> [2]<\/A> Felesteen.ps, February 12, 2011. <\/A> [3]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), July 22, 2007. <\/A> [4]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), July 24, 2007. <\/A> [5]<\/A> Al-Hayat<\/I> (London), April 22, 2009. <\/A> [6]<\/A> Maannews.net, July 29, 2010. <\/A> [7]<\/A> Palestine-info.info, June 13, 2009. <\/A> [8]<\/A> Palestine-info.info, June 13, 2009. <\/A> [9]<\/A> Al-Akhbar<\/I> (Lebanon), July 27, 2010. <\/A> [10]<\/A> Al-Akhbar<\/I> (Lebanon), July 27, 2010. <\/A> [11]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), July 6, 2009. <\/A> [12]<\/A> Maannews.net, July 28, 2010. <\/A> [13]<\/A> Paltoday.com, August 24, 2009. <\/A> [14]<\/A> Paltoday.com, August 24, 2009. <\/A> [15]<\/A> Al-Akhbar<\/I> (Lebanon), August 24, 2009. <\/A> [16]<\/A> Paltoday.com, August 24, 2009. <\/A> [17]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), September 5, 2009. <\/A> [18]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), September 5, 2009. <\/A> [19]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), September 5, 2009. <\/A> [20]<\/A> Maannews.net, September 5, 2009. <\/A> [21]<\/A> Paltoday.com, February 27, 2010. <\/A> [22]<\/A> Al-Hayat<\/I> (London), July 27, 2009. <\/A> [23]<\/A> Islamonline.net, July 27, 2009. <\/A> [24]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), July 24, 2009. <\/A> [25]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), September 6, 2009. <\/A> [26]<\/A> Al-Akhbar<\/I> (Lebanon), July 27, 2009. <\/A> [27]<\/A> Al-Hayat<\/I> (London), September 7, 2009. <\/A> [28]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), March 5, 2010. <\/A> [29]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), March 5, 2010. <\/A> [30]<\/A> Paltoday.com, February 22, 2011. <\/A> [31]<\/A> Maannews.net, May 19, 2010. <\/A> [32]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), Al-Quds<\/I> (Jerusalem), August 21, 2010. <\/A> [33]<\/A> Maannews.net, September 15, 2010. <\/A> [34]<\/A> Al-Risala<\/I> (Gaza), October 9, 2010. <\/A> [35]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), July 18, 2010. <\/A> [36]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), September 16, 2010. <\/A> [37]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), October 9, 2009. <\/A> [38]<\/A> Alaahd.com, May 12, 2010. <\/A> [39]<\/A> Al-Sharq Al-Awsat<\/I> (London), July 13, 2008. <\/A> [40]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), May 28, 2010. <\/A> [41]<\/A> Al-Quds Al-’Arabi<\/I> (London), December 11, 2009. <\/A> [42]<\/A> Alqassam.ps, March 6, 2011. <\/A> [43]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), October 11, 2010. <\/A> [44]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), October 11, 2007. <\/A> [45]<\/A> Al-Akhbar<\/I> (Lebanon), August 18, 2009. <\/A> [46]<\/A> Al-hesbah.org, August 6, 2007. <\/A> [47]<\/A> Al-Quds<\/I> (Jerusalem), August 13, 2010. <\/A> [48]<\/A> Al-Akhbar <\/I>(Lebanon), July 27, 2009. <\/A> [49]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), June 22, 2007. <\/A> [50]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), August 2, 2007. <\/A> [51]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), October 8, 2007. <\/A> [52]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), October 29, 2007. <\/A> [53]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), February 22, 2008. <\/A> [54]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), February 17, 2008. <\/A> [55]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), January 22, 2008. <\/A> [56]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), October 29, 2007. <\/A> [57]<\/A> Al-Quds<\/I> (Jerusalem), June 25, 2007. <\/A> [58]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), August 2, 2009. <\/A> [59]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), December 6, 2007. <\/A> [60]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), June 23, 2007. <\/A> [61]<\/A> Al-Quds<\/I> (Jerusalem), July 31, 2010. <\/A> [62]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), August 2, 2009. <\/A> [63]<\/A> Al-Ayyam<\/I> (Palestinian Authority), August 2, 2009. <\/A> [64]<\/A> Al-Nahar<\/I> (Lebanon), September 4, 2009. <\/A> [65]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), July 1, 2007. <\/A> [66]<\/A> Al-Quds<\/I>Al-’Arabi<\/I> (London), July 9, 2007. <\/A> [67]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), September 23, 2007. <\/A> [68]<\/A> Al-Hayat Al-Jadida<\/I> (Palestinian Authority), October 11, 2007. Rozdzia\u0142 5: Islamizacja Gazy Wprowadzenie Jednym z nast\u0119pstw zamachu stanu Hamasu w 2007 r. jest wzmo\u017cona islamizacja Gazy. Hamas przymkn\u0105\u0142 oczy na dzia\u0142alno\u015b\u0107 ekstremistycznych grup islamskich i w wielu wypadkach podj\u0105\u0142 w\u0142asne kroki w celu narzucenia ludno\u015bci islamskiego stylu \u017cycia. Dzia\u0142ania i wypowiedzi Hamasu odzwierciedlaj\u0105 pragnienie narzucenia Gazie religijnego sposobu \u017cycia. Jednak Hamas jest \u015bwiadomy […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[828,833,835,837],"tags":[],"class_list":["post-1941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autonomia-palestynska","category-badania-i-analizy","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1941"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1941\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\nPowy\u017cszy tekst jest t\u0142umaczeniem nieznacznie skr\u00f3conego tekstu angielskiego, kt\u00f3ry w ca\u0142o\u015bci mo\u017cna znale\u017a\u0107 tutaj: (przypisy nie zosta\u0142y spolszczone)<\/I>
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"