{"id":18972,"date":"2023-04-08T02:06:14","date_gmt":"2023-04-08T00:06:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/?p=18972"},"modified":"2023-04-08T02:06:56","modified_gmt":"2023-04-08T00:06:56","slug":"czlonek-miedzynarodowego-zwiazku-uczonych-muzulmanskich-muzulmanie-musza-wyzwolic-meczet-al-aksa-wszelkimi-srodkami-krew-wojownikow-dzihadu-zapala-plomien-meczetu-al-aksa-dzien-sadu-ostatecznego-ni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/czlonek-miedzynarodowego-zwiazku-uczonych-muzulmanskich-muzulmanie-musza-wyzwolic-meczet-al-aksa-wszelkimi-srodkami-krew-wojownikow-dzihadu-zapala-plomien-meczetu-al-aksa-dzien-sadu-ostatecznego-ni\/18972","title":{"rendered":"Cz\u0142onek Mi\u0119dzynarodowego Zwi\u0105zku Uczonych Muzu\u0142ma\u0144skich: Muzu\u0142manie musz\u0105 wyzwoli\u0107 meczet Al-Aksa wszelkimi \u015brodkami; Krew wojownik\u00f3w d\u017cihadu zapala p\u0142omie\u0144 meczetu Al-Aksa; Dzie\u0144 S\u0105du Ostatecznego nie nadejdzie, a\u017c muzu\u0142manie b\u0119d\u0105 walczy\u0107 i zabij\u0105 \u017byd\u00f3w"},"content":{"rendered":"

W niedawnym artykule Muhammad Chair Moussa, cz\u0142onek wspieranego przez Katar Mi\u0119dzynarodowego Zwi\u0105zku Uczonych Muzu\u0142ma\u0144skich (IUMS), omawia przes\u0142ania i lekcje <\/span><\/i>dhikra<\/span>\u00a0<\/span><\/i>Al-Isra Wal-Mi’raj<\/span>, rocznicy Nocnej Podr\u00f3\u017cy i Wzniesienia Proroka do nieba\u00a0<\/span><\/i>[1]<\/i><\/b><\/a>, kt\u00f3ra w tym roku przypad\u0142a na 17 lutego. Opublikowany na stronie katarskiej telewizji Al-D\u017cazira i na stronie internetowej IUMS artyku\u0142 zawiera motywy antysemickie i wzywa muzu\u0142man\u00f3w do prowadzenia d\u017cihadu przeciwko Izraelowi i \u017bydom.<\/span><\/i><\/p>\n

W artykule Chair Moussa pisze, \u017ce jednym z przes\u0142a\u0144 tego festiwalu jest \u015bcis\u0142y zwi\u0105zek mi\u0119dzy meczetem Al-Aksa a \u015awi\u0119tym Meczetem w Mekce, co oznacza, \u017ce \u200b\u200btak d\u0142ugo, jak syjoni\u015bci kontroluj\u0105 meczet Al-Aksa, zagro\u017cony jest tak\u017ce \u015awi\u0119ty Meczet w Mekce.\u00a0\u201e\u017bydzi syjonistyczni\u201d \u2014 m\u00f3wi \u2014 \u201enigdy nie ukrywali swoich ambicji dotycz\u0105cych meczetu w Mekce i ziemi P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego\u201d.\u00a0Podkre\u015bli\u0142, \u017ce muzu\u0142manie maj\u0105 obowi\u0105zek wyzwoli\u0107 meczet Al-Aksa wszelkimi \u015brodkami, w tym poprzez d\u017cihad.<\/span><\/i><\/p>\n

Chair Moussa cytuje r\u00f3wnie\u017c antysemicki hadis (tradycj\u0119 prorocz\u0105), kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce Dzie\u0144 S\u0105du Ostatecznego nadejdzie, kiedy muzu\u0142manie b\u0119d\u0105 walczy\u0107 z \u017bydami i ich zabija\u0107.\u00a0\u017bydzi b\u0119d\u0105 si\u0119 chowa\u0107 za kamieniami i drzewami, ale kamienie i drzewa b\u0119d\u0105 wo\u0142a\u0107 do muzu\u0142man\u00f3w, aby przyszli i ich zabili, z wyj\u0105tkiem drzewa kolcowoju, kt\u00f3re jest \u201edrzewem \u017byd\u00f3w\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n

<\/span><\/i>Muhammad Khair Moussa (Zdj\u0119cie: Iumsonline.org)<\/span><\/i><\/p>\n

Poni\u017cej znajduj\u0105 si\u0119 przet\u0142umaczone fragmenty jego artyku\u0142u:\u00a0<\/span><\/i>[2]<\/i><\/b><\/a><\/p>\n

Rocznica Al-Isra Wal-Mi’raj jest zwi\u0105zana z [zar\u00f3wno] b\u00f3lem, jak i nadziej\u0105, a to pomaga nam wyci\u0105gn\u0105\u0107 lekcj\u0119, kt\u00f3ra o\u015bwietla nasz\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119\u2026 Pierwsze przes\u0142anie [tego festiwalu] jest zastrzykiem nadziei w czasach rozpaczy. Ka\u017cda pr\u00f3ba wi\u0105\u017ce si\u0119 r\u00f3wnie\u017c z dobrodziejstwem, po ka\u017cdym trudzie nast\u0119puje ulga, po ka\u017cdym problemie nast\u0119puje wytchnienie, a ka\u017cda ciemna noc ko\u0144czy si\u0119 prawdziwym \u015bwitem, kt\u00f3ry eliminuje wszelk\u0105 ciemno\u015b\u0107. Na przyk\u0142ad Kurajszyci [plemi\u0119 Proroka Mahometa], nie dopuszczali do\u00a0<\/span>da’wa<\/span><\/i>\u00a0w Mekce<\/span>,<\/span><\/i>\u00a0[czyli] do rozprzestrzeniania si\u0119 islamu i skutecznie okr\u0105\u017cyli ze wszystkich stron <\/span>da’wa<\/span><\/i>\u00a0i tych, kt\u00f3rzy to praktykowali.\u00a0Prorok by\u0142 w niebezpiecze\u0144stwie po \u015bmierci swojego wuja Abu Taliba i \u017cony [Chadiji, znanej jako] Matka Wiernych.\u00a0Uda\u0142 si\u0119 do miasta Taif [niedaleko Mekki], gdzie ludzie odwr\u00f3cili si\u0119 od niego, zaatakowali go, obrzucili kamieniami i podburzyli g\u0142upc\u00f3w i dzieci [by go dr\u0119czyli].\u00a0W tej atmosferze rozpaczy i frustracji, po tym jak wszystkie drzwi zamkn\u0119\u0142y si\u0119 przed nim, a ziemia z ca\u0142ym swoim ogromem zamkn\u0119\u0142a si\u0119 nad nim\u00a0<\/span>[3]<\/span><\/a>, Prorok z ca\u0142kowit\u0105 pewno\u015bci\u0105 zadeklarowa\u0142 swoj\u0105 niezachwian\u0105 wiar\u0119 w swojego Pana.\u00a0Kiedy Prorok postanowi\u0142 wr\u00f3ci\u0107 do Mekki po swoich do\u015bwiadczeniach w Taif, [i jego s\u0142uga] Zajd [Bin Harithah] powiedzia\u0142 do niego: \u201eJak wejdziesz ponownie do [Mekki] po tym, jak ci\u0119 wyp\u0119dzili?\u201d, szczera i autentyczna odpowied\u017a Proroka brzmia\u0142o: \u201eO Zajdzie, Allah przemieni [trudno\u015bci], kt\u00f3re widzisz, w ulg\u0119 i wyzwolenie, poniewa\u017c Allah chroni swoj\u0105 religi\u0119 i wywy\u017csza swojego Wys\u0142annika\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

A jaki by\u0142 wynik tej pewno\u015bci? Co sta\u0142o si\u0119 po tej pr\u00f3bie? Co sta\u0142o si\u0119 po tym, jak ziemia, z ca\u0142ym swoim ogromem, otoczy\u0142a Proroka i jego zwolennik\u00f3w? Nocna Podr\u00f3\u017c [Proroka] mia\u0142a miejsce z rozkazu Allaha. To podr\u00f3\u017c uhonorowa\u0142a [Proroka] i wyr\u00f3\u017cni\u0142a go jako wybranego, przekazuj\u0105c mu: \u201eJe\u015bli ludzie na ziemi byli dla ciebie nikczemni, niebo ci\u0119 wita\u2026 Allah sprzyja ci i wys\u0142uchuje twoich modlitw i najskrytszych my\u015bli, i On zna Twoj\u0105 sytuacj\u0119 i Tw\u00f3j b\u00f3l\u2026\u201d<\/span><\/p>\n

Oto przes\u0142anie dla ka\u017cdego wierz\u0105cego muzu\u0142manina: je\u015bli jeste\u015b n\u0119kany przez k\u0142opoty\u2026 b\u0105d\u017a pewny, \u017ce nadejdzie zbawienie, zwyci\u0119stwo i moc.<\/span><\/p>\n

Drugie przes\u0142anie jest takie, \u017ce meczet Al-Aksa i [\u015bwi\u0119ty] meczet w Mekce s\u0105 bra\u0107mi. Kto porzuca jeden z nich, to tak, jakby porzuci\u0142 [r\u00f3wnie\u017c] drugi. Allah powiedzia\u0142: \u201e\u015awi\u0119ty jest Ten, kt\u00f3ry ni\u00f3s\u0142 swojego s\u0142ug\u0119 noc\u0105 ze \u015awi\u0119tego Meczetu do Meczetu Al-Aksa\u201d [Koran 17:1]. Nakre\u015bli\u0142 zwi\u0105zek mi\u0119dzy meczetem w Mekce a Al-Aksa i tutaj musimy zbada\u0107 dwie kwestie. Po pierwsze, to po\u0142\u0105czenie oznacza \u017ce zagro\u017cenie dla meczetu Al-Aksa jest zagro\u017ceniem dla \u015awi\u0119tego Meczetu w Mekce i dla ludu [Mekki], \u017ce krzywdzenie meczetu Al-Aksa [odzwierciedla] spisek maj\u0105cy na celu zniszczenie \u015awi\u0119tego Meczetu [w Mekce] i \u017ce je\u015bli muzu\u0142manie strac\u0105 meczet Al-Aksa i wpadnie [on w r\u0119ce] syjonistycznych \u017byd\u00f3w, \u015awi\u0119ty Meczet i Hid\u017caz [region P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego, gdzie znajduj\u0105 si\u0119 Mekka i Medyna] r\u00f3wnie\u017c mog\u0105 by\u0107 w niebezpiecze\u0144stwie. Syjonistyczni \u017bydzi nigdy nie ukrywali swoich ambicji dotycz\u0105cych meczetu w Mekce i ziemi P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Inn\u0105 kwesti\u0105 jest to, \u017ce zwi\u0105zek mi\u0119dzy dwoma meczetami odzwierciedla obowi\u0105zek muzu\u0142man\u00f3w wobec meczetu Al-Aksa i jego znaczenie dla nich jako cel Nocnej Podr\u00f3\u017cy Proroka i pierwszy kierunek modlitwy. Dlatego maj\u0105 obowi\u0105zek wyzwoli\u0107 go od ciemi\u0119zc\u00f3w, wspiera\u0107 go wszelkimi mo\u017cliwymi \u015brodkami i umie\u015bci\u0107 t\u0119 spraw\u0119 z powrotem [na porz\u0105dku dziennym]\u2026<\/span><\/p>\n

Dzisiaj tym, co rozpala i podsyca p\u0142omie\u0144 meczetu Al-Aksa i jego okolic, s\u0105 wysi\u0142ki bojownik\u00f3w d\u017cihadu naszego narodu, [kt\u00f3rzy dzia\u0142aj\u0105] tyle, ile mog\u0105, gdzie tylko mog\u0105, za pomoc\u0105 swojej krwi, pieni\u0119dzy i s\u0142owa. [Mimo tego, \u017ce] s\u0105 wsz\u0119dzie zaj\u0119ci krwawi\u0105cymi ranami zranionego [muzu\u0142ma\u0144skiego] narodu, nie wolno im zaniedbywa\u0107 meczetu Al-Aksa i zbrodni pope\u0142nianych przez syjonistyczne si\u0142y okupacyjne przeciwko niemu i przeciwko ludziom, kt\u00f3rzy s\u0105 przygotowani do bitwy w jego okolicy i na jego ziemi.<\/span><\/p>\n

Trzecie przes\u0142anie jest takie, \u017ce jednym ze sposob\u00f3w wyzwolenia b\u0142ogos\u0142awionego meczetu Al-Aksa jest oddawanie czci Allahowi. W [pierwszym] wersecie [sury koranicznej traktuj\u0105cej o Nocnej Podr\u00f3\u017cy Proroka, kt\u00f3ry opisuje pierwsz\u0105 wizyt\u0119 [Mahometa] w meczecie Al- Aksa, Allah nazywa [Mahometa] swoim \u201es\u0142ug\u0105\u201d.\u00a0Kiedy On omawia [si\u0142y], kt\u00f3re wkraczaj\u0105 do Jerozolimy na pocz\u0105tku tej samej sury, [ponownie] nazywa tych, kt\u00f3rzy wchodz\u0105 do meczetu Al-Aksa po raz pierwszy, Swoimi \u201es\u0142ugami\u201d\u2026<\/span><\/p>\n

Kiedy Prorok omawia\u0142 bitw\u0119 o wyzwolenie meczetu Al-Aksa, wyja\u015bni\u0142, \u017ce okrzykiem wojennym b\u0119dzie \u201eS\u0142u\u017cenie Allahowi\u201d.\u00a0Wed\u0142ug Sahih Muslima\u00a0<\/span>[4]<\/span><\/a>\u00a0Prorok powiedzia\u0142: \u201eNadejdzie Ostatnia Godzina, kiedy muzu\u0142manie b\u0119d\u0105 walczy\u0107 z \u017bydami i zabija\u0107 ich, a\u017c \u017bydzi ukryj\u0105 si\u0119 za kamieniem lub drzewem, a kamie\u0144 lub drzewo powie: O Muzu\u0142maninie, o s\u0142ugo Allaha, za mn\u0105 jest \u017byd, przyjd\u017a i zabij go.\u00a0Tylko drzewo kolcowoju nie przem\u00f3wi, bo to jest drzewo \u017byd\u00f3w\u201d.<\/span><\/p>\n

To jasno wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bdroga do wyzwolenia meczetu Al-Aksa zaczyna si\u0119 od bycia prawdziwym s\u0142ug\u0105 Allaha, co oznacza s\u0142u\u017cenie Jemu samemu, przestrzeganie Jego wskaz\u00f3wek, przejmowanie inicjatywy i spieszne wype\u0142nianie jego przykaza\u0144, unikanie tego, czego on zabrania i nie podporz\u0105dkowanie si\u0119 nikomu poza Nim\u2026<\/span><\/p>\n

\n

[1]<\/span><\/a>\u00a0According to Islam, on the 27<\/span>th<\/span>\u00a0of the month of Rajab, Muhammad rode by night from Mecca to Jerusalem upon his heavenly steed and then ascended to Heaven.<\/span><\/p>\n

[2]<\/span><\/a>\u00a0Mubasher.aljazeera.net, February 20, 2023.<\/span><\/p>\n

[3]<\/span><\/a>\u00a0This is a paraphrase of Quran 9:118.<\/span><\/p>\n

[4]<\/span><\/a>\u00a0\u00a0Sahih Muslim\u00a0 and Sahih Bukhari are the two most authoritative compilations of Hadith in Sunni Islam.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W niedawnym artykule Muhammad Chair Moussa, cz\u0142onek wspieranego przez Katar Mi\u0119dzynarodowego Zwi\u0105zku Uczonych Muzu\u0142ma\u0144skich (IUMS), omawia przes\u0142ania i lekcje dhikra\u00a0Al-Isra Wal-Mi’raj, rocznicy Nocnej Podr\u00f3\u017cy i Wzniesienia Proroka do nieba\u00a0[1], kt\u00f3ra w tym roku przypad\u0142a na 17 lutego. Opublikowany na stronie katarskiej telewizji Al-D\u017cazira i na stronie internetowej IUMS artyku\u0142 zawiera motywy antysemickie i wzywa muzu\u0142man\u00f3w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18974,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,828,835,837],"tags":[911,914],"class_list":["post-18972","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-autonomia-palestynska","category-archiwum","category-kraje","tag-konfliktu-izraelsko-palestynskiego","tag-muzulmanie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18972"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18972\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18975,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18972\/revisions\/18975"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18974"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}