\n
Poni\u017cej przedstawiamy artyku\u0142 wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cyciela i akademickiego doradcy MEMRI, profesora Menahema Milsona, dotycz\u0105cy szerokiego rozpowszechniania <\/I>Protoko\u0142\u00f3w m\u0119drc\u00f3w Syjonu w \u015bwiecie arabskim oraz centralnej roli <\/I>Protoko\u0142\u00f3w we wsp\u00f3\u0142czesnym antysemityzmie arabskim. Artyku\u0142 ukaza\u0142 si\u0119 w <\/I>The Posen Papers in Contemporary Antisemitism, publikowanych przez Sassoon Center na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie<\/A> [1]<\/A> .<\/I> Przez ostatnie p\u00f3\u0142 wieku Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> by\u0142y w \u015bwiecie arabskim publikowane i rozpowszechniane szerzej ni\u017c w jakiejkolwiek innej cz\u0119\u015bci \u015bwiata. Protoko\u0142y<\/I> zosta\u0142y po raz pierwszy opublikowane po arabsku ju\u017c w 1925 r., ale przez oko\u0142o \u0107wier\u0107 wieku ten antysemicki pamflet nie odgrywa\u0142 widocznej roli w walce Arab\u00f3w z syjonizmem<\/A> [2]<\/A> . Wydaje si\u0119, \u017ce to nies\u0142ychane przyj\u0119cie Protoko\u0142\u00f3w<\/I> rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 dopiero wraz z ustanowieniem pa\u0144stwa Izrael. Fakt, \u017ce ma\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci \u017byd\u00f3w uda\u0142o si\u0119 pokona\u0107 po\u0142\u0105czone si\u0142y armii siedmiu pa\u0144stw arabskich i ustanowi\u0107 suwerenne pa\u0144stwo wbrew woli Arab\u00f3w, by\u0142o od tego czasu \u017ar\u00f3d\u0142em dysonansu poznawczego dla Arab\u00f3w. \u017bydzi, wed\u0142ug Koranu, s\u0105 przeznaczeni do \u017cycia w n\u0119dzy i poni\u017ceniu<\/A> [3]<\/A> . S\u0105 tak\u017ce opisani jako tch\u00f3rzliwi w bitwie<\/A> [4]<\/A> . Jak wi\u0119c by\u0142o mo\u017cliwe, \u017ce Izrael wygra\u0142 wojn\u0119 i pozbawi\u0142 Arab\u00f3w zwyci\u0119stwa? Wiara w globalny spisek \u017cydowski, jak jest on opisany w Protoko\u0142ach<\/I>, dostarczy\u0142 pozornie racjonalnego wyja\u015bnienia tego, co by\u0142o dla Arab\u00f3w ca\u0142kowicie niepoj\u0119te. Fakt, \u017ce odpowiada\u0142o to g\u0142\u0119bokiej potrzebie psychologicznej, wydaje si\u0119 wyja\u015bnia\u0107 popularno\u015b\u0107 Protoko\u0142\u00f3w<\/I> w \u015bwiecie arabskim. Istotnie, od pocz\u0105tku lat 1950. sta\u0142y si\u0119 one wszechobecne w dyskursie arabskich elit politycznych. Pierwszy arabski przek\u0142ad Protoko\u0142\u00f3w<\/I> ukaza\u0142 si\u0119 w 1920. latach <\/B> Pierwsz\u0105, kt\u00f3ra zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na istnienie Protoko\u0142\u00f3w m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> po arabsku, by\u0142a uczona specjalizuj\u0105ca si\u0119 w sprawach Bliskiego Wschodu, Silvia Haim, w 1955 r.<\/A> [5]<\/A> W artykule zatytu\u0142owanym Arabska literatura antysemicka: kilka uwag wst\u0119pnych<\/I>, podkre\u015bla, \u017ce pierwszy arabski przek\u0142ad Protoko\u0142\u00f3w<\/I> ukaza\u0142 si\u0119 w latach 1920. Zaskakuj\u0105co, kwestia Protoko\u0142\u00f3w<\/I> po arabsku oraz arabskiego antysemityzmu og\u00f3lnie nie budzi\u0142a zainteresowania badaczy, a\u017c do czasu, kiedy zosta\u0142a podj\u0119ta przez nie\u017cyj\u0105cego ju\u017c Jehoshafata Harkabiego. W prze\u0142omowej ksi\u0105\u017cce The Arab Position in the Conflict with Israel<\/I>, opublikowanej w 1968 r., Harkabi udokumentowa\u0142 wiele r\u00f3\u017cnorodnych przejaw\u00f3w nienawi\u015bci do \u017byd\u00f3w w literaturze i mediach arabskich i nazwa\u0142 je, s\u0142usznie, \u201carabskim antysemityzmem”<\/A> [6]<\/A> . Po\u015bwi\u0119ci\u0142 specjalny dzia\u0142 Protoko\u0142om <\/I>po arabsku i jego bibliografia dostarcza wyczerpuj\u0105cej listy istniej\u0105cych wersji arabskich<\/A> [7]<\/A> . Niestety, od ko\u0144ca lat 1960. liczba wyda\u0144 Protoko\u0142\u00f3w<\/I> wielokrotnie wzros\u0142a. Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce podczas gdy Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> s\u0105 oczywi\u015bcie europejskiego pochodzenia, g\u0142\u0119boko zakorzenione stereotypy \u017byd\u00f3w, kt\u00f3re wyrastaj\u0105 z kultury arabskiej, prawdopodobnie u\u0142atwi\u0142y i wzmocni\u0142y ich przyj\u0119cie i szerokie rozpowszechnianie w \u015bwiecie arabskim. Nie m\u00f3wi\u0119 tutaj o og\u00f3lnie negatywnym wizerunku \u017byd\u00f3w jako niewiernych, ale konkretnie o stereotypowym ich opisie jako ludzi podst\u0119pnych, sk\u0142onnych do spisk\u00f3w i konspiracji. Dwa wa\u017cne wydarzenia z wczesnej historii islamu, kt\u00f3ra oczywi\u015bcie uwa\u017cana jest za histori\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, pomog\u0142y w silnym utrwaleniu si\u0119 tego stereotypu. Oba dotycz\u0105 stosunk\u00f3w Proroka Mahometa z \u017bydami z Mediny. Jak powszechnie wiadomo, Mahomet zawar\u0142 najpierw sojusz z plemionami \u017cydowskimi w Medinie, ale w ci\u0105gu kilku lat zerwa\u0142 traktat i zaatakowa\u0142 ich. Jest zupe\u0142nie zrozumia\u0142e, \u017ce zerwanie traktatu wymaga zasadnego powodu i \u015bwi\u0119ta historia islamska dostarcza domniemanych powod\u00f3w dzia\u0142a\u0144 Mahometa. Wed\u0142ug \u017ar\u00f3de\u0142 islamskich Prorok siedzia\u0142 pewnego dnia z grup\u0105 swoich uczni\u00f3w, opieraj\u0105c si\u0119 o mur. Nagle wsta\u0142 i oznajmi\u0142, \u017ce archanio\u0142 Gabriel w\u0142a\u015bnie mu ujawni\u0142, i\u017c \u017bydzi z Banu Naghir spiskuj\u0105, by go zabi\u0107 przez zrzucenie mu na g\u0142ow\u0119 wielkiego kamienia ze szczytu muru. Z tym boskim dowodem \u017cydowskiego spisku Banu Nadhir zostali wygnani z miasta i Mahomet skonfiskowa\u0142 ca\u0142\u0105 ich w\u0142asno\u015b\u0107 <\/A> [8]<\/A> . Nast\u0119pni w kolejce byli \u017bydzi z plemienia Banu Kurajza: rozesz\u0142y si\u0119 pog\u0142oski, \u017ce spiskuj\u0105 przeciwko Mahometowi i zmawiaj\u0105 si\u0119, by go zdradzi\u0107. Muzu\u0142manie okr\u0105\u017cyli ich, a kiedy si\u0119 poddali, zabili m\u0119\u017cczyzn, a kobiety i dzieci wzi\u0119li do niewoli<\/A> [9]<\/A> . Te opowie\u015bci o oszustwie i zdradzie \u017byd\u00f3w s\u0105 powszechnie znane w\u015br\u00f3d muzu\u0142man\u00f3w, poniewa\u017c s\u0105 w\u0142\u0105czone do Sira<\/I>, u\u015bwi\u0119conej biografii Proroka. Niedawno te anty\u017cydowskie opowie\u015bci zosta\u0142y zekranizowane w seriach telewizyjnych i nadane przez saudyjski kana\u0142 telewizyjny Ikra<\/A> [10]<\/A> . W Sira<\/I> zapisany jest tak\u017ce inny os\u0142awiony spisek \u017cydowski przeciwko Mahometowi: rzekoma pr\u00f3ba zabicia go przez \u017byd\u00f3wk\u0119, kt\u00f3ra zatru\u0142a jego \u017cywno\u015b\u0107, z czego zosta\u0142 w cudowny spos\u00f3b wyratowany<\/A> [11]<\/A> . Nale\u017cy zaznaczy\u0107, \u017ce wszystko, co Prorok Mahomet podobno zrobi\u0142 lub powiedzia\u0142, nie ma jedynie znaczenia historycznego, ale dla wierz\u0105cego muzu\u0142manina s\u0142u\u017cy tak\u017ce jako normatywny model zachowania. Historycy sunniccy za roz\u0142am mi\u0119dzy szyitami a sunnitami tradycyjnie winili tajny spisek \u017cydowski, zrealizowany przez machinacje pewnego jeme\u0144skiego \u017byda \u201eAbdallaha ibn Saby\u201d, kt\u00f3ry pozornie nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na islam z zamiarem podwa\u017cenia go od \u015brodka. Tak wi\u0119c z muzu\u0142ma\u0144skiego punktu widzenia najbardziej traumatyczne wydarzenie we wczesnej historii islamu by\u0142o rezultatem \u017cydowskiego spisku zmierzaj\u0105cego do skorumpowania i zrujnowania islamu <\/A> [12]<\/A> . Tak wi\u0119c islamski zapis winy \u017byd\u00f3w, spiskowania przeciwko Mahometowi i spo\u0142eczno\u015bci islamskiej, bez w\u0105tpienia pom\u00f3g\u0142 stworzy\u0107 atmosfer\u0119 akceptacji Protoko\u0142\u00f3w<\/I> jako autentycznego dokumentu, kt\u00f3ry ujawnia prawdziw\u0105 natur\u0119 \u017byd\u00f3w i judaizmu. Drugie wydanie, opublikowane w 1961 r., zawiera wst\u0119p bardzo szanowanego pisarza egipskiego Abbasa Mahmouda Al-Akkada<\/B> Jak ju\u017c wspomniano, pierwsze arabskie wydanie Protoko\u0142\u00f3w<\/I> opublikowano w 1925 r. To wydanie jest jednak rzadko kiedy wspominane w p\u00f3\u017aniejszych latach i p\u00f3\u017aniejsze przek\u0142ady nie daj\u0105 do niego odno\u015bnik\u00f3w<\/A> [13]<\/A> . Nowe t\u0142umaczenie, Muhammada Chalifa Al-Tunisiego, ukaza\u0142o si\u0119 w 1951 r. i od tego czasu by\u0142o wielokrotnie przedrukowywane. Drugie wydanie, z 1961 r., jest warte odnotowania, poniewa\u017c zosta\u0142o opublikowane ze wst\u0119pem s\u0142ynnego i bardzo szanowanego pisarza egipskiego Abbasa Mahmouda Al-Akkada (1889-1964). Ten wst\u0119p jest przedrukiem pochwalnej recenzji opublikowanej przez Al-Akkada w pi\u015bmie egipskim w 1951 r., wkr\u00f3tce po pierwszej publikacji przek\u0142adu Al-Tunisiego<\/A> [14]<\/A> . Poni\u017cej znajduj\u0105 si\u0119 wybrane cytaty z wst\u0119pu Al-Akkada: \u201eW celu oddania sprawiedliwo\u015bci historii musz\u0119 stre\u015bci\u0107 tutaj to, co powiedzia\u0142em o tej ksi\u0105\u017cce z historycznego punktu widzenia, by znale\u017a\u0107 w niej b\u0142\u0105d i kwestionowa\u0107 autentyczno\u015b\u0107 jej \u017ar\u00f3de\u0142, lub \u2013 odwrotnie \u2013 w celu potwierdzenia i dowiedzenia prawdziwo\u015bci jej tre\u015bci. Ci, kt\u00f3rzy podaj\u0105 w w\u0105tpliwo\u015b\u0107 autentyczno\u015b\u0107 jej \u017ar\u00f3de\u0142, opieraj\u0105 swoj\u0105 krytyk\u0119 na podobie\u0144stwie mi\u0119dzy tekstem tej ksi\u0105\u017cki a innym tekstem, kt\u00f3ry o 40 lat poprzedza jej ukazanie si\u0119\u2026. Krytycy opieraj\u0105 tak\u017ce swoje argumenty na fakcie, \u017ce \u2018Times of London\u2019 o\u015bwiadczy\u0142, i\u017c jest to sfa\u0142szowany dokument, po uprzednim odnoszeniu si\u0119 do niego jak do autentyku. Z drugiej strony istot\u0105 argumentu tych, kt\u00f3rzy potwierdzaj\u0105 prawdziwo\u015b\u0107 tych dokument\u00f3w lub prawd\u0119 ich zawarto\u015bci, jest to, \u017ce dokumenty te nie m\u00f3wi\u0105 niczego nowego w por\u00f3wnaniu do tego, co pojawia si\u0119 w uznanych ksi\u0105\u017ckach \u017cydowskich, takich jak Talmud i inne ksi\u0105\u017cki tradycji \u017cydowskiej \u2013 poza tym, \u017ce Talmud m\u00f3wi w kategoriach og\u00f3lnych, podczas gdy te dokumenty s\u0105 szczeg\u00f3\u0142owe i konkretne”<\/A> [15]<\/A> . Cytuj\u0105c brytyjskiego dziennikarza A. K. Chestertona<\/A> [16]<\/A> , Al-Akkad powiada, \u017ce \u201em\u0119drcy Syjonu mog\u0105 by\u0107 rzeczywistym faktem historycznym lub produktem wyobra\u017ani, ale rzeczywistym faktem, w kt\u00f3ry nie mo\u017cna w\u0105tpi\u0107, jest to, \u017ce wp\u0142yw, jaki staraj\u0105 si\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107, jest namacaln\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105\u201d. Al-Akkad stwierdza nast\u0119pnie: \u201eMog\u0119 osobi\u015bcie doda\u0107, \u017ce widzimy dzia\u0142anie olbrzymiej maszynerii od Stambu\u0142u do Ameryki i Afryki Po\u0142udniowej, a to, mi\u0119dzy innymi, dowodzi, \u017ce dzia\u0142a mi\u0119dzynarodowy gang, by osi\u0105gn\u0105\u0107 cel, nawet je\u015bli nie ma skoordynowanego planowania\u2026 Innym dowodem [spisku \u017cydowskiego] jest to, \u017ce syjoni\u015bci u\u017cywaj\u0105 [swojego] wp\u0142ywu, \u017ceby rozs\u0142awi\u0107 mniej znacz\u0105cych pisarzy po to, \u017ceby ich skusi\u0107 i dlatego \u017cadna ksi\u0105\u017cka arabska napisana przez autora, kt\u00f3ry kiedykolwiek skrytykowa\u0142 syjonizm, nie by\u0142a t\u0142umaczona [na j\u0119zyki Zachodu]. Nie musz\u0119 szuka\u0107 daleko \u2013 widz\u0119 ten dow\u00f3d w stosunku do moich ksi\u0105\u017cek\u2026 kt\u00f3rych druk [po angielsku i po francusku] zosta\u0142 wstrzymany mimo wszystkich k\u0142opot\u00f3w, jakich podj\u0119to si\u0119, by je przet\u0142umaczy\u0107, poniewa\u017c pisa\u0142em przeciwko polityce syjonistycznej”<\/A> [17]<\/A> . Wk\u0142ad Al-Akkada do ci\u0105gle powi\u0119kszaj\u0105cej si\u0119 literatury o Protoko\u0142ach<\/I> po arabsku nie ogranicza si\u0119 do wy\u017cej wspomnianego artyku\u0142u. W 1956 r. opublikowa\u0142 on ksi\u0105\u017ck\u0119 pod tytu\u0142em Al-Sahyunijja al-Alamijja<\/I> („\u015awiatowy syjonizm”), kt\u00f3ra jest zjadliwym atakiem nie tylko na syjonizm, ale tak\u017ce na \u017byd\u00f3w i judaizm od staro\u017cytno\u015bci do czas\u00f3w obecnych<\/A> [18]<\/A> . Wed\u0142ug Al-Akkada natura \u017cydowska jest tak perwersyjna i \u017bydzi stanowi\u0105 takie zagro\u017cenie dla wszystkich innych narod\u00f3w, \u017ce ostatecznie \u015bwiat musi zasymilowa\u0107 ich si\u0142\u0105, \u017ceby przestali istnie\u0107 jako odr\u0119bna grupa<\/A> [19]<\/A> . Streszczenie Protoko\u0142\u00f3w<\/I> dostarczone jest w aneksie. Ksi\u0105\u017cka ukaza\u0142a si\u0119 w serii Ichtarna Lak<\/I> (\u201eWybrali\u015bmy dla ciebie\u201d), kt\u00f3ra s\u0142u\u017cy jako \u015brodek indoktrynacji narodowej i zosta\u0142a opublikowana przez Dar al-Maarif, najbardziej presti\u017cowe wydawnictwo w Egipcie. W ksi\u0105\u017cce tej Al-Akkad przyjmuje stary, standardowy argument tych, kt\u00f3rzy propaguj\u0105 Protoko\u0142y<\/I>, a mianowicie, \u017ce nie ma w\u0142a\u015bciwie znaczenia, czy szczeg\u00f3\u0142y pochodzenia Protoko\u0142\u00f3w<\/I> s\u0105 prawdziwe; liczy si\u0119 to, \u017ce wydarzenia historyczne dziej\u0105 si\u0119 wed\u0142ug planu \u017cydowskiego przedstawionego w Protoko\u0142ach<\/I>. Dowodzi to rzekomo, \u017ce faktycznie istnieje spisek \u017cydowski. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Al-Akkad by\u0142 jedn\u0105 z najwybitniejszych postaci w \u017cyciu intelektualnym Egiptu XX wieku, a\u017c do swojej \u015bmierci w 1964 r. Oficjalna witryna internetowa rz\u0105du egipskiego po\u015bwi\u0119ca stron\u0119 jego \u017cyciu i osi\u0105gni\u0119ciom, a otwieraj\u0105 j\u0105 nast\u0119puj\u0105ce zdania: \u201eAbbas Mahmoud Al-Akkad jest jednym z filar\u00f3w intelektu XX-wiecznego renesansu [arabskiego] [\u2026] By\u0142 on reprezentantem egipskiego sumienia i moralno\u015bci\u201d. Stopie\u0144, do jakiego przedstawianie \u017byd\u00f3w przez Protoko\u0142y<\/I> jako ludzi staraj\u0105cych si\u0119 o panowanie nad \u015bwiatem, przenikn\u0105\u0142 arabski dyskurs intelektualny w latach 1950., staje si\u0119 ewidentny, kiedy spojrzymy na has\u0142o \u201e\u017bydzi\u201d w egipskim Leksykonie egipskich obyczaj\u00f3w, tradycji i wyra\u017ce\u0144 ludowych<\/I>, opublikowanym w 1953 r. Autor leksykonu, Ahmad Amin (1886-1954) by\u0142 inn\u0105 wiod\u0105c\u0105 postaci\u0105 \u017cycia intelektualnego Egiptu w owym czasie. W ha\u015ble o \u017bydach pisze on, mi\u0119dzy innymi: \u201eW Ameryce, gdzie ich liczba nie przekracza sze\u015bciu milion\u00f3w, zdobyli w\u0142adz\u0119 nad ludem, kt\u00f3ry liczy w przybli\u017ceniu 400 milion\u00f3w [sic<\/I>]. Maj\u0105 gruntown\u0105 wiedz\u0119 o tym, jakie dzia\u0142ania s\u0105 u\u017cyteczne dla przej\u0119cia panowania nad narodem, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0105, a wi\u0119c: medycyna, bankowo\u015b\u0107, dziennikarstwo, nauczanie i tak dalej. S\u0105 szczeg\u00f3lnie sprawni w szerzeni idei i doktryn, kt\u00f3re podkopuj\u0105 religi\u0119\u201d. T\u0142umaczenie z 1967 r. liba\u0144sko-palesty\u0144skiego dziennikarza i t\u0142umacza, Ad\u017cad\u017ca Nuwajhidha<\/B> Inny przek\u0142ad Protoko\u0142\u00f3w<\/I>, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 w 1967 r., zosta\u0142y przygotowany z angielskiego wydania przez liba\u0144sko-palesty\u0144skiego dziennikarza i t\u0142umacza, Ad\u017cad\u017ca Nuwajhidha. To t\u0142umaczenie ukaza\u0142o si\u0119 w znacznie obszerniejszym tomie ni\u017c przek\u0142ad Al-Tunisiego. Wydanie rozpoczyna si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 o rzekomej historii Protoko\u0142\u00f3w<\/I> i historii syjonizmu; kolejn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 s\u0105 same Protoko\u0142y; trzecia cz\u0119\u015b\u0107 omawia rzekome \u017ar\u00f3d\u0142a talmudyczne Protoko\u0142\u00f3w<\/I>; czwarta cz\u0119\u015b\u0107 omawia biblijne \u017ar\u00f3d\u0142a i podobie\u0144stwa. T\u0142umaczenia Protoko\u0142\u00f3w<\/I> nie by\u0142y jedynym \u015brodkiem propagowania w \u015bwiecie arabskim wiary w spisek \u017cydowski. Inne rodzaje publikacji \u2013 na przyk\u0142ad streszczenia Protoko\u0142\u00f3w<\/I> \u2013 by\u0142y w\u0142\u0105czone do wielu ksi\u0105\u017cek lub dodawane jako aneksy. Tytu\u0142y tych publikacji s\u0105 pouczaj\u0105ce: \u017bydowski spisek przeciwko chrze\u015bcija\u0144stwu<\/I>; Palestyna i sumienie cz\u0142owieka<\/I>; Niebezpiecze\u0144stwo \u015bwiatowego \u017cydostwa dla islamu i chrze\u015bcija\u0144stwa<\/I>. W\u015br\u00f3d nowszych dodatk\u00f3w do tej listy s\u0105 Tajemnice nikczemnych: Kaba\u0142a, podziemne organizacje i pr\u00f3ba opanowania \u015bwiata<\/I>; Morderstwo: od Pism \u015awi\u0119tych \u017byd\u00f3w i Protoko\u0142\u00f3w m\u0119drc\u00f3w Syjonu do Rycerza bez konia<\/I>. Wiele tych ksi\u0105\u017cek opublikowa\u0142y wydawnictwa finansowane przez pa\u0144stwo. Pe\u0142na bibliografia jest zbyt d\u0142uga, by j\u0105 tutaj przedstawi\u0107. Mimo \u017ce pe\u0142en tekst Protoko\u0142\u00f3w<\/I> jest \u0142atwo dost\u0119pny, zar\u00f3wno w druku, jak i w Internecie, warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce kiedy wspomina si\u0119 o nich, s\u0105 na og\u00f3\u0142 traktowane jako og\u00f3lne poj\u0119cie; rzadko tylko znajdujemy odniesienie do konkretnego protoko\u0142u. Wydaje si\u0119, \u017ce Protoko\u0142y<\/I>, jako ksi\u0105\u017cka, s\u0142u\u017cy jako corpus delicti<\/I> \u2013 konkretny dow\u00f3d spisku \u017cydowskiego. S\u0142u\u017cy do pokazania, \u017ce ten spisek nie jest tylko hipotez\u0105, ale czym\u015b namacalnym. To, by\u0107 mo\u017ce, wyja\u015bnia cz\u0119stotliwo\u015b\u0107, z jak\u0105 Protoko\u0142y<\/I> s\u0105 przedrukowywane i umieszczane w Internecie. Nic dziwnego, \u017ce antysemicka ksi\u0105\u017cka Williama G. Carra Pawns in the Game<\/I> (1954) \u2013 kt\u00f3ra przedstawia nowoczesn\u0105 wersj\u0119 globalnej teorii konspiracji \u2013 tak\u017ce zosta\u0142a przet\u0142umaczona na arabski jako dow\u00f3d istnienia \u015bwiatowego spisku \u017cydowskiego<\/A> [20]<\/A> . S\u0142ynny incydent z lat 1970. za\u015bwiadcza o wszechobecno\u015bci wiary w spisek \u017cydowski w \u015bwiecie arabskim. Henry Kissinger opowiada, jak podczas obiadu pa\u0144stwowego na jego cze\u015b\u0107 w Arabii Saudyjskiej, wydanego przez kr\u00f3la Fajsala, kr\u00f3l wyja\u015bni\u0142 mu niebezpiecze\u0144stwo spisku \u017byd\u00f3w i komunist\u00f3w: [\u2026] wzmocni\u0142o to moj\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 podczas tego pierwszego wys\u0142uchania tego, co w \u015bwiecie arabskim i w wielu oddalonych regionach by\u0142o natychmiast rozpoznawane jako standardowe przem\u00f3wienie Fajsala. Jego podstawowym twierdzeniem by\u0142o to, \u017ce \u017bydzi i komuni\u015bci pracuj\u0105 raz r\u00f3wnolegle, raz wsp\u00f3lnie, by podminowa\u0107 \u015bwiat cywilizowany jaki znamy. Nie pami\u0119taj\u0105c o moim pochodzeniu \u2013 albo delikatnie umieszczaj\u0105c mnie w specjalnej kategorii \u2013 Fajsal twierdzi\u0142 uparcie, \u017ce trzeba raz na zawsze po\u0142o\u017cy\u0107 kres podw\u00f3jnemu spiskowi \u017byd\u00f3w i komunist\u00f3w. Przycz\u00f3\u0142kiem tego spisku na Bliskim Wschodzie by\u0142o pa\u0144stwo Izrael, wstawione tam przez bolszewizm, g\u0142\u00f3wnie w celu oddzielenia Ameryki od Arab\u00f3w.<\/A> [21]<\/SUP><\/A> Zostawmy teraz dw\u00f3r kr\u00f3lewski i polityk\u0119 \u015bwiatow\u0105 i zwr\u00f3\u0107my si\u0119 ku codziennym sprawom zwyk\u0142ych ludzi. 6 listopada 2002 r. nauczyciel z Nazaretu poprosi\u0142 o porad\u0119 religijn\u0105 (fatw\u0119<\/I>) na witrynie internetowej specjalizuj\u0105cej si\u0119 w fatwach online<\/I>. Oto jego problem: liceum w Nazarecie co roku organizowa\u0142o wycieczki do Eilatu dla uczni\u00f3w 12-ej klasy, zar\u00f3wno ch\u0142opc\u00f3w, jak dziewcz\u0105t. Podczas tej wycieczki nocowali poza domem i dziewcz\u0119ta nie mia\u0142y odpowiedzialnego m\u0119skiego krewnego, kt\u00f3ry by im towarzyszy\u0142. Dy\u017curny szejk, duchowny z Al-Azhar, orzek\u0142 \u2013 jak mo\u017cna by\u0142o si\u0119 spodziewa\u0107 \u2013 \u017ce w sytuacji opisanej przez pytaj\u0105cego wycieczka jest zakazana. Istotne dla nas jest to, \u017ce rozpocz\u0105\u0142 swoj\u0105 fatw\u0119<\/I> twierdzeniem, i\u017c ten rodzaj wycieczki jest \u201ejednym z plan\u00f3w z Protoko\u0142\u00f3w m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>, kt\u00f3rymi zamierzaj\u0105 zepsu\u0107 m\u0142odzie\u017c \u2026”<\/A> [22]<\/A> I rzeczywi\u015bcie, ka\u017cdy wypadek domniemanej rozwi\u0105z\u0142o\u015bci mo\u017ce zosta\u0107 przypisany szkodliwemu wp\u0142ywowi Protoko\u0142\u00f3w<\/I>. Na przyk\u0142ad, w sierpniu 2003 r., kiedy Bractwo Muzu\u0142ma\u0144skie wyzwa\u0142o do zakazania tomu poezji egipskiego poety Ahmada al-Szahawiego, Wasaya fi ishq al-nisa <\/I>(„Porady na temat po\u017c\u0105dania”), por\u00f3wnali go do Protoko\u0142\u00f3w m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I><\/A> [23]<\/A> . „Protoko\u0142y” zekranizowane dla telewizji arabskiej <\/B> Bior\u0105c pod uwag\u0119 dramatyczny potencja\u0142 spisku \u017cydowskiego, tak jak opisany on jest w Protoko\u0142ach<\/I>, by\u0142o tylko kwesti\u0105 czasu zanim telewizja podejmie tak obiecuj\u0105c\u0105 intryg\u0119. 6 listopada 2002 r. (pierwszy wiecz\u00f3r ramadanu), kilka arabskich kana\u0142\u00f3w telewizyjnych (w\u0142\u0105cznie z egipsk\u0105 telewizj\u0105 pa\u0144stwow\u0105) nada\u0142o pierwszy epizod serii sk\u0142adaj\u0105cej si\u0119 z 41 odcink\u00f3w pod tytu\u0142em Rycerz bez konia<\/I>. Znacz\u0105ce elementy akcji tej serii oparte s\u0105 na Protoko\u0142ach m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>. Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce wieczory ramadanu uwa\u017cane s\u0105 za pory najwi\u0119kszej ogl\u0105dalno\u015bci w krajach arabskich i muzu\u0142ma\u0144skich. W istocie seria mia\u0142a by\u0107 pokazywana w Ramadan poprzedniego roku, ale nadanie zosta\u0142o od\u0142o\u017cone ze wzgl\u0119du na op\u00f3\u017anienia w produkcji. W oczekiwaniu na nadanie tej serii egipski tygodnik \u201eRoz Al-Yousuf\u201d opublikowa\u0142 histori\u0119 o serii wraz z wywiadem z re\u017cyserem i wiod\u0105cym aktorem, Muhammadem Subhim<\/A> [24]<\/A> . W wywiadzie Subhi powiedzia\u0142, \u017ce jednym ze \u017ar\u00f3de\u0142 jego inspiracji w zrobieniu tej serii by\u0142a wspomniana uprzednio ksi\u0105\u017cka Abbasa al-Akkada o syjonizmie \u015bwiatowym oraz jego wyja\u015bnienie, \u017ce przez por\u00f3wnanie wydarze\u0144 historycznych z planem naszkicowanym w Protoko\u0142ach<\/I> mo\u017cna samemu zobaczy\u0107, jakie elementy Protoko\u0142\u00f3w<\/I> ju\u017c zosta\u0142y zrealizowane i jakiego dalszego rozwoju sytuacji mo\u017cemy si\u0119 spodziewa\u0107. Seria wywo\u0142a\u0142a protesty na Zachodzie, a Departament Stanu USA wezwa\u0142 rz\u0105d egipski do powstrzymania nadawania \u2013 kt\u00f3re to \u017c\u0105danie zosta\u0142o natychmiast odrzucone przez egipskiego ministra informacji Safwata al-Szarifa. Seri\u0119 ogl\u0105da\u0142 i zatwierdzi\u0142 do nadawania komitet wyznaczony przez egipsk\u0105 cenzur\u0119. Komitet Stowarzyszenia Egipskiego Radia i Telewizji og\u0142osi\u0142 seri\u0119 \u201ekamieniem milowym w historii dramatu arabskiego\u201d. Egipski minister informacji powiedzia\u0142, \u017ce \u201edramatyczne pogl\u0105dy, wyra\u017cone w tej serii, nie zawieraj\u0105 niczego, co mo\u017ce zosta\u0107 uznane za antysemickie”<\/A> [25]<\/A> . Niemniej pod presj\u0105 krytyki zagranicznej producenci zostali zmuszeni do zmiany s\u0142\u00f3w wst\u0119pu otwieraj\u0105cego ka\u017cdy odcinek. Oryginalny wst\u0119p zawiera\u0142 nast\u0119puj\u0105ce o\u015bwiadczenie: \u201eNiekt\u00f3re wydarzenia z tej serii s\u0105 rzeczywiste, a niekt\u00f3re wyobra\u017cone, niekt\u00f3re ju\u017c zasz\u0142y, a niekt\u00f3rych mo\u017cna si\u0119 spodziewa\u0107\u201d. Zrewidowana, bardziej pow\u015bci\u0105gliwa wersja stwierdza\u0142a: \u201eTa seria nie ma na celu potwierdzenie prawdziwo\u015bci tego, co znane jest jako Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>, kt\u00f3rych historyczna prawdziwo\u015b\u0107 nie jest potwierdzona”<\/A> [26]<\/A> . Seria Rycerz bez konia <\/I>wywo\u0142a\u0142a wiele dyskusji w prasie egipskiej i arabskiej. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 prasy egipskiej i arabskiej chwali\u0142a seri\u0119 i oczernia\u0142a Amerykan\u00f3w i \u017byd\u00f3w za ich pono\u0107 bezczeln\u0105 pro\u015bb\u0119, by jej nie nadawano. Niemniej w prasie arabskiej by\u0142o kilka g\u0142os\u00f3w, kt\u00f3re krytykowa\u0142y seri\u0119 i wini\u0142y producenta za oparcie jej na znanym fa\u0142szerstwie<\/A> [27]<\/A> . W\u015br\u00f3d arabskich autor\u00f3w, kt\u00f3rzy publicznie pot\u0119pili Protoko\u0142y<\/I> jako fa\u0142szerstwo, byli syryjski filozof dr Sadek D\u017calal al-Azm, doradca prezydenta Mubaraka, Usama al-Baz,<\/A> [28]<\/A> i dr Abd al-Wahhab al-Masiri, egipski autorytet w dziedzinie historii \u017byd\u00f3w i autor arabskoj\u0119zycznej encyklopedii judaizmu<\/A> [29]<\/A> . Niemniej og\u00f3lny ton w mediach arabskich by\u0142 taki, \u017ce \u015bwiatowy spisek syjonistyczny stanowi rzeczywiste zagro\u017cenie. Typowym przyk\u0142adem by\u0142 program telewizji Al-D\u017cazira po\u015bwi\u0119cony tematowi Protoko\u0142\u00f3w<\/I>, kt\u00f3ry nadano 19 marca 2002 r. Program, \u201ePrzeciwny kierunek\u201d (al-ittijah al-muakis<\/I>) ma szerok\u0105 widowni\u0119 i jego moderator, dr Faisal Al-Kasim, jest osobisto\u015bci\u0105 medialn\u0105 w ca\u0142ym \u015bwiecie arabskim. Zaprosi\u0142 dw\u00f3ch go\u015bci: maureta\u0144skiego dziennikarza Muhammada D\u017camila ibn Mansura, kt\u00f3ry twierdzi, \u017ce autentyczno\u015b\u0107 Protoko\u0142\u00f3w<\/I> jako dokumentu jest spraw\u0105 dyskusyjn\u0105, ale g\u0142\u00f3wne przes\u0142anie Protoko\u0142\u00f3w<\/I> zosta\u0142o potwierdzone przez histori\u0119, oraz iracko-kurdyjskiego dziennikarza Kamerana Kurr\u0119 Daghiego<\/A> [30]<\/A> , kt\u00f3ry twierdzi\u0142, \u017ce Protoko\u0142y<\/I> to antysemicka fabrykacja, kt\u00f3ra nie ma zwi\u0105zku z dzisiejszymi problemami Arab\u00f3w i \u017ce powa\u017cne ich traktowanie jest \u201eobraz\u0105 inteligencji arabskiej\u201d. Moderator jednak nie tylko przedstawi\u0142 we wst\u0119pie jako uprawniony pogl\u0105d, \u017ce Protoko\u0142y<\/I> prawdziwie dokumentuj\u0105 plany \u017cydowskie, ale nawet poruszy\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce to sami \u017bydzi szerz\u0105 Protoko\u0142y<\/I>, \u017ceby wla\u0107 strach w serca wrog\u00f3w. Poni\u017cej znajduje si\u0119 wprowadzenie moderatora: …Czy Arabowie czytali Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>? Czy je zrozumieli? Co zrobili w tej sprawie? A to dzieje si\u0119 w czasie, kiedy s\u0105 one realizowane dniem i noc\u0105 prosto przed ich oczyma. Niekt\u00f3rzy ludzie pytaj\u0105 o to i dla tych, kt\u00f3rzy niewiele wiedz\u0105 o Protoko\u0142ach<\/I>, oto [kr\u00f3tki wst\u0119p]: Jest to ksi\u0105\u017cka zawieraj\u0105ca 24 protoko\u0142y autorstwa grupy syjonist\u00f3w sprzed ponad 100 lat, w kt\u00f3rej wyk\u0142adaj\u0105 swoje plany osi\u0105gni\u0119cia dominacji nad Palestyn\u0105 i Arabami, a potem nad reszt\u0105 \u015bwiata. Protoko\u0142y<\/I>nie przestaj\u0105 wywo\u0142ywa\u0107 kontrowersji po dzi\u015b dzie\u0144. S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce wypichci\u0142a je rosyjska tajna policja i \u017ce nie maj\u0105 nic wsp\u00f3lnego z \u017bydami, a s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce jest to nikczemny spisek \u017cydowski oparty o \u017cydowskie doktryny, kt\u00f3re znajduj\u0105 si\u0119 w \u017cydowskich ksi\u0119gach \u015bwi\u0119tych. Ci, kt\u00f3rzy zajmuj\u0105 takie stanowisko, wierz\u0105, \u017ce Protoko\u0142y<\/I> s\u0105 w swej istocie intelektualnymi i teoretycznymi za\u0142o\u017ceniami, w a w\u0142a\u015bciwie sam\u0105 konstytucj\u0105 syjonistycznego przedsi\u0119wzi\u0119cia i \u017ce to, co dzieje si\u0119 obecnie na \u015bwiecie na poziomach politycznym, ekonomicznym, medialnym i kulturalnym, jest w rzeczywisto\u015bci dos\u0142ownym zrealizowaniem Protoko\u0142\u00f3w<\/I>. I rzeczywi\u015bcie, \u017bydzi przej\u0119li kontrol\u0119, tak jak obiecywali ponad stulecie temu. Przechwycili \u015bwiat ekonomii, finans\u00f3w i medi\u00f3w. R\u00f3wnie\u017c oni pierwsi gloryfikowali terroryzm, terroryzm, kt\u00f3ry obecnie jest praktykowany w Palestynie i innych krajach na \u015bwiecie. Terroryzm, jak wierz\u0105 niekt\u00f3rzy ludzie, zosta\u0142 przez nich wynaleziony, wyprodukowany i wprowadzony na rynek. Wed\u0142ug ich opinii terrorysta polityczny jest m\u0119czennikiem, jak wynika jasno z Protoko\u0142u 19. Ci, kt\u00f3rzy rzucaj\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 na [autentyczno\u015b\u0107] Protoko\u0142\u00f3w<\/I>, widz\u0105 je jako jedynie pr\u00f3b\u0119 zaszkodzenia im i oczernienia ich przez wroga \u017byd\u00f3w, i na tej podstawie prze\u015bladowania ich, jak zdarzy\u0142o si\u0119 w Rosji i Niemczech. Jeszcze inni wierz\u0105, \u017ce szerzenie Protoko\u0142\u00f3w <\/I>jest us\u0142ug\u0105, dawan\u0105 za darmo syjonistom, jako \u017ce przesadza ich mo\u017cliwo\u015bci i wielko\u015b\u0107. Czy b\u0119dzie b\u0142\u0119dem za\u0142o\u017cenie, \u017ce sami \u017bydzi stoj\u0105 za szerzeniem tych fa\u0142szywych koncepcji, kt\u00f3re zamieniaj\u0105 ich rywali w wi\u0119\u017ani\u00f3w wielkiego urojenia, \u017ce \u017bydzi s\u0105 tajn\u0105 si\u0142\u0105, kt\u00f3rej nie mo\u017cna pokona\u0107 i przera\u017caj\u0105c\u0105 o\u015bmiornic\u0105, kt\u00f3ra si\u0119ga do ka\u017cdego kraju? Jeszcze inni utrzymuj\u0105, \u017ce syjonizm jest w rzeczywisto\u015bci u steru spraw politycznych, ekonomicznych i medialnych na Zachodzie i \u017ce nale\u017cy im to poczyta\u0107 za zas\u0142ug\u0119, poniewa\u017c Zach\u00f3d jest na szczycie \u2013 technologicznie, ekonomicznie i w kategoriach medi\u00f3w. To s\u0105 pytania, kt\u00f3re stawiam bezpo\u015brednio [dziennikarzowi] panu Kameranowi Kurra Daghiemu i Muhammadowi D\u017camilowi ibn Mansurowi, jednemu z przyw\u00f3dc\u00f3w Bloku Si\u0142 Demokratycznych w Mauretanii, pisarzowi i antysyjonistycznemu aktywi\u015bcie, prezydentowi Komitetu Zwi\u0105zku Narodowego Oporu wobec Syjonistycznej Penetracji”<\/A> [31]<\/A> . Rok po nadaniu Rycerza bez konia<\/I> inna, jeszcze bardziej zjadliwa seria zosta\u0142a nadana podczas ramadanu 2003 r. w czasie najwy\u017cszej ogl\u0105dalno\u015bci. Wyprodukowana w Syrii 29-odcinkowa seria Al-Szatat<\/I> (\u201eDiaspora\u201d) rzekomo pokazywa\u0142a \u017cycie w diasporze i wy\u0142onienie si\u0119 syjonizmu, i zosta\u0142a nadana przez stacj\u0119 satelitarn\u0105 Hezbollahu, Al-Manar. Zawiera makabryczne sceny, takie jak \u017cydowski mord rytualny na chrze\u015bcija\u0144skim ch\u0142opcu i rytualn\u0105 egzekucj\u0119 dokonan\u0105 przez \u017byd\u00f3w na \u017bydzie, kt\u00f3ry o\u017ceni\u0142 si\u0119 z nie-\u017byd\u00f3wk\u0105. Ta seria pokazuje tak\u017ce jak Amschel Rothchild, za\u0142o\u017cyciel rzekomego tajnego, \u017cydowskiego rz\u0105du \u015bwiatowego, instruuje na \u0142o\u017cu \u015bmierci swoich syn\u00f3w, \u017ce maj\u0105 rozpala\u0107 wojny i korumpowa\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa na ca\u0142ym \u015bwiecie, \u017ceby s\u0142u\u017cy\u0107 interesom finansowym i celom politycznym \u017byd\u00f3w. Ciekawe, \u017ce producenci Al-Szatat<\/I>, \u015bwiadomi protest\u00f3w w roku poprzednim przeciwko Rycerzowi bez konia<\/I>, do\u0142o\u017cyli stara\u0144, \u017ceby na pocz\u0105tku ka\u017cdego odcinka wy\u015bwietli\u0107 dementi stwierdzaj\u0105ce, \u017ce seria nie jest oparta na os\u0142awionych Protoko\u0142ach m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>, ale na historycznych faktach i badaniach, w\u0142\u0105cznie z pracami \u017byd\u00f3w i Izraelczyk\u00f3w. Niemniej nie tylko akcja serii skupia si\u0119 na tajnym, \u017cydowskim rz\u0105dzie globalnym, jak opisano w Protoko\u0142ach<\/I>, ale odcinek 22 wr\u0119cz si\u0119 nimi zajmuje. W tym odcinku \u201eglobalny rz\u0105d \u017cydowski\u201d zbiera si\u0119, \u017ceby \u015bwi\u0119towa\u0107 \u015bmier\u0107 1 000 000 w II wojnie \u015bwiatowej, a ich przyw\u00f3dca wyja\u015bnia, dlaczego zabicie europejskich \u017byd\u00f3w s\u0142u\u017cy\u0142o celom ich tajnego rz\u0105du: Im wy\u017csza liczba \u017byd\u00f3w zabitych w tej wojnie, tym bardziej b\u0119dziemy w stanie przekona\u0107 \u015bwiat, \u017ce Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> s\u0105 tylko k\u0142amstwem wymy\u015blonym przez \u015bwiat chrze\u015bcija\u0144ski, \u017ceby wzm\u00f3c nienawi\u015b\u0107 ludzi do \u017byd\u00f3w. Kiedy przekona si\u0119 opinie publiczn\u0105, \u017ce tak ksi\u0105\u017cka jest niczym wi\u0119cej, jak k\u0142amstwem, rozpoczniemy tajn\u0105 i cich\u0105 ofensyw\u0119, \u017ceby dowie\u015b\u0107 prawdziwo\u015bci tej ksi\u0105\u017cki, a\u017c \u015bwiat znowu b\u0119dzie si\u0119 nas g\u0142\u0119boko ba\u0142 i zostanie pokonany przez nas bez wojny. Wznie\u015bmy teraz toast za Wielk\u0105 Wojn\u0119. Rz\u0105d syryjski zaprzeczy\u0142 informacjom, \u017ce syryjska telewizja pa\u0144stwowa by\u0142a zaanga\u017cowana w produkcj\u0119 tej serii. Jednak napisy na ko\u0144cu ka\u017cdego odcinka pokazuj\u0105, \u017ce rz\u0105d syryjski wspomaga\u0142 produkcj\u0119<\/A> [32]<\/A> . Al-Szatat<\/I> nie mia\u0142 by\u0107 programem na jeden sezon ani na jeden kana\u0142. W ramadan 2005 r. jorda\u0144ski kana\u0142 telewizyjny Al-Mamnou pokaza\u0142 t\u0119 syryjsk\u0105 seri\u0119. Nada\u0142y j\u0105 tak\u017ce dwa kana\u0142y ira\u0144skie podczas ramadanu 2004 r.<\/A> [33]<\/A> I znowu, z okazji ramadanu 2009 r. ira\u0144ski Channel 2 rozpocz\u0105\u0142 nadawanie serii z dubbingiem w farsi<\/A> [34]<\/A> . Jak mo\u017cna oczekiwa\u0107, bior\u0105c pod uwag\u0119 wielki wp\u0142yw medialny tych program\u00f3w telewizyjnych, obieg Protoko\u0142\u00f3w<\/I> obj\u0105\u0142 jeszcze szersze kr\u0119gi. W dodatku Internet odgrywa wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w szerzeniu Protoko\u0142\u00f3w i mo\u017cna je dzisiaj znale\u017a\u0107 na setkach witryn. Poni\u017cej przedstawiam jeden tylko przyk\u0142ad tego zjawiska. Nacjonalistyczna witryna arabska Arabrenewal.com opublikowa\u0142a w styczniu 2003 r. (tj. kilka miesi\u0119cy po nadaniu egipskiej serii Rycerz bez konia<\/I>) pe\u0142en tekst Protoko\u0142\u00f3w<\/I> w przek\u0142adzie Nuwejhida. By\u0142 poprzedzony rodzajem dementi: Rodzina [Arab] Renewal chcia\u0142aby uczyni\u0107 jasnym, \u017ce fakt, i\u017c publikujemy ten dokument nie oznacza potwierdzenia jego autentyczno\u015bci. Jednak w obliczu zamieszania spowodowanego przez seri\u0119 telewizyjn\u0105 Rycerz bez konia<\/I> i w \u015bwietle zwi\u0105zku mi\u0119dzy ameryka\u0144sk\u0105 i syjonistyczn\u0105 kampani\u0105 przeciwko tej serii i odniesie\u0144 do Protoko\u0142\u00f3w m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>, kt\u00f3re w niej s\u0105, i poniewa\u017c g\u0142\u0119boko wierzymy w prawo publiczno\u015bci do informacji, i poniewa\u017c ten dokument, niezale\u017cnie od tego, czy jest autentyczny, czy sfa\u0142szowany, wszed\u0142 w histori\u0119 i wzbudzi\u0142 wielk\u0105 kontrowersj\u0119, uwa\u017camy za wa\u017cne opublikowanie go tutaj. Kilka dni p\u00f3\u017aniej jeden z czytelnik\u00f3w napisa\u0142 do witryny i po z\u0142o\u017ceniu gratulacji z powodu wielkiej przys\u0142ugi, jak\u0105 zrobi\u0142a witryna publikuj\u0105c Protoko\u0142y<\/I>, stwierdzi\u0142: Zauwa\u017cy\u0142em wasze wyja\u015bnienie w sprawie autentyczno\u015bci Protoko\u0142\u00f3w<\/I>\u2026 Oczywi\u015bcie jeste\u015bcie w pe\u0142ni uprawnieni do opublikowania takiego wyja\u015bnienia. Niepokoi mniej jednak powa\u017cny kompleks, kt\u00f3ry dr\u0119czy nas, Arab\u00f3w\u2026 mianowicie, \u017ce akceptujemy ameryka\u0144skie media jako m\u00f3wi\u0105ce prawd\u0119 i niedowierzamy ka\u017cdemu, kto pr\u00f3buje zdemaskowa\u0107 ich k\u0142amstwa i fabrykacje\u2026 Nie musz\u0119 i\u015b\u0107 daleko; same Protoko\u0142y<\/I> zawieraj\u0105 dow\u00f3d swojej autentyczno\u015bci. Nawet je\u015bli za\u0142o\u017cymy, \u017ce zosta\u0142y sfabrykowane, to, co dzieje si\u0119 na \u015bwiecie, jest identyczne z tym, co jest opisane w Protoko\u0142ach<\/I><\/A> [35]<\/A> . Autentyczno\u015b\u0107 Protoko\u0142\u00f3w<\/I> nie jest w \u015bwiecie arabskim spraw\u0105 dyskusyjn\u0105 <\/B> Mimo kilku wyj\u0105tkowych g\u0142os\u00f3w, odnotowanych wcze\u015bniej, kiedy wspomina si\u0119 Protoko\u0142y<\/I> w mediach arabskich, na og\u00f3\u0142 m\u00f3wi si\u0119 o nich jako o autentycznym dokumencie. Niew\u0105tpliwie istnieje wielu arabskich autor\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 w pe\u0142ni \u015bwiadomi, \u017ce Protoko\u0142y<\/I> s\u0105 fa\u0142szerstwem. Niemniej wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich nadal pos\u0142uguje si\u0119 Protoko\u0142ami<\/I>, poniewa\u017c jak argumentuj\u0105: \u201enie ma znaczenia, czy to fakt, czy fikcja: ich \u2018przewidywania\u2019 w znacznej mierze sprawdzi\u0142y si\u0119\u201d. Jednym z przyk\u0142ad\u00f3w tego jest artyku\u0142 liba\u0144skiego dziennikarza chrze\u015bcija\u0144skiego Ghassana Tueniego: \u201cGdyby\u015bmy nie wiedzieli, \u017ce Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> zosta\u0142y sfa\u0142szowane przez wywiad rosyjski w XIX wieku\u2026 powiedzieliby\u015bmy, \u017ce to, co dzieje si\u0119 na \u015bwiecie dzisiaj, jest dok\u0142adnie tym, co zaplanowa\u0142 \u015bwiat \u017cydostwa, z powodu wielkiego podobie\u0144stwa [miedzy tym, co dzieje si\u0119 rzeczywi\u015bcie], a co jest fa\u0142szywie przypisane [\u015bwiatowemu \u017cydostwu]. [M\u00f3wi\u0119] o spisku przej\u0119cia panowania nad \u015bwiatem i ograbienia go; o czynach [\u015bwiatowego \u017cydostwa] wsz\u0119dzie i o statusie finansowym, politycznym i militarnym, jakie osi\u0105gn\u0119\u0142o [\u015bwiatowe \u017cydostwo]. To jest w dodatku do ich pr\u00f3by zniszczenia wszystkiego, co jest \u015bwi\u0119te dla innych”<\/A> [36]<\/A> . Arabskie i ira\u0144skie media podkre\u015blaj\u0105 rol\u0119 \u017byd\u00f3w w szerzeniu narkotyk\u00f3w w celu zepsucia spo\u0142ecze\u0144stw nie-\u017cydowskich zgodnie z Protoko\u0142ami<\/I>. Poni\u017cej s\u0105 dwa przyk\u0142ady: Liba\u0144ski kana\u0142 telewizyjny NBN nada\u0142 reporta\u017c o Protoko\u0142ach<\/I> 22 pa\u017adziernika 2007 r. Narrator w tym programie powiedzia\u0142: \u201eNarkotyki by\u0142y metod\u0105 \u017byd\u00f3w wyniszczenia narodu niemieckiego, co doprowadzi\u0142o do ekstremizmu nazist\u00f3w, w kt\u00f3rym sami \u017bydzi odegrali rol\u0119. W dodatku prowadzili szeroko zakrojony handel narkotykami w Rosji carskiej od XVII wieku. By\u0142o to zgodne z \u017cydowskim Talmudem, kt\u00f3ry powiada, \u017ce \u017bydzi musz\u0105 po\u015bwi\u0119ca\u0107 najwi\u0119ksze wysi\u0142ki, by nie dopu\u015bci\u0107 innych narod\u00f3w do rz\u0105dzenia krajem, tak by rz\u0105dy by\u0142y wy\u0142\u0105cznie w r\u0119kach \u017byd\u00f3w”<\/A> [37]<\/A> . Kiedy w 2007 r. ira\u0144ska policja przechwyci\u0142a du\u017ce ilo\u015bci narkotyk\u00f3w, pokaza\u0142a w telewizji paczki narkotyk\u00f3w u\u0142o\u017cone w kszta\u0142t gwiazdy Dawida \u2013 wskazuj\u0105c na rzekomy zwi\u0105zek mi\u0119dzy handlem narkotykami a \u017bydami<\/A> [38]<\/A> . Wiele m\u00f3wi nast\u0119puj\u0105cy incydent: w listopadzie 2003 r. arabski przek\u0142ad Protoko\u0142\u00f3w<\/I> zosta\u0142 po\u0142o\u017cony obok Tory i Talmudu jako cz\u0119\u015b\u0107 wystawy o trzech religiach monoteistycznych. Dr Jousef Zeidan, dyrektor O\u015brodka Manuskrypt\u00f3w Arabskich biblioteki w Aleksandrii, z dum\u0105 informowa\u0142 o tym osi\u0105gni\u0119ciu kulturalnym korespondenta egipskiego tygodnika \u201eAl-Usbu\u201d: \u201eKiedy m\u00f3j wzrok pad\u0142 na ten rzadki egzemplarz tej niebezpiecznej ksi\u0105\u017cki, natychmiast postanowi\u0142em umie\u015bci\u0107 go obok Tory. Chocia\u017c nie jest to \u015bwi\u0119ta ksi\u0119ga monoteistyczna, sta\u0142a si\u0119 jednym z u\u015bwi\u0119conych [tekst\u00f3w] \u017byd\u00f3w i cz\u0119\u015bci\u0105 ich podstawowej konstytucji, ich prawa religijnego i ich sposobu \u017cycia. Innymi s\u0142owy, nie jest to jedynie ksi\u0105\u017cka ideologiczna lub teoretyczna. By\u0107 mo\u017ce ta ksi\u0105\u017cka, Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>, jest wa\u017cniejsza dla syjonistycznych \u017byd\u00f3w \u015bwiata ni\u017c Tora, poniewa\u017c wed\u0142ug niej prowadz\u0105 syjonistyczne \u017cycie\u2026 Tak wi\u0119c w\u0142\u0105czenie tej ksi\u0105\u017cki do wystawy jest tylko naturalne”<\/A> [39]<\/A> . Korespondent opisuje wystawiony egzemplarz: \u201eJest to pierwszy przek\u0142ad Protoko\u0142\u00f3w<\/I> na arabski Muhammada Chalify Al-Tunisiego i na ok\u0142adce jest gwiazda Dawida, bolszewicko-\u017cydowski symbol, otoczona symbolicznymi w\u0119\u017cami”<\/A> [40]<\/A> . W wyniku mi\u0119dzynarodowych protest\u00f3w i nacisk\u00f3w dyplomatycznych egzemplarz ten zosta\u0142 usuni\u0119ty z okna wystawowego i powr\u00f3ci\u0142 na swoje miejsce na p\u00f3\u0142kach biblioteki. \u201eAl-Ahram\u201d informowa\u0142a, \u017ce jego usuni\u0119cie spowodowa\u0142o protesty i dyskusje<\/A> [41]<\/A> . 6 grudnia 2003 r. dr Ismail Siraj Al-Din, dyrektor biblioteki w Aleksandrii, wyda\u0142 oficjalne o\u015bwiadczenie wyja\u015bniaj\u0105ce to usuni\u0119cie i powiedzia\u0142: \u201eSamo w\u0142\u0105czenie go pokazywa\u0142o z\u0142\u0105 ocen\u0119 sytuacji i brak wra\u017cliwo\u015bci. Wewn\u0119trzna rewizja administracyjna w\u0142a\u015bnie si\u0119 odbywa, by zdecydowa\u0107 czy podejmiemy dalsze dzia\u0142ania\u201d. Wed\u0142ug \u201eAl-Ahram\u201d: \u201eO\u015bwiadczenie dra Siraja Al-Dina wywo\u0142a\u0142o fal\u0119 gniewu w\u015br\u00f3d miejscowych ekstremist\u00f3w, kt\u00f3rzy podnie\u015bli t\u0119 spraw\u0119 w parlamencie, wysy\u0142ali listy do gazet i publikowali artyku\u0142y twierdz\u0105ce, \u017ce opis ksi\u0105\u017cki [przez dra Siraja Al-Dina] jako \u2018fabrykacji w celu wzbudzenia anty\u017cydowskich uczu\u0107\u2019 by\u0142 nie patriotycznym aktem nielojalno\u015bci z jego strony i \u017ce biblioteka jest s\u0142u\u017calcza wobec interes\u00f3w lobby syjonistycznego, pa\u0144stwa Izraela i Stan\u00f3w Zjednoczonych. Twierdzili tak\u017ce, \u017ce biblioteka ograniczy\u0142a wolno\u015b\u0107 wypowiedzi przez usuni\u0119cie ksi\u0105\u017cki z wystawy”<\/A> [42]<\/A> . Wszechobecno\u015b\u0107 \u201cProtoko\u0142\u00f3w\u201d jako oznaki nikczemnego spisku ma pewne nieoczekiwane objawy. Kilka lat temu islamistyczna witryna internetowa og\u0142osi\u0142a dokument zatytu\u0142owany \u201eProtoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Kum\u201d, kt\u00f3ry przedstawiono jako tajny plan ajatollah\u00f3w szyickich \u2013 nazwanych \u201em\u0119drcami z Kum\u201d \u2013 doprowadzenia do zniszczenia islamu sunnickiego. (Kum, nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, jest najwa\u017cniejszym o\u015brodkiem szyizmu w Iranie). Podobno domniemany spisek szyit\u00f3w w jaki\u015b spos\u00f3b wpad\u0142 w r\u0119ce lojalnych sunnit\u00f3w, mieszkaj\u0105cych w Iranie, kt\u00f3rzy opublikowali go w celu zdemaskowania tej niebezpiecznej konspiracji. Znamiennie, chocia\u017c ta szyta grubymi ni\u0107mi fabrykacja nie mia\u0142a nic wsp\u00f3lnego ze syjonizmem lub \u017bydami, jej tytu\u0142 by\u0142 wyra\u017anie wzorowany na Protoko\u0142ach m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I><\/A> [43]<\/A> . Kilka lat temu autor szyicki twierdzi\u0142, \u017ce sunnici, kt\u00f3rzy od VII wieku prze\u015bladowali i masakrowali szyit\u00f3w, robi\u0105 to zgodnie z instrukcjami, kt\u00f3re nazwa\u0142 \u201eProtoko\u0142ami m\u0119drc\u00f3w Sunny\u201d. Tego autora oburzy\u0142o \u015bwi\u0119towanie obchodzone w Salt w Jordanii 10 marca 2005 r. na cze\u015b\u0107 terrorysty jorda\u0144skiego pochodzenia, kt\u00f3ry przeprowadzi\u0142 bombowy zamach samob\u00f3jczy w szyickim meczecie w Hilla w po\u0142udniowym Iraku, kt\u00f3ry pozostawi\u0142 125 zabitych i dwukrotnie wi\u0119cej rannych. Szyicki autor argumentowa\u0142, \u017ce jedynym mo\u017cliwym wyja\u015bnieniem \u015bwi\u0119towania przez sunnit\u00f3w tak ohydnej zbrodni, jak r\u00f3wnie\u017c d\u0142ugiej historii prze\u015bladowa\u0144 szyit\u00f3w przez sunnit\u00f3w, jest istnienie anty-szyickiego programu pochodz\u0105cego od Umajjad\u00f3w, kt\u00f3ry instruuje sunnit\u00f3w, by traktowali szyit\u00f3w w najbardziej nieludzki spos\u00f3b w celu ich eliminacji \u201etak jak Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> instruuj\u0105 \u017byd\u00f3w, by zabijali \u2018goj\u00f3w\u2019, nawet dzieci, starc\u00f3w i kobiety\u2026 aby osi\u0105gn\u0105\u0107 swoje cele”<\/A> [44]<\/A> . Innym przejawem wszechobecno\u015bci Protoko\u0142\u00f3w w arabskim dyskursie politycznym jest fakt, \u017ce w reakcji na raport Detleva Mehlisa o zamordowaniu liba\u0144skiego premiera Rafika al-Haririego, niejaki Saadun al-Hindawi opublikowa\u0142 artyku\u0142, w kt\u00f3rym oskar\u017cy\u0142 Mehlisa o dzia\u0142anie zgodne z \u201eProtoko\u0142ami Syjonu”<\/A> [45]<\/A> . Interesuj\u0105ce jest zauwa\u017cenie, \u017ce europejski mit Protoko\u0142\u00f3w<\/I> zosta\u0142 \u0142atwo zaadoptowany przez fundamentalistyczny islam i w pe\u0142ni zintegrowany w jego my\u015bli i nauczanie. Artyku\u0142 32 karty Hamasu z 1988 r. bezpo\u015brednio nawi\u0105zuje do Protoko\u0142\u00f3w<\/I>: Plan syjonistyczny nie ma ogranicze\u0144 i po Palestynie chc\u0105 rozszerzy\u0107 [swoje terytorium] od Nilu do Eufratu, a kiedy sko\u0144cz\u0105 poch\u0142ania\u0107 jeden obszar, pragn\u0105 dalszej ekspansji i tak dalej, bez ko\u0144ca. Ich plan jest wy\u0142o\u017cony w Protoko\u0142ach m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> i ich obecne [zachowanie] jest najlepszym dowodem tego, co m\u00f3wimy<\/A> [46]<\/A> . Koncepcja rzekomego spisku \u017cydowskiego dla zdobycia panowania nad \u015bwiatem przez korumpowanie spo\u0142ecze\u0144stw nie-\u017cydowskich i podminowywanie porz\u0105dku politycznego jest teraz integraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 dyskursu islamskiego i cz\u0119stym tematem kaza\u0144 pi\u0105tkowych. Nie jest nawet przypisywana Protoko\u0142om<\/I>, ale wspominana jako ustalony i dobrze znany fakt. Poni\u017csze jest tego ilustracj\u0105: w pi\u0105tkowym kazaniu 13 maja 2005 r. w Gazie szejk Ibrahim Mudeiris powiedzia\u0142: Wraz z za\u0142o\u017ceniem pa\u0144stwa Izrael przepad\u0142 ca\u0142y nar\u00f3d islamski, poniewa\u017c Izrael jest rakiem szerz\u0105cym si\u0119 w ciele narodu islamskiego i poniewa\u017c \u017bydzi s\u0105 wirusem przypominaj\u0105cym AIDS, na kt\u00f3ry cierpi ca\u0142y \u015bwiat. [\u2026] Znajdziecie \u017byd\u00f3w za ka\u017cdym konfliktem wewn\u0119trznym na tym \u015bwiecie. \u017bydzi s\u0105 przyczyn\u0105 cierpie\u0144 narod\u00f3w<\/A> [47]<\/A> . Rola „Protoko\u0142\u00f3w” w dzisiejszym \u015bwiecie arabskim <\/B> B\u0119dzie mo\u017ce stosowne zako\u0144czy\u0107 ten artyku\u0142 przyk\u0142adem roli odgrywanej dzisiaj przez Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I> w \u015bwiecie arabskim. Oficjalny podr\u0119cznik historii dla klas 10. opublikowany w 2004 r. przez Autonomi\u0119 Palesty\u0144sk\u0105 zawiera rozdzia\u0142 o historii syjonizmu. W rozdziale tym jest streszczenie rezolucji z pierwszego Kongresu Syjonistycznego w Bazylei. Po przedstawieniu rzeczywistych g\u0142\u00f3wnych oficjalnych decyzji Kongresu, autorzy pisz\u0105: „Jest szereg tajnych decyzji wydanych przez Kongres i znanych jako Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu<\/I>, z celem przej\u0119cia panowania nad ca\u0142ym \u015bwiatem. Ujawni\u0142 je Sergei Nilus i zosta\u0142y przet\u0142umaczone na arabski przez Muhammada Chalifa Al-Tunisiego”<\/A> [48]<\/A> . Natur\u0119 tego tekstu ujawni\u0142 dr Arnon Groiss w programie radiowym i zwr\u00f3cono na to uwag\u0119 rz\u0105dowi belgijskiemu, kt\u00f3ry finansowo wspiera\u0142 publikacj\u0119 tej ksi\u0105\u017cki. W wyniku Autonomia Palesty\u0144ska opublikowa\u0142a poprawione wydanie, z kt\u00f3rego usuni\u0119to ten akapit. To wydarzenie pokazuje, z jednej strony, \u017ce to fa\u0142szerstwo nie tylko jest szeroko rozpowszechniane w \u015bwiecie arabskim, ale jest uwa\u017cane przez arabskich pedagog\u00f3w za fakt historyczny, kt\u00f3ry musi by\u0107 nauczany w szko\u0142ach. Z drugiej strony pokazuje, \u017ce demaskowanie tego i dobrze ukierunkowana akcja polityczna, mo\u017ce by\u0107 skuteczna. <\/A> [1]<\/A> Menahem Milson (2011), „An Arab Plot on the Arab Stage,” Posen Papers in Contemporary Antisemitism<\/I>No. 12<\/I>, The Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism, The Hebrew University of Jerusalem. <\/A> [2]<\/A> By\u0142o to przet\u0142umaczone z francuskiego przez arabskiego duchownego, Al-Churi Antouna Jamina, pod tytu\u0142em Mu’amarat al-yahud 'ala al-shu’ub: al-muqarrarat al-sahyuniyya aw madhabit al-jalasat al-sirriyya li-hukumaa israil<\/I> (Spisek \u017byd\u00f3w przeciwko narodom \u015bwiata albo protoko\u0142y tajnych spotka\u0144 m\u0119drc\u00f3w Izraela<\/I>). To t\u0142umaczenie oparte jest na francuskim wydaniu z 1920 r., La conspiration juive contre les peoples<\/I>, opublikowanym w pi\u015bmie \u201cLa Vieille France\u201d. Elyakim Rubinstein opublikowa\u0142 kr\u00f3tkie badanie wysi\u0142k\u00f3w syjonistycznych, by powstrzyma\u0107 dystrybucj\u0119 tego wydania Protoko\u0142\u00f3w<\/I>. Patrz Elyakim Rubinstein, Ha-Pirteikolim shel Ziqnei Tzion ba-sikhsukh ha-’aravi-yehudi b’Eretz Yisrael bi-shnot ha-’esrim<\/I> („Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w Syjonu w arabsko-\u017cydowskim konflikcie w Palestynie w latach 1920<\/I>.\u201d), \u201eHamizrah Hehadash\u201d vol. 26 (1976), pp.37-42 [hebrajski]. <\/A> [3]<\/A> Cf. Koran<\/I>, 2:61, 3:112. <\/A> [4]<\/A> Cf. Koran<\/I> 3:111. <\/A> [5]<\/A> Silvia G. Haim, Arabic Anti-Semitic Literature: Some Preliminary Notes<\/I>, \u201cJewish Social Studies\u201d, 17:4 (Pa\u017adziernik, 1955). <\/A> [6]<\/A> Yehoshafat Harkabi, Emdat ha’aravim besikhsukh yisrael 'arav<\/I> („Stanowisko arabskie w konflikcie arabsko-izraelskim), (Tel Aviv: Dvir, 1968), s. 207-287. [7] Zagadkowa kwestia, dlaczego uczeni Bliskiego Wschodu zaniedbali ten wa\u017cny temat, wykracza poza zasi\u0119g tej pracy. Zajmowa\u0142em si\u0119 tym pokr\u00f3tce w artykule What is Arab Anti-Semitism<\/I>? \u201eAntisemitism International\u201d: International, An Annual Journal of the Vidal Sassoon International Center (Jerusalem, 2003), s. 23-29. <\/A> [8]<\/A> Patrz EI wydanie 2, s.v. Nadir, Banu al-. <\/A> [9]<\/A> Patrz EI wydanie 2, s.v. Kurayza, Banu. <\/A> [10]<\/A> http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/922.htm<\/A> <\/A> [11]<\/A> http:\/\/switch3.castup.net\/cunet\/gm.asp?ClipMediaID=159833&ak=null<\/A> <\/A> [12]<\/A> http:\/\/www.islamicweb.com\/arabic\/shia\/ibn_saba_founder.htm<\/A> <\/A> [13]<\/A> Wartym uwagi wyj\u0105tkiem jest Emil al-Churi Harb, Mu’amarat al-yahud 'ala 'l-masihiyya<\/I> („Spisek \u017byd\u00f3w przeciwko chrze\u015bcija\u0144stwu”), Bejrut, 1947. Ta niewielka ksi\u0105\u017ceczka zawiera obszerne cytaty z t\u0142umaczenia Jamina. <\/A> [14]<\/A> \u201cAl-Asas\u201d, Kair, 23 listopada 1951. <\/A> [15]<\/A> Al-Chatar al-Jahudi: Brutukulat Hukama’ Sahjun<\/I> t\u0142um. Muhammad Chalifa al-Tunisi, wyd. 2, Kair, 1961, s. 12. <\/A> [16]<\/A> A.K. Chesterton (1896-1973) by\u0142 brytyjskim nazist\u0105 i antysemickim dziennikarzem, i propagatorem koncepcji \u015bwiatowego spisku \u017cydowskiego. <\/A> [17]<\/A> Al-Chatar al-Jahudi: Brutukulat Hukama’ Sahjun<\/I>, s. 14. <\/A> [18]<\/A> Abbas Mahmoud al-Akkad, Al-sahjunijja al-Alamijja<\/I>, Ichtarna Lak<\/I> Series, nr 27, Kair, 1956. <\/A> [19]<\/A> Ibid. s. 16-17. <\/A> [20]<\/A> Arabskie t\u0142umaczenie Saida Jazairliego pojawi\u0142o si\u0119 w Bejrucie w 1070 r. Do 2011 r. to t\u0142umaczenie by\u0142o przedrukowywane 14 razy. <\/A> [21]<\/A> Henry Kissinger, Years of Upheaval<\/I> (Boston, 1982), s. 661. <\/A> [22]<\/A> Patrz http:\/\/www.islamonline.net\/livefatwa\/Arabic\/Browse.asp?hGuestID=Yk92VR<\/A> <\/A> [23]<\/A> http:\/\/www.kitabat.com\/i8507.htm<\/A> <\/A> [24]<\/A> \u201eRoz al-Yusuf\u201d (Egipt), 17 listopada 2001. <\/A> [25]<\/A> Patrz MEMRI Inquiry and Analysis Nos. 109, 113 i 114 (8 listopada, 10 grudnia i 20 grudnia 2002). Kaseta wideo z angielskimi napisami jest dost\u0119pna w MEMRI. <\/A> [26]<\/A> \u201eAl-Watan\u201d (Katar), 29 listopada 2002 <\/A> [27]<\/A> Mark Sayegh, dziennikarz, kt\u00f3ry by\u0142 przeciwny nadawaniu tej serii, znalaz\u0142 niezwyk\u0142y spos\u00f3b wyra\u017cenia protestu w swoim cotygodniowym felietonie w arabskoj\u0119zycznej gazecie londy\u0144skiej \u201eAl-Hayat\u201d. W artykule zatytu\u0142owanym: \u201eProtoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w arabskich: wystarczy, Egipcie\u2026 wystarczy\u201d, Sayegh przedstawi\u0142 odwrotny scenariusz \u2013 tj. izraelska telewizja nadaje program o \u201espisku arabskim\u201d maj\u0105cym na celu opanowanie \u015bwiata. Pisz\u0105c w dziale o filmach Ibrahim Al-Arabi tak\u017ce sprzeciwia\u0142 si\u0119 nadawaniu tej serii. Argumentowa\u0142, \u017ce \u201eta ksi\u0105\u017cka [tj. Protoko\u0142y<\/I>] z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 jest \u2018fabrykacj\u0105\u2019 tajnej policji cara rosyjskiego, maj\u0105c\u0105 na celu usprawiedliwienie atakowania \u017byd\u00f3w rosyjskich. Ta ksi\u0105\u017cka zawsze s\u0142u\u017cy\u0142a re\u017cimom faszystowskim, rasistowskim i antysemickim\u2026\u201d Patrz MEMRI Inquiry and Analysis No. 109, ” Arab Press Debates Antisemitic Egyptian Series 'A Knight Without a Horse,'” 8 listopada 2002, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA10902<\/A> <\/A> [28]<\/A> \u201cAl-Ahram\u201d (Egipt), 23, 24, i 25 grudnia 2002. Patrz MEMRI Special Dispatch No. 454, „Egypt’s Response to Accusations of Arab Media Antisemitism,” 3 stycznia 2003, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP45403<\/A> <\/A> [29]<\/A> Raport Ala Abu al-Ajnajna, Islam Online Net, 11 stycznia 2003 <\/A> [30]<\/A> Kameran Kurra Dari jest obecnie szefem biura irackiego prezydenta D\u017calala Talbaniego. <\/A> [31]<\/A> http:\/\/www.aljazeera.net\/Channel\/archive\/archive?ArchiveId=90505<\/A> <\/A> [32]<\/A> MEMRI Special Dispatch No 627, ” Al-Shatat: The Syrian-Produced Ramadan 2003 TV Special,” 12 grudnia 2003, http:\/\/www.memri.org\/bin\/articles.cgi?Area=sd&ID=SP62703<\/A> <\/A> [33]<\/A> http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP101105<\/A> <\/A> [34]<\/A> MEMRI Seria Specjalnych Komunikat\u00f3w – Nr 2517 – 3 wrzesnia 2009<\/I> <\/A> [35]<\/A> http:\/\/www.arabrenewal.com\/index.php?rd=AI&AI0=254<\/A> <\/A> [36]<\/A> \u201cAl-Ayyam\u201d (Autonomia Palesty\u0144ska), 28 marca 2000. Ten artyku\u0142 jest przedrukiem z liba\u0144skiej gazety \u201cal-Nahar\u201d.<\/I> <\/A> [37]<\/A> Patrz MEMRI Special Dispatch No. 1754, „TV Channel Affiliated with Lebanese Parliamentary Speaker Nabih Beri in Show on Protocols of the Elders of Zion: Jews Use Drug Trafficking to Control World, Subjugate Other Nations,” 31 pa\u017adziernika 2007, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP175407<\/A> . <\/A> [38]<\/A> Patrz MEMRI TV Clip No. 1413, „Iranian Police Seize Drugs and Arrange them in the Form of a Star of David,” 24 marca 2007, http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/1413.htm<\/A> <\/A> [39]<\/A> \u201cAl-Usbu\u201d (Egipt), 17 listopada 2003. MEMRI, Special Dispatch No. 619, ” Jewish Holy Books On Display at the Alexandria Library: The Torah & the 'Protocols of the Elders of Zion,'” 3 grudnia 2003, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP61903<\/A> <\/A> [40]<\/A> Warte jest zauwa\u017cenia, \u017ce korespondent informuje tak\u017ce, i\u017c dr Jousef Zeidan opublikowa\u0142 artyku\u0142, w kt\u00f3rym stwierdzi\u0142, \u017ce Holocaust nie mia\u0142 w rzeczywisto\u015bci miejsca, \u017ce tylko milion \u017byd\u00f3w zgin\u0119\u0142o podczas II wojny \u015bwiatowej pomi\u0119dzy 50 milionami ofiar, i \u017ce komory gazowe by\u0142y tylko komorami dezynfekcyjnymi. <\/A> [41]<\/A> Patrz MEMRI Special Dispatch No. 671, „Al-Ahram on the Aftermath of a MEMRI Report about the Display of the 'Protocols of the Elders of Zion’ at the Alexandria Library,” 2 marca 2004, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP67104<\/A> . <\/A> [42]<\/A> Ibid.<\/I> \u201cAl-Ahram\u201d informuje nast\u0119pnie, \u017ce dr Siraj Al-Din broni\u0142 swojego stanowiska w d\u0142ugim wywiadzie telewizyjnym i \u017ce to stanowisko by\u0142o poparte petycj\u0105 podpisan\u0105 przez setki egipskich intelektualist\u00f3w. W artykule w niezale\u017cnym tygodniku egipskim \u201cNahdat Misr\u201d, Salah Issa, redaktor naczelny egipskiego tygodnika \u201cAl-Qahira\u201d, krytykowa\u0142 szerzenie antysemickich idei w mediach egipskich, przywo\u0142uj\u0105c, mi\u0119dzy innymi, powy\u017cszy incydent. Patrz MEMRI Special Dispatch No. 703, „Editor of Egyptian Weekly Criticizes Arab Embrace of European Antisemitism,” 29 kwietnia 2004, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP70304<\/A> <\/A> [43]<\/A> http:\/\/www.alsaha.com\/sahat\/Forum2\/HTML\/002007.html<\/A> . Mam d\u0142ug wdzi\u0119czno\u015bci wobec profesora Isaaca Hassona z Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie za zwr\u00f3cenie mi uwagi na ten osobliwy dokument. <\/A> [44]<\/A> http:\/\/www.shi3at.com\/SHI3AT2\/june\/hasan1.html<\/A> Znalezione 1 wrze\u015bnia 2009: http:\/\/majdah.maktoob.com\/vb\/majdah25615\/<\/A> <\/A> [45]<\/A> Cze\u015b\u0107 1 (12\/11\/05) http:\/\/www.kitabat.com\/i9895.htm<\/A>, cz\u0119\u015b\u0107 2 (13\/11\/05) http:\/\/www.kitabat.com\/i9912.htm<\/A> <\/A> [46]<\/A> Patrz MEMRI Special Dispatch No. 1092, „The Covenant of the Islamic Resistance Movement \u2013 Hamas,” 14 lutego 2006, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP109206<\/A> <\/A> [47]<\/A> Patrz MEMRI Special Dispatch No. 908, „This Week’s Palestinian Authority Sermon: We (Muslims) Will Rule America; Israel is a Cancer; Jews are a Virus Resembling AIDS; Muslims Will Finish Them Off,” 17 maja 2005, http:\/\/memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP90805<\/A> <\/A> [48]<\/A> Tarikh al-’alam al-hdith wa’l-mu’asir<\/I> (Nowoczesna i wsp\u00f3\u0142czesna historia \u015bwiata), Ministerstwo Edukacji Pa\u0144stwa Palestyny, Ramalla-Al-Bireh, 2004, s. 63. Przygotowanie tego podr\u0119cznika otrzyma\u0142o pomoc finansow\u0105 z Belgii. Poni\u017cej przedstawiamy artyku\u0142 wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cyciela i akademickiego doradcy MEMRI, profesora Menahema Milsona, dotycz\u0105cy szerokiego rozpowszechniania Protoko\u0142\u00f3w m\u0119drc\u00f3w Syjonu w \u015bwiecie arabskim oraz centralnej roli Protoko\u0142\u00f3w we wsp\u00f3\u0142czesnym antysemityzmie arabskim. Artyku\u0142 ukaza\u0142 si\u0119 w The Posen Papers in Contemporary Antisemitism, publikowanych przez Sassoon Center na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie [1] . Przez ostatnie p\u00f3\u0142 wieku Protoko\u0142y m\u0119drc\u00f3w […]<\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[831,833,835,836],"tags":[],"class_list":["post-1800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-projekt-dokumentacji-antysemityzmu","category-badania-i-analizy","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/30"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1800\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\nOk\u0142adka wydania z 1961 r. przek\u0142adu Al-Tunisiego Protoko\u0142\u00f3w <\/I>z wst\u0119pem Al-Akkada
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\nKarykatura w gazecie syryjskiej: Izraelski \u017co\u0142nierz zabija Araba, czytaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie Protoko\u0142y<\/I> (\u201eTeshreen\u201d,<\/I> Syria, 7 marca 2007)
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\nW tej scenie Rycerza bez konia<\/I> bohater wyja\u015bnia przyjacio\u0142om niebezpiecze\u0144stwo spisku syjonistycznego: „\u2026 W\u0105\u017c jest symbolem syjonistycznym i jego droga jest narysowana na mapie, krok za krokiem. Pierwszym krokiem by\u0142a Europa w 429 r. p.n.e., w Grecji w dniach Peryklesa \u2026” (Al-Manar TV<\/I>)
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\nR\u0119ce izraelskie podpalaj\u0105 lont zamieszek pod s\u0105siaduj\u0105cymi krajami arabskimi (\u201eAl-Ghad, Jordania, 27 stycznia 2011)
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\nZrealizowana w Syrii seria telewizyjna \u201eAl-Szatat\u201d, pokazywana w ira\u0144skiej telewizji podczas ramadanu: \u201eDziedzictwo Rothschilda\u201d o panowaniu nad \u015bwiatem<\/B><\/A>
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"