{"id":17475,"date":"2022-06-16T02:46:46","date_gmt":"2022-06-16T00:46:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/?p=17475"},"modified":"2022-06-16T02:46:46","modified_gmt":"2022-06-16T00:46:46","slug":"saudyjski-dziennikarz-duchowni-musza-przestac-dyskredytowac-nauke-i-uznac-jej-niezmierny-wklad-dla-ludzkosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/saudyjski-dziennikarz-duchowni-musza-przestac-dyskredytowac-nauke-i-uznac-jej-niezmierny-wklad-dla-ludzkosci\/17475","title":{"rendered":"Saudyjski dziennikarz: Duchowni musz\u0105 przesta\u0107 dyskredytowa\u0107 nauk\u0119 i uzna\u0107 jej niezmierny wk\u0142ad dla ludzko\u015bci"},"content":{"rendered":"

W artykule z 3 maja 2022 r. w londy\u0144skiej gazecie \u201eAl-Sharq Al-Awsat<\/span><\/i>\u201d\u00a0<\/span> dziennikarz Hossein Szobokszi wyst\u0105pi\u0142 przeciwko islamskim duchownym, kt\u00f3rzy dyskredytuj\u0105 nauk\u0119 i kwestionuj\u0105 wiarygodno\u015b\u0107 jej odkry\u0107 w dziedzinach takich jak medycyna czy astronomia.\u00a0Powiedzia\u0142, \u017ce nauka nie jest sprzeczna z religi\u0105, ale mo\u017ce faktycznie pom\u00f3c osi\u0105gn\u0105\u0107 cele religii, je\u015bli duchowni traktuj\u0105 j\u0105 z szacunkiem.\u00a0Podkre\u015bli\u0142 wielki wk\u0142ad nauki w rozw\u00f3j \u015bwiata w ostatnim stuleciu i stwierdzi\u0142, \u017ce przysz\u0142e pokolenia przyjm\u0105 tylko taki pogl\u0105d, kt\u00f3ry uzna wag\u0119 nauki.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

<\/span><\/i>Hossein Szobokszi \u00a0(\u0179r\u00f3d\u0142o:\u00a0Al-Shurouq, Egipt)<\/span><\/i><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy przet\u0142umaczone fragmenty jego artyku\u0142u.<\/span><\/i>[1]<\/i><\/b><\/a><\/p>\n

Za ka\u017cdym razem, gdy pr\u00f3buj\u0105 zobaczy\u0107 ksi\u0119\u017cyc w b\u0142ogos\u0142awionym miesi\u0105cu Ramadan lub w miesi\u0105cu Szawwal, aby okre\u015bli\u0107 [pocz\u0105tek] Eid Al-Fitr, pojawia si\u0119 debata na temat tego, czy na ksi\u0119\u017cyc nale\u017cy patrze\u0107 go\u0142ym okiem, za pomoc\u0105 mocnej lornetki lub du\u017cego teleskopu, zamiast polega\u0107 w tym celu na dok\u0142adnych obliczeniach astronomicznych. Ta powracaj\u0105ca debata ukazuje z\u0142o\u017con\u0105 relacj\u0119, jaka istnieje mi\u0119dzy duchownymi a r\u00f3\u017cnymi ga\u0142\u0119ziami nauki. Ten problem nie jest oczywi\u015bcie nowy i nie ogranicza si\u0119 do obserwacji ksi\u0119\u017cyca, jest bardzo stary i ma wiele r\u00f3\u017cnych aspekt\u00f3w.<\/span><\/p>\n

Ograniczanie nauki do [nauk] religijnych i kwestionowanie s\u0142uszno\u015bci innych ga\u0142\u0119zi nauki, takich jak na przyk\u0142ad medycyna, astronomia i geologia, spowodowa\u0142o, \u017ce wielu wspania\u0142ych i wiarygodnych naukowc\u00f3w, takich jak Ibn Al-Hajtham,\u00a0<\/span>[2]<\/span><\/a>\u00a0Ibn Sina ,\u00a0<\/span>[3]<\/span><\/a>\u00a0Al-Razi,\u00a0<\/span>[4]<\/span><\/a>\u00a0Al-Kindi\u00a0<\/span>[5]<\/span><\/a>\u00a0i innych, rutynowo oskar\u017cano o niewiar\u0119, niemoralno\u015b\u0107 i herezj\u0119. Ten [wczesny] precedens ustanowi\u0142 rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy \u201eziemskimi\u201d naukami \u2013 opis poni\u017caj\u0105cy i dyskredytuj\u0105cy \u2013 i boskimi naukami, czyli ideami duchownych. Ten z\u0142o\u017cony i nie\u0142atwy zwi\u0105zek [mi\u0119dzy nauk\u0105 a religi\u0105] umo\u017cliwi\u0142 szerzenie ba\u015bni i przyjmowanie mit\u00f3w zamiast nauki jako \u017ar\u00f3d\u0142a wiedzy.<\/span><\/p>\n

To zatrute podej\u015bcie do nauki i ci\u0105g\u0142e kwestionowanie jej [s\u0142uszno\u015bci] umo\u017cliwi\u0142o pojawienie si\u0119 rzekomo religijnych pogl\u0105d\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w istocie tragiczn\u0105 fars\u0105, takich jak opinie kwestionuj\u0105ce, czy \u015bwiat jest okr\u0105g\u0142y, lub g\u0142osz\u0105ce, \u017ce kobieta prowadz\u0105ca samoch\u00f3d uszkodzi sobie jajniki, a tym samym zdolno\u015b\u0107 do rodzenia dzieci!\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

[Tylko] gdy znaczna liczba duchownych zaakceptuje, \u017ce nauki, w szerokim znaczeniu tego s\u0142owa, s\u0105 \u015brodkiem dostarczania definitywnych dowod\u00f3w dotycz\u0105cych wielu kwestii istotnych dla samej religii, i [zacznie] okazywa\u0107 szacunek dla ludzkiego intelektu, nast\u0105pi niezwyk\u0142a zmiana w relacji mi\u0119dzy religi\u0105 a nauk\u0105, a ludzie zrozumiej\u0105, \u017ce raczej si\u0119 uzupe\u0142niaj\u0105 si\u0119 one, a nie zaprzeczaj\u0105 sobie\u2026<\/span><\/p>\n

Zwi\u0105zek [mi\u0119dzy religi\u0105 a nauk\u0105] stanie si\u0119 bardziej skomplikowany, bior\u0105c pod uwag\u0119 ogromny i bezprecedensowy skok, jakiego dokona\u0142a nauka w [niedawnej] historii ludzko\u015bci.\u00a0Arogancja wielu duchownych wobec nauki to nic innego jak brak szacunku.\u00a0Ta [postawa] stopniowo spowoduje, \u017ce strac\u0105 kontakt z rzeczywisto\u015bci\u0105 i zmieni\u0105 swoje opinie w po\u0142\u0105czenie ba\u015bni i mitu.<\/span><\/p>\n

Nauki nie stoj\u0105 w sprzeczno\u015bci z religi\u0105, a kiedy zostan\u0105 zrozumiane [i oka\u017ce si\u0119 im] szacunek i uznanie, stan\u0105 si\u0119 skutecznymi i pot\u0119\u017cnymi narz\u0119dziami do realizacji ogromnego celu, a mianowicie celu zachowania ludzkiej godno\u015bci.<\/span><\/p>\n

Nast\u0119pne pokolenia uznaj\u0105 tylko [idee], kt\u00f3re szanuj\u0105 nauk\u0119 i jej metodologi\u0119, i odrzuc\u0105 pogl\u0105d, kt\u00f3ry postrzega nauk\u0119 jako nonsens i nie opiera si\u0119 na dowodach przynajmniej tak przekonuj\u0105cych [jak dowody przedstawione przez nauk\u0119] \u2013 zw\u0142aszcza w dziedzinach, kt\u00f3re s\u0105 opracowywane i mog\u0105 przedstawia\u0107 dowody na swoje twierdzenia, takie jak astronomia, medycyna, fizyka j\u0105drowa, geologia i agronomia\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Je\u015bli u\u015bwiadomimy sobie, \u017ce ponad 80 procent naukowc\u00f3w w historii ludzko\u015bci pojawi\u0142o si\u0119 w ci\u0105gu ostatnich 70 lat, a ludzko\u015b\u0107 nigdy nie zna\u0142a epoki, kt\u00f3ra zgromadzi\u0142a tyle wiedzy, co przez ostatnie 100 lat, zrozumiemy znaczenie wieku nauki w kt\u00f3rym \u017cyjemy i to, \u017ce musimy powa\u017cnie potraktowa\u0107 t\u0119 kwesti\u0119 i zmieni\u0107 sw\u00f3j stosunek do niej. Nauka jest darem i wskaz\u00f3wk\u0105 z nieba i jako taka musi by\u0107 szanowana. Naukowcy z r\u00f3\u017cnych dziedzin aktywnie przyczyniaj\u0105 si\u0119 do rozwoju \u015bwiata i zachowania godno\u015bci cz\u0142owieka, kt\u00f3re s\u0105 dwoma najwa\u017cniejszymi i znacz\u0105cymi celami wiary.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

[1]<\/span><\/a>\u00a0<\/span>Al-Sharq Al-Awsat<\/span><\/i>\u00a0<\/span>(London), May 3, 2022.<\/span><\/p>\n

[2]<\/span><\/a>\u00a0\u1e24asan Ibn Al-Haytham (695-1040), also known as Alhazen, was an Arab thinker who made significant contributions to the sciences of optics, anatomy, engineering, mathematics and other fields.<\/span><\/p>\n

[3]<\/span><\/a>\u00a0Ibn Sina (980-1037), also known as Avicenna, was a Persian philosopher, physician and scientist and the author of over 450 books, mainly on medicine and philosophy.<\/span><\/p>\n

[4]<\/span><\/a>\u00a0Abu Bakr Al-Razi (865-925) was a Persian philosopher who wrote in Arabic and one of the greatest physicians in the Muslim world in his day.<\/span><\/p>\n

[5]<\/span><\/a>\u00a0Abu Yusuf Al-Kindi (801-873) was an Arab Muslim philosopher, mathematician and physician hailed as the „father of Arab philosophy”<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W artykule z 3 maja 2022 r. w londy\u0144skiej gazecie \u201eAl-Sharq Al-Awsat\u201d\u00a0 dziennikarz Hossein Szobokszi wyst\u0105pi\u0142 przeciwko islamskim duchownym, kt\u00f3rzy dyskredytuj\u0105 nauk\u0119 i kwestionuj\u0105 wiarygodno\u015b\u0107 jej odkry\u0107 w dziedzinach takich jak medycyna czy astronomia.\u00a0Powiedzia\u0142, \u017ce nauka nie jest sprzeczna z religi\u0105, ale mo\u017ce faktycznie pom\u00f3c osi\u0105gn\u0105\u0107 cele religii, je\u015bli duchowni traktuj\u0105 j\u0105 z szacunkiem.\u00a0Podkre\u015bli\u0142 wielki […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17477,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,826,835,837],"tags":[885],"class_list":["post-17475","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-arabia-saudyjska","category-archiwum","category-kraje","tag-arabia-saudyjska"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17475"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17478,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17475\/revisions\/17478"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17477"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}