{"id":16064,"date":"2021-07-20T21:46:46","date_gmt":"2021-07-20T19:46:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/?p=16064"},"modified":"2021-07-20T21:46:46","modified_gmt":"2021-07-20T19:46:46","slug":"kurdyjski-dziennikarz-wyzwolenie-kobiet-pominelo-swiat-arabski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/kurdyjski-dziennikarz-wyzwolenie-kobiet-pominelo-swiat-arabski\/16064","title":{"rendered":"Kurdyjski dziennikarz: Wyzwolenie kobiet pomin\u0119\u0142o \u015bwiat arabski"},"content":{"rendered":"

W artykule z 9 lipca 2021 r. na liberalnej witrynie internetowej Elaph.com, kurdyjski dziennikarz Hussein Sino omawia status kobiet w \u015bwiecie arabskim. Pisze, \u017ce wielki post\u0119p, jaki zosta\u0142 uczyniony na \u015bwiecie w sprawie statusu i wolno\u015bci kobiet pomin\u0105\u0142, jak si\u0119 wydaje, kraje arabskie, w\u0142\u0105cznie z tymi, kt\u00f3re utrzymuj\u0105, \u017ce s\u0105 cywilizowane i nowoczesne, i \u017ce kobietom w tych krajach nadal odmawia si\u0119 ich praw. Powodem tego, m\u00f3wi, jest arogancka i pogardliwa postawa wielu arabskich m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce kobiety istniej\u0105 po to, by ich karmi\u0107, dostarcza\u0107 us\u0142ug seksualnych i wychowywa\u0107 dzieci, i s\u0105 gotowi krzywdzi\u0107 swoje \u017cony, je\u015bli nie podporz\u0105dkowuj\u0105 si\u0119 tej roli. Wzywa arabskie i mi\u0119dzynarodowe organizacje praw cz\u0142owieka, by walczy\u0142y z \u201cbarierami przestarza\u0142ych tradycji i obyczaj\u00f3w\u201d w spo\u0142ecze\u0144stwach arabskich i powstrzyma\u0142y zjawisko ma\u0142\u017ce\u0144stw z nieletnimi w celu poprawienia status kobiet.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Hussein
Hussein Sino (Zdj\u0119cie: Elaph.com)<\/figcaption><\/figure>\n

Poni\u017cej podajemy t\u0142umaczenie fragment\u00f3w jego artyku\u0142u:<\/span><\/i>[1]<\/span><\/i><\/a><\/p>\n

\u015awiat rozwin\u0105\u0142 si\u0119 i poszed\u0142 do przodu we wszystkich dziedzinach, w\u0142\u0105cznie z technologi\u0105 i elektronik\u0105, do tego stopnia, \u017ce sta\u0142 si\u0119 jak ma\u0142a wie\u015b. Jest tak dzi\u0119ki g\u0142osowym, wizualnym i pisanym medium i dzi\u0119ki internetowi, kt\u00f3ry szerzy informacj\u0119 z szybko\u015bci\u0105 \u015bwiat\u0142a. Te [technologiczne] narz\u0119dzia wyeliminowa\u0142y olbrzymi geograficzny dystans mi\u0119dzy krajami i mi\u0119dzy lud\u017ami, i prze\u0142ama\u0142y bariery mi\u0119dzy narodami. Mimo tego wszystkiego postawa arabskiego m\u0119\u017cczyzny wobec kobiet pozostaje postaw\u0105 pogardy. Uwa\u017ca je za niezdolne do zajmowania kluczowych stanowisk w pa\u0144stwie, ignoruj\u0105c fakt, \u017ce wiele kobiet rz\u0105dzi\u0142o i rz\u0105dzi niekt\u00f3rymi z najbardziej rozwini\u0119tych kraj\u00f3w [\u015bwiata], jak\u00a0 Angela Merkel, kt\u00f3ra rz\u0105dzi [Niemcami], najsilniejsz\u0105 gospodark\u0105 w Europie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Niestety, mimo \u017ce jeste\u015bmy w XXI wieku, wielu m\u0119\u017cczyzn w arabskich spo\u0142ecze\u0144stwach [nadal] uwa\u017ca kobiety za obiekty seksualne, kt\u00f3rych rol\u0105 jest s\u0142u\u017cenie im. Dlatego kobiety w tych spo\u0142ecze\u0144stwach s\u0105 przedmiotem przemocy [ze strony] m\u0119\u017cczyzn i s\u0105 pozbawione praw, wolno\u015bci i [w\u0142asnej] woli. Co wi\u0119cej, m\u0119\u017cczy\u017ani uwa\u017caj\u0105 kobiety za kawa\u0142ki umeblowania w swoich domach, kt\u00f3re kupili i mog\u0105 uszkodzi\u0107 jak tylko chc\u0105. Wszystko to opiera si\u0119 na o\u015bwiadczeniu, \u017ce m\u0119\u017cczy\u017ani stoj\u0105 nad kobietami<\/span>[2]<\/span><\/a>\u00a0i \u017ce kobiety musz\u0105 by\u0107 \u015blepo pos\u0142uszne m\u0119\u017cczyznom i nigdy im nie zaprzecza\u0107, bo zostan\u0105 pobite i przekl\u0119te.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Tak, kobiety w spo\u0142ecze\u0144stwach arabskich nadal cierpi\u0105 z powodu wielu problem\u00f3w i staj\u0105 przed wieloma wyzwaniami i trudno\u015bciami. Niekt\u00f3re arabskie spo\u0142ecze\u0144stwa mieni\u0105 si\u0119 cywilizowanymi i nowoczesnymi, ale ich cywilizacja jest fa\u0142szywa i powierzchowna. [Nadal] uwa\u017caj\u0105, \u017ce kobieta musi by\u0107 podporz\u0105dkowana i podrz\u0119dna wobec m\u0119\u017cczyzny, i przedstawiaj\u0105 wiele twierdze\u0144 i wym\u00f3wek [by to usprawiedliwi\u0107], takich jak [pragnienie] chronienia kobiet i zachowania obyczaj\u00f3w i tradycji. Wszystko to tworzy barier\u0119 dla post\u0119pu i rozwoju kobiet, ogranicza ich aspiracje i podporz\u0105dkowuje je m\u0119\u017cczyznom i ich kontroli. \u00a0<\/span><\/p>\n

Arabscy m\u0119\u017cczy\u017ani musz\u0105 zrozumie\u0107, \u017ce kobiety s\u0105 istotami ludzkimi takimi jak oni sami: \u017ce maj\u0105 uczucia, kochaj\u0105 i nienawidz\u0105, nie s\u0105 towarem, o kt\u00f3ry mo\u017cna si\u0119 targowa\u0107 i sprzedawa\u0107, i nie s\u0105 pozbawione rozumu ani wiary.<\/span>[3]<\/span><\/a>\u00a0Musz\u0105 zrozumie\u0107, \u017ce kobiety stanowi\u0105 po\u0142ow\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa i wychowuj\u0105 przysz\u0142e pokolenia, i dlatego musz\u0105 odrzuci\u0107 koncepcj\u0119, \u017ce kobietom nie wolno dawa\u0107 wykszta\u0142cenia i \u017ce s\u0105 przeznaczone [tylko do pracy] w kuchni i do rodzenia dzieci.<\/span><\/p>\n

Wszystkie krajowe i mi\u0119dzynarodowe instytucje i organizacje zajmuj\u0105ce si\u0119 prawami cz\u0142owieka i wolno\u015bci\u0105 musz\u0105 dzia\u0142a\u0107 na rzecz kobiet, \u017ceby przezwyci\u0119\u017cy\u0142y bariery przestarza\u0142ych tradycji i obyczaj\u00f3w, kt\u00f3re umieszczono na ich drodze i [kt\u00f3re] hamuj\u0105 ich rozw\u00f3j i post\u0119p. Jest to szczeg\u00f3lnie prawdziwe dzisiaj, kiedy wiele kryzys\u00f3w, katastrof i konflikt\u00f3w [wynikaj\u0105cych z] sekciarskiego ekstremizmu dotyka cz\u0119\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stw arabskich i ma [tragiczne] konsekwencje dla kobiet, spychaj\u0105c je na margines spo\u0142ecze\u0144stwa [i nara\u017caj\u0105c je na] gwa\u0142ty, morderstwa i handel \u017cywym towarem\u2026 Te instytucje musz\u0105 po\u0142o\u017cy\u0107 kres [zjawisku] rodzin wydaj\u0105cych za m\u0105\u017c swoje nieletnie c\u00f3rki, co jest g\u0142\u00f3wnym powodem wzrostu rozwod\u00f3w i przest\u0119pstw cudzo\u0142\u00f3stwa i morderstwa.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

[1]<\/span><\/a>\u00a0Elaph.com, July 9, 2021.<\/span><\/p>\n

[2]<\/span><\/a>\u00a0Quran 4:34: „Men are in charge of women by [right of] what Allah has given one over the other.”<\/span><\/p>\n

[3]<\/span><\/a>\u00a0This is an allusion to a hadith in which the Prophet states that women are deficient in reason and faith.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W artykule z 9 lipca 2021 r. na liberalnej witrynie internetowej Elaph.com, kurdyjski dziennikarz Hussein Sino omawia status kobiet w \u015bwiecie arabskim. Pisze, \u017ce wielki post\u0119p, jaki zosta\u0142 uczyniony na \u015bwiecie w sprawie statusu i wolno\u015bci kobiet pomin\u0105\u0142, jak si\u0119 wydaje, kraje arabskie, w\u0142\u0105cznie z tymi, kt\u00f3re utrzymuj\u0105, \u017ce s\u0105 cywilizowane i nowoczesne, i \u017ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16066,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,826,835,837],"tags":[878,885],"class_list":["post-16064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-arabia-saudyjska","category-archiwum","category-kraje","tag-autonomii-palestynskiej","tag-arabia-saudyjska"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16064"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16067,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16064\/revisions\/16067"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}