{"id":1598,"date":"2011-02-03T00:00:00","date_gmt":"2011-02-03T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/przeglad-stanowiska-egipskiego-bractwa-muzulmanskiego-wobec-usa-i-dzihadu-tlumaczenie-projektu-platformy-politycznej\/1598"},"modified":"2011-02-03T00:00:00","modified_gmt":"2011-02-03T00:00:00","slug":"przeglad-stanowiska-egipskiego-bractwa-muzulmanskiego-wobec-usa-i-dzihadu-tlumaczenie-projektu-platformy-politycznej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/przeglad-stanowiska-egipskiego-bractwa-muzulmanskiego-wobec-usa-i-dzihadu-tlumaczenie-projektu-platformy-politycznej\/1598","title":{"rendered":"Przegl\u0105d stanowiska egipskiego Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego wobec USA i d\u017cihadu; t\u0142umaczenie projektu platformy politycznej"},"content":{"rendered":"<p><!-- Document Body --><br \/>\n<DIV ALIGN=\"justify\" CLASS=\"bodytext\"><br \/>\n<P><I>Niniejszy raport jest przedstawieniem przegl\u0105du stanowiska egipskiego Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego, wyra\u017canego przez jego najwy\u017cszego przewodnika Muhammada Badiego od czasu jego nominacji w styczniu 2010 r. i wy\u0142o\u017conego w proponowanej platformie politycznej, kt\u00f3ra zosta\u0142a naszkicowana w epoce poprzednika Badiego, Muhammada Mahdiego Akefa i wydosta\u0142a si\u0119 do medi\u00f3w w sierpniu 2007 r. T\u0142umaczenia pochodz\u0105 z raport\u00f3w publikowanych przez MEMRI w ostatnich latach<A name=\"_ednref1\"><\/A> <A href=\"#_edn1\"><B>[1]<\/B><\/A>  .<\/I><br \/>\n<P><B>Badi: USA s\u0105 na kraw\u0119dzi upadku<\/B><br \/>\n<P>W pi\u0105tkowym kazaniu we wrze\u015bniu 2010 r. Badi powiedzia\u0142, \u017ce USA ju\u017c stoj\u0105 na progu upadku i wkr\u00f3tce upadn\u0105, jak inne niemoralne spo\u0142ecze\u0144stwa przed nimi: &#8222;Zwi\u0105zek Radziecki rozpad\u0142 si\u0119 dramatycznie, ale czynniki, kt\u00f3re doprowadz\u0105 do upadku USA s\u0105 du\u017co pot\u0119\u017cniejsze ni\u017c te, kt\u00f3re doprowadzi\u0142y do upadku imperium sowieckiego \u2013 bowiem nar\u00f3d, kt\u00f3ry nie broni warto\u015bci moralnych i ludzkich, nie mo\u017ce przewodzi\u0107 ludzko\u015bci i jego bogactwo na nic mu si\u0119 nie zda, kiedy Allah powie to, co ma do powiedzenia, jak to zdarzy\u0142o si\u0119 z [pot\u0119\u017cnymi] narodami w przesz\u0142o\u015bci. USA prze\u017cywaj\u0105 teraz pocz\u0105tek swojego ko\u0144ca i kieruj\u0105 si\u0119 ku upadkowi\u2026&#8221;<br \/>\n<P>W tym samym kazaniu Badi powiedzia\u0142, \u017ce muzu\u0142manie wkr\u00f3tce wy\u0142oni\u0105 si\u0119, zwyci\u0119zcy nad swoimi wrogami, jak jest obiecane przez Allaha w Koranie: &#8222;Allah powiedzia\u0142: \u201cNiebawem to zbiorowisko b\u0119dzie rozbite i oni odwr\u00f3c\u0105 si\u0119 plecami\u201d [Koran 54:45]. Ten werset jest obietnic\u0105 dla wiernych, \u017ce pokonaj\u0105 swoich wrog\u00f3w i [\u017ce wrogowie] wycofaj\u0105 si\u0119. Towarzysze Proroka otrzymali t\u0119 obietnic\u0119 koraniczn\u0105 w Mekce, kiedy byli s\u0142abi\u2026 i nieco ponad dziewi\u0119\u0107 lat po Hijra Allah spe\u0142ni\u0142 swoj\u0105 obietnic\u0119 w Bitwie o Badr\u2026 Czy mo\u017cemy por\u00f3wna\u0107 to do tego, co sta\u0142o si\u0119 w Gazie? &#8221;<br \/>\n<P>Wezwa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w do zjednoczenia si\u0119 przeciwko wrogom, kt\u00f3rych \u201cucisku i tyranii\u201d nie musz\u0105 si\u0119 obawia\u0107: &#8222;Dzisiaj widzimy, jak bardzo nar\u00f3d [muzu\u0142ma\u0144ski] potrzebuje jedno\u015bci\u2026 O narodzie muzu\u0142ma\u0144ski, zjednocz si\u0119! O synowie Palestyny, zjednoczcie si\u0119, wszyscy, w obliczu wrog\u00f3w, kt\u00f3rzy spiskuj\u0105 przeciwko wam, i wiedzcie, \u017ce Allah jest najlepszym spiskowcem i \u017ce poprzez Niego zatriumfujecie. [Wiedzcie, \u017ce] islam jest zdolny do przeciwstawienia si\u0119 opresji i tyranii\u2026 Wynik takiej konfrontacji jest z g\u00f3ry ustalony przez Allaha.&#8221;<A name=\"_ednref2\"><\/A> <A href=\"#_edn2\">[2]<\/A><br \/>\n<P>W kazaniu w marcu 2010 r. Badi powiedzia\u0142, \u017ce Allah w Koranie obieca\u0142 zniszczy\u0107 narody winne \u201cucisku, agresji i tyranii\u201d: &#8222;Allah m\u00f3wi o zniszczeniu narod\u00f3w z powodu ich ucisku, agresji i tyranii: \u201cI odci\u0119ty zosta\u0142 ostatni z ludzi, kt\u00f3rzy byli niesprawiedliwi. Chwa\u0142a niech b\u0119dzie Bogu, Panu \u015bwiat\u00f3w!\u201d [Koran 6:45]; \u201eWytracili\u015bmy mieszka\u0144c\u00f3w tych oto miast, kiedy czynili niesprawiedliwo\u015b\u0107, i wyznaczyli\u015bmy termin ich zguby\u201d [Koran 18:59]&#8230;&#8221;<A name=\"_ednref3\"><\/A> <A href=\"#_edn3\">[3]<\/A><br \/>\n<P><B>Badi: D\u017cihad \u2013 jedyna droga do przywr\u00f3cenia muzu\u0142ma\u0144skiej <I>Ummah<\/I> do jej dawnej chwa\u0142y<\/B><br \/>\n<P>Badi wielokrotnie wzywa\u0142 przyw\u00f3dc\u00f3w muzu\u0142ma\u0144skich do zach\u0119cania i popierania d\u017cihadu, kt\u00f3ry uwa\u017ca za obowi\u0105zek spoczywaj\u0105cy na muzu\u0142manach i jedyn\u0105 drog\u0119 do przywr\u00f3cenia muzu\u0142ma\u0144skiej <I>ummah<\/I> do jej dawnej chwa\u0142y. W cotygodniowym kazaniu pi\u0105tkowym w kwietniu 2010 r. powiedzia\u0142: \u201eMuzu\u0142ma\u0144scy przyw\u00f3dcy, islam, do kt\u00f3rego nale\u017cycie, opowiada si\u0119 za d\u017cihadem jako jedynym \u015brodkiem doprowadzenia do porz\u0105dku sytuacji <I>Ummah<\/I>, jak powiada Allah: \u201eO wy, kt\u00f3rzy wierzycie! Dlaczego\u017c, kiedy wam m\u00f3wi\u0105: \u2018Ruszajcie na drog\u0119 Boga!\u2019 &#8211; tak ci\u0105\u017cycie ku ziemi? Czy podoba wam si\u0119 bardziej \u017cycie tego \u015bwiata, czy \u017cycie ostateczne?\u201d [Koran 9:38] Nasze odrodzenie, majestat i chwa\u0142a zale\u017c\u0105 od powrotu do prawo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 tylko przez op\u00f3r i popieranie oporu w ka\u017cdy spos\u00f3b \u2013 pieni\u0119dzmi, broni\u0105, informacj\u0105 i samo[po\u015bwi\u0119ceniem]&#8230;&#8221;<A name=\"_ednref4\"><\/A> <A href=\"#_edn4\"><SUP>[4]<\/SUP><\/A><br \/>\n<P>Badi wzywa ludy muzu\u0142ma\u0144skie do prowadzenia d\u017cihadu w ka\u017cdy spos\u00f3b, w jaki potrafi\u0105, czy to przez osobiste samopo\u015bwi\u0119cenie, czy przez kontrybucje. Na przyk\u0142ad we wspomnianym powy\u017cej kazaniu z marca 2010 r., powiedzia\u0142: \u201eNar\u00f3d nie mo\u017ce \u017cy\u0107, pa\u0144stwo nie mo\u017ce istnie\u0107, praw nie mo\u017cna chroni\u0107, ziemi, w\u0142asno\u015bci i pieni\u0119dzy nie mo\u017cna zachowa\u0107 inaczej ni\u017c przez d\u017cihad dla Allaha. [Dlatego] \u2018b\u0105d\u017acie gorliwi w walce za spraw\u0119 Boga gorliwo\u015bci\u0105, na jak\u0105 On zas\u0142uguje!\u2019 [Koran 22:78]\u2026 Naszym jedynym sposobem odparcia brutalnego ataku na nasz\u0105 ziemi\u0119 i przywr\u00f3cenia naszego honoru i chwa\u0142y jest po\u015bwi\u0119cenie naszych dusz, naszych pieni\u0119dzy, naszego czasu i naszego \u017cycia i wszystkiego innego na rzecz naszej szlachetnej sprawy\u201d. <A name=\"_ednref5\"><\/A> <A href=\"#_edn5\"><SUP>[5]<\/SUP><\/A><br \/>\n<P>W tym samym kazaniu Badi odrzuci\u0142 nazywanie d\u017cihadu terroryzmem, twierdz\u0105c, \u017ce d\u017cihad jest uprawniony i nazywaj\u0105c terroryzmem okupacj\u0119 ziemi przez obce element: \u201cnie wolno por\u00f3wnywa\u0107 d\u017cihadu do terroru. D\u017cihad oznacza po\u015bwiecenia w celu przywr\u00f3cenia tego, co zosta\u0142o skradzione, obrony w\u0142asno\u015bci, wyrzucenia okupanta i uczynienie s\u0142owa Allaha nadrz\u0119dnym, podczas gdy terror to okupowanie ziemi kogo\u015b innego&#8230;&#8221;<A name=\"_ednref6\"><\/A> <A href=\"#_edn6\"><SUP>[6]<\/SUP><\/A><br \/>\n<P>We wspomnianym powy\u017cej kazaniu we wrze\u015bniu 2010 r. Badi powiedzia\u0142: \u201cDzisiaj muzu\u0142manie rozpaczliwie potrzebuj\u0105 mentalno\u015bci honoru i narz\u0119dzi w\u0142adzy, [co umo\u017cliwi im] przeciwstawienie si\u0119 globalnemu syjonizmowi. [Ten ruch] nie zna niczego poza j\u0119zykiem si\u0142y, wi\u0119c [muzu\u0142manie] musz\u0105 na \u017celazo odpowiedzie\u0107 \u017celazem i sia\u0107 [jeszcze pot\u0119\u017cniejsze] burze. Najwa\u017cniejsze, \u017ce musz\u0105 zrozumie\u0107, i\u017c poprawa i zmiana, o kt\u00f3re stara si\u0119 nar\u00f3d [muzu\u0142ma\u0144ski], mog\u0105 by\u0107 osi\u0105gni\u0119te tylko przez d\u017cihad i po\u015bwi\u0119cenie, i przez wychowanie pokolenia d\u017cihadyst\u00f3w, kt\u00f3rzy d\u0105\u017c\u0105 do \u015bmierci tak jak wrogowie d\u0105\u017c\u0105 do \u017cycia.&#8221;<A name=\"_ednref7\"><\/A> <A href=\"#_edn7\">[7]<\/A><br \/>\n<P>\u201eJest waszym obowi\u0105zkiem zatrzymanie tych absurdalnych negocjacji, czy to bezpo\u015brednich, czy po\u015brednich, i poparcie wszystkich form oporu, \u017ceby wyzwoli\u0107 ka\u017cdy okupowany kawa\u0142ek ziemi w Palestynie, Iraku, Afganistanie i wszystkich [innych] cz\u0119\u015bciach \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego. \u0179r\u00f3d\u0142em waszej w\u0142adzy, jak zgodzili si\u0119 wszyscy uczeni religijni, s\u0105 Koran i Sunna, nie za\u015b rezolucje ONZ lub dyktaty syjonist\u00f3w i Amerykan\u00f3w. To mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107, je\u015bli og\u0142osicie spraw\u0119 palesty\u0144sk\u0105 i sprawy [innych] okupowanych narod\u00f3w islamskich wasz\u0105 najwy\u017csz\u0105 trosk\u0105. Musicie wspiera\u0107 wasze wolne ludy i ich rozmaite instytucje w ich wielokrotnych wezwaniach do bojkotu, do zako\u0144czenia normalizacji i do poparcia oporu i jego przedstawicieli\u2026 Musicie uniewa\u017cni\u0107 wszystkie porozumienia o kapitulacji\u2026 szczeg\u00f3lnie Porozumienia z Camp David\u2026 kt\u00f3re s\u0105 sprzeczne z konstytucj\u0105 egipsk\u0105 i rezolucjami ONZ i dlatego nie obowi\u0105zuj\u0105 najwy\u017cszych funkcjonariuszy egipskich&#8230;&#8221;<A name=\"_ednref8\"><\/A> <A href=\"#_edn8\">[8]<\/A><br \/>\n<P><B>Badi: Koran jest konstytucj\u0105<\/B><br \/>\n<P>W kazaniu z 23 wrze\u015bnia 2010 r. Badi powiedzia\u0142:<br \/>\n<P>&#8222;Szlachetny Koran, jest konstytucj\u0105, kt\u00f3ra ustanawia prawa islamu. Jest fontann\u0105 wszystkich cn\u00f3t i m\u0105dro\u015bci w sercach wiernych i jest najlepszym [sposobem] dla wiernych do zbli\u017cenia si\u0119 Allaha\u2026 \u015awi\u0119ty Koran obejmuje wszystkie za\u0142o\u017cenia wiary, prawa oddawania czci, zasady dobra publicznego [1] poj\u0119cia prawne [dotycz\u0105ce] tego \u015bwiata, w\u0142\u0105cznie z obowi\u0105zkami i zakazami, i s\u0105 one z korzy\u015bci\u0105 dla ca\u0142ej ludzko\u015bci, bez rozr\u00f3\u017cniania religii, koloru [sk\u00f3ry], p\u0142ci, statusu [spo\u0142ecznego] i j\u0119zyka\u2026\u201d<br \/>\n<P>Badi doda\u0142, \u017ce za\u0142o\u017cyciel Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego Hassan Al-Bana uwa\u017ca\u0142 za obowi\u0105zek muzu\u0142man\u00f3w ustanowienie Koranu jako podstawy dla praw tego \u015bwiata i do wprowadzenia tych praw w \u017cycie. Al-Bana, powiedzia\u0142 Badi, wierzy\u0142, \u017ce \u201eBractwo Muzu\u0142ma\u0144skie\u2026 [musi] wzywa\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo do s\u0142uchania dekret\u00f3w [Koranu] i do\u0142\u0105czenia do nich w osi\u0105ganiu tego celu, kt\u00f3ry jest najwznio\u015blejszym celem muzu\u0142manin [ma] w \u017cyciu, a wi\u0119c Koran mo\u017ce s\u0142usznie sta\u0107 si\u0119 nasz\u0105 konstytucj\u0105 i konstytucj\u0105 ca\u0142ej muzu\u0142ma\u0144skiej <I>ummah<\/I>\u2026\u201d<br \/>\n<P>Badi doda\u0142, \u017ce Koran musi nadal by\u0107 sposobem \u017cycia ka\u017cdego muzu\u0142manina i jego rodziny, i \u017ce na poziomie pa\u0144stwa kraje, kt\u00f3rych oficjaln\u0105 religi\u0105 jest islam, musz\u0105 ustanowi\u0107 Koran jako \u201cpodstaw\u0119 konstytucji i pierwsze \u017ar\u00f3d\u0142o ustawodawstwa, miar\u0119 sprawiedliwo\u015bci w salach s\u0105dowych i jeden z podstaw program\u00f3w [szkolnych] na wszystkich poziomach [edukacji]\u2026 Wszystkie paragrafy konstytucji, na kt\u00f3re nie pozwala islam i jego zasady, musz\u0105 zosta\u0107 usuni\u0119te\u2026&#8221;<A name=\"_ednref9\"><\/A> <A href=\"#_edn9\">[9]<\/A><br \/>\n<P><B>Dyskusje egipskiego Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego o platformie politycznej <\/B><br \/>\n<P>W styczniu 2007 r. poprzednik Badiego, by\u0142y najwy\u017cszy przewodnik egipskiego Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego Muhammad Mahdi Akef o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce po raz pierwszy w swojej historii ruch Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego opublikuje swoj\u0105 platform\u0119 polityczn\u0105. Od tego czasu oficjalna platforma nie zosta\u0142a og\u0142oszona<A name=\"_ednref10\"><\/A> <A href=\"#_edn10\">[10]<\/A>  , ale propozycja takiej platformy \u2013 wys\u0142ana zosta\u0142a do oko\u0142o 50 egipskich intelektualist\u00f3w tego ruchu do recenzji \u2013 przedosta\u0142a si\u0119 do medi\u00f3w w sierpniu 2007 r.<A name=\"_ednref11\"><\/A> <A href=\"#_edn11\">[11]<\/A><br \/>\n<P>Poni\u017cej przedstawiamy t\u0142umaczenie tej platform z tekstu, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 na witrynie internetowej Islam Online:<br \/>\n<P><B>Prezydentowi i w\u0142adzy ustawodawczej b\u0119dzie doradza\u0107 Najwy\u017csza Rada Duchownych <\/B><br \/>\n<P>Religijny charakter pa\u0144stwa jest kwesti\u0105 obszernie omawian\u0105 w platformie. Propozycja stwierdza: \u201ePrzedstawiamy ten plan reform wszystkim sektorom narodu egipskiego\u2026 zgodnie z konstytucj\u0105 i z [zasadami] wolno\u015bci s\u0142owa, opinii i my\u015bli oraz zgodnie z drugim artyku\u0142em konstytucji, kt\u00f3ry stwierdza, \u017ce islam jest oficjaln\u0105 religi\u0105 pa\u0144stwow\u0105 i \u017ce islamski <I>szariat<\/I> jest g\u0142\u00f3wnym \u017ar\u00f3d\u0142em prawodawstwa\u2026 [s. 5]. Pa\u0144stwo islamskie jest z samej swojej natury pa\u0144stwem obywatelskim, poniewa\u017c mianowania na urz\u0119dy [publiczne] dokonywane s\u0105 na podstawie kwalifikacji, do\u015bwiadczenia i ekspertyzy, podczas gdy [osoby] na stanowiska polityczne s\u0105 wybierane przez ludzi\u2026 [s. 14]\u201d<br \/>\n<P>W projekcie platform czytamy nast\u0119pnie: \u201cW\u0142adza <I>szariatu<\/I> b\u0119dzie realizowana w spos\u00f3b, kt\u00f3ry dostosowuje si\u0119 do [woli] narodu dzi\u0119ki wi\u0119kszo\u015bci parlamentarnej wybranej w wolnych, czystych i przejrzystych [wyborach]. W\u0142adza ustawodawcza musi konsultowa\u0107 si\u0119 z Najwy\u017csz\u0105 Rad\u0105 Duchownych, kt\u00f3ra tak\u017ce b\u0119dzie w spos\u00f3b wolny i bezpo\u015bredni wybierana spomi\u0119dzy duchownych i b\u0119dzie ca\u0142kowicie niezale\u017cna od w\u0142adzy wykonawczej \u2013 proceduralnie, finansowo i administracyjnie. B\u0119d\u0105 j\u0105 wspiera\u0142y neutralne i wiarygodne komitety i doradcy, posiadaj\u0105cy wiedz\u0119 i do\u015bwiadczenie, tak\u017ce w naukach \u015bwieckich. [Obowi\u0105zek konsultacji z Najwy\u017csz\u0105 Rad\u0105 Duchownych] b\u0119dzie si\u0119 tak\u017ce stosowa\u0142 do prezydenta, kiedy zechce on wprowadzi\u0107 w \u017cycie decyzje oparte na prawie i pod nieobecno\u015b\u0107 w\u0142adzy ustawodawczej. W tych okoliczno\u015bciach decyzja Najwy\u017cszej Rady Duchownych b\u0119dzie ostateczna i b\u0119dzie najlepiej s\u0142u\u017cy\u0142a interesom spo\u0142ecze\u0144stwa.<br \/>\n<P>W wypadku kontrowersyjnych [kwestii], kt\u00f3re nie s\u0105 jednoznacznie [rozstrzygni\u0119te] przez prawa <I>szariatu<\/I> oparte bezpo\u015brednio na wyra\u017anych i w\u0142a\u015bciwych tekstach [z Koranu lub hadis\u00f3w], ostateczna decyzja b\u0119dzie podejmowana przez w\u0142adz\u0119 ustawodawcz\u0105. Takie decyzje, je\u015bli zostan\u0105 [zaaprobowane] przez absolutn\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107 cia\u0142a ustawodawczego, b\u0119d\u0105 obowi\u0105zuj\u0105ce, nawet je\u015bli s\u0105 sprzeczne z opini\u0105 Najwy\u017cszej Rady Duchownych. W takich wypadkach, zanim cia\u0142o ustawodawcze podejmie ostateczna decyzj\u0119, musi zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do [Najwy\u017cszej Rady Duchownych] i przedstawi\u0107 swoje stanowisko, kt\u00f3re jego zdaniem lepiej s\u0142u\u017cy interesom spo\u0142ecze\u0144stwa.<br \/>\n<P>Kryteria wyboru cz\u0142onk\u00f3w Najwy\u017cszej Rady Duchownych oraz standardy, jakie musz\u0105 oni spe\u0142nia\u0107, b\u0119d\u0105 okre\u015blone przez prawo\u2026 [s. 10]\u201d<br \/>\n<P><B>Nie-muzu\u0142manie s\u0105 wykluczeni z prezydentury<\/B><br \/>\n<P>Inny paragraf, kt\u00f3ry wywo\u0142a\u0142 krytyk\u0119, dotyczy traktowania nie-muzu\u0142ma\u0144skiej populacji Egiptu. Projekt stwierdza: \u201ePa\u0144stwo jest oparte na zasadzie obywatelstwa. Egipt jest pa\u0144stwem wszystkich tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 obywatelstwo egipskie, kt\u00f3rzy wed\u0142ug prawa maj\u0105 r\u00f3wne prawa i obowi\u0105zki zgodnie z zasadami r\u00f3wno\u015bci i r\u00f3wno\u015bci szans\u2026 [s. 12] Zasady r\u00f3wno\u015bci i r\u00f3wno\u015bci szans s\u0105 zasadnicze w uzyskaniu sprawiedliwo\u015bci i w pog\u0142\u0119bieniu [poczucia] przynale\u017cno\u015bci do ojczyzny; mog\u0105 by\u0107 realizowane przez unikanie dyskryminacji tak w prawach, jak w obowi\u0105zkach, na podstawie religii, p\u0142ci i rasy oraz przez przyznanie wszystkim obywatelom [r\u00f3wnej] mo\u017cliwo\u015bci wyra\u017cania opinii; stawania [do wybor\u00f3w z ramienia] organizacji politycznej, przy\u0142\u0105czenia si\u0119 [do takiej organizacji] i [swobodnego] przechodzenia z jednej do drugiej; do nauki i pracy \u2013 [pod warunkiem] \u017ce zachowuj\u0105 podstawowe warto\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa\u2026 [s. 23]\u201d.<br \/>\n<P>Z drugiej strony projekt zawiera\u0142 co nast\u0119puje: \u201cIstniej\u0105 podstawowe urz\u0119dy religijne w kraju, kt\u00f3rych [zadaniem] jest ochrona religii. Pa\u0144stwo islamskie musi chroni\u0107 nie-muzu\u0142ma\u0144skich [obywateli] we wszystkich sprawach dotycz\u0105cych wiary, rytua\u0142u itp.; r\u00f3wnocze\u015bnie musi zachowa\u0107 islam i wszystkie sprawy z nim zwi\u0105zane, zapewniaj\u0105c, \u017ce nie jest przeprowadzany \u017caden rytua\u0142, propaganda lub pielgrzymka sprzeczne z dzia\u0142alno\u015bci\u0105 islamsk\u0105. Do tych urz\u0119d\u00f3w religijnych nale\u017cy urz\u0105d prezydenta lub premiera, zale\u017cnie od re\u017cimu politycznego [w danym kraju]. Wierzymy zatem, \u017ce obowi\u0105zki prezydenta lub premiera \u2013 zale\u017cnie od re\u017cimu politycznego \u2013 s\u0105 sprzeczne z wierzeniami nie-muzu\u0142man\u00f3w. W wyniku tego nie-muzu\u0142manin jest zwolniony ze s\u0142u\u017cby na tym stanowisku w oparciu o islamski <I>szariat<\/I>, kt\u00f3ry nie zobowi\u0105zuje nie-muzu\u0142manina do wykonywania funkcji sprzecznych z jego wiar\u0105\u2026 [s.15]\u201d.<br \/>\n<P><B>Rola prezydenta jest nieodpowiednia dla kobiet <\/B><br \/>\n<P>Wed\u0142ug projektu platformy tak\u017ce kobiety s\u0105 wykluczone od ubiegania si\u0119 o urz\u0105d prezydenta. Dokument stwierdza, \u017ce jednym sposobem zapewnienia r\u00f3wno\u015bci i r\u00f3wno\u015bci szans obywateli jest \u201ezapewnienie kobiecie wszystkich nale\u017cnych jej praw w spos\u00f3b, kt\u00f3ry nie podminowuje podstawowych warto\u015bci w spo\u0142ecze\u0144stwie. [s. 23]\u201d. Stwierdza nast\u0119pnie: \u201cKobiety stanowi\u0105 po\u0142ow\u0119 populacji i maj\u0105 role rodzinne (jako \u017cony, matki i w\u0142a\u015bcicielki domu). Islam [zawsze] traktowa\u0142 kobiet\u0119 jako siostr\u0119 m\u0119\u017cczyzny. Je\u015bli chodzi o rol\u0119 kobiety w kwestii zatrudnienia [islam] nakazuje, by by\u0142a ona wa\u017cona wobec jej wznios\u0142ej misji w domu, z dzie\u0107mi, aby wzmocni\u0107 podstawow\u0105 jednostk\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa.<br \/>\n<P>Nasz \u015bwiatopogl\u0105d zak\u0142ada pe\u0142n\u0105 r\u00f3wno\u015b\u0107 godno\u015bci ludzkiej mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105, r\u00f3wnocze\u015bnie przypisuj\u0105c kluczowe znaczenie rozr\u00f3\u017cnieniu ich r\u00f3l spo\u0142ecznej i humanitarnej, bez naruszania statusu \u017cadnej z p\u0142ci. Rola kobiety w rodzinie nak\u0142ada na ni\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za wychowanie kolejnego pokolenia i zapewnienie, \u017ce rodzina w naszej egipskiej, arabskiej, muzu\u0142ma\u0144skiej kulturze s\u0142u\u017cy jako podstawowa jednostka spo\u0142eczna. Nasze odrodzenie narodowe opiera si\u0119 na ponownym ustanowieniu jednostki rodzinnej. Przypisujemy zatem najwy\u017csz\u0105 wag\u0119 zr\u00f3wnowa\u017ceniu r\u00f3l kobiety [w\u0142\u0105cznie] z wzmocnieniem jej r\u00f3l w rodzinie i \u017cyciu publicznym; nie powinna ona by\u0107 obci\u0105\u017cona obowi\u0105zkami, kt\u00f3re sprzeczne s\u0105 z jej natur\u0105 i jej rol\u0105 w rodzinie.<br \/>\n<P>Wierzymy, \u017ce urz\u0119dy zajmowane przez kobiety s\u0105 okre\u015blone przez zgod\u0119 spo\u0142eczn\u0105, kt\u00f3ra opiera si\u0119 na autorytecie kultury islamskiej. Debata wok\u00f3\u0142 wielu urz\u0119d\u00f3w i mo\u017cliwo\u015b\u0107, by zajmowa\u0142a je kobieta (np. jako s\u0119dziowie) musi by\u0107 prowadzona jako cz\u0119\u015b\u0107 dialogu spo\u0142ecznego i religijnego z celem osi\u0105gni\u0119cia konsensusu spo\u0142ecznego, \u017ceby zar\u00f3wno kobiety, jak m\u0119\u017cczy\u017ani mieli szans\u0119 uczestniczenia w procesie podejmowania decyzji. Z naszej strony wierzymy, \u017ce ci\u0119\u017car\u00f3w prezydentury nie wolno umieszcza\u0107 na barkach kobiety \u2013 ani te\u017c nadzorowania i dowodzenia armi\u0105 \u2013 poniewa\u017c s\u0105 sprzeczne z jej natur\u0105 i reszt\u0105 jej r\u00f3l spo\u0142ecznych i humanitarnych\u2026 [s.103]\u201d.<br \/>\n<P><B>Umowa pokojowa z Izraelem musi zosta\u0107 zrewidowana<\/B><br \/>\n<P>Inny kontrowersyjny aspekt projektu platformy dotyczy honorowania ratyfikowanych pokojowych porozumie\u0144 mi\u0119dzynarodowych, w szczeg\u00f3lno\u015bci porozumie\u0144 pokojowych z Izraelem. Dokument stwierdza: \u201eHonorujemy niepisane prawa i traktaty, mi\u0119dzynarodowe kontrakty i porozumienia, jak r\u00f3wnie\u017c wszystkie porozumienia, kt\u00f3re wzywaj\u0105 do wsp\u00f3\u0142pracy mi\u0119dzy narodami dla osi\u0105gni\u0119cia sprawiedliwo\u015bci i r\u00f3wno\u015bci\u2026 [s. 7] Zasada honorowania mi\u0119dzynarodowych traktat\u00f3w i porozumie\u0144 zapewnia stabilno\u015b\u0107 stosunk\u00f3w mi\u0119dzy krajami i tworzy ramy prawne rozwi\u0105zywania konflikt\u00f3w mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi stronami. Prawo mi\u0119dzynarodowe, jak r\u00f3wnie\u017c mi\u0119dzynarodowe traktaty i porozumienia, oferuj\u0105 sposoby sprawdzenia zaanga\u017cowania stron, dostarczaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie mo\u017cliwo\u015bci ich rewizji, je\u015bli kt\u00f3ra\u015b ze stron uwa\u017ca, \u017ce dane porozumienie jest wobec niej dyskryminuj\u0105ce, szkodzi jej statusowi lub podwa\u017ca jej bezpiecze\u0144stwo. Rewidowanie dwustronnych porozumie\u0144 i traktat\u00f3w jest [zaakceptowan\u0105] praktyk\u0105 w stosunkach mi\u0119dzynarodowych, zakotwiczon\u0105 w [specjalnych] klauzulach tych porozumie\u0144 \u2013 i jest uwa\u017cane za rutynow\u0105 procedur\u0119\u2026 [s. 29]\u201d<br \/>\n<P><B>Tury\u015bci odwiedzaj\u0105cy Egipt musz\u0105 przestrzega\u0107 praw islamskich <\/B><br \/>\n<P>R\u00f3wnie kontrowersyjny jest paragraf dotycz\u0105cy turyst\u00f3w w Egipcie. Projekt stwierdza: \u201eUs\u0142ugi turystyczne obejmuj\u0105 turystyk\u0119 religijn\u0105, turystyk\u0119 naukow\u0105, turystyk\u0119 w celu brania udzia\u0142u w konferencjach, turystyk\u0119 na leczenie, turystyk\u0119 handlow\u0105 i turystyk\u0119 wypoczynkow\u0105. Wszystkie aktywno\u015bci zwi\u0105zane z turystyk\u0105 musz\u0105 by\u0107 zgodne z islamskimi zasadami, warto\u015bciami i prawami. Turysta musi zapozna\u0107 si\u0119 z muzu\u0142ma\u0144skimi ograniczeniami religijnymi, aby nie przekracza\u0107 ich publicznie podczas swojego pobytu [w Egipcie]. Jako kraj islamski Egipt musi trzyma\u0107 si\u0119 warto\u015bci islamskich\u2026 <I>Szariat<\/I> dozwala nie-muzu\u0142manom robi\u0107 rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 zabronione dla muzu\u0142man\u00f3w, ale nie publicznie, lecz tylko w sferze prywatnej \u2013 i ten [przepis] dotyczy tak\u017ce turysty\u2026 [s. 57]\u201d.<br \/>\n<P>Ta klauzula doprowadzi\u0142a do sza\u0142u egipskie agencje turystyczne, kt\u00f3re twierdz\u0105, \u017ce celem Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego jest sabota\u017c gospodarki egipskiej. Dyrektor jednej z takich firm powiedzia\u0142 w reakcji na og\u0142oszenie tego projektu: \u201eJak mo\u017cemy \u017c\u0105da\u0107, by tury\u015bci w naszym kraju wype\u0142niali \u017c\u0105dania platformy Bractwa \u2013 czy to jest sensowne? Czy\u017c nasza wiara islamska nie m\u00f3wi nam, by\u015bmy honorowali [inne] religie [zgodnie z wersetem]: \u2018Ty b\u0119dziesz mia\u0142 swoj\u0105 religi\u0119, a ja b\u0119d\u0119 mia\u0142 moj\u0105 religi\u0119 [6:109]\u2019? Jak mo\u017cemy wymusi\u0107 na nich nasze religijne nakazy i zasady? Ka\u017cda wolna osoba [powinna mie\u0107 prawo wyboru] swojej wiary\u2026 Platforma Bractwa, je\u015bli zostanie wprowadzona w \u017cycie, spowoduje wielkie straty i zaszkodzi turystyce w Egipcie. Turysta podr\u00f3\u017cuje, \u017ceby cieszy\u0107 si\u0119 wolno\u015bci\u0105 i nie jest m\u0105dre narzuca\u0107 ograniczenia \u2013 istotnie, co w\u00f3wczas znaczy s\u0142owo \u2018turystyka\u2019?&#8230;\u201d<A name=\"_ednref12\"><\/A> <A href=\"#_edn12\">[12]<\/A>  <HR noShade><br \/>\n<P><A name=\"_edn1\"><\/A> <A href=\"#_ednref1\">[1]<\/A>   Wyj\u0105tkiem s\u0105 fragmenty z kazania Badiego z 23 wrze\u015bnia 2009 r., kt\u00f3re zosta\u0142y przet\u0142umaczone do niniejszego raportu.<br \/>\n<P><A name=\"_edn2\"><\/A> <A href=\"#_ednref2\">[2]<\/A>   MEMRI <I>Seria Specjalnych Komunikat\u00f3w &#8211; Nr 3274 &#8211; 5 pa\u017adziernika 2010<\/I><BR><br \/>\n<A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/polish\/articles.cgi?Page=archives&#038;Area=sd&#038;ID=SP327410\"><B>Najwy\u017cszy Przewodnik Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego: \u201cUSA prze\u017cywaj\u0105 teraz pocz\u0105tek ko\u0144ca\u201d; Poprawa i zmiana w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim \u201cmog\u0105 by\u0107 osi\u0105gni\u0119te tylko przez d\u017cihad i po\u015bwi\u0119cenie\u201d<\/B><\/A><br \/>\n<P><A name=\"_edn3\"><\/A> <A href=\"#_ednref3\">[3]<\/A>   MEMRI <A name=\"_edn4\"><I>Seria Bada\u0144 I Analiz &#8211; Nr 599 &#8211; 26 marca 2010<\/I><BR><br \/>\n<\/A> <A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/polish\/articles.cgi?Page=archives&#038;Area=ia&#038;ID=IA59910\"><B>Przed rozpocz\u0119ciem arabskiego szczytu 27 marca arabski \u201eob\u00f3z oporu\u201d i Iran rozpocz\u0119li kampani\u0119 o now\u0105 intifad\u0119 przeciwko Izraelowi i Autonomii Palesty\u0144skiej oraz o delegitymizacj\u0119 wznowienia negocjacji pokojowych \u2013 podczas gdy sam szczyt jako strategiczn\u0105 opcj\u0119 arabsk\u0105 ma podkre\u015bli\u0107 \u201csprawiedliwy i wszechstronny pok\u00f3j\u201d, kt\u00f3ry b\u0119dzie obejmowa\u0142 wycofanie si\u0119 Izraela z Syrii, Libanu i Palestyny<\/B><\/A><br \/>\n<P><A href=\"#_ednref4\">[4]<\/A>   MEMRI <I>Seria Specjalnych Komunikat\u00f3w &#8211; Nr 2988 &#8211; 1 czerwca 2010<\/I><BR><br \/>\n<A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/polish\/articles.cgi?Page=archives&#038;Area=sd&#038;ID=SP298810\"><B>Przyw\u00f3dca Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego: Tylko d\u017cihad mo\u017ce przywr\u00f3ci\u0107 muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Ummah do jej dawnej chwa\u0142y; \u201eZbli\u017ca si\u0119 godzina, kiedy oczy\u015bcimy Ummah z tego obcego cia\u0142a [Izraela], kt\u00f3re z\u0142owrogo umieszczono w jej \u015brodku\u201d<\/B><\/A>  .<br \/>\n<P><A name=\"_edn5\"><\/A> <A href=\"#_ednref5\">[5]<\/A>   MEMRI <I>Seria Bada\u0144 I Analiz &#8211; Nr 599 &#8211; 26 marca 2010<\/I><BR><br \/>\n<A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/polish\/articles.cgi?Page=archives&#038;Area=ia&#038;ID=IA59910\"><B>Przed rozpocz\u0119ciem arabskiego szczytu 27 marca arabski \u201eob\u00f3z oporu\u201d i Iran rozpocz\u0119li kampani\u0119 o now\u0105 intifad\u0119 przeciwko Izraelowi i Autonomii Palesty\u0144skiej oraz o delegitymizacj\u0119 wznowienia negocjacji pokojowych \u2013 podczas gdy sam szczyt jako strategiczn\u0105 opcj\u0119 arabsk\u0105 ma podkre\u015bli\u0107 \u201csprawiedliwy i wszechstronny pok\u00f3j\u201d, kt\u00f3ry b\u0119dzie obejmowa\u0142 wycofanie si\u0119 Izraela z Syrii, Libanu i Palestyny<\/B><\/A>  .<br \/>\n<P><A name=\"_edn6\"><\/A> <A href=\"#_ednref6\">[6]<\/A>   MEMRI <I>Seria Bada\u0144 I Analiz &#8211; Nr 599 &#8211; 26 marca 2010<\/I><BR><br \/>\n<A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/polish\/articles.cgi?Page=archives&#038;Area=ia&#038;ID=IA59910\"><B>Przed rozpocz\u0119ciem arabskiego szczytu 27 marca arabski \u201eob\u00f3z oporu\u201d i Iran rozpocz\u0119li kampani\u0119 o now\u0105 intifad\u0119 przeciwko Izraelowi i Autonomii Palesty\u0144skiej oraz o delegitymizacj\u0119 wznowienia negocjacji pokojowych \u2013 podczas gdy sam szczyt jako strategiczn\u0105 opcj\u0119 arabsk\u0105 ma podkre\u015bli\u0107 \u201csprawiedliwy i wszechstronny pok\u00f3j\u201d, kt\u00f3ry b\u0119dzie obejmowa\u0142 wycofanie si\u0119 Izraela z Syrii, Libanu i Palestyny<\/B><\/A>  .<br \/>\n<P><A name=\"_edn7\"><\/A> <A href=\"#_ednref7\">[7]<\/A>   MEMRI <I>Seria Specjalnych Komunikat\u00f3w &#8211; Nr 3274 &#8211; 5 pazdziernika 2010<\/I><BR><br \/>\n<A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/polish\/articles.cgi?Page=archives&#038;Area=sd&#038;ID=SP327410\"><B>Najwy\u017cszy Przewodnik Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego: \u201cUSA prze\u017cywaj\u0105 teraz pocz\u0105tek ko\u0144ca\u201d; Poprawa i zmiana w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim \u201cmog\u0105 by\u0107 osi\u0105gni\u0119te tylko przez d\u017cihad i po\u015bwi\u0119cenie\u201d<\/B><\/A><br \/>\n<P><A name=\"_edn8\"><\/A> <A href=\"#_ednref8\">[8]<\/A>   MEMRI <I>Seria Specjalnych Komunikat\u00f3w &#8211; Nr 2988 &#8211; 1 czerwca 2010<\/I><BR><br \/>\n<A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/polish\/articles.cgi?Page=archives&#038;Area=sd&#038;ID=SP298810\"><B>Przyw\u00f3dca Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego: Tylko d\u017cihad mo\u017ce przywr\u00f3ci\u0107 muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Ummah do jej dawnej chwa\u0142y; \u201eZbli\u017ca si\u0119 godzina, kiedy oczy\u015bcimy Ummah z tego obcego cia\u0142a [Izraela], kt\u00f3re z\u0142owrogo umieszczono w jej \u015brodku\u201d<\/B><\/A>  .<br \/>\n<P><A name=\"_edn9\"><\/A> <A href=\"#_ednref9\">[9]<\/A>  <A href=\"http:\/\/www.ikhwanonline.com\/\">www.ikhwanonline.com<\/A>, 23 wrze\u015bnia 2009.<br \/>\n<P><A name=\"_edn10\"><\/A> <A href=\"#_ednref10\">[10]<\/A>   \u201eAl-Ahram\u201d (Egipt), 14 stycznia 2007.<br \/>\n<P><A name=\"_edn11\"><\/A> <A href=\"#_ednref11\">[11]<\/A>   Ten projekt pojawi\u0142 si\u0119 najpierw w egipskiej gazecie \u201cAl-Masri Al-Yawm\u201d, kt\u00f3ra opublikowa\u0142a go w czterech odcinkach od 10 do 14 sierpnia 2007 r. Jednak wysoki funkcjonariusz Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce wersja opublikowana w gazecie nie jest ostateczn\u0105 wersj\u0105 platformy. Inn\u0105 wersj\u0119 projektu, umieszczono na www.islamonline.net 25 sierpnia 2007 r. Patrz MEMRI Inquiry &#038; Analysis Series Report No.409, &#8222;Public Debate on the Political Platform of the Planned Muslim Brotherhood Party in Egypt,&#8221; 11 grudnia 2007, <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/125\/2632.htm#_edn1\">http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/125\/2632.htm#_edn1<\/A>  .<br \/>\n<P><A name=\"_edn12\"><\/A> <A href=\"#_ednref12\">[12]<\/A>   \u201cAkher Sa&#8217;a\u201d (Egipt), 29 sierpnia 2007. Projekt wywo\u0142a\u0142 krytyk\u0119 zar\u00f3wno element\u00f3w zewn\u0119trznych, jak i cz\u0142onk\u00f3w ruchu. \u00d3wczesny najwy\u017cszy przewodnik egipskiego Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego Mahdi Akef odpowiedzia\u0142 na fal\u0119 krytyki zapewnieniem, \u017ce projekt mia\u0142 na celu wybadanie opinii publicznej i \u017ce zmiany w platformie wezm\u0105 pod uwag\u0119 rozmaite uwagi krytyczne, kt\u00f3re podniesiono. Od 2007 r. nie wydano \u017cadnych nowych propozycji platformy. Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce w czerwcu 2010 r. Badi wezwa\u0142 do uniewa\u017cnienia Porozumie\u0144 z Camp David, i \u017ce 6 sierpnia 2010 r. w wywiadzie dla Al-Arabiya TV powt\u00f3rzy\u0142 sprzeciw Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego, by Koptowie lub kobiety mog\u0142y by\u0107 kandydatami na prezydenta. <A href=\"http:\/\/www.ikhwanonline.com\/\">www.ikhwanonline.com<\/A>, 1 kwietnia 2010 i 6 sierpnia 2010.<br \/>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niniejszy raport jest przedstawieniem przegl\u0105du stanowiska egipskiego Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego, wyra\u017canego przez jego najwy\u017cszego przewodnika Muhammada Badiego od czasu jego nominacji w styczniu 2010 r. i wy\u0142o\u017conego w proponowanej platformie politycznej, kt\u00f3ra zosta\u0142a naszkicowana w epoce poprzednika Badiego, Muhammada Mahdiego Akefa i wydosta\u0142a si\u0119 do medi\u00f3w w sierpniu 2007 r. T\u0142umaczenia pochodz\u0105 z raport\u00f3w publikowanych przez [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,829,835,836,837,863],"tags":[],"class_list":["post-1598","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-usa-i-bliski-wschod","category-archiwum","category-tematy","category-kraje","category-egipt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1598"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1598\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}