{"id":1590,"date":"2011-02-04T00:00:00","date_gmt":"2011-02-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/arabska-publicystka-o-roli-facebooka-w-walce-spolecznej-i-politycznej-w-krajach-arabskich\/1590"},"modified":"2011-02-04T00:00:00","modified_gmt":"2011-02-04T00:00:00","slug":"arabska-publicystka-o-roli-facebooka-w-walce-spolecznej-i-politycznej-w-krajach-arabskich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/arabska-publicystka-o-roli-facebooka-w-walce-spolecznej-i-politycznej-w-krajach-arabskich\/1590","title":{"rendered":"Arabska publicystka o roli Facebooka w walce spo\u0142ecznej i politycznej w krajach arabskich"},"content":{"rendered":"
\n

W artykule w londy\u0144skiej gazecie \u201c<\/em>Al-Sharq Al-Awsat\u201dSawsan Al-Abtah podkre\u015bli\u0142a rol\u0119 Internetu w protestach w Egipcie i Tunezji, zauwa\u017caj\u0105c, \u017ce fundamenty protest\u00f3w w Egipcie zosta\u0142y po\u0142o\u017cone na Facebooku jaki\u015b czas zanim istotnie mia\u0142y miejsce<\/em><\/p>\n

Zauwa\u017cy\u0142a tak\u017ce, \u017ce podczas gdy w przesz\u0142o\u015bci protesty arabskie skupia\u0142y si\u0119 na Izraelu, dzisiaj protestuj\u0105cy walcz\u0105 o wolno\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 i demokracj\u0119.<\/em><\/p>\n

Por\u00f3wnuj\u0105c te protesty do Rewolucji Cedrowej z 2005 r. w Libanie, kt\u00f3ra wybuch\u0142a po zamachu na by\u0142ego premiera liba\u0144skiego Rafika Al-Haririego, wyrazi\u0142a nadziej\u0119, \u017ce m\u0142odzie\u017c w \u015bwiecie arabskim jest lepiej przygotowana do zrealizowania swoich marze\u0144 ni\u017c m\u0142odzie\u017c liba\u0144ska, kt\u00f3ra w ostatecznym rachunku wola\u0142a wzgl\u0119dy sekciarskie nad narodowymi.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty jej artyku\u0142u<\/a> [1]<\/a> :<\/em><\/p>\n

„Jeste\u015bmy w historycznym punkcie zwrotnym”<\/strong><\/p>\n

Jeste\u015bmy w historycznym punkcie zwrotnym. Po raz pierwszy Arabowie s\u0105 rozgniewani i powstaj\u0105 w \u017c\u0105daniu demokracji i sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Demonstranci w Tunezji i Kairze nie palili flagi izraelskiej i nie krzyczeli hase\u0142 o \u201earabsko\u015bci\u201d. Odm\u00f3wili przyznania, \u017ce ich rewolucja jest przeciwko n\u0119dzy i o chleb. Upierali si\u0119, \u017ce ich [rewolucja] jest krzykiem o wolno\u015b\u0107 i honor.<\/p>\n

To jest nowy j\u0119zyk, pochodz\u0105cy z serca, kt\u00f3ry czyni, \u017ce dinozaury, aroganccy opozycjoni\u015bci [z przesz\u0142o\u015bci], wstydz\u0105 si\u0119 w\u0142asnych hase\u0142\u2026 \u201eWygl\u0105da, jakby\u015bmy pochodzili z innej epoki\u201d \u2013 powiedzia\u0142 jeden z weteran\u00f3w lewicy. \u201eMusimy odnowi\u0107 si\u0119, \u017ceby przyci\u0105gn\u0105\u0107 m\u0142odych ludzi\u201d\u2026<\/p>\n

„23 miliony Egipcjan u\u017cywa Internetu”<\/strong><\/p>\n

23 miliony Egipcjan u\u017cywa Internetu \u2013 jedna czwarta narodu egipskiego i wielokrotno\u015b\u0107 tych, kt\u00f3rzy wyszli na ulice. Wszechstronne zablokowanie medi\u00f3w, pierwsze w historii Internetu, nie zablokowa\u0142o rewolucji \u2013 [jedynie] j\u0105 zak\u0142\u00f3ci\u0142o i przed\u0142u\u017cy\u0142o \u017cycie re\u017cimu o kilka godzin.<\/p>\n

Blog i strony Facebooka s\u0105 \u015bwiadkami faktu, \u017ce rewolucja egipska by\u0142a gotowa w [\u015bwiecie] wirtualnym na d\u0142ugo zanim sta\u0142a si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105\u2026 W cyberprzestrzeni wy\u0142oni\u0142 si\u0119 inny \u015bwiat, r\u00f3wnoleg\u0142y [do realnego \u015bwiata], o kt\u00f3rym re\u017cim s\u0105dzi\u0142, \u017ce go trzyma za gard\u0142o\u2026 M\u0142odzi ludzie mieli wszystko zaplanowane przed protestami: zrobili mapy, rozsy\u0142ali instrukcje, dzielili si\u0119 scenariuszami. Wiedzieli, czego chc\u0105. Drugiego dnia demonstracji, kiedy dyskusje miedzy politykami i komentatorami skupia\u0142y si\u0119 na reformach, kt\u00f3rych domagali si\u0119 protestuj\u0105cy, dobrze znany bloger Nawara Negm wyst\u0105pi\u0142 i oznajmi\u0142 stanowczo: \u201eJest jasne, \u017ce oni nas nie rozumiej\u0105. Naszym celem nie jest n\u0119kanie re\u017cimu\u2026 B\u0119dziemy kontynuowa\u0107, a\u017c us\u0142yszymy s\u0142owa \u2018Rozumiemy was\u2019. To jest nasze ostateczne \u017c\u0105danie i nie obni\u017cymy poprzeczki tego \u017c\u0105dania\u201d. [Ten] przyw\u00f3dca rebeliant\u00f3w Facebooka nawi\u0105zywa\u0142 do ko\u0144cowych s\u0142\u00f3w obalonego prezydenta tunezyjskiego, Zine El Abidine Ben Alego [do demonstrant\u00f3w w Tunezji] kilka tygodni temu.<\/p>\n

Tw\u00f3rca Facebooka Mark Zuckerberg „z pewno\u015bci\u0105 nigdy nie wyobra\u017ca\u0142 sobie wp\u0142ywu, jaki b\u0119dzie mia\u0142 na spo\u0142ecze\u0144stwa bez wolno\u015bci\u201d<\/strong><\/p>\n

Tylko kilka dni temu s\u0142owa Nawary wydawa\u0142y si\u0119 surrealne, bez kontekstu \u2013 ale widz\u0119, \u017ce [wynik] tego planowania internetowego przer\u00f3s\u0142 nawet wyobra\u017ani\u0119 Marka Zuckerberga, samego tw\u00f3rcy Facebooka. Chcia\u0142 on, by jego strona internetowa by\u0142a wirtualnym \u015bwiatem, symuluj\u0105cym rzeczywisto\u015b\u0107\u2026 ale w jego ameryka\u0144skim raju z pewno\u015bci\u0105 nigdy nie wyobra\u017ca\u0142 sobie wp\u0142ywu, jaki b\u0119dzie mia\u0142 w spo\u0142ecze\u0144stwach bez wolno\u015bci i z oszustwem przy urnie wyborczej.<\/p>\n

Niezale\u017cnie od konsekwencji obecnych protest\u00f3w i niezale\u017cnie od tego, kto zbierze owoce i w jaki spos\u00f3b to zrobi, regu\u0142y gry politycznej w \u015bwiecie arabskim zmieni\u0142y si\u0119. D\u017cin wydosta\u0142 si\u0119 z butelki przyrz\u0105d\u00f3w elektronicznych \u2013 pokojowy d\u017cin, kt\u00f3ry pr\u0119\u017cy swoje silne mi\u0119\u015bnie tylko po to, by zdecydowanie naciska\u0107 klawisze i wydawa\u0107 okrzyki gard\u0142em. Ten d\u017cin jest uparty i idzie do celu jak strza\u0142a.<\/p>\n

Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Rewolucja Cedrowa w Libanie w 2005 r. nie r\u00f3\u017cni\u0142a sie od tej, kt\u00f3ra widzimy w Tunezji i w Egipcie, je\u015bli chodzi o jej m\u0142odzie\u017cowego ducha, jej przekonuj\u0105cy styl i jej \u017c\u0105dania wolno\u015bci i demokracji\u2026 Ale Rewolucja Cedrowa zosta\u0142a wyrwana z r\u0105k m\u0142odzie\u017cy, poniewa\u017c stracili kierunek; zgromadzili si\u0119 wok\u00f3\u0142 przyw\u00f3dcy zamiast wok\u00f3\u0142 zasady i woleli sekciarstwo ni\u017c ojczyzn\u0119.<\/p>\n

Tak wi\u0119c mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce podczas gdy Liban wypad\u0142 ze [stron] historii, Arabowie postanowili zapisa\u0107 si\u0119 [w historii] w nadziei, \u017ce marzenia m\u0142odzie\u017cy Egiptu i Tunezji s\u0105 bardziej dojrza\u0142e ni\u017c \u015bwiadomo\u015b\u0107 syn\u00f3w Rewolucji Cedrowej, kt\u00f3ra by\u0142a tak z\u0142o\u015bliwie zduszona w zarodku\u2026<\/p>\n

\n

<\/a> [1]<\/a> \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 3 lutego 2011.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W artykule w londy\u0144skiej gazecie \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201dSawsan Al-Abtah podkre\u015bli\u0142a rol\u0119 Internetu w protestach w Egipcie i Tunezji, zauwa\u017caj\u0105c, \u017ce fundamenty protest\u00f3w w Egipcie zosta\u0142y po\u0142o\u017cone na Facebooku jaki\u015b czas zanim istotnie mia\u0142y miejsce Zauwa\u017cy\u0142a tak\u017ce, \u017ce podczas gdy w przesz\u0142o\u015bci protesty arabskie skupia\u0142y si\u0119 na Izraelu, dzisiaj protestuj\u0105cy walcz\u0105 o wolno\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 i demokracj\u0119. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-1590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1590"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1590\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}