{"id":1487,"date":"2010-12-14T00:00:00","date_gmt":"2010-12-14T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/egipski-filozof-murad-wahba-swieckosc-jest-jedyna-droga-wyjscia-z-naszego-kryzysu-braku-racjonalnosci\/1487"},"modified":"2010-12-14T00:00:00","modified_gmt":"2010-12-14T00:00:00","slug":"egipski-filozof-murad-wahba-swieckosc-jest-jedyna-droga-wyjscia-z-naszego-kryzysu-braku-racjonalnosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/egipski-filozof-murad-wahba-swieckosc-jest-jedyna-droga-wyjscia-z-naszego-kryzysu-braku-racjonalnosci\/1487","title":{"rendered":"Egipski filozof Murad Wahba: \u015awiecko\u015b\u0107 jest jedyn\u0105 drog\u0105 wyj\u015bcia z naszego kryzysu braku racjonalno\u015bci"},"content":{"rendered":"
\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty wywiadu z egipskim filozofem Muradem Wahb\u0105, nadanego przez Nile Life TV 8 listopada 2010 r.<\/em>:<\/p>\n

\u017beby zobaczy\u0107 ten klip MEMRI TV, odwied\u017a<\/em> http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/2714.htm<\/em><\/a> .<\/em><\/p>\n

<\/em><\/strong><\/p>\n

„Kiedy nie ma \u015bwiecko\u015bci, nie ma racjonalno\u015bci”<\/strong><\/p>\n

Murad Wahaba<\/strong>: \u015awiecko\u015b\u0107 jest sposobem my\u015blenia na tym \u015bwiecie.<\/p>\n

Dziennikarka<\/strong>: Czy pana zdaniem ten spos\u00f3b my\u015blenia jest jedyn\u0105 drog\u0105 wyj\u015bcia z naszego kryzysu braku racjonalno\u015bci?<\/p>\n

Murad Wahaba<\/strong>: Kiedy nie ma \u015bwiecko\u015bci, nie ma racjonalno\u015bci. Dlaczego tak jest? Jak mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 taki brak racjonalno\u015bci? Przez eliminacj\u0119 racjonalnej krytyki. Istniej\u0105 instytucje pa\u0144stwowe, kt\u00f3rych jedynym celem jest eliminowanie racjonalnej krytyki. Kiedy to si\u0119 dzieje, ludzie poddaj\u0105 si\u0119 tym instytucjom.<\/p>\n

Dziennikarka<\/strong>: A g\u0142\u00f3wnymi instytucjami s\u0105 [instytucje] edukacyjne.<\/p>\n

Murad Wahaba<\/strong>: Tak jest. Z mojego do\u015bwiadczenia z dwoma ministrami [edukacji] mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce jest to ministerstwo fundamentalistyczne.<\/p>\n

Dzienikarka<\/strong>: Fundamentalistyczne?<\/p>\n

Murad Wahaba<\/strong>: Tak. A z mojego do\u015bwiadczenia nauczania uniwersyteckiego mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce tak\u017ce uniwersytet jest fundamentalistyczny.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Dziennikarka<\/strong>: Jak pan wie, Egipcjanie s\u0105 z natury religijni. Nale\u017c\u0105 albo do meczetu, albo do ko\u015bcio\u0142a. Kwestia religii jest centralna w naszym \u017cyciu.<\/p>\n

Murad Wahaba<\/strong>: Co to znaczy, by\u0107 \u201creligijnym z natury\u201d? Czy s\u0105 jacy\u015b ludzie, kt\u00f3rzy s\u0105 ateistami [z natury]? Co znaczy powiedzenie, \u017ce ludzie s\u0105 \u201ereligijni z natury\u201d? Mo\u017ce pani powiedzie\u0107, \u017ce dana osoba jest religijna, ale to wszystko. M\u00f3wi\u0105c, \u017ce jest to cz\u0119\u015b\u0107 natury, wyklucza pani jak\u0105kolwiek mo\u017cliwo\u015b\u0107 zmiany. To jak powiedzenie, \u017ce jest to druga natura, co\u015b z czym cz\u0142owiek si\u0119 rodzi. To jest niemo\u017cliwe. To nie pozostawia miejsca na post\u0119p. Nigdy nie musi pani\u2026 Pewne okre\u015blenia s\u0105 szkodliwe. Na przyk\u0142ad m\u00f3wimy: \u201ekonflikt sekciarski\u201d, ale to nie jest prawda \u2013 to s\u0105 dwie walcz\u0105ce ze sob\u0105 ideologie fundamentalistyczne.<\/p>\n

[…]<\/p>\n

Je\u015bli [fundamentali\u015bci] dostan\u0105 rzeczywist\u0105 szans\u0119, bez tego, by ich ograniczono, przejm\u0105 rz\u0105d i zrobi\u0105 to poprzez wybory.<\/p>\n

Dziennikarka<\/strong>: Poprzez urn\u0119 wyborcz\u0105?<\/p>\n

Murad Wahaba<\/strong>: Tak, tak samo jak w Gazie. Ka\u017cdy intelektualista, kt\u00f3ry chce zmiany, musi zrozumie\u0107 mechanizm tego procesu.<\/p>\n

Turcy „ustanowili \u015bwieck\u0105 ideologi\u0119 i przyj\u0119li za ni\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107”<\/strong><\/p>\n

Dziennikarka<\/strong>: Jaki b\u0119dzie wynik? Czy uwa\u017ca pan to za niebezpiecze\u0144stwo, czy te\u017c mo\u017ce b\u0119dzie to korzystne, jak na przyk\u0142ad w Turcji? Odgrywam tu rol\u0119 adwokata diab\u0142a, u\u017cywam racjonalnej krytyki.<\/p>\n

Murad Wahaba<\/strong>: Tak. Poniewa\u017c m\u00f3wimy o przyk\u0142adzie Turcji, chcia\u0142bym zapyta\u0107: Co zrobili tureccy intelektuali\u015bci? Za\u0142o\u017cyli turecki \u201eAl-Fatat\u201d, kt\u00f3ry sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z grupy m\u0142odych intelektualist\u00f3w. Ustanowili \u015bwieck\u0105 ideologi\u0119 i przyj\u0119li za ni\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107. Pojawi\u0142 si\u0119 Kemal Ataturk i rozwin\u0105\u0142 t\u0119 ideologi\u0119. Jego problem polega\u0142 na tym, \u017ce po\u0142o\u017cy\u0142 zbyt du\u017cy nacisk na armi\u0119. By\u0142oby lepiej, gdyby skupi\u0142 si\u0119 na intelektualistach. Kiedy skupiasz si\u0119 na armii, jest to niebezpieczne, poniewa\u017c \u015bwiecko\u015b\u0107 jest sposobem my\u015blenia, nie za\u015b re\u017cimem politycznym. [\u2026]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Poni\u017cej podajemy fragmenty wywiadu z egipskim filozofem Muradem Wahb\u0105, nadanego przez Nile Life TV 8 listopada 2010 r.: \u017beby zobaczy\u0107 ten klip MEMRI TV, odwied\u017a http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/2714.htm . „Kiedy nie ma \u015bwiecko\u015bci, nie ma racjonalno\u015bci” Murad Wahaba: \u015awiecko\u015b\u0107 jest sposobem my\u015blenia na tym \u015bwiecie. Dziennikarka: Czy pana zdaniem ten spos\u00f3b my\u015blenia jest jedyn\u0105 drog\u0105 wyj\u015bcia z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836,837,863],"tags":[],"class_list":["post-1487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy","category-kraje","category-egipt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1487\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}