{"id":1449,"date":"2010-11-28T00:00:00","date_gmt":"2010-11-28T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/byly-parlamentarzysta-iracki-sajjed-ajad-jamal-al-din-w-debacie-telewizyjnej-o-rozdziale-religii-i-panstwa-kombinacja-koranu-i-miecza-jest-bardziej-niebezpieczna-niz-technologia-nuklearna\/1449"},"modified":"2010-11-28T00:00:00","modified_gmt":"2010-11-28T00:00:00","slug":"byly-parlamentarzysta-iracki-sajjed-ajad-jamal-al-din-w-debacie-telewizyjnej-o-rozdziale-religii-i-panstwa-kombinacja-koranu-i-miecza-jest-bardziej-niebezpieczna-niz-technologia-nuklearna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/byly-parlamentarzysta-iracki-sajjed-ajad-jamal-al-din-w-debacie-telewizyjnej-o-rozdziale-religii-i-panstwa-kombinacja-koranu-i-miecza-jest-bardziej-niebezpieczna-niz-technologia-nuklearna\/1449","title":{"rendered":"By\u0142y parlamentarzysta iracki Sajjed Ajad Jamal Al-Din w debacie telewizyjnej o rozdziale religii i pa\u0144stwa: kombinacja Koranu i miecza jest bardziej niebezpieczna ni\u017c technologia nuklearna"},"content":{"rendered":"
\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty debaty o religii i o stanie \u015bwiata arabskiego nadanej przez Al-Arabiya TV 4 i 18 listopada 2010 r.<\/em><\/p>\n

\u017beby zobaczy\u0107 ten klip w MEMRI TV, odwied\u017a<\/em> http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/2689.htm<\/em><\/a> .<\/em><\/p>\n

\u017beby zobaczy\u0107 stron\u0119 Sajjeda Ajada Jamala Al-Dina w MEMRI TV, odwied\u017a<\/em> http:\/\/www.memri.org\/subject\/en\/821.htm<\/em><\/a><\/p>\n

<\/p>\n

Dr Turki Al-Hamad: Nowoczesne cele mog\u0105 by\u0107 osi\u0105gni\u0119te tylko przez nowoczesne pa\u0144stwo o nowoczesnych warto\u015bciach \u2013 a to nie zdarza si\u0119 w pa\u0144stwie religijnym<\/strong><\/p>\n

Saudyjski pisarz, dr Turki Al-Hamad<\/strong>: Je\u015bli chcemy do\u0142\u0105czy\u0107 do nowoczesnego \u015bwiata i dostosowa\u0107 si\u0119 do tej epoki, uwa\u017cam, \u017ce musimy odci\u0105\u0107 religijny establishment od pa\u0144stwa. Religijny establishment powinien sta\u0107 si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 pa\u0144stwa, ale nie powinien mie\u0107 nad nim hegemonii. W przeciwnym razie traci si\u0119 suwerenno\u015b\u0107 pa\u0144stwa.<\/p>\n

Tak wi\u0119c nowoczesne cele mog\u0105 by\u0107 osi\u0105gni\u0119te tylko przez nowoczesne pa\u0144stwo o nowoczesnych warto\u015bciach \u2013 a to nie zdarza si\u0119 w pa\u0144stwie religijnym. […]<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Majs, mufti doliny Bekaa w Libanie<\/strong>: Kim byli Arabowie przed nastaniem islamu i kim stali si\u0119 Arabowie po nastaniu islamu? Wszyscy znaj\u0105 odpowied\u017a.<\/p>\n

Moderator<\/strong>: Chce pan powiedzie\u0107, \u017ce to islam da\u0142 Arabom ich to\u017csamo\u015b\u0107.<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Majs<\/strong>: Oczywi\u015bcie. Otwarli si\u0119 na \u015bwiat dzi\u0119ki islamowi.<\/p>\n

Moderator<\/strong>: I gdyby nie islam…<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Mays<\/strong>: Nie opu\u015bciliby P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego.<\/p>\n

Moderator<\/strong>: M\u00f3wmy wyra\u017aniej. Nie widzi pan \u017cadnego uzasadnienia dla rozdzia\u0142u religii od pa\u0144stwa.<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Majs<\/strong>: Jak mog\u0142oby to by\u0107?<\/p>\n

Moderator<\/strong>: Nie wierzy pan w taki rozdzia\u0142?<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Majs<\/strong>: Prorok Mahomet ustanowi\u0142 religijne pa\u0144stwo, prawda? [\u2026]<\/p>\n

Dr Abd Al-Munim Abu Al-Futuh, Bractwo Muzu\u0142ma\u0144skie, Egipt<\/strong>: Nie mo\u017ce by\u0107 \u017cadnego rozdzia\u0142u mi\u0119dzy religi\u0105 i pa\u0144stwem. Dotyczy to ca\u0142ej historii rasy ludzkiej \u2013 czy jest to religia islamu, chrze\u015bcija\u0144stwa, czy judaizmu.<\/p>\n

Moderator<\/strong>: Ale na Zachodzie, oni oddzielili religi\u0119 od pa\u0144stwa\u2026<\/p>\n

Dr Abd Al-Munim Abu Al-Futuh<\/strong>: Kr\u00f3lowa Anglii jest g\u0142ow\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Nic nie jest absolutne. Wszystko jest wzgl\u0119dne. Dziwne jest, \u017ce w czasie, kiedy arabscy ludzie \u015bwieccy \u2013 oczywi\u015bcie m\u00f3wi\u0119 o ekstremistach w\u015br\u00f3d nich \u2013 nawo\u0142uj\u0105 do rozdzia\u0142u religii i pa\u0144stwa, ta syjonistyczna szumowina, Benjamin Netanjahu, \u017c\u0105da, by Izrael by\u0142 pa\u0144stwem \u017cydowskim.<\/p>\n

Cierpimy z powodu pa\u0144stwowej kontroli nad religi\u0105, a nie odwrotnie. Europa w wiekach \u015brednich cierpia\u0142a z powodu kontroli religii nad lud\u017ami, ale w naszym nowoczesnym \u015bwiecie pa\u0144stwo kontroluje religi\u0119. [\u2026]<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din: „Pa\u0144stwo powinno dostarcza\u0107 wod\u0119 i elektryczno\u015b\u0107 do meczet\u00f3w, ko\u015bcio\u0142\u00f3w i nocnych klub\u00f3w\u201d<\/strong><\/p>\n

By\u0142y parlamentarzysta iracki Sajjed Ajad Jamal Al-Din<\/strong>: Niezb\u0119dne jest, zar\u00f3wno z religijnej, jak i ludzkiej perspektywy, rozdzielenie religii i pa\u0144stwa. Mi\u0119dzy pa\u0144stwem a religi\u0105 powinien by\u0107 bufor, \u017ceby chroni\u0107 religi\u0119 przed zamian\u0105 jej w narz\u0119dzie w r\u0119kach polityk\u00f3w w wyniku nacisk\u00f3w wywieranych przez religijny system ideologiczny. [\u2026]<\/p>\n

Religia nale\u017cy do cz\u0142owieka. Pa\u0144stwo nie mo\u017ce mie\u0107 religii. Pa\u0144stwo jest instytucj\u0105 prawn\u0105, kt\u00f3ra nie ma \u017cadnego koloru, \u017cadnego smaku i \u017cadnego zapachu. Powinno by\u0107 instytucj\u0105 neutraln\u0105, dostarczaj\u0105c\u0105 us\u0142ug wszystkim. Pa\u0144stwo powinno dostarcza\u0107 wod\u0119 i elektryczno\u015b\u0107 do meczet\u00f3w, ko\u015bcio\u0142\u00f3w i nocnych klub\u00f3w. [\u2026]<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Majs<\/strong>: Kto nami rz\u0105dzi, Arabami lub muzu\u0142manami, jako jednostkami? Allah. Czy jest to pomy\u015blenia, \u017ce Allah rz\u0105dzi jednostkami, ale nie spo\u0142ecze\u0144stwem jako ca\u0142o\u015bci\u0105? [\u2026]<\/p>\n

Dr Turki Al-Hamad<\/strong>: Powinni\u015bmy unika\u0107 uog\u00f3lnie\u0144. Kiedy m\u00f3wimy, \u017ce Allah rz\u0105dzi jednostkami, jak r\u00f3wnie\u017c krajami, to jest to og\u00f3lne stwierdzenie. Ale pytanie brzmi: czy Allah m\u00f3wi bezpo\u015brednio do nas? Istniej\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy pisz\u0105 interpretacje. S\u0105 to ludzie i ich w\u0142asne interesy i koncepcje powoduj\u0105, \u017ce maluj\u0105 religi\u0119 na pewien odcie\u0144. Kiedy m\u00f3wimy o \u201ereligii\u201d, z konieczno\u015bci odnosimy si\u0119 do konkretnego wyznania lub interpretacji. To ci, kt\u00f3rzy pisz\u0105 te interpretacje, narzucaj\u0105 swoj\u0105 wol\u0119, nie za\u015b Allah. [\u2026]<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din<\/strong>: Rz\u0105dy Proroka Mahometa w Al-Madinie stworzy\u0142y, mi\u0119dzy innymi, zjawisko nieznane Arabom w czasach przed-islamskich: hipokryzj\u0119. Hipokryzja by\u0142a zupe\u0142nie nieznana Arabom w czasach przed-islamskich. Byli wolni jak soko\u0142y, a nawet bardziej.<\/p>\n

Prorok Mahomet \u017cy\u0142 w Mekce przez 13 lat, jako zwiastun i ostrzegaj\u0105cy. Nie mia\u0142 \u017cadnej si\u0142y policyjnej, \u017cadnej armii i \u017cadnych pieni\u0119dzy. W Al-Madinie \u017cy\u0142 przez 10 lat jako zwiastun i ostrzegaj\u0105cy, ale mia\u0142 moc militarn\u0105 i w\u0142adz\u0119 [polityczn\u0105].<\/p>\n

Hipokryzja wy\u0142oni\u0142a si\u0119 w Al-Madinie i jest ca\u0142a sura w Koranie zatytu\u0142owana \u201cHipokryci\u201d. Wiele werset\u00f3w dotycz\u0105cych hipokryzji objawionych zosta\u0142o w Al-Madinie. Nie by\u0142o ani jednego hipokryty w Mekce. Ludzie byli albo muzu\u0142manami, albo politeistami. I tyle.<\/p>\n

Moderator<\/strong>: Dok\u0105d to prowadzi?<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din<\/strong>: Pierwszym negatywnym zjawiskiem pa\u0144stwa ideologicznego \u2013 nawet pod rz\u0105dami samego Proroka Mahometa \u2013 jest to, \u017ce tworzy ludzi o rozdwojonej osobowo\u015bci. Hipokryzja jest reakcj\u0105 nie na religi\u0119 ale na pa\u0144stwo ideologiczne \u2013 nawet je\u015bli to pa\u0144stwo ideologiczne jest rz\u0105dzone przez samego Proroka Mahometa, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tym, kiedy jest rz\u0105dzone przez innych.<\/p>\n

Celem religii jest ukszta\u0142towanie istoty ludzkiej. Kiedy rz\u0105dz\u0105cy chcieli wzmocni\u0107 kontrol\u0119 nad lud\u017ami, zacz\u0119li straszy\u0107 ich religi\u0105 i \u017cyciem pozagrobowym w celu okie\u0142znania tych muzu\u0142man\u00f3w. Ja twierdz\u0119, \u017ce rz\u0105dy powinny by\u0107 \u015bwieckie. Wszyscy prorocy, nie tylko Prorok Mahomet, zostali pos\u0142ani, \u017ceby kszta\u0142towa\u0107 istoty ludzkie, nie za\u015b budowa\u0107 gmachy. [\u2026]<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Majs<\/strong>: Zamieszanie w sprawie sekularyzmu jest eksportowane do naszego spo\u0142ecze\u0144stwa przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Islam jest sekularyzmem i sekularyzm jest islamem. Nie mamy hierarchii duchowie\u0144stwa. Nie ma rz\u0105d\u00f3w duchowie\u0144stwa w islamie. Mamy rz\u0105dy Koranu i Sunny zamiast ludzi rz\u0105dz\u0105cych zgodnie z w\u0142asn\u0105 wol\u0105. Ta koncepcja, kt\u00f3ra zosta\u0142a do nas importowana, jest dziwaczna. [\u2026]<\/p>\n

Hipokryci pojawili si\u0119 w Al-Madinie, poniewa\u017c \u017cyli tam \u017bydzi. W Mekce byli tylko Arabowie, wi\u0119c nie by\u0142o tam \u017cadnej hipokryzji. Obecno\u015b\u0107 elementu \u017cydowskiego w Al-Madinie spowodowa\u0142a hipokryzj\u0119, tak\u017ce w dniach Proroka Mahometa.<\/p>\n

Jak mo\u017cemy zobaczy\u0107 dzisiaj, ten sam element \u017cydowski powoduje najwi\u0119ksz\u0105 hipokryzj\u0119 w polityce na ca\u0142ym \u015bwiecie. [\u2026]<\/p>\n

Jeste\u015bcie rz\u0105dzeni przez Allaha. Ja nie rz\u0105dz\u0119 wami ani wy nie rz\u0105dzicie mn\u0105. Jestem rz\u0105dzony przez Koran i Sunn\u0119. Jestem rz\u0105dzony przez szariat<\/em>. Nie jestem rz\u0105dz\u0105cym, ja tylko realizuj\u0119 rz\u0105dy. [\u2026]<\/p>\n

Dr Abd Al-Munim Abu Al-Futuh<\/strong>: Z ca\u0142ym szacunkiem dla szejka, jestem pewien, \u017ce nie chcia\u0142 powiedzie\u0107, i\u017c rz\u0105dzi nami Allah. Nie, pa\u0144stwami rz\u0105dzi wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi okre\u015bla system rz\u0105du. Niekt\u00f3rzy ludzie my\u015bl\u0105, \u017ce kiedy m\u00f3wimy o pa\u0144stwie islamskim, mamy na my\u015bli, \u017ce islam, z wszystkimi swoimi warto\u015bciami, zasadami i regu\u0142ami, zostanie ludziom narzucony, czy im si\u0119 to podoba, czy nie.<\/p>\n

Jest to powa\u017cny b\u0142\u0105d. Musi to stworzy\u0107 armi\u0119 hipokryt\u00f3w, poniewa\u017c, jak powiedzia\u0142em kiedy\u015b na Uniwersytecie Ameryka\u0144skim w Kairze, b\u0119dziemy po prostu zast\u0119powa\u0107 socjalistyczne Abu Zaabal [wi\u0119zienie] islamskim Abu Zabaal. [\u2026]<\/p>\n

Zabronione jest rz\u0105dzenie jakimkolwiek narodem \u2013 muzu\u0142manami lub nie-muzu\u0142manami \u2013 wed\u0142ug jakiegokolwiek prawa, konstytucji lub szariatu<\/em>, je\u015bli nie jest to zgodne z wol\u0105 tego narodu. Je\u015bli wi\u0119kszo\u015b\u0107 narodu odmawia bycia rz\u0105dzon\u0105 przez islam, jest to ich prawem i zabronione jest narzucanie im islamu. [\u2026]<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din<\/strong>: Szejk [Al-Majs] m\u00f3wi, \u017ce rz\u0105dzi B\u00f3g. Moje pytanie brzmi: Kt\u00f3ry B\u00f3g? B\u00f3g muzu\u0142man\u00f3w? B\u00f3g chrze\u015bcijan? B\u00f3g \u017byd\u00f3w? Istnieje wi\u0119cej ni\u017c jedna [koncepcja] Boga. [\u2026]<\/p>\n

Wszyscy m\u00f3wi\u0105, \u017ce chc\u0105 ustanowi\u0107 prawo Allaha. B\u0105d\u017amy konkretni: czy m\u00f3wimy o ustanowieniu szariatu<\/em>, czy nie? Nie popieram ustanowienia szariatu<\/em>. Szariat<\/em> stanowi osobiste zobowi\u0105zanie. Czy jeste\u015b muzu\u0142maninem sunnit\u0105, muzu\u0142maninem szyit\u0105, chrze\u015bcijaninem, czy \u017bydem \u2013 to twoja sprawa. Je\u015bli chodzi o pa\u0144stwo, powinno ono by\u0107 instytucj\u0105 neutraln\u0105, kt\u00f3ra stosuje prawo \u015bwieckie \u2013 prawo stworzone przez cz\u0142owieka, nie za\u015b przekazane przez Allaha. [\u2026]<\/p>\n

Szejk [Al-Majs] powiedzia\u0142, \u017ce hipokrytami s\u0105 \u017bydzi. Absolutnie nie. Ani jeden z hipokryt\u00f3w [Al-Madiny] nie by\u0142 \u017bydem. Wszyscy byli Arabami. W czasach przed-islamskich Arab by\u0142 \u201cs\u0142ug\u0105 samego siebie\u201d. W Mekce Arab by\u0142 \u201c Jego s\u0142ug\u0105\u201d \u2013 s\u0142ug\u0105 Allaha. A w Al-Madinie Arab sta\u0142 si\u0119 \u201es\u0142ug\u0105 Pa\u0144stwa\u201d. [\u2026]<\/p>\n

Dr Turki Al-Hamad<\/strong>: Moim zdaniem, kiedy religia staje si\u0119 pa\u0144stwem lub zostaje upolityczniona, nie s\u0142u\u017cy to interesom jedno\u015bci narodowej ani stabilno\u015bci obywatelskiej. W nowoczesnym pa\u0144stwie to\u017csamo\u015b\u0107 jego ludzi opiera si\u0119 na to\u017csamo\u015bci obywatelskiej, co z kolei wymaga r\u00f3wno\u015bci \u2013 miedzy muzu\u0142manami i chrze\u015bcijanami, czarnymi i bia\u0142ymi, lub m\u0119\u017cczyznami i kobietami. Ale w pa\u0144stwie religijnym dyskryminacja istnieje z konieczno\u015bci<\/em>, poniewa\u017c religia rozr\u00f3\u017cnia mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami a kobietami, mi\u0119dzy lud\u017ami wolnymi a niewolnikami i tak dalej. Tak wi\u0119c anulowana zostaje sama podstawa to\u017csamo\u015bci obywatelskiej \u2013 r\u00f3wno\u015b\u0107.<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din: „Pod rz\u0105dami islamu nie ma r\u00f3wno\u015bci mi\u0119dzy lud\u017ami\u201d<\/strong><\/p>\n

Moderator<\/strong>: Czy w krajach arabskich istnieje w\u0142a\u015bciwa to\u017csamo\u015b\u0107 obywatelska?<\/p>\n

Dr Turki Al-Hamad<\/strong>: Nie, wszyscy m\u00f3wi\u0105 o r\u00f3wno\u015bci w oczach prawa, ale prawda jest taka, \u017ce jedne grupy s\u0105 marginalizowane, podczas gdy inne s\u0105 uprzywilejowane. [\u2026]<\/p>\n

Szejk Khalil Al-Majs<\/strong>: Czy Arabowie od czas\u00f3w Proroka do upadku Su\u0142tanatu Osma\u0144skiego mieli jaki\u015b rz\u0105d, kt\u00f3ry nie by\u0142by religijny \u2013 niezale\u017cnie od tego, czy dany rz\u0105dca by\u0142 sprawiedliwy, czy nie? Istnia\u0142a religia i istnieli wierni innych religii, i islam nie wyklucza\u0142 ludzi innych religii. Wr\u0119cz przeciwnie, szariat<\/em> dawa\u0142 im swobod\u0119\u2026 Mieli w\u0142asne prawa religijne, w\u0142asne przekonania i tak dalej. Tak wi\u0119c, zgodnie z naszym prawodawstwem, istnieje to\u017csamo\u015b\u0107 obywatelska. Kto m\u00f3wi, \u017ce islam pragnie wykluczy\u0107 innych? Islam d\u0105\u017cy do kierowania innymi. Czy to akceptuj\u0105, czy nie \u2013 to jest ich sprawa. [\u2026]<\/p>\n

Dr Abd Al-Munim Abu Al-Futuh<\/strong>: Ludzie Zachodu, kt\u00f3rzy szanuj\u0105 prawa cz\u0142owieka, zachowuj\u0105 r\u00f3wno\u015b\u0107 i przeprowadzaj\u0105 wolne wybory \u2013 nie za\u015b sfa\u0142szowane wybory, jak w \u015bwiecie arabskim\u2026 Je\u015bli m\u00f3wi si\u0119, \u017ce te warto\u015bci nowoczesnego \u015bwiata s\u0105 sprzeczne z islamem, to nie jest to prawda. Wr\u0119cz przeciwnie, one zosta\u0142y wynalezione przez islam. Pierwszy umowa o obywatelstwie zosta\u0142a spisana przez Proroka Mahometa w Al-Madinie. [\u2026]<\/p>\n

Moderator<\/strong>: Dlaczego nie dzia\u0142a to u nas [Arab\u00f3w]? Bo nie wprowadzamy tego w \u017cycie?<\/p>\n

Dr Abd Al-Munim Abu Al-Futuh<\/strong>: Nie, to nie jest jedyna przyczyna. Istniej\u0105 grupy, kt\u00f3re twierdz\u0105, \u017ce s\u0105 islamskie, ale przekazuj\u0105 m\u0142odzie\u017cy b\u0142\u0119dn\u0105 koncepcj\u0119 islamu.. Je\u015bli uczysz m\u0142odzie\u017c, \u017ce kobiecie zakazane jest prowadzenie samochodu \u2013 co to ma wsp\u00f3lnego z islamem? Kiedy w pa\u0144stwach Zatoki twierdz\u0105, \u017ce kobietom zakazane jest g\u0142osowanie, czy to ma co\u015b wsp\u00f3lnego z islamem? [\u2026]<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din<\/strong>: Przede wszystkim koncepcja to\u017csamo\u015bci obywatelskiej jest ca\u0142kowicie zachodni\u0105 koncepcj\u0105. Nie ma absolutnie nic wsp\u00f3lnego z islamem. Tak\u017ce hadis Proroka: \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 ojczyzny jest cz\u0119\u015bci\u0105 wiary\u201d nie ma nic wsp\u00f3lnego z nowoczesn\u0105 koncepcj\u0105 to\u017csamo\u015bci obywatelskiej, kt\u00f3ra jest oparta na r\u00f3wno\u015bci wobec prawa. Pod rz\u0105dami islamu nie ma r\u00f3wno\u015bci mi\u0119dzy lud\u017ami. Muzu\u0142manin nie jest jak dhimmi<\/em>. Okre\u015blenie dhimmi<\/em> zawiera bardzo du\u017co szyderstwa i pogardy. To jest tak, jakby chrze\u015bcijanin m\u00f3wi\u0142: jestem pod twoj\u0105 protekcj\u0105, pod twoim pantoflem. Tyle to znaczy\u2026<\/p>\n

Moderator<\/strong> (do dra Abda Al-Munima Abu Al-Futuha): On panu nie przerywa\u0142.<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din<\/strong>: Koncepcja to\u017csamo\u015bci obywatelskiej opiera si\u0119 na r\u00f3wno\u015bci obowi\u0105zk\u00f3w i praw, ale pod rz\u0105dami islamu muzu\u0142manie i nie-muzu\u0142manie nie s\u0105 r\u00f3wni \u2013 ani w obowi\u0105zkach, ani w prawach. [\u2026]<\/p>\n

By\u0142y re\u017cim talib\u00f3w w Afganistanie by\u0142 czystymi rz\u0105dami islamskimi sunnit\u00f3w. Czystym re\u017cimem szyickim s\u0105 rz\u0105dy Prawoznawcy, kt\u00f3ry twierdzi, \u017ce zast\u0119puje Proroka Mahometa i\u2026 mniej lub bardziej jest Allahem na Ziemi.<\/p>\n

Ktokolwiek chce rz\u0105d\u00f3w szariatu<\/em>, powinien zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do rz\u0105du talib\u00f3w lub do rz\u0105d\u00f3w Ajatollaha w Iranie. Albo te\u017c mo\u017ce wybra\u0107 rz\u0105d zachodni, krzy\u017cowc\u00f3w i niewiernych, kt\u00f3ry stworzy\u0142 na przyk\u0142ad Now\u0105 Zelandi\u0119 i Kanad\u0119, jak r\u00f3wnie\u017c prawa cz\u0142owieka i koncepcj\u0119 wolno\u015bci. Te prawa cz\u0142owieka nie istniej\u0105 w islamie. [\u2026]<\/p>\n

Sajjed Ajad Jamal Al-Din: Zwi\u0105zek sekularyzmu z sufizmem stanowi jedyn\u0105 nadziej\u0119 na przysz\u0142o\u015b\u0107<\/strong><\/p>\n

G\u0142os z sali<\/strong>: Jestem chrze\u015bcijaninem i wygnano mnie z Iraku. Tutaj w Libanie s\u0105 tysi\u0105ce chrze\u015bcija\u0144skich uchod\u017ac\u00f3w z Iraku. Chcia\u0142bym zapyta\u0107 Sajjeda Ajada czy to islam, czy polityka wygna\u0142y nas z Iraku? [\u2026]<\/p>\n

Ajad Jamal Al-Din<\/strong>: Kombinacja Koranu i miecza jest niebezpieczna. Jest bardziej niebezpieczna ni\u017c technologia nuklearna. Dzisiaj ludzie s\u0105 wyganiani [z kraju] z powod\u00f3w religijnych i sekciarskich. Chrze\u015bcijanie zostali wygnani z Iraku, jak r\u00f3wnie\u017c Sabianie. Zaatakowano pokojowych Jazyd\u00f3w z Iraku. Nie pozosta\u0142 w Iraku niemal nikt z Sabian, chocia\u017c jest to pokojowa sekta.<\/p>\n

Wszystkie sekciarskie deportacje s\u0105 dokonywane w imi\u0119 Allaha. Jeste\u015bmy dr\u0119czeni przez emira, kt\u00f3ry zarzyna\u0142by ludzi, wychwalaj\u0105c Allaha. Teraz zarzynaj\u0105 w imi\u0119 Allaha, deportuj\u0105 ludzi w imi\u0119 Allaha i pal\u0105 domy w imi\u0119 Allaha.<\/p>\n

To nie jest co\u015b nowego. To zdarza\u0142o si\u0119 tak\u017ce w przesz\u0142o\u015bci. Pewien emir muzu\u0142ma\u0144ski przyby\u0142 z Tunezji i sprzeda\u0142 w niewol\u0119 milion ch\u0142opc\u00f3w do Damaszku, stolicy Umajad\u00f3w. Dodatkowo 300 tysi\u0119cy dziewczynek w wieku 5-6 [lat] zosta\u0142o sprzedanych na niewolnice. 1,3 miliona dzieci porwano od matek i ojc\u00f3w i sprzedano jako niewolnik\u00f3w. Czy po to zosta\u0142 przys\u0142any Prorok Mahomet?! Czy zosta\u0142 przys\u0142any, by zniewala\u0107 ludzi i sprzedawa\u0107 ich jako niewolnik\u00f3w na rynkach Damaszku, Kairu i Bagdadu? [\u2026]<\/p>\n

Zwi\u0105zek sekularyzmu Ataturka i sufizmu Jalala Al-Din Rumiego jest jedyn\u0105 nadziej\u0105 na prze\u017cycie muzu\u0142man\u00f3w jako narodu, na prze\u017cycie islamu jako religii i na prze\u017cycie cz\u0142owieka w muzu\u0142maninie. [\u2026]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Poni\u017cej podajemy fragmenty debaty o religii i o stanie \u015bwiata arabskiego nadanej przez Al-Arabiya TV 4 i 18 listopada 2010 r. \u017beby zobaczy\u0107 ten klip w MEMRI TV, odwied\u017a http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/2689.htm . \u017beby zobaczy\u0107 stron\u0119 Sajjeda Ajada Jamala Al-Dina w MEMRI TV, odwied\u017a http:\/\/www.memri.org\/subject\/en\/821.htm Dr Turki Al-Hamad: Nowoczesne cele mog\u0105 by\u0107 osi\u0105gni\u0119te tylko przez nowoczesne pa\u0144stwo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,834,835,836,837],"tags":[],"class_list":["post-1449","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-irak","category-archiwum","category-tematy","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1449"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1449\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}