{"id":1430,"date":"2010-11-08T00:00:00","date_gmt":"2010-11-08T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/azmi-bishara-popiera-rozwiazanie-w-postaci-jednego-panstwa-prawo-powrotu-opor-wszelkimi-sposobami\/1430"},"modified":"2010-11-08T00:00:00","modified_gmt":"2010-11-08T00:00:00","slug":"azmi-bishara-popiera-rozwiazanie-w-postaci-jednego-panstwa-prawo-powrotu-opor-wszelkimi-sposobami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/azmi-bishara-popiera-rozwiazanie-w-postaci-jednego-panstwa-prawo-powrotu-opor-wszelkimi-sposobami\/1430","title":{"rendered":"Azmi Bishara popiera rozwi\u0105zanie w postaci jednego pa\u0144stwa, prawo powrotu, op\u00f3r wszelkimi sposobami"},"content":{"rendered":"
\n

W artykule umieszczonym na stronie internetowej katarskiego kana\u0142u telewizyjnego Al-D\u017cazira by\u0142y cz\u0142onek Knessetu Azmi Bishara napisa\u0142 o poparciu dalszej walki palesty\u0144skiej wszystkimi \u015brodkami, w\u0142\u0105cznie z oporem zbrojnym. Wezwa\u0142 tak\u017ce do powstrzymania si\u0119 od jakichkolwiek przetarg\u00f3w w sprawie prawa powrotu i twierdzi\u0142, \u017ce jedynym mo\u017cliwym rozwi\u0105zaniem konfliktu palesty\u0144sko-izraelskiego jest ustanowienie jednego pa\u0144stwa opartego o zasad\u0119 r\u00f3wnego obywatelstwa, kt\u00f3re b\u0119dzie cz\u0119\u015bci\u0105 arabskiej ojczyzny.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u:<\/em><\/p>\n

„Nie mo\u017cna wierzy\u0107 w wyzwolenie i sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105\u2026 bez zdecydowania [raz na zawsze] mi\u0119dzy oporem a wsp\u00f3\u0142prac\u0105 z okupantem\u201d<\/strong><\/p>\n

Kraje arabskie powstrzyma\u0142y wszystkie operacje terrorystyczne ze swojego terytorium od czasu odrzucenia opcji wojny i do\u0142\u0105czenia do negocjacji z Izraelem, o kt\u00f3rych czasami m\u00f3wi si\u0119 optymistycznie jako o procesie pokojowym\u2026 [W tej polityce] do\u0142\u0105czy\u0142o do nich kierownictwo palesty\u0144skie, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 (lub aspiruje do stania si\u0119) kolejnym pa\u0144stwem arabskim. Od tego czasu znikn\u0119\u0142o poj\u0119cie \u201ewyzwolenia narodowego\u201d i Arabowie podzielili si\u0119 na dwa obozy: opowiadaj\u0105cych si\u0119 z [rozwi\u0105zaniem] politycznym i opowiadaj\u0105cych si\u0119 za oporem \u2013 podzia\u0142 jak dot\u0105d nam nieznany\u2026<\/p>\n

Nie mo\u017cna wierzy\u0107 w wyzwolenie i sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105, ani by\u0107 nacjonalist\u0105, bez zdecydowania [raz na zawsze] mi\u0119dzy oporem a wsp\u00f3\u0142prac\u0105 z okupantem. W miar\u0119 jak rozszerza si\u0119 luka mi\u0119dzy oporem a nie-oporem, nacjonali\u015bci stwierdzaj\u0105, \u017ce pole manewru mi\u0119dzy tymi dwiema opcjami staje si\u0119 w\u0119\u017csze. \u201eNacjonalizm\u201d nie jest sloganem, truizmem albo trendem, kt\u00f3ry wyszed\u0142 z mody. Nie jest [synonimem] ekstremizmu ani ideologicznego ruchu pan-arabizmu. Jest niezb\u0119dnym warunkiem do przetrwania w\u0142a\u015bciwego spo\u0142ecze\u0144stwa, z instytucjami, kt\u00f3re [prawdziwie s\u0142u\u017c\u0105] ludziom, naturaln\u0105 gospodark\u0105, przemys\u0142em i przemys\u0142owcami, edukacj\u0105 i kultur\u0105, warto\u015bciami i moralno\u015bci\u0105. [Zjednoczeni] nacjonalizmem, dzielimy si\u0119 na demokrat\u00f3w, libera\u0142\u00f3w i fundamentalist\u00f3w. Ale bez niego ca\u0142kowicie si\u0119 rozpadamy, stajemy si\u0119 watahami wilk\u00f3w albo [grupami] sierot\u2026<\/p>\n

Dlatego nie mog\u0119 zrozumie\u0107 nacjonalist\u00f3w, kt\u00f3rzy [stoj\u0105] skonsternowani, [kiedy wzywa ich si\u0119 do] wyboru mi\u0119dzy oporem, niezale\u017cnie od jego natury, a kooperacj\u0105 z okupantem. Wydanie m\u0142odego bojownika okupantom \u2013 niezale\u017cnie od tego, jakie s\u0105 jego motywy lub motywy tych, kt\u00f3rzy go wydaj\u0105 \u2013 [jest aktem] budz\u0105cym nasze uczucia narodowe i zmuszaj\u0105cym nas do wyboru mi\u0119dzy [tymi dwiema opcjami]\u2026<\/p>\n

Kiedy\u015b \u201cprzekazywanie wrogowi informacji o naszych bojownikach nie by\u0142o nazywane \u2018militarn\u0105 koordynacj\u0105\u2019\u201d<\/strong><\/p>\n

W praktyce jest mo\u017cliwe kontynuowanie walki bez wyczerpywania ludzi i zmuszania ich do akceptowania ust\u0119pstw jako nieuniknionego kroku. Tak\u017ce ci, kt\u00f3rzy popieraj\u0105 pragmatyzm jako ideologi\u0119, musz\u0105 rozumie\u0107, \u017ce przez zrzeczenie si\u0119 [naszych] niezbywalnych praw nie spowodowali ust\u0119pstw ze strony Izraela, kt\u00f3re prowadzi\u0142yby do realizacji praw Palesty\u0144czyk\u00f3w. [Zrzeczono si\u0119 tych praw] w zamian za obietnic\u0119 wygodniejszego \u017cycia pod okupacj\u0105. Mieli\u015bmy nazw\u0119 na tych, kt\u00f3rzy przehandlowywali nasze cele narodowe za lepsze \u017cycie pod okupacj\u0105. Wtedy przekazywanie wrogowi informacji o naszych bojownikach nie by\u0142o nazywane \u201emilitarn\u0105 koordynacj\u0105\u201d. Warto przypomnie\u0107 sobie jak odnosili\u015bmy si\u0119 do osoby lub grupy ludzi, kt\u00f3rzy spotykali si\u0119 z oficerami armii okupacyjnej, \u017ceby dyskutowa\u0107 jak przeszkodzi\u0107 [samo]po\u015bwi\u0119caj\u0105cym si\u0119 operacjom, lub wyda\u0107 poszukiwanych, albo ujawni\u0107 ich miejsca pobytu. Z pewno\u015bci\u0105 nie nazywali\u015bmy takich czyn\u00f3w \u201emilitarn\u0105 koordynacj\u0105\u201d.<\/p>\n

Kiedy te czyny s\u0105 dokonywane przez oficjalne kierownictwo, kt\u00f3re jest uznane przez spo\u0142eczno\u015b\u0107 mi\u0119dzynarodow\u0105 i ma w\u0142adz\u0119 [wykonawcz\u0105], przest\u0119pstwo jest [podw\u00f3jnie] powa\u017cne i \u017cadna ilo\u015b\u0107 wybielania tego nie ukryje. Ta sytuacja kruszy spo\u0142ecze\u0144stwo palesty\u0144skie, w\u0142\u0105cznie z jego wykszta\u0142conymi elitami, [w imi\u0119] realizmu, kt\u00f3ry nie jest realizmem i konsumeryzmu, kt\u00f3ry nie ma nic wsp\u00f3lnego z produkcj\u0105 lub wzrostem [gospodarczym], a tylko ze sprzedawaniem naszych praw narodowych, kultury i historii\u2026<\/p>\n

Ci, kt\u00f3rzy zacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 o terytoriach 1967 r. jako [ca\u0142ej] Palestynie, zrzekli si\u0119 nie tylko swojej historii, ale tak\u017ce obecno\u015bci palesty\u0144skiej diaspory, Jerozolimy i Palestyny, kt\u00f3ra zosta\u0142a okupowana w 1948 r., jak r\u00f3wnie\u017c zwi\u0105zku mi\u0119dzy Zachodnim Brzegiem i Gaz\u0105\u2026<\/p>\n

Op\u00f3r ma miejsce na wszystkich frontach i wszystkimi \u015brodkami \u2013 od walki zbrojnej do dzia\u0142alno\u015bci edukacyjnej i kulturalnej, dzia\u0142alno\u015bci zwi\u0105zk\u00f3w robotniczych i [wysi\u0142k\u00f3w, by wp\u0142yn\u0105\u0107] na opini\u0119 publiczn\u0105 na \u015bwiecie i w Izraelu. Walka narodowa jest wszechstronn\u0105 walk\u0105. [To prawda, obejmuje] okresy hudna<\/em> i towarzysz\u0105 jej negocjacje i rozmowy dyplomatyczne, ale nie mo\u017cemy proponowa\u0107 negocjacji jako alternatywy dla walki przed osi\u0105gni\u0119ciem naszych praw. Kiedy sk\u0142adamy bro\u0144 walki i zrzekamy si\u0119 strategii wszechstronnej walki, [zaczynamy] negocjacj\u0119 o [samych] prawach, zamiast o [sposobie] ich realizacji. Warunkiem negocjowania trwa\u0142ego [rozwi\u0105zania] z w\u0142adz\u0105 okupacyjn\u0105 jest uznanie ze strony [tej w\u0142adzy], \u017ce okupacja [musi] zako\u0144czy\u0107 si\u0119 oraz pragnienie zako\u0144czenia jej w uporz\u0105dkowany spos\u00f3b i negocjowania sposobu jej zako\u0144czenia. Ale rozmowy miedzy Autonomi\u0105 Palesty\u0144sk\u0105 a Izraelem nie dotycz\u0105 likwidacji syjonizmu i okupacji, ale likwidacji palesty\u0144skiej historii i geografii. Tak wi\u0119c stanowi\u0105 one \u017cywy przyk\u0142ad, jak walka i negocjacje s\u0105 niezgodne, kiedy odrzuca si\u0119 walk\u0119 przed osi\u0105gni\u0119ciem cel\u00f3w\u2026<\/p>\n

Prawo powrotu nie podlega negocjacjom; rozwi\u0105zaniem jest jedno pa\u0144stwo<\/strong><\/p>\n

Musimy sta\u0107 na stra\u017cy naszych niezbywalnych praw, kt\u00f3re nie podlegaj\u0105 negocjacjom, takich jak prawo powrotu, zako\u0144czenie okupacji i arabsko\u015b\u0107 Jerozolimy\u2026 [Jednak] wszyscy wiemy, \u017ce trzymanie si\u0119 [tych zasad] podwa\u017ca ka\u017cd\u0105 ugod\u0119, [poniewa\u017c] Izrael nie zgodzi si\u0119 na ugod\u0119 na tych warunkach. [Dlatego] pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej b\u0119dziemy musieli zaproponowa\u0107 szersz\u0105 wizj\u0119 walki, jednocz\u0105c setki lokalnych politycznych inicjatyw palesty\u0144skich, kt\u00f3re wy\u0142oni\u0142y si\u0119 bez [szukania] czyjegokolwiek pozwolenia, kiedy Autonomia Palesty\u0144ska [zacz\u0119\u0142a] marginalizowa\u0107 PLO. Musimy zebra\u0107 razem setki inicjatyw m\u0142odzie\u017cy, student\u00f3w i rozmaitych lokalnych komitet\u00f3w palesty\u0144skich [i zjednoczy\u0107 je] w jednych ramach politycznych, kt\u00f3re reprezentuj\u0105 [dwie g\u0142\u00f3wne zasady]: odmow\u0119 rezygnacji z naszych trwa\u0142ych, nie podlegaj\u0105cych dyskusji praw i [zrozumienie, \u017ce] nie ma sposobu na osi\u0105gni\u0119cie sprawiedliwej ugody mi\u0119dzy dwoma r\u00f3\u017cnymi tworami politycznymi w dw\u00f3ch pa\u0144stwach.<\/p>\n

Rozwi\u0105zanie w postaci dw\u00f3ch pa\u0144stw oznacza [utrwalenie] dzisiejszej, wypaczonej rzeczywisto\u015bci, by\u0107 mo\u017ce z kilkoma ma\u0142ymi zmianami w najlepszym scenariuszu. Jedyn\u0105 wizj\u0119 wyzwolenia, kt\u00f3ra mo\u017ce popiera\u0107 nasze pokolenie i przysz\u0142e pokolenia, to \u017ce wszyscy mieszka\u0144cy Palestyny staj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnymi obywatelami w jednym pa\u0144stwie. By tak si\u0119 sta\u0142o, pa\u0144stwo to musi by\u0107 oparte na [zasadzie] r\u00f3wnego, demokratycznego obywatelstwa. Warunkiem zrealizowania tego [rodzaju] obywatelstwa jest likwidacja syjonizmu, a demokratyczna Palestyna b\u0119dzie cz\u0119\u015bci\u0105 szerszej domeny, mianowicie ojczyzny arabskiej.<\/p>\n

Alternatyw\u0105 do tego sprawiedliwego rozwi\u0105zania nie b\u0119dzie na d\u0142ug\u0105 met\u0119 rozwi\u0105zanie w postaci dw\u00f3ch pa\u0144stw, kt\u00f3re realizuje si\u0119 na naszych oczach. Narody tego regionu (w odr\u00f3\u017cnieniu od rz\u0105d\u00f3w) b\u0119d\u0105 uwa\u017ca\u0107 ten tw\u00f3r [tj. Izrael po wprowadzeniu rozwi\u0105zania dw\u00f3ch pa\u0144stw] za nowe pa\u0144stwo krzy\u017cowc\u00f3w, kt\u00f3re pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej zniknie. Zrozumienie tego ujawnia rozwi\u0105zanie w postaci jednego Pa\u0144stwa w Palestynie za to, czym ono prawdziwie jest: sprawiedliwym rozwi\u0105zaniem, nie za\u015b radykalnym sloganem.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W artykule umieszczonym na stronie internetowej katarskiego kana\u0142u telewizyjnego Al-D\u017cazira by\u0142y cz\u0142onek Knessetu Azmi Bishara napisa\u0142 o poparciu dalszej walki palesty\u0144skiej wszystkimi \u015brodkami, w\u0142\u0105cznie z oporem zbrojnym. Wezwa\u0142 tak\u017ce do powstrzymania si\u0119 od jakichkolwiek przetarg\u00f3w w sprawie prawa powrotu i twierdzi\u0142, \u017ce jedynym mo\u017cliwym rozwi\u0105zaniem konfliktu palesty\u0144sko-izraelskiego jest ustanowienie jednego pa\u0144stwa opartego o zasad\u0119 r\u00f3wnego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,828,835,837],"tags":[],"class_list":["post-1430","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-autonomia-palestynska","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1430"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1430\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}