{"id":1427,"date":"2010-11-04T00:00:00","date_gmt":"2010-11-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/pakistanski-zespol-doradcow-zbadal-wyksztalcona-mlodziez-pakistanu-295-uwaza-usa-za-glowne-zagrozenie-bezpieczenstwa-pakistanu-podczas-gdy-za-glowne-zagrozenie-bezpieczen\/1427"},"modified":"2010-11-04T00:00:00","modified_gmt":"2010-11-04T00:00:00","slug":"pakistanski-zespol-doradcow-zbadal-wyksztalcona-mlodziez-pakistanu-295-uwaza-usa-za-glowne-zagrozenie-bezpieczenstwa-pakistanu-podczas-gdy-za-glowne-zagrozenie-bezpieczen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/pakistanski-zespol-doradcow-zbadal-wyksztalcona-mlodziez-pakistanu-295-uwaza-usa-za-glowne-zagrozenie-bezpieczenstwa-pakistanu-podczas-gdy-za-glowne-zagrozenie-bezpieczen\/1427","title":{"rendered":"Pakista\u0144ski zesp\u00f3\u0142 doradc\u00f3w zbada\u0142 wykszta\u0142con\u0105 m\u0142odzie\u017c Pakistanu: 29,5% uwa\u017ca USA za \u201cg\u0142\u00f3wne zagro\u017cenie\u201d bezpiecze\u0144stwa Pakistanu \u2013 podczas gdy za g\u0142\u00f3wne zagro\u017cenie bezpiecze\u0144stwa Pakistanu 6,5% uwa\u017ca Al-Kaid\u0119, a 6,8% talib\u00f3w"},"content":{"rendered":"
\n

Instytut Bada\u0144 Pokojowych Pak (PIPS), niezale\u017cny zesp\u00f3\u0142 badawczy i doradczy z siedzib\u0105 w Islamabadzie, przeprowadzi\u0142 sonda\u017c w\u015br\u00f3d wykszta\u0142conej m\u0142odzie\u017cy w ca\u0142ym Pakistanie, \u017ceby oceni\u0107 ich postawy wobec g\u0142\u00f3wnych kwestii narodowych, szczeg\u00f3lnie dotycz\u0105cych religii, polityki, praw kobiet i bezpiecze\u0144stwa.<\/em><\/p>\n

Sonda\u017c, zaprojektowany w celu zrozumienia zjawiska radykalizacji m\u0142odzie\u017cy pakista\u0144skiej, zosta\u0142 przeprowadzony na uniwersytetach w ca\u0142ym Pakistanie: Pend\u017cab, Sindh, Belud\u017cystan, Chyber Pachtunchwa, Gilgit Baltistan (Obszary P\u00f3\u0142nocne), Obszary Administrowane Federalnie (FATA), jak r\u00f3wnie\u017c Azad Jammu i Kashmir (lub Kaszmir pod pakista\u0144skim panowaniem).<\/em><\/p>\n

Sonda\u017c skupia\u0142 si\u0119 na wykszta\u0142conej m\u0142odzie\u017cy Pakistanu. Oko\u0142o 63% populacji ma poni\u017cej 25 lat. \u0141\u0105cz\u0105c teoretyczne i empiryczne metody badania, badacze PIPS przeprowadzili wywiady ze starannie dobran\u0105 pr\u00f3b\u0105 wykszta\u0142conej m\u0142odzie\u017cy z r\u00f3\u017cnych uniwersytet\u00f3w i uczelni z ca\u0142ego Pakistanu w lutym-kwietniu tego roku.<\/em><\/p>\n

Wyniki zosta\u0142y opublikowane przez PIPS we wrze\u015bniu 2010 r. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w polega\u0142a na kilku g\u0142\u00f3wnych kana\u0142ach telewizyjnych, sk\u0105d czerpali wiadomo\u015bci (GEO News 50,2% i pa\u0144stwowa PTV 13,2%). Je\u015bli chodzi o gazety najwy\u017cej umieszczona zosta\u0142a gazeta w j\u0119zyku urdu \u201eRoznama Jang\u201d (siostrzana firma GEO News), kt\u00f3rej ufa\u0142o 40,7% respondent\u00f3w, a po niej \u201eRoznama Express\u201d z 19,9% i „Roznama Nawa-i-Waqt\u201d z 9,4%, obie gazety w urdu.<\/em><\/p>\n

Ponad po\u0142owa respondent\u00f3w (55,8%) twierdzi\u0142a, \u017ce warto\u015bci religijne \u2013 tj. islam \u2013 maj\u0105 decyduj\u0105ce znaczenie dla post\u0119p\u00f3w Pakistanu, podczas gdy tylko 6,8% respondent\u00f3w uwa\u017ca\u0142o, \u017ce talibowie stanowi\u0105 zagro\u017cenie dla bezpiecze\u0144stwa narodowego Pakistanu, a 6,5% uwa\u017ca\u0142o to samo w sprawie Al-Kaidy.<\/em><\/p>\n

USA otrzyma\u0142y najwy\u017csze miejsce jako zagro\u017cenie dla bezpiecze\u0144stwa Pakistanu z 29,5% g\u0142os\u00f3w, podczas gdy 14,7% wierzy\u0142o, \u017ce najwi\u0119kszym zagro\u017ceniem s\u0105 Indie. 68,3% respondent\u00f3w powiedzia\u0142o, \u017ce Pakistan nie powinien wspiera\u0107 kierowanej przez USA wojny z terrorem.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej przedstawiamy fragmenty wynik\u00f3w tego sonda\u017cu<\/a> [1]<\/strong><\/a>:<\/em><\/p>\n

„92,4 procent [respondent\u00f3w]\u2026 utrzymywa\u0142o, \u017ce religia odgrywa zasadnicz\u0105 rol\u0119 w ich \u017cyciu\u201d<\/strong><\/p>\n

Przewa\u017caj\u0105ca wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w (92,4 %) utrzymywa\u0142a, \u017ce religia odgrywa zasadnicz\u0105 rol\u0119 w ich \u017cyciu. Jednak tylko 51,7 % powiedzia\u0142o, \u017ce w ci\u0105gu ostatnich siedmiu dni uczestniczyli w jakim\u015b nabo\u017ce\u0144stwie. Niemniej ponad po\u0142owa (55,8%) twierdzi\u0142a, \u017ce warto\u015bci religijne s\u0105 zasadnicze dla post\u0119pu w Pakistanie.<\/p>\n

Znamiennie, 51,3% popiera hybrydowy system prawny kraju, zgodnie z kt\u00f3rym szariat<\/em> nie jest jedynym \u017ar\u00f3d\u0142em prawa.<\/p>\n

Znaczny procent badanej populacji (28,2%) wierzy jednak, \u017ce religia powinna by\u0107 jedynym \u017ar\u00f3d\u0142em prawa w Pakistanie. Stwierdzono, \u017ce podczas gdy znacz\u0105ca wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w z [najliczniejszej prowincji] Pend\u017cabu (76,5%) wierzy, \u017ce warto\u015bci religijne s\u0105 zasadnicze dla post\u0119pu kraju, znacznie mniejsze liczby respondent\u00f3w z Chyber Pachtunchwa (36%) i FATA (53,8%) zgodzi\u0142y si\u0119 z nimi.<\/p>\n

Niemniej pogl\u0105d 50% respondent\u00f3w z Chyber Pachtunchwa i 61,5% z FATA, \u017ce szariat<\/em> musi by\u0107 jedynym \u017ar\u00f3d\u0142em prawa w kraju, mo\u017ce by\u0107 wynikiem wp\u0142ywu talibanizacji w tym regionie\u2026<\/p>\n

Oko\u0142o 68% respondent\u00f3w powiedzia\u0142o, \u017ce nie uczestniczy w obchodach \u015bwi\u0105t takich jak Urs<\/em>, ani rocznicy \u015bmierci \u015bwi\u0119tego Sufi, mimo faktu, \u017ce 8,5% spo\u015br\u00f3d nich poprzednio uczestniczy\u0142o w takich obchodach. Ich odpowied\u017a wskazuje na odchodzenie od \u0142agodnej, mistycznej tradycji islamu ku bardziej dos\u0142ownej i ortodoksyjnej wersji\u2026<\/p>\n

A\u017c 38,6% respondent\u00f3w s\u0105dzi, \u017ce religijna r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 wzbogaca \u017cycie, podczas gdy 28,2 uwa\u017ca, \u017ce jest szkodliwa dla jedno\u015bci Pakistanu. Podobnie, 34,4% respondent\u00f3w uwa\u017ca, \u017ce etniczna r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 wzbogaca \u017cycie, podczas gdy 32,3% uwa\u017ca j\u0105 za szkodliw\u0105 dla jedno\u015bci Pakistanu\u2026<\/p>\n

„Wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w (65,5 %) uwa\u017ca\u0142o tak\u017ce, \u017ce kobiety powinny zachowywa\u0107 purdah<\/em> (zas\u0142ony) poza domem\u201d<\/strong><\/p>\n

Respondenci byli niemal r\u00f3wno podzieleni, kiedy zapytano ich, czy partie religijno-polityczne powinny m\u00f3c rz\u0105dzi\u0107 krajem, z 42,6% popieraj\u0105cych to i 42% sprzeciwiaj\u0105cych si\u0119 temu.<\/p>\n

Tymczasem 69,9% s\u0105dzi, \u017ce ruch w stron\u0119 demokracji mo\u017ce zapewni\u0107 post\u0119p w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim. Ale do\u015b\u0107 znaczny odsetek, 19,5% respondent\u00f3w, uwa\u017ca, \u017ce p\u00f3j\u015bcie drog\u0105 demokracji nie doprowadzi do post\u0119pu\u2026<\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w (65,5 %) uwa\u017ca\u0142o tak\u017ce, \u017ce kobiety powinny zachowywa\u0107 purdah<\/em> (zas\u0142ony) poza domem. Odsetek student\u00f3w opowiadaj\u0105cych si\u0119 za tym, by kobiety dochowywa\u0142y purdah<\/em> jest ca\u0142kiem wysoki w por\u00f3wnaniu do respondentek [71,3% m\u0119\u017cczyzn, 57,1% kobiet]\u2026<\/p>\n

Du\u017cy odsetek respondent\u00f3w stwierdzi\u0142, \u017ce kobiety maj\u0105 te same prawa co m\u0119\u017cczy\u017ani (77,8%) i \u017ce nie powinno by\u0107 \u017cadnych ogranicze\u0144 w ich dost\u0119pie do edukacji (95,9%) lub zatrudnienia (75,7%). Wi\u0119kszo\u015b\u0107 uwa\u017ca, \u017ce kobiety powinny mie\u0107 swobodne [prawo] dokonywania wybor\u00f3w politycznych (85,3%) oraz \u017ce musz\u0105 mie\u0107 prawo prowadzenia samochodu (76%)\u2026<\/p>\n

„Tylko 2,1 % powiedzia\u0142o, \u017ce zag\u0142osuj\u0105 na skrajnie prawicow\u0105 Jamaat-e-Islami”<\/strong><\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w (66,4%) wydaje si\u0119 by\u0107 politycznie u\u015bwiadomiona i stwierdzili, \u017ce zag\u0142osuj\u0105 w nast\u0119pnych wyborach, wskazuj\u0105c na ch\u0119\u0107 pos\u0142u\u017cenia si\u0119 procesem demokratycznym dla wprowadzenia zmiany.<\/p>\n

Co istotne, respondenci na og\u00f3\u0142 wydaj\u0105 si\u0119 sfrustrowani obecn\u0105 sytuacj\u0105 w Pakistanie: tylko 23,1% respondent\u00f3w powiedzia\u0142o, \u017ce zag\u0142osuj\u0105 na rz\u0105dz\u0105c\u0105 Pakista\u0144sk\u0105 Parti\u0119 Ludow\u0105 (PPP); 29% powiedzia\u0142o, \u017ce popr\u0105 Pakista\u0144sk\u0105 Lig\u0119 Muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Nawaz (PML-N), g\u0142\u00f3wn\u0105 parti\u0119 opozycyjn\u0105 w kraju. Tylko 2,1 % powiedzia\u0142o, \u017ce zag\u0142osuj\u0105 na skrajnie prawicow\u0105 Jamaat-e-Islami (JI), mimo faktu, \u017ce JI przenikn\u0119\u0142a do r\u00f3\u017cnych instytucji edukacyjnych w Pakistanie i ma silne skrzyd\u0142o studenckie.<\/p>\n

Co ciekawe, 10% respondent\u00f3w wymieni\u0142o Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI), pod przyw\u00f3dztwem by\u0142ego kapitana krykieta, Imrana Khana, jako swoj\u0105 preferowan\u0105 parti\u0119 polityczn\u0105, co wskazuje na to, \u017ce PTI stopniowo zdobywa wp\u0142ywy w\u015br\u00f3d wykszta\u0142conej m\u0142odzie\u017cy kraju.<\/p>\n

11,3% popar\u0142o miejski, maj\u0105cy siedzib\u0119 w Sindh Ruch Muttahida Quami (MQM); 5% Pakista\u0144ski\u0105 Lig\u0119 Muzu\u0142ma\u0144sk\u0105-Quaid (PML-Q), sprzymierzon\u0105 z by\u0142ym dyktatorem wojskowym genera\u0142em Pervezem Muszarrafem; i 3% Narodow\u0105 Parti\u0119 Awami (ANP), kt\u00f3ra jest cz\u0119\u015bci\u0105 rz\u0105dz\u0105cej koalicji w Chyber Pachtunchwa i Sindh.<\/p>\n

Mimo pragnienia wprowadzenia pozytywnej zmiany w spo\u0142ecze\u0144stwie, wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w (69,5%) powiedzia\u0142a, \u017ce nie bior\u0105 udzia\u0142u w polityce studenckiej. Ci, kt\u00f3rzy m\u00f3wili co\u015b odwrotnego albo popierali Ludow\u0105 Federacj\u0119 Studenck\u0105 (23,3%), stowarzyszon\u0105 z PPP, albo Muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Federacj\u0119 Studenck\u0105 (Nawaz) (12%), studenckie skrzyd\u0142o PML-N. Bardzo niewielu powiedzia\u0142o, \u017ce popiera studenckie skrzyd\u0142o JI, Islami Jamiat Talaba (6,4 %), lub Anjuman-e-Talaba-e-Islam (5,1 %).”<\/p>\n

„68,3 %\u2026 uwa\u017ca, \u017ce Pakistan nie powinien wspiera\u0107 kierowanej przez USA \u2018wojny z terrorem\u2019\u201d<\/strong><\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 badanej populacji (68,3%) uwa\u017ca, \u017ce Pakistan nie powinien wspiera\u0107 kierowanej przez USA \u201ewojny z terrorem\u201d\u2026<\/p>\n

Najwy\u017cszy odsetek respondent\u00f3w (29,5%) zidentyfikowa\u0142 Stany Zjednoczone jako g\u0142\u00f3wne zagro\u017cenie bezpiecze\u0144stwa Pakistanu, 14,7% wspomnia\u0142o Indie i niewielki odsetek m\u00f3wi\u0142 o Al-Kaidzie (6,5%) i talibach (6,8%)\u2026<\/p>\n

79,4% respondent\u00f3w powiedzia\u0142o jednak, \u017ce nie wierz\u0105, by pakista\u0144scy talibowie robili jak\u0105kolwiek przys\u0142ug\u0119 islamowi. A\u017c 74% respondent\u00f3w uwa\u017ca, \u017ce nie mo\u017cna wyeliminowa\u0107 terroryzmu, jak d\u0142ugo istniej\u0105 n\u0119dza i wyzysk.<\/p>\n

Wyra\u017ana wi\u0119kszo\u015b\u0107 (64,4%) stwierdzi\u0142a tak\u017ce, \u017ce nic nie usprawiedliwia terroryzmu lub odbierania \u017cycia ludzkiego\u2026<\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w (85,6%) wierzy, \u017ce islam nie pozwala na takie dzia\u0142ania jak zamachy samob\u00f3jcze. Du\u017ca liczba respondent\u00f3w (61,7%) popiera operacje wojskowe przeciwko boj\u00f3wkarzom w Chyber Pachtunchwa i FATA. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 student\u00f3w w Pend\u017cabie (70,3 %), Sindh (62,9 %), Chyber Pachtunchwa (58 %), Azad Kaszmir (80 %) i Gilgit Baltistan (73,3 %) jest za operacjami bezpiecze\u0144stwa. Ale wi\u0119kszo\u015b\u0107 respondent\u00f3w z FATA (61,5 %) i Belud\u017cystanu (57,5 %) sprzeciwia si\u0119 im\u2026<\/p>\n

„[Istnieje] op\u00f3r wobec r\u00f3\u017cnorodno\u015bci etnicznej i religijnej w\u015br\u00f3d du\u017cego od\u0142amu pakista\u0144skiej m\u0142odzie\u017cy\u201d<\/strong><\/p>\n

W ostatnich latach narasta\u0142o zrozumienie potrzeby pohamowania i odwr\u00f3cenia trendu do radykalizacji w Pakistanie. Nie ma jednak dowod\u00f3w sugeruj\u0105cych, \u017ce te wysi\u0142ki odnios\u0142y jak dot\u0105d wielki sukces. Wr\u0119cz przeciwnie, narastaj\u0105ca wojowniczo\u015b\u0107 i przemoc w kraju wskazuje na dalsze pogorszenie si\u0119 [sytuacji]. \u015arodki zaradcze skupia\u0142y si\u0119 niemal wy\u0142\u0105cznie na sieci radykalizacji, przemocy i terroryzmu, niewielk\u0105 za\u015b uwag\u0119 zwracano na czynniki stoj\u0105ca za nieagresywnymi przejawami radykalizacji.<\/p>\n

Coraz bardziej wydaje si\u0119 nieprawdopodobne, by zadzia\u0142a\u0142o jednakowe podej\u015bcie do wszystkiego. W\u0142a\u015bnie dlatego jest tak wa\u017cne odej\u015bcie od jednowymiarowych reakcji i skupienie si\u0119 na rozmaitych od\u0142amach populacji, \u017ceby oceni\u0107 sk\u0142onno\u015bci do radykalizacji w celu dostarczenia w\u0142a\u015bciwej reakcji w ka\u017cdym wypadku i, co najwa\u017cniejsze, mie\u0107 podstaw\u0119 empiryczn\u0105 do takich \u015brodk\u00f3w zamiast opiera\u0107 si\u0119 na za\u0142o\u017ceniach\u2026<\/p>\n

Wyniki tego badania oferuj\u0105 wgl\u0105d w mentalno\u015b\u0107 wykszta\u0142conej m\u0142odzie\u017cy, podkre\u015blaj\u0105c pewne obszary niepokoju, ale tak\u017ce daj\u0105c znaczne obietnice. Wyra\u017ane preferencje m\u0142odzie\u017cy dla pokojowych i demokratycznych \u015brodk\u00f3w dokonywania zmiany jest czym\u015b, na czym mo\u017cna budowa\u0107. Zapewnienie, \u017ce takie mo\u017cliwo\u015bci zmiany pozostaj\u0105 dost\u0119pne i sensowne, mo\u017ce by\u0107 \u017cywotne zar\u00f3wno dla przeciwdzia\u0142ania radykalnym tendencjom, jak i zapobiegania, by takie tendencje zakorzeni\u0142y si\u0119 w\u015br\u00f3d w wi\u0119kszo\u015bci m\u0142odej populacji kraju.<\/p>\n

Pod tym wzgl\u0119dem percepcja znacznej liczby respondent\u00f3w, \u017ce demokracja nie pomo\u017ce Pakistanowi poradzi\u0107 sobie z problemami, jak r\u00f3wnie\u017c szeroko rozprzestrzeniona frustracja wobec obecnej sytuacji, powinny zosta\u0107 zmienione.<\/p>\n

R\u00f3wnie wa\u017cny w\u015br\u00f3d zmiennych spo\u0142ecznych i religijnych, kt\u00f3re wp\u0142ywaj\u0105 na m\u0142ode osoby, jest op\u00f3r du\u017cego od\u0142amu m\u0142odzie\u017cy pakista\u0144skiej wobec etnicznej i religijnej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci, czyni\u0105c niezb\u0119dnym wysi\u0142ki dla przeciwdzia\u0142ania tej nieufno\u015bci.<\/p>\n

Pogl\u0105d [panuj\u0105cy] w\u015br\u00f3d wykszta\u0142conej m\u0142odzie\u017cy, \u017ce to Stany Zjednoczone \u2013 nie za\u015b Al-Kaida lub talibowie \u2013 stanowi\u0105 g\u0142\u00f3wne zagro\u017cenie bezpiecze\u0144stwa Pakistanu, bardziej pokazuje, \u017ce m\u0142odzie\u017cy trwale zaprzecza ryzyku, jakie stanowi\u0105 ekstremi\u015bci ni\u017c sympati\u0119 na wielk\u0105 skal\u0119 dla ekstremist\u00f3w. Jednak odpowiednie kampanie u\u015bwiadamiania i edukacji musz\u0105 stara\u0107 si\u0119 pokaza\u0107 zagro\u017cenia w szerszym kontek\u015bcie\u2026<\/p>\n

Pogl\u0105dy na r\u00f3wno\u015b\u0107 p\u0142ci, a szczeg\u00f3lnie zmieniaj\u0105ce si\u0119 opinie na stereotypy p\u0142ci, oraz rola i wp\u0142ywy stosunkowo nowych, niezale\u017cnych medi\u00f3w elektronicznych, takich jak kablowe kana\u0142y wiadomo\u015bci, tak\u017ce stanowi\u0105 obietnic\u0119\u2026<\/p>\n

\n

<\/a> [1]<\/a> Pak Institute for Peace Studies<\/em> <http:\/\/san-pips.com<\/a> >, Islamabad, dost\u0119p 1 listopada 2010. Tekst raportu zosta\u0142 nieznacznie zredagowany dla wi\u0119kszej jasno\u015bci.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Instytut Bada\u0144 Pokojowych Pak (PIPS), niezale\u017cny zesp\u00f3\u0142 badawczy i doradczy z siedzib\u0105 w Islamabadzie, przeprowadzi\u0142 sonda\u017c w\u015br\u00f3d wykszta\u0142conej m\u0142odzie\u017cy w ca\u0142ym Pakistanie, \u017ceby oceni\u0107 ich postawy wobec g\u0142\u00f3wnych kwestii narodowych, szczeg\u00f3lnie dotycz\u0105cych religii, polityki, praw kobiet i bezpiecze\u0144stwa. Sonda\u017c, zaprojektowany w celu zrozumienia zjawiska radykalizacji m\u0142odzie\u017cy pakista\u0144skiej, zosta\u0142 przeprowadzony na uniwersytetach w ca\u0142ym Pakistanie: Pend\u017cab, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836,848],"tags":[],"class_list":["post-1427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy","category-projekt-dot-mediow-w-urdu-pasztu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1427"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1427\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}