\n
Wprowadzenie<\/B>
\n
„Trudna sytuacja chrze\u015bcijan irackich\u201d tak brzmia\u0142 tytu\u0142 dokumentu MEMRI opublikowanego ponad pi\u0119\u0107 lat temu. Dokument ten zosta\u0142 opublikowany podczas okresu intensywnej przemocy sekciarskiej, kt\u00f3ra mia\u0142a wp\u0142yw na wiele sektor\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa irackiego, ale, jak podkre\u015blali\u015bmy wtedy, chrze\u015bcijanie \u201es\u0105 specjalnie wybierani za cel przez islamist\u00f3w, kt\u00f3rzy albo oskar\u017caj\u0105 ich o kolaboracj\u0119 z \u2018naje\u017ad\u017acz\u0105 armi\u0105 krzy\u017cowc\u00f3w\u2019, albo okre\u015blaj\u0105 ich mianem niewiernych. W miar\u0119 wzrostu islamistycznych nacisk\u00f3w w Iraku\u2026 chrze\u015bcija\u0144skie firmy s\u0105 niszczone, chrze\u015bcija\u0144scy studenci uniwersyteccy n\u0119kani, a chrze\u015bcija\u0144skie kobiety zmuszane do noszenia zas\u0142ony\u201d. W tym samym dokumencie cytowali\u015bmy chrze\u015bcijanina: \u201eNiekt\u00f3rzy muzu\u0142manie uwa\u017caj\u0105 nas za niewiernych. Zostali\u015bmy obrani za cel. Zjedz\u0105 nas \u017cywcem”<\/A> [1]<\/SUP><\/A> . Jego przeczucie okaza\u0142o si\u0119 tragicznie poprawne. Atak na ko\u015bci\u00f3\u0142 w Bagdadzie i masakra jego parafian <\/B> W ostatni\u0105 niedziel\u0119 pa\u017adziernika 2010 r. grupa terroryst\u00f3w, kt\u00f3rzy przedstawili si\u0119 jako cz\u0142onkowie stowarzyszonej z Al-Kaid\u0105 organizacji Islamskie Pa\u0144stwo Iraku (ISI), przeprowadzi\u0142a morderczy atak na ko\u015bci\u00f3\u0142 Matki Bo\u017cej w dzielnicy Karrada w Bagdadzie, jednej z najlepiej strze\u017conych okolic stolicy. W ko\u015bciele by\u0142o w tym czasie oko\u0142o 140 parafian, przygotowuj\u0105cych si\u0119 do rozpocz\u0119cia mszy niedzielnej. Specjalna iracka jednostka antyterrorystyczna, o dumnej nazwie \u201cZ\u0142ote Si\u0142y\u201d (al-quwwat al-dhahabiyya<\/I>) otrzyma\u0142a rozkaz uwolnienia zak\u0142adnik\u00f3w. Podczas walki zabitych zosta\u0142o 52 parafian, w\u0142\u0105cznie z dwoma ksi\u0119\u017cmi, a 75 innych zosta\u0142o rannych \u2013 co oznacza, \u017ce 80 procent parafian by\u0142o albo rannych albo zabitych. Grupa terrorystyczna, kt\u00f3ra napad\u0142a na ko\u015bci\u00f3\u0142, sk\u0142ada\u0142a si\u0119 podobno z 10 uzbrojonych bandyt\u00f3w, kilku w przebraniu policjant\u00f3w. Dw\u00f3ch zabili snajperzy, a trzej wysadzili si\u0119 w powietrze; pozosta\u0142ych pi\u0119ciu, wszyscy podobno nie-iraccy Arabowie, zostali aresztowani<\/A> [2]<\/SUP><\/A> . Wed\u0142ug jednego z doniesie\u0144 w\u015br\u00f3d zabitych terroryst\u00f3w by\u0142 zi\u0119\u0107 Osamy bin Ladena, ale nie by\u0142o \u017cadnego oficjalnego potwierdzenia tej informacji<\/A> [3]<\/SUP><\/A> . Ocaleni opowiadaj\u0105 przera\u017caj\u0105ce historie o morderczym okrucie\u0144stwie napastnik\u00f3w: zastrzelili ci\u0119\u017carn\u0105 kobiet\u0119 po tym, jak jej ci\u0119\u017cko ranny m\u0105\u017c pr\u00f3bowa\u0142 chroni\u0107 j\u0105 i nienarodzone dziecko. Inny m\u0142ody m\u0119\u017cczyzna otrzyma\u0142 rozkaz nawr\u00f3cenia si\u0119 na islam, bo i tak umrze, poczym strzelono mu w g\u0142ow\u0119. Po zastrzeleniu jednego ksi\u0119dza, Thaira Saada, drugi ksi\u0105dz, Wasim Sabih, zapyta\u0142 terroryst\u00f3w, dlaczego zabili spokojnego cz\u0142owieka Boga. Jeden z terroryst\u00f3w odpowiedzia\u0142: \u201eA czego od nas oczekiwa\u0142e\u015b?\u201d i zastrzeli\u0142 r\u00f3wnie\u017c drugiego ksi\u0119dza. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 zabitych parafian zmar\u0142a, kiedy terrory\u015bci wysadzili si\u0119 w powietrze podczas rajdu si\u0142 irackich. Krytycy twierdzili, \u017ce cz\u0142onkowie si\u0142 specjalnych nie byli wystarczaj\u0105co wyszkoleni i \u017ce gdyby byli roztropniejsi, mo\u017cna by\u0142oby unikn\u0105\u0107 tak wysokiej liczby ofiar. Podczas ataku na ko\u015bci\u00f3\u0142 Al-Kaida przedstawi\u0142a ultimatum Ko\u015bcio\u0142owi Koptyjskiemu w Egipcie: da\u0142a temu ko\u015bcio\u0142owi 48 godzin na uwolnienie dw\u00f3ch koptyjskich kobiet, kt\u00f3re rzekomo przesz\u0142y na islam i s\u0105 uwi\u0119zione przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 Koptyjski \u2013 w innym wypadku mud\u017cahedini wezm\u0105 odwet na chrze\u015bcijanach w Iraku i gdzie indziej<\/A> [4]<\/SUP><\/A> . Komentuj\u0105c to \u017c\u0105danie, publicysta Mustafa Zein wskaza\u0142, \u017ce jest ono nieco ironiczne, jako \u017ce dla Al-Kaidy kobieta, niezale\u017cnie czy muzu\u0142manka, czy nie, \u201enie jest istot\u0105 ludzk\u0105 z uczuciami, emocjami, ambicjami i prawami. Jest ona pochw\u0105, kt\u00f3ra trzeba zakry\u0107\u201d. Zein sugeruje, \u017ce ultimatum mo\u017ce wskazywa\u0107 na zamiar Al-Kaidy rozpocz\u0119cia operacji d\u017cihadu w Egipcie. \u201eIslami\u015bci \u2013 pisze on \u2013 wymazali chrze\u015bcijan z anna\u0142\u00f3w historii, a teraz pr\u00f3buj\u0105 wymaza\u0107 ich z mapy\u201d. Komunikat Al-Kaidy wydany podczas ataku opisuje ko\u015bci\u00f3\u0142 jako \u201eskorumpowan\u0105 melin\u0119 politeizmu\u201d, kt\u00f3rej \u201echrze\u015bcijanie w Iraku od dawna u\u017cywaj\u0105 jako kwatery g\u0142\u00f3wnej w walce z islamem\u201d. Mimo wysokiej liczby ofiar \u015bmiertelnych minister obrony Iraku Abd Al-Qadir Muhammad Al-Obeidi og\u0142osi\u0142, \u017ce akcja ratunkowa by\u0142a \u201ewielkim sukcesem\u201d. Doda\u0142, \u017ce terrory\u015bci byli \u201eArabami\u201d i \u017ce m\u00f3wili z zak\u0142adnikami klasycznym arabskim, nie za\u015b irackim dialektem \u2013 wskazuj\u0105c na to, \u017ce nie byli Irakijczykami<\/A> [5]<\/SUP><\/A> . Powiedzia\u0142 nast\u0119pnie, \u017ce w reakcji na informacje, i\u017c zbrojne grupy planuj\u0105 ataki ma muzu\u0142ma\u0144skie i chrze\u015bcija\u0144skie domy modlitw w ca\u0142ym kraju, si\u0142y bezpiecze\u0144stwa otrzyma\u0142y rozkaz chronienia ko\u015bcio\u0142\u00f3w w niedziele i meczet\u00f3w w pi\u0105tki. Szef bezpiecze\u0144stwa okr\u0119gu Karrada zosta\u0142 aresztowany na rozkaz premiera za zaniedbanie obowi\u0105zk\u00f3w<\/A> [6]<\/SUP><\/A> . Pot\u0119pienia ataku na ca\u0142ym \u015bwiecie<\/B> Masakra w ko\u015bciele w Bagdadzie wywo\u0142a\u0142a pot\u0119pienie ca\u0142ego \u015bwiata, w\u0142\u0105cznie z papie\u017cem, sekretarzem generalnym ONZ-u, szejkiem Al-Azhar i politycznym i religijnym establishmentem w Iraku<\/A> [7]<\/SUP><\/A> . Najbardziej by\u0107 mo\u017ce znacz\u0105ca by\u0142a reakcja licznych wiod\u0105cych libera\u0142\u00f3w arabskich, kt\u00f3rzy nie tylko pot\u0119pili atak, ale starali si\u0119 go powi\u0105za\u0107 z tym, co opisali jako systematyczne z\u0142e traktowanie mniejszo\u015bci przez muzu\u0142man\u00f3w na przestrzeni wiek\u00f3w, od samego pocz\u0105tku islamu. Poni\u017cej podajemy fragmenty niekt\u00f3rych wypowiedzi. Traktowanie mniejszo\u015bci przez islam na przestrzeni wiek\u00f3w <\/B> Liberalny autor dr Abd Al-Khaliq Hussein pisa\u0142 o cierpieniach chrze\u015bcijan na Bliskim Wschodzie, umieszczaj\u0105c to w szerszym kontek\u015bcie traktowania mniejszo\u015bci przez islam, szczeg\u00f3lnie chrze\u015bcijan i \u017byd\u00f3w, od czas\u00f3w Mahometa. Hussein podkre\u015bla, \u017ce podczas gdy arabscy autorzy cz\u0119sto che\u0142pi\u0105 si\u0119 tolerancyjnym traktowaniem chrze\u015bcijan, \u017byd\u00f3w i sabian w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim, rzeczywisto\u015b\u0107 by\u0142a zupe\u0142nie inna. Pokazuje, \u017ce cho\u0107 pewne partie Koranu i hadis\u00f3w opowiadaj\u0105 si\u0119 za tolerancj\u0105 wobec nie-muzu\u0142man\u00f3w, inne tego nie robi\u0105. Na przyk\u0142ad, Koran 3:85 stwierdza, \u017ce \u201eod tego, kto poszukuje innej religii ni\u017c islam, nie b\u0119dzie ona przyj\u0119ta; i on w \u017cyciu ostatecznym b\u0119dzie jednym z przegranych\u201d. Dr Hussein pokazuje dalej, \u017ce w ci\u0105gu ca\u0142ej historii arabskiej i islamskiej, stosunki mi\u0119dzy muzu\u0142manami i nie-muzu\u0142manami nie by\u0142y tak ciep\u0142e, jak twierdz\u0105 niekt\u00f3rzy; w rzeczywisto\u015bci bardzo cz\u0119sto by\u0142y tragiczne. Zapisane s\u0105 s\u0142owa Mahometa, \u017ce \u017cadne dwie religie nie b\u0119d\u0105 \u017cy\u0107 obok siebie na P\u00f3\u0142wyspie Arabskim, a Drugi Kalif, Omar, rozkaza\u0142, by chrze\u015bcijanie i \u017bydzi byli traktowani surowo i wygnani z P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego. Znany uczony \u015bredniowieczny Ibn Tajmijja, czczony dzisiaj przez wahabit\u00f3w, opisa\u0142 ko\u015bcio\u0142y jako \u015bwi\u0105tynie politeistyczne i powiedzia\u0142, \u017ce tylko meczety s\u0105 domami Allaha. To t\u0142o historyczne, powiada dr Hussein, zostalo wykorzystane przez wahabickich duchownych Arabii Saudyjskiej do prze\u015bladowania nie-muzu\u0142man\u00f3w i okre\u015blenie przez Al-Kaid\u0119 ko\u015bcio\u0142a w Bagdadzie jako \u201eskorumpowanej meliny politeist\u00f3w\u201d powtarza nauczanie Ibn Tajmijjego. Dr Hussein przypomina czytelnikom, \u017ce masakra w ko\u015bciele w Bagdadzie nie jest pierwszym atakiem na chrze\u015bcijan w Iraku i nawet nie jest najgorszym atakiem. Wspomina atak armii irackiej w 1936 r. na chrze\u015bcijan asyryjskich, w kt\u00f3rym zabito przynajmniej 3 tysi\u0105ce ludzi. Wspomina tak\u017ce nies\u0142awny \u201efarhoud<\/I>\u201d z 1941 r., morderczy atak na \u017byd\u00f3w w Iraku, w kt\u00f3rym setki zosta\u0142y zabite i ranne i kt\u00f3ry w ko\u0144cu doprowadzi\u0142 do emigracji spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej z Iraku, kt\u00f3ra by\u0142a tam starsza ni\u017c islam o przynajmniej tysi\u0105c lat. Dr Hussein utrzymuje, \u017ce terrory\u015bci, wspomagani przez Arabi\u0119 Saudyjsk\u0105, Syrie i Iran, staraj\u0105 si\u0119 oczy\u015bci\u0107 Irak z chrze\u015bcijan<\/A> [8]<\/A> <\/SUP>. W 2003 r. chrze\u015bcijanie stanowili 3 procent populacji Iraku (licz\u0105c 1,25-1,5 miliona). Od tego czasu ich liczba ci\u0105gle spada\u0142a i wed\u0142ug jednego ze \u017ar\u00f3de\u0142 irackich chrze\u015bcija\u0144scy duchowni oceniaj\u0105 obecnie ich liczb\u0119 na nie wi\u0119cej ni\u017c 400 tysi\u0119cy<\/A> [9]<\/SUP><\/A> . Bliski Wsch\u00f3d jest w niebezpiecze\u0144stwie utraty swoich chrze\u015bcijan <\/B> Inny komentator iracki, Aziz Al-Hajj, dowodzi, \u017ce do\u015bwiadczenie chrze\u015bcijan irackich nie r\u00f3\u017cni si\u0119 od innych chrze\u015bcijan na Bliskim Wschodzie, kt\u00f3rzy wszyscy cierpi\u0105 z powodu jawnej dyskryminacji, agresji, gwa\u0142cenia praw i nacisk\u00f3w, by emigrowali. Wskazuje, \u017ce od 2003 r. w Iraku spalono lub zniszczono ponad 50 ko\u015bcio\u0142\u00f3w; porwano kardyna\u0142a, zamordowano trzech ksi\u0119\u017cy i zabito ponad 800 chrze\u015bcijan. Emigracj\u0119 chrze\u015bcijan powoduje \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce je\u015bli zostan\u0105, to w najlepszym razie b\u0119d\u0105 obywatelami drugiej kategorii. Wed\u0142ug Al-Hajja kurczy si\u0119 tak\u017ce liczba palesty\u0144skich chrze\u015bcijan: na terytoriach okupowanych pozostaje ich nie wi\u0119cej jak 50 tysi\u0119cy, z czego tylko tysi\u0105c w Gazie. Nawet w Betlejem, miejscu narodzenia Chrystusa, wi\u0119kszo\u015b\u0107 populacji stanowi\u0105 obecnie muzu\u0142manie. Prawda o islamofobii<\/B> Al-Hajj podkre\u015bla r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy reakcjami muzu\u0142man\u00f3w na islamofobi\u0119, a ich reakcjami na dyskryminacj\u0119 nie-muzu\u0142man\u00f3w we w\u0142asnych krajach: kiedy polityk zachodni robi islamofobiczn\u0105 uwag\u0119 lub kiedy gazeta zachodnia publikuje karykatury Proroka, uznane za obra\u017aliwe, muzu\u0142manie dr\u0105 si\u0119 wniebog\u0142osy. Niemniej bardzo niewielu zabiera g\u0142os w obronie chrze\u015bcija\u0144skich Arab\u00f3w lub wzywa do r\u00f3wnego traktowania chrze\u015bcijan i innych nie-muzu\u0142ma\u0144skich mniejszo\u015bci w krajach muzu\u0142ma\u0144skich. Artyku\u0142 wskazuje tak\u017ce, \u017ce relacjonuj\u0105c z niedawnego Synodu Katolickiego Ko\u015bcio\u0142\u00f3w Wschodnich, prasa arabska skupi\u0142a si\u0119 na jednym punkcie \u2013 okupacji izraelskiej \u2013 ale zignorowa\u0142a inne, takie jak wezwanie Synodu do wolno\u015bci religijnej i r\u00f3wno\u015bci przed prawem. Al-Hajj wspomina, \u017ce tak\u017ce pisz\u0105cy w londy\u0144skiej gazecie \u201eAl-Hayat\u201d, kt\u00f3ra uwa\u017cana jest za liberaln\u0105 i fair<\/I> w por\u00f3wnaniu do wielu innych gazet arabskich, opisali pogarszaj\u0105c\u0105 si\u0119 sytuacj\u0119 chrze\u015bcijan na Bliskim Wschodzie jako cz\u0119\u015b\u0107 og\u00f3lnego problemu dotycz\u0105cego tak muzu\u0142man\u00f3w, jak chrze\u015bcijan w tym regionie. A niekt\u00f3rzy po prostu opisali chrze\u015bcijan i muzu\u0142man\u00f3w tak samo jako \u201eofiary Izraela\u201d. Al-Hajj na\u015bwietla r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy po\u0142o\u017ceniem mniejszo\u015bci religijnych na Zachodzie i w krajach arabskich. Na Zachodzie, m\u00f3wi on, muzu\u0142manie swobodnie praktykuj\u0105 swoj\u0105 religi\u0119 i utrzymuj\u0105 tysi\u0105ce meczet\u00f3w. Ponadto maj\u0105 wolno\u015b\u0107 szerzenia swojej religii i otwartego \u015bwi\u0119towania z powodu ka\u017cdego nowego nawr\u00f3conego. Natomiast w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim chrze\u015bcijanie s\u0105 aresztowani za rzekome pr\u00f3by szerzenia chrze\u015bcija\u0144stwa, a muzu\u0142manom, kt\u00f3rzy nawracaj\u0105 si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo, grozi kara \u015bmierci. W Zatoce chrze\u015bcijanie zmuszeni s\u0105 modli\u0107 si\u0119 po kryjomu w swoich domach, w hotelach lub w domach dyplomat\u00f3w, a tak\u017ce to stanowi wielkie ryzyko<\/A> [10]<\/SUP><\/A> . Emigracja mniejszo\u015bci odzwierciedla nietolerancj\u0119 spo\u0142ecze\u0144stw na Bliskim Wschodzie <\/B> Pisz\u0105c w \u201cAl-Hayat\u201d publicysta Houssam Itani opisuje zbrodnie pope\u0142nione przeciwko irackim chrze\u015bcijanom jako cz\u0119\u015b\u0107 szerszego problemu spo\u0142ecze\u0144stwa arabskiego, kt\u00f3re staje si\u0119 coraz bardziej monolityczne pod wzgl\u0119dem religii i przynale\u017cno\u015bci etnicznej, niszcz\u0105c ostatnie resztki r\u00f3\u017cnorodno\u015bci kulturowej. Itani m\u00f3wi, \u017ce je\u015bli we\u017amie si\u0119 pod uwag\u0119 gro\u017aby Al-Kaidy wobec egipskich Kopt\u00f3w, naciski islamist\u00f3w na chrze\u015bcijan w Libanie, by dokonali gorzkich i niebezpiecznych wybor\u00f3w, oraz agresj\u0119 przeciwko chrze\u015bcijanom w Iraku, jedynym mo\u017cliwym sposobem dla chrze\u015bcijan, by unikn\u0105\u0107 tego \u201emrocznego \u015brodowiska\u201d, jest emigracja. Itani ekstrapoluje los chrze\u015bcijan na los wszystkich lud\u00f3w w tym regionie. Utrzymuje, \u017ce w rzeczywisto\u015bci chrze\u015bcijan czeka ja\u015bniejsza przysz\u0142o\u015b\u0107 ni\u017c muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u2013 ci ostatni bowiem mog\u0105 spodziewa\u0107 si\u0119 gwa\u0142townie zmniejszaj\u0105cej si\u0119 tolerancji politycznej, etnicznej i religijnej oraz mniejszej otwarto\u015bci na opinie innych. M\u00f3wi on, \u017ce zniszczenie monument\u00f3w Buddy w Bamjan w Afganistanie jest uderzaj\u0105cym przyk\u0142adem religijnej i kulturalnej nietolerancji, jak ich czeka<\/A> [11]<\/SUP><\/A> . Itani wskazuje, \u017ce emigracja chrze\u015bcijan w ostatnich latach oraz \u201cinnych mniejszo\u015bci\u201d, kt\u00f3re opu\u015bci\u0142y Bliski Wsch\u00f3d w ostatnim stuleciu (najprawdopodobniej chodzi tu o \u017byd\u00f3w), zbieg\u0142a si\u0119 z emigracj\u0105 wielu wykszta\u0142conych muzu\u0142man\u00f3w wolnych zawod\u00f3w \u2013 co jest kolejn\u0105 wskaz\u00f3wk\u0105 na odrzucenie pluralizmu w \u015bwiecie arabskim i muzu\u0142ma\u0144skim <\/A> [12]<\/SUP><\/A> . Potrzeba obrony chrze\u015bcijan Bliskiego Wschodu <\/B> Szereg publicyst\u00f3w i funkcjonariuszy pa\u0144stwowych podkre\u015bli\u0142o potrzeb\u0119 obrony chrze\u015bcijan w Iraku i na ca\u0142ym Bliskim Wschodzie. Publicystka \u201eAl-Hayat\u201d, Renda Taqi Al-Din napisa\u0142a, \u017ce cho\u0107 pot\u0119pienie ataku przez duchownych muzu\u0142ma\u0144skich w Arabii Saudyjskiej i w Libanie by\u0142o pozytywne i niezb\u0119dne, istnieje potrzeba wyra\u017aniej polityki ochrony \u017cycia chrze\u015bcijan w tym regionie. Doda\u0142a, \u017ce przymusowa emigracja chrze\u015bcijan na Zach\u00f3d jest niepokoj\u0105cym zjawiskiem, poniewa\u017c ci emigranci s\u0105 \u201cdzie\u0107mi naszego regionu i ich obecno\u015b\u0107.. jest zasadnicza dla stabilno\u015bci ich ojczyzn\u201d. Zako\u0144czy\u0142a stwierdzeniem, \u017ce \u201csekciarstwo jest zab\u00f3jc\u0105 przysz\u0142o\u015bci ka\u017cdego kraju. Jest przera\u017caj\u0105ce i podwa\u017ca bezpiecze\u0144stwo\u2026 poniewa\u017c otwiera drzwi dla \u015blepego ekstremizmu dzieciom [tego kraju], umo\u017cliwiaj\u0105c im \u0142atwiejsze stawanie si\u0119 ludzkimi bombami”<\/A> [13]<\/SUP><\/A> . W tym samym duchu redaktor naczelny gazety \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d,<\/I> Tariq Alhomayed, napisa\u0142 artyku\u0142 redakcyjny zatytu\u0142owany \u201cChroni\u0107 chrze\u015bcijan Iraku\u201d, w kt\u00f3rym m\u00f3wi: \u201eJest konieczno\u015bci\u0105 dla wszystkich Irakijczyk\u00f3w, nie tylko dla rz\u0105du, obrona irackich chrze\u015bcijan przed zabijaniem, deportacj\u0105 i wszystkimi innymi rodzajami prze\u015bladowa\u0144, kt\u00f3rych do\u015bwiadczaj\u0105 \u2013 szczeg\u00f3lnie bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce nigdy nie bior\u0105 udzia\u0142u w sojuszach anty-irackich\u2026\u201d Alhomayed op\u0142akuje fakt, \u017ce rz\u0105d Iraku nie obroni\u0142 irackich chrze\u015bcijan w roku 2003, 2008 i dzisiaj i ostrzega, \u017ce branie za cel mniejszo\u015bci \u201epodzieli Irak i zniszczy jego kulturaln\u0105 i polityczn\u0105 tkank\u0119\u201d. Jako Saudyjczyk Alhomayed wyra\u017anie niepokoi si\u0119 o bezpiecze\u0144stwo du\u017cej mniejszo\u015bci sunnickiej w Iraku<\/A> [14]<\/SUP><\/A> . Najaf Marja\u2019iya<\/I> przy\u0142\u0105cza si\u0119 do wezwania<\/B> Przyw\u00f3dcy Najaf Marja’iya<\/I>, najwi\u0119kszego na \u015bwiecie o\u015brodka nauczania szyickiego, wraz z ajatollahami Alim Al-Sistanim, Baszirem Al-Najafim, Sajjedem Sadeqem Al-Husseini Al-Szirazim i Sajjedem Muhammadem Taqim Al-Muddarasim, tak\u017ce wezwali rz\u0105d iracki do obrony spo\u0142eczno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej w Iraku <\/A> [15]<\/SUP><\/A> . Tak\u017ce Muqtada Al-Sadr, kt\u00f3rego milicja, Jajsz Al-Mahdi, by\u0142a g\u0142\u0119boko zaanga\u017cowana w wojn\u0119 sekciarsk\u0105 2006-2007 w Iraku, w\u0142\u0105cznie z obieraniem chrze\u015bcijan za cel, wezwa\u0142 rz\u0105d iracki do ustanowienia specjalnych si\u0142, chroni\u0105cych miejsca modlitw, poczynaj\u0105c od ko\u015bcio\u0142\u00f3w i klasztor\u00f3w<\/A> [16]<\/SUP><\/A> . Francja \u017c\u0105da spotkania Rady Bezpiecze\u0144stwa ONZ-u <\/B> Francja podj\u0119\u0142a inicjatyw\u0119 zwo\u0142ania spotkania Rady Bezpiecze\u0144stwa ONZ-u, zaplanowanego na czwartek, 9 listopada, \u017ceby przedyskutowa\u0107 warunki mi\u0119dzynarodowej ochrony dla chrze\u015bcijan irackich. W odpowiedzi kardyna\u0142 Emanuel Dali, g\u0142owa Chaldejskiego Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego w Iraku, lamentowa\u0142 nad latami zaniedba\u0144, szczeg\u00f3lnie przez wielkie mocarstwa, kt\u00f3re ignorowa\u0142y sytuacj\u0119 chrze\u015bcijan irackich i ataki, na jakie byli nara\u017ceni <\/A> [17]<\/SUP><\/A> . Wnioski<\/B> Chrze\u015bcijanie w Iraku s\u0105 w panice<\/A> [18]<\/SUP><\/A> . Arcybiskup Szlajmon Wardani, asystent kardyna\u0142a Daliego, wyrazi\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci czy tylko Al-Kaida powinna zosta\u0107 uznana za odpowiedzialn\u0105 za atak na ko\u015bci\u00f3\u0142 w Bagdadzie i przepowiedzia\u0142, \u017ce chrze\u015bcijanie b\u0119d\u0105 ucieka\u0107 \u2013 nie tylko na p\u00f3\u0142noc kraju, gdzie chrze\u015bcijanie historycznie mieli swoje najwi\u0119ksze spo\u0142eczno\u015bci, ale w og\u00f3le z kraju. Doda\u0142: \u201eZa ka\u017cdym razem, kiedy znajdujemy poczucie nadziei, zdarzaj\u0105 si\u0119 gorsze rzeczy, kt\u00f3re powoduj\u0105, \u017ce znowu pogr\u0105\u017camy si\u0119 w rozpaczy”<\/A> [19]<\/SUP><\/A> . Publicysta Jaber Habib Jaber napisa\u0142, \u017ce atak w Bagdadzie \u201cnie by\u0142 tylko jeszcze jedn\u0105 tragedi\u0105 w Bagdadzie, ale dzwonkiem alarmowym, \u017ceby ostrzec nas przed narastaj\u0105c\u0105 w regionie [kampani\u0105] oczyszczenia Iraku z chrze\u015bcijan. Taki rozw\u00f3j oznacza zamian\u0119 Iraku w co\u015b innego \u2013 [spo\u0142ecze\u0144stwo] religijnie homogeniczne, ale z wysokim stopniem fanatyzmu i gotowo\u015bci\u0105 do wi\u0119kszego rozlewu krwi”<\/A> [20]<\/SUP><\/A> . * Dr Nimrod Raphaeli jest starszym analitykiem w MEMRI.<\/I> <\/A> [1]<\/A> Patrz MEMRI Inquiry and Analysis No. 213, „The Plight of Iraqi Christians,” 22 marca 2005, http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/1342.htm<\/A> . <\/A> [2]<\/A> www.alsumariyanews.com<\/A>, 2 listopada 2010. <\/A> [3]<\/A> www.nakhelnews.com<\/A> 7 listopada 2010. <\/A> [4]<\/A> \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 6 listopada 2010. Patrz tak\u017ce MEMRI JTTM report: „ISI Attacks Baghdad Church, Threatens to Attack Christians, Churches Throughout Middle East,” 1 listopada 2010, http:\/\/www.memrijttm.org\/content\/en\/blog_personal.htm?id=3967\u00b6m=APT<\/A> . <\/A> [5]<\/A> www.alsumaria.tv<\/A>, 1 listopadfa 2010; www.alrafidayn.com<\/A>, 1,3 listopada 2010; \u201cAl-Zaman, Al-Mada\u201d (Irak), \u201cAl-Hayat\u201d (Londyn), 2 listopada 2010. <\/A> [6]<\/A> www.sotaliraq.com<\/A>, 2 listopada 2010. <\/A> [7]<\/A> \u201cAl-Ahram\u201d (Egipt), \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 3 listopada 2010. Niekt\u00f3rzy ludzie w Iranie, Hezbollah oraz Hamas pot\u0119piaj\u0105c atak jako niezgodny z warto\u015bciami islamskimi, oskar\u017cyli \u201csyjonist\u00f3w\u201d, \u017ce za tym stoj\u0105. Na przyk\u0142ad, pismo online<\/I> Falasteen, kt\u00f3re jest identyfikowane z Hamasem, stwierdzi\u0142o, \u017ce by\u0142a to cz\u0119\u015b\u0107 szerokiej kampanii \u017byd\u00f3w i Zachodu obierania za cel ko\u015bcio\u0142\u00f3w i obwiniania muzu\u0142man\u00f3w \u2013 w celu przedstawienia islamu jako religii terrorystycznej\u201d i wzbudzania nienawi\u015bci wobec jej wyznawc\u00f3w. <\/SUP>www.falasteen.ps\/printoutpages\/sectionsPrintout.php?nid=12942<\/A> 3 listopada 2010. <\/A> [8]<\/A> www.abdulkhaliqhussein.com\/news\/416.html<\/A>, 2 listopada 2010. <\/A> [9]<\/A> www.babnews.com<\/A>, 3 listopada 2010 <\/A> [10]<\/A> www.elaph.com<\/A>, 1 listopada 2010. <\/A> [11]<\/A> \u201cAl-Watan\u201d (Kuwejt), 2 listopada 2010. <\/A> [12]<\/A> \u201cAl-Hayat\u201d (Londyn), 5 listopada 2010. <\/A> [13]<\/A> \u201cAl-Hayat\u201d (Londyn), 3 listopada 2010. <\/A> [14]<\/A> \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 2 listopada 2010. <\/A> [15]<\/A> \u201cAl-Hayat\u201d (Londyn), 5 listopada 2010. <\/A> [16]<\/A> \u201cAl-Sharq al-Awsat\u201d, (Londyn), 6 listopada 2010. <\/A> [17]<\/A> \u201cAl-Zaman\u201d (Irak), 6 listopada 2010. <\/A> [18]<\/A> \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 2 listopada 2010. <\/A> [19]<\/A> www.babnews.com<\/A>, 3 listopada 2010. <\/A> [20]<\/A> \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 7 listopada 2010. Wprowadzenie „Trudna sytuacja chrze\u015bcijan irackich\u201d tak brzmia\u0142 tytu\u0142 dokumentu MEMRI opublikowanego ponad pi\u0119\u0107 lat temu. Dokument ten zosta\u0142 opublikowany podczas okresu intensywnej przemocy sekciarskiej, kt\u00f3ra mia\u0142a wp\u0142yw na wiele sektor\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa irackiego, ale, jak podkre\u015blali\u015bmy wtedy, chrze\u015bcijanie \u201es\u0105 specjalnie wybierani za cel przez islamist\u00f3w, kt\u00f3rzy albo oskar\u017caj\u0105 ich o kolaboracj\u0119 z \u2018naje\u017ad\u017acz\u0105 armi\u0105 krzy\u017cowc\u00f3w\u2019, albo […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[833,834,835,837],"tags":[],"class_list":["post-1426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-badania-i-analizy","category-irak","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1426"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1426\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"