{"id":1398,"date":"2010-10-22T00:00:00","date_gmt":"2010-10-22T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/badacz-palestynski-islamskie-twierdzenia-o-promowaniu-kultury-islamskiej-sa-puste\/1398"},"modified":"2010-10-22T00:00:00","modified_gmt":"2010-10-22T00:00:00","slug":"badacz-palestynski-islamskie-twierdzenia-o-promowaniu-kultury-islamskiej-sa-puste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/badacz-palestynski-islamskie-twierdzenia-o-promowaniu-kultury-islamskiej-sa-puste\/1398","title":{"rendered":"Badacz palesty\u0144ski: islamskie twierdzenia o promowaniu kultury islamskiej s\u0105 puste"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>Badacz palesty\u0144ski dr Khaled Al-Hroub z Cambridge University opublikowa\u0142 niedawno artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201cPrzedsi\u0119wzi\u0119cie Hamasu i talibanizacja Gazy\u201d<a name=\"_ednref1\"><\/a> <a href=\"#_edn1\"><strong>[1]<\/strong><\/a>, w kt\u00f3rym napisa\u0142, \u017ce twierdzenia ruchu islamist\u00f3w dotycz\u0105ce ich promocji \u201ckultury islamskiej\u201d s\u0105 ca\u0142kowicie puste, a ich dzia\u0142ania wprowadzania islamskiego szariatu s\u0105 szkodliwe dla jedno\u015bci islamskiej i dla praw kobiet.<\/em><\/p>\n<p><em>Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u:<\/em><\/p>\n<p><strong>&#8222;Dzia\u0142alno\u015b\u0107 [ruch\u00f3w] islamskich nie \u015bwiadczy jak dot\u0105d o \u017cadnych prawdziwych osi\u0105gni\u0119ciach w kategoriach realizowania jakiegokolwiek \u2018przedsi\u0119wzi\u0119cia kulturalnego\u2019\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Popularnym wyra\u017ceniem, kt\u00f3re powtarza si\u0119 w pismach i teoriach islamist\u00f3w, jest \u201eislamskie przedsi\u0119wzi\u0119cie kulturalne\u201d, [kt\u00f3re jest przedstawiane] jako jeden z fundamentalnych [cel\u00f3w], do osi\u0105gni\u0119cia kt\u00f3rych d\u0105\u017c\u0105 ruchy islamskie. To wyra\u017cenie nale\u017cy do obszernego leksykonu, pe\u0142nego wyra\u017ce\u0144 wabi\u0105cych og\u00f3\u0142 spo\u0142ecze\u0144stwa, a najlepszym przyk\u0142adem jest [slogan Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego] \u201eIslam jest rozwi\u0105zaniem\u201d. Ale te puste wyra\u017cenia s\u0105 tylko pozornie frapuj\u0105ce.<\/p>\n<p>Islamist\u00f3w nie wolno s\u0105dzi\u0107 po ich powiedzeniach i sloganach, kt\u00f3rych [wprowadzenia] \u017c\u0105daj\u0105 \u2013 demokracja pozwala im na wyg\u0142aszanie ka\u017cdego sloganu czy wezwania. Wa\u017cniejsze i w\u0142a\u015bciwsze jest s\u0105dzenie ich wed\u0142ug ich czyn\u00f3w w terenie.<\/p>\n<p>Dzia\u0142alno\u015b\u0107 [ruch\u00f3w] islamskich nie \u015bwiadczy jak dot\u0105d o \u017cadnych prawdziwych osi\u0105gni\u0119ciach w kategoriach realizowania jakiegokolwiek \u201eprzedsi\u0119wzi\u0119cia kulturalnego\u201d lub cho\u0107by jakiegokolwiek [post\u0119pu] w tym kierunku. Istnieje wiele pr\u00f3b, kt\u00f3re mo\u017cemy zbada\u0107: ruchy islamistyczne dosz\u0142y do w\u0142adzy w [rozmaitych] cz\u0119\u015bciach \u015bwiata, takich jak Iran, Afganistan i kilka autonomii w Malezji, Indonezji i Gazie. Istniej\u0105 [tak\u017ce] ruchy islamistyczne, kt\u00f3re zdoby\u0142y wp\u0142yw na ustawodawstwo [czy to] bezpo\u015brednio (przez parlament), czy po\u015brednio (przez spo\u0142ecze\u0144stwo i media) jak widzimy w wielu pa\u0144stwach arabskich i islamskich (Kuwejt, Jemen, Jordania, Egipt, Maroko, Pakistan i Algieria)\u2026<\/p>\n<p>Sudan pod \u201cislamskimi rz\u0105dami\u201d zmierza ku podzia\u0142owi i roz\u0142amowi, poniewa\u017c zapa\u0142 do narzucania spo\u0142ecze\u0144stwu restrykcji przewy\u017csza [d\u0105\u017cenie] do jedno\u015bci narodowej\u2026 Teoretycy \u201eislamskiego przedsi\u0119wzi\u0119cia kulturalnego\u201d [w Sudanie] wol\u0105 wojn\u0119 i podzia\u0142 kraju [od pokoju i jedno\u015bci] \u2013 a twierdz\u0105c, \u017ce stosuj\u0105 <em>szariat<\/em>, prze\u015bladuj\u0105 kobiety w Chartumie, kt\u00f3re nosz\u0105 spodnie, i k\u0142ad\u0105 fundamenty pod rozrastaj\u0105c\u0105 si\u0119 warstw\u0119 wyzyskiwaczy i \u201egrubych ryb\u201d w\u015br\u00f3d islamist\u00f3w w sektorze prywatnym\u2026<\/p>\n<p>Ka\u017cdy, kto odwiedza Gaz\u0119, mo\u017ce z \u0142atwo\u015bci\u0105 zobaczy\u0107, \u017ce Hamas, w swojej g\u0142upocie, poszed\u0142 w wielu miejscach za przyk\u0142adem islamist\u00f3w przez po\u015bwi\u0119canie si\u0119 drugorz\u0119dnym i marginalnym sprawom. Najnikczemniejsz\u0105 z nich jest prze\u015bladowanie kobiet kosztem znacznie pilniejszych i wa\u017cniejszych spraw. [W istocie] nawet je\u015bli zajmowaliby si\u0119 [tymi sprawami] nadal nie [usprawiedliwia\u0142oby to] tego, do czego zmuszaj\u0105 kobiety, a czemu trzeba si\u0119 sprzeciwia\u0107 zawsze i wsz\u0119dzie\u2026<\/p>\n<p><strong>&#8222;Islamizacja, kt\u00f3ra zosta\u0142a narzucona Gazie\u2026 jest jawnym dzia\u0142aniem\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Islamizacja, kt\u00f3ra zosta\u0142a narzucona Gazie \u2013 zd\u0142awienie swob\u00f3d spo\u0142ecznych, kulturalnych i swobody prasy, kt\u00f3re nie pasuj\u0105 do pogl\u0105d\u00f3w Hamasu \u2013 jest jawnym dzia\u0142aniem, kt\u00f3remu trzeba si\u0119 sprzeciwi\u0107. Jest to, pod przebraniem religijnym, powt\u00f3rzenie do\u015bwiadczenia innych re\u017cim\u00f3w totalitarnych i dyktatur.<\/p>\n<p>Przy barbarzy\u0144skim i nieludzkim obl\u0119\u017ceniu, kt\u00f3re stanowi zbrodni\u0119 przeciwko ludzko\u015bci z udzia\u0142em wszystkich mocarstw \u015bwiata, Hamas pogarsza cierpienia ludzi przez prowadzenie \u015bledztw w sprawie zwyk\u0142ych spotka\u0144 [przyjaci\u00f3\u0142] i pr\u00f3by zmiany 100-letnich obyczaj\u00f3w. [Obyczaje dotycz\u0105ce] ma\u0142\u017ce\u0144stwa, randek, spotka\u0144 os\u00f3b r\u00f3\u017cnej p\u0142ci, s\u0105 sprawami zwyczaj\u00f3w spo\u0142ecznych, \u015brodowiskowych i zwi\u0105zanych ze statusem, w kt\u00f3re prawo nie powinno ingerowa\u0107. Kiedy pary ma\u0142\u017ce\u0144skie lub zar\u0119czone musz\u0105 nosi\u0107 w kieszeni \u015bwiadectwo \u015blubu ze strachu, \u017ce jaki\u015b uzbrojony [policjant] mo\u017ce wtargn\u0105\u0107 na jedno z ich spotka\u0144 i docieka\u0107 [natury] ich zwi\u0105zku, jest przera\u017caj\u0105cym pogorszeniem warto\u015bci i stylu \u017cycia Palesty\u0144czyk\u00f3w, kt\u00f3re z pewno\u015bci\u0105 nie istnia\u0142o [poprzednio]. Kiedy [policjant na] motocyklu goni samoch\u00f3d, w kt\u00f3rym kobieta siedzi obok m\u0119\u017cczyzny trzymaj\u0105cego r\u0119k\u0119 na oparciu jej siedzenia, aresztuje [rodzin\u0119] i zabiera j\u0105 na posterunek \u2013 jest to g\u0142upie kontrolowanie \u017cycia ludzi. Kiedy brat i siostra zostaj\u0105 aresztowani wieczorem w drodze do domu, poniewa\u017c nie maj\u0105 ze sob\u0105 dowod\u00f3w osobistych, \u017ceby dowie\u015b\u0107 \u201euprawnionego zwi\u0105zku\u201d, jest to wyra\u017anie zachowanie przypominaj\u0105ce talib\u00f3w.<\/p>\n<p>M\u00f3wimy o d\u0142ugim szeregu czyn\u00f3w, od po\u015bredniego zmuszania studentek do noszenia hid\u017cabu (bez administracyjnych zarz\u0105dze\u0144 lub pisemnych rozkaz\u00f3w), do prze\u015bladowania [dziewcz\u0105t] w restauracjach i kawiarniach, zakazie palenia <em>hookah<\/em> i \u201crewizji\u201d prywatnych komputer\u00f3w w poszukiwaniu niemoralnych zdj\u0119\u0107.<\/p>\n<p>Techniczne mo\u017cliwo\u015bci talib\u00f3w nie pozwoli\u0142y im na [robienie] tego, na co techniczne mo\u017cliwo\u015bci pozwalaj\u0105 dzisiaj. Hamas \u2013 kt\u00f3ry rozwin\u0105\u0142 wiele tych mo\u017cliwo\u015bci z imponuj\u0105c\u0105 pomys\u0142owo\u015bci\u0105 w dziedzinie produkcji rakiet i w celu u\u017cywania nowoczesnej technologii, by zapobiec infiltracji [Gazy] przez Izrael \u2013 wykorzystuje obecnie wiele z tych [mo\u017cliwo\u015bci] w celu narzucenia ogranicze\u0144 na spo\u0142ecze\u0144stwo Gazy oraz monitorowania go z odra\u017caj\u0105cym patriarchalizmem. Dlaczego Hamas robi to, kiedy jest jasne, \u017ce [w ostatecznym rachunku] zaszkodzi mu to i wywo\u0142uje krytyk\u0119 przeciwko niemu? Jak mo\u017cna zrozumie\u0107 ich preferencj\u0119 narzucania islamizacji zamiast rehabilitowa\u0107 Gaz\u0119 po wojnie\u2026?<\/p>\n<p>S\u0105 dwa [mo\u017cliwe] wyja\u015bnienia tych na\u015bladuj\u0105cych talib\u00f3w posuni\u0119\u0107 podj\u0119tych przez Hamas w sferze spo\u0142ecznej. Pierwszym jest erozja umiarkowanego my\u015blenia w Hamasie, charakterystycznego dla Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego, kt\u00f3re zosta\u0142o zast\u0105pione przez radykaln\u0105 my\u015bl salafich\u2026<\/p>\n<p>Drugie [wyja\u015bnienie] obejmuje kilka kwestii. Warunki obl\u0119\u017cenia i konfrontacji, kt\u00f3rym ruch by\u0142 poddany po zwyci\u0119stwie w wyborach; trwaj\u0105ca przerwa w \u201eoporze\u201d po barbarzy\u0144skiej wojnie izraelskiej; pojawienie si\u0119 korupcji mi\u0119dzy niekt\u00f3rymi wysokimi funkcjonariuszami; i faworyzowanie swoich, kt\u00f3re towarzyszy ka\u017cdemu zdobyciu w\u0142adzy \u2013 wszystko to doprowadzi\u0142o do zwi\u0119kszonej krytyki Hamasu przez mniejsze i bardziej ekstremistyczne grupy [w Gazie], jak r\u00f3wnie\u017c przez [ekstremist\u00f3w] wewn\u0105trz [samego ruchu], kt\u00f3rzy oskar\u017caj\u0105 go o odej\u015bcie od \u201epraktyki islamskiej przez nie ustanowienie rz\u0105d\u00f3w Allaha na ziemi\u201d. [Hamas] odpowiedzia\u0142 nasileniem islamizacji spo\u0142ecze\u0144stwa, by dowie\u015b\u0107, \u017ce jest bardziej islamski [ni\u017c jego krytycy] i bardziej oddany sloganom [islamist\u00f3w].<\/p>\n<hr noshade=\"noshade\" \/>\n<p><a name=\"_edn1\"><\/a> <a href=\"#_ednref1\">[1]<\/a> \u201cAl-Ayyam\u201d (Autonomia Palesty\u0144ska), 11 pa\u017adziernika 2010.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Badacz palesty\u0144ski dr Khaled Al-Hroub z Cambridge University opublikowa\u0142 niedawno artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201cPrzedsi\u0119wzi\u0119cie Hamasu i talibanizacja Gazy\u201d [1], w kt\u00f3rym napisa\u0142, \u017ce twierdzenia ruchu islamist\u00f3w dotycz\u0105ce ich promocji \u201ckultury islamskiej\u201d s\u0105 ca\u0142kowicie puste, a ich dzia\u0142ania wprowadzania islamskiego szariatu s\u0105 szkodliwe dla jedno\u015bci islamskiej i dla praw kobiet. Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u: &#8222;Dzia\u0142alno\u015b\u0107 [ruch\u00f3w] [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,828,835,836,837],"tags":[],"class_list":["post-1398","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-autonomia-palestynska","category-archiwum","category-tematy","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1398"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1398\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}