{"id":1306,"date":"2010-08-23T00:00:00","date_gmt":"2010-08-23T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/badacz-palestynski-prawne-zwyciestwo-w-sprawie-meczetu-przy-ground-zero-moze-spowodowac-ze-muzulmanie-przegraja-bitwe-ktora-sie-liczy-o-wspolistnienie\/1306"},"modified":"2010-08-23T00:00:00","modified_gmt":"2010-08-23T00:00:00","slug":"badacz-palestynski-prawne-zwyciestwo-w-sprawie-meczetu-przy-ground-zero-moze-spowodowac-ze-muzulmanie-przegraja-bitwe-ktora-sie-liczy-o-wspolistnienie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/badacz-palestynski-prawne-zwyciestwo-w-sprawie-meczetu-przy-ground-zero-moze-spowodowac-ze-muzulmanie-przegraja-bitwe-ktora-sie-liczy-o-wspolistnienie\/1306","title":{"rendered":"Badacz palesty\u0144ski: Prawne zwyci\u0119stwo w sprawie meczetu przy Ground Zero mo\u017ce spowodowa\u0107, \u017ce muzu\u0142manie przegraj\u0105 bitw\u0119, kt\u00f3ra si\u0119 liczy \u2013 o wsp\u00f3\u0142istnienie"},"content":{"rendered":"
\n

W niedawnym artykule w gazecie Autonomii Palesty\u0144skiej \u201eAl-Ayyam\u201d dr Chaled Al-Haroub, palesty\u0144ski badacz z Cambridge University, chwali\u0142 wolno\u015b\u0107 i tolerancj\u0119, jak\u0105 ciesz\u0105 si\u0119 muzu\u0142manie na Zachodzie i krytykowa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w za prowadzenie prawnych batalii w marginalnych sprawach, takich jak meczet przy Ground Zero, kt\u00f3re prowokuj\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwo Zachodu i mog\u0105 zrujnowa\u0107 ich stosunki z s\u0105siadami na Zachodzie.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u [1]<\/a> :<\/em><\/p>\n

Nie mo\u017cemy „pozwoli\u0107 marginalnym sprawom na zrujnowania stosunk\u00f3w mi\u0119dzy spo\u0142eczno\u015bciami muzu\u0142ma\u0144skimi na Zachodzie i spo\u0142ecze\u0144stwami, kt\u00f3re je goszcz\u0105\u201d<\/strong><\/p>\n

W mediach pojawi\u0142y si\u0119 doniesienia, \u017ce w Ramadan [w tym roku] muzu\u0142manie w Kanadzie i we W\u0142oszech odbywaj\u0105 swoje modlitwy w ko\u015bcio\u0142ach, poniewa\u017c nie ma wystarczaj\u0105co wielu meczet\u00f3w i o\u015brodk\u00f3w islamskich, by pomie\u015bci\u0107 tak wielk\u0105 ich liczb\u0119. Najwa\u017cniejsze w tych doniesieniach jest to, \u017ce ksi\u0119\u017ca i zarz\u0105dcy ko\u015bcio\u0142\u00f3w udzielili pozwolenia na odprawianie tam modlitw [muzu\u0142ma\u0144skich]. [Zapytani o to] niekt\u00f3rzy ksi\u0119\u017ca powiedzieli, \u017ce do\u015bwiadczenie chrze\u015bcijan z muzu\u0142manami w mieszanych dzielnicach jest pozytywne i to doprowadzi\u0142o ich do przyj\u0119cia [muzu\u0142man\u00f3w] w swoim ko\u015bcio\u0142ach i pozwolenia im tam na modlitwy.<\/p>\n

W Danii, kt\u00f3ra by\u0142a celem zjadliwej kampanii na ca\u0142ym \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim z powodu nierozwagi kilku du\u0144skich karykaturzyst\u00f3w, by\u0142a wzruszaj\u0105ca, ludzka historia o muzu\u0142maninie, somalijskim kierowcy autobusu, o kt\u00f3rej donios\u0142y wiadomo\u015bci. Pewnego ranka, kiedy przyszed\u0142 do pracy i wsiad\u0142 do autobusu, znalaz\u0142 w nim pe\u0142no kwiat\u00f3w, podark\u00f3w i kart z pozdrowieniami. Umie\u015bcili je tam ludzie z s\u0105siedztwa, kt\u00f3rym s\u0142u\u017cy\u0142 codziennie. Po chwili zrozumia\u0142, \u017ce by\u0142o to z powodu jego urodzin, kt\u00f3re mijaj\u0105 co roku, nawet przez niego niezauwa\u017cone. [Jest] wiele takich historii o wsp\u00f3\u0142istnieniu i o wzruszaj\u0105cych, ludzkich gestach dokonywanych przez ludzi Zachodu wobec muzu\u0142man\u00f3w ze wzgl\u0119du na osobisty szacunek, zupe\u0142nie nie zwi\u0105zanych z rozwa\u017caniami o przynale\u017cno\u015bci religijnej lub etnicznej. Problem polega na tym, \u017ce media \u2013 zar\u00f3wno w \u015bwiecie arabskim, jak na Zachodzie \u2013 skupiaj\u0105 si\u0119 na negatywnych, przesyconych krwi\u0105 historiach, na wszystkim, co [podwa\u017ca] wsp\u00f3\u0142istnienie i uwiecznia przekonanie, \u017ce Wsch\u00f3d i Zach\u00f3d nie maj\u0105 \u017cadnej wsp\u00f3lnej p\u0142aszczyzny.<\/p>\n

Powinni\u015bmy g\u0142\u0119boko zastanowi\u0107 si\u0119 nad tym [cywilizowanym] i post\u0119powym posuni\u0119ciem pozwolenia muzu\u0142manom na odprawianie swoich mod\u0142\u00f3w w Ramadan w ko\u015bcio\u0142ach i nad tym, czego mo\u017cna si\u0119 z tego nauczy\u0107. Przede wszystkim mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce zmusza to nas do ponownego zbadania naszych priorytet\u00f3w i nie pozwolenia, by marginalne [sprawy] zrujnowa\u0142y stosunki mi\u0119dzy spo\u0142eczno\u015bciami muzu\u0142ma\u0144skimi na Zachodzie i spo\u0142ecze\u0144stwami, kt\u00f3re je goszcz\u0105. Te marginalne [sprawy] nie interesuj\u0105 wi\u0119kszo\u015bci [muzu\u0142man\u00f3w] i nie s\u0105 uwa\u017cane za podstawy wiary. R\u00f3wnocze\u015bnie, uwa\u017cane s\u0105 one za prowokacyjne [poniewa\u017c] uderzaj\u0105 w czu\u0142e miejsce i wzbudzaj\u0105 niepotrzebn\u0105 nienawi\u015b\u0107 w\u015br\u00f3d ludzi na Zachodzie.<\/p>\n

„Prawny werdykt, pozwalaj\u0105cy [muzu\u0142manom] na zbudowanie meczetu wbrew woli ponad po\u0142owy populacji [miasta] nie mo\u017ce by\u0107 uznany z zwyci\u0119stwo\u201d<\/strong><\/p>\n

Oto dwa przyk\u0142ady spraw, kt\u00f3re spowodowa\u0142y zmarnowanie czasu i wysi\u0142ku na bezsensowne bitwy: [sprawa] nikabu<\/em> w Europie i sprawa meczetu czy o\u015brodka islamskiego, kt\u00f3ry ma zosta\u0107 zbudowany w Nowym Yorku niedaleko [by\u0142ego] miejsca Dw\u00f3ch Wie\u017c. Sprawa nikabu<\/em>: muzu\u0142manie, szczeg\u00f3lnie ci, kt\u00f3rym [pozwolono] odbywa\u0107 mod\u0142y ramadanowe [w ko\u015bcio\u0142ach] musz\u0105 sprzeciwi\u0107 si\u0119 [pr\u00f3bie] zredukowania wizerunku islamu do [w\u0105skiej sprawy] nikabu<\/em>. [Ta sprawa] dotyczy tylko niewielkiej liczby kobiet, kt\u00f3re nosz\u0105 nikab<\/em> w Europie, nie wiedz\u0105c nawet dlaczego, a wi\u0119c nie jest to co\u015b, o co warto walczy\u0107\u2026 Je\u015bli za\u015b chodzi o meczet, kt\u00f3ry wywo\u0142a\u0142 taki sprzeciw i dostarczy\u0142 konserwatystom i syjonistom tak wiele amunicji do atakowania ameryka\u0144skich muzu\u0142man\u00f3w \u2013 to tak\u017ce jest przegrana walka, politycznie i kulturalnie, nawet je\u015bli zaanga\u017cowani w ni\u0105 [muzu\u0142manie] wygraj\u0105 [walk\u0119] prawn\u0105. Z czysto prawnej i teoretycznej perspektywy muzu\u0142manie w Nowym Jorku maj\u0105 prawo zbudowania meczetu i o\u015brodka islamskiego, gdzie sobie \u017cycz\u0105, w ramach praw miejskich. S\u0105 obywatelami kosmopolitycznego miasta, tak samo jak wszyscy inne obywatele ka\u017cdego wyznania. Jednak zasada, kt\u00f3ra powinna kierowa\u0107 tymi, kt\u00f3rzy pragn\u0105 zbudowa\u0107 meczet, przekracza [such\u0105 liter\u0119] prawa i zdobywanie punkt\u00f3w prawnych. W ko\u0144cu, prawny werdykt, pozwalaj\u0105cy im na zbudowanie meczetu wbrew woli ponad po\u0142owy populacji [miasta] nie mo\u017ce by\u0107 uznany z zwyci\u0119stwo. Zbudowanie meczetu blisko tego miejsca [tj. Ground Zero], legalnie lub nielegalnie, jest prowokacj\u0105, kt\u00f3ra rani uczucia ludzi, a wi\u0119c nie jest w\u0142a\u015bciwe upieranie si\u0119 przy budowaniu w tym w\u0142a\u015bnie miejscu ze wszystkich mo\u017cliwych\u2026<\/p>\n

Przyk\u0142ad meczetu jest podobny do wielu [innych] sytuacji, kt\u00f3re zasz\u0142y na Zachodzie, w kt\u00f3rych muzu\u0142manie pospieszyli o zwr\u00f3cenie si\u0119 do prawa, by ich broni\u0142o i pomaga\u0142o w d\u0105\u017ceniu do jakiego\u015b celu lub interesu. Podejmowanie akcji prawnych w d\u0105\u017ceniu do w\u0142asnych interes\u00f3w jest normaln\u0105 opcj\u0105 na Zachodzie, gdzie system prawny jest na og\u00f3\u0142 sprawiedliwy i nie jest kontrolowany przez rz\u0105d. Niemniej nie jest m\u0105dre branie ka\u017cdej sprawy, du\u017cej i ma\u0142ej, do s\u0105d\u00f3w i jest to z pewno\u015bci\u0105 [niem\u0105dre] w wypadku spraw marginalnych. Kr\u00f3tkoterminowe zwyci\u0119stwo na arenie prawnej doprowadzi na d\u0142ug\u0105 met\u0119 do pora\u017cki na arenach kulturalnej i politycznej. Prowokowanie drugiej strony stworzy w ko\u0144cu opini\u0119 publiczn\u0105, kt\u00f3ra podminuje te w\u0142a\u015bnie prawa, na kt\u00f3re dzisiaj powo\u0142uj\u0105 si\u0119 muzu\u0142manie. Jak mog\u0105 muzu\u0142manie odnie\u015b\u0107 korzy\u015bci\u2026 z prawnego zwyci\u0119stwa piel\u0119gniarki, kt\u00f3ra nie \u017cyczy sobie pracowa\u0107 z ods\u0142oni\u0119tymi ramionami, a tym samym zmusza ministerstwo zdrowia do wydania nowych przepis\u00f3w [pozwalaj\u0105cych jej na noszenie jednorazowych r\u0119kaw\u00f3w], kiedy chrze\u015bcija\u0144ska piel\u0119gniarka przegrywa walk\u0119 prawn\u0105 o noszeniu krzy\u017cyka w pracy\u2026? Walka o [nasz] wizerunek, [a mianowicie] walka kulturalna i polityczna, jest du\u017co wa\u017cniejsza [ni\u017c walka prawna], poniewa\u017c dotyczy niepokoj\u0105cych zjawisk, jak narastaj\u0105ce prowokacje, poszerzaj\u0105cy si\u0119 kr\u0105g [naszych] rywali i rosn\u0105ca nienawi\u015b\u0107. Czasami rasizm i ksenofobia do\u015bwiadczane przez muzu\u0142man\u00f3w narastaj\u0105 dok\u0142adnie proporcjonalnie do ich zwyci\u0119stw prawnych w marginalnych kwestiach\u2026<\/p>\n

„Stawiamy coraz wi\u0119ksze wymagania religijne Zachodowi, odmawiaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie wype\u0142nienia cho\u0107by kilku \u017c\u0105da\u0144 mniejszo\u015bci religijnych, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w\u015br\u00f3d nas\u201d<\/strong><\/p>\n

Musimy zrobi\u0107 bilans i g\u0142\u0119boko si\u0119 zastanowi\u0107, zadaj\u0105c sobie odwrotne pytanie, [a mianowicie], jak ludzie w kraju muzu\u0142ma\u0144skim zareagowaliby, gdyby chrze\u015bcijanie chcieli modli\u0107 si\u0119 w meczecie w niedziel\u0119 z powodu niewystarczaj\u0105cej liczby ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Albo zadajmy jeszcze prostsze [pytanie]: jaka jest reakcja w wi\u0119kszo\u015bci kraj\u00f3w arabskich i muzu\u0142ma\u0144skich na \u017c\u0105danie mniejszo\u015bci religijnych \u2013 nie tylko chrze\u015bcijan, ale tak\u017ce hindus\u00f3w i Sikh\u00f3w \u2013 budowania w\u0142asnych dom\u00f3w modlitw? W praktyce nasze kraje okazuj\u0105 hipokryzj\u0119 i podw\u00f3jne standardy. Stawiamy coraz wi\u0119ksze wymagania religijne Zachodowi, odmawiaj\u0105c r\u00f3wnocze\u015bnie wype\u0142nienia cho\u0107by kilku \u017c\u0105da\u0144 mniejszo\u015bci religijnych, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w\u015br\u00f3d nas.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> \u201cAl-Ayyam\u201d (Autonomia Palesty\u0144ska), 16 sierpnia 2010.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W niedawnym artykule w gazecie Autonomii Palesty\u0144skiej \u201eAl-Ayyam\u201d dr Chaled Al-Haroub, palesty\u0144ski badacz z Cambridge University, chwali\u0142 wolno\u015b\u0107 i tolerancj\u0119, jak\u0105 ciesz\u0105 si\u0119 muzu\u0142manie na Zachodzie i krytykowa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w za prowadzenie prawnych batalii w marginalnych sprawach, takich jak meczet przy Ground Zero, kt\u00f3re prowokuj\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwo Zachodu i mog\u0105 zrujnowa\u0107 ich stosunki z s\u0105siadami na Zachodzie. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,828,835,837],"tags":[],"class_list":["post-1306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-autonomia-palestynska","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1306\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}