{"id":1302,"date":"2010-08-30T00:00:00","date_gmt":"2010-08-30T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/liberal-saudyjski-supremacja-religijna-jest-zrodlem-wszystkich-konfliktow\/1302"},"modified":"2010-08-30T00:00:00","modified_gmt":"2010-08-30T00:00:00","slug":"liberal-saudyjski-supremacja-religijna-jest-zrodlem-wszystkich-konfliktow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/liberal-saudyjski-supremacja-religijna-jest-zrodlem-wszystkich-konfliktow\/1302","title":{"rendered":"Libera\u0142 saudyjski: supremacja religijna jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszystkich konflikt\u00f3w"},"content":{"rendered":"
\n

W artykule zatytu\u0142owanym \u201cSupremacja religijna jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszelkich konflikt\u00f3w\u201d pisarz saudyjski Mamduh Fulatah napisa\u0142, \u017ce ka\u017cda religia twierdzi, i\u017c jest jedyn\u0105 prawdziw\u0105 wiar\u0105 i jedyn\u0105 drog\u0105 do raju, a jej wyznawcy uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za wybranych przez Boga i lepszych od wszystkich innych ludzi. To poczucie wy\u017cszo\u015bci, twierdzi on, jest g\u0142\u00f3wnym \u017ar\u00f3d\u0142em konfliktu na \u015bwiecie i musi zosta\u0107 zlikwidowane.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy t\u0142umaczenie fragment\u00f3w tego artyku\u0142u, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 na liberalnej witrynie arabskiej Aafaq<\/a> [1]<\/sup><\/strong><\/a> .<\/em><\/p>\n

„Otrzyma\u0142em moj\u0105 religi\u0119 od rodzic\u00f3w\u2026 Dlaczego wi\u0119c mia\u0142bym by\u0107 lepszy ni\u017c inni, kt\u00f3rzy otrzymali swoj\u0105 religi\u0119 od rodzic\u00f3w w ten sam spos\u00f3b?\u201d<\/strong><\/p>\n

Wszyscy ludzie, kt\u00f3rzy wyznaj\u0105 jak\u0105\u015b religi\u0119, utrzymuj\u0105, \u017ce ich religia jest najdoskonalsza, \u017ce ich prorok jest najbardziej prawdziwy i \u017ce jedyna droga do raju prowadzi przez ich drzwi. Muzu\u0142manie m\u00f3wi\u0105, \u017ce ich religia anuluje wszystkie religie, kt\u00f3re j\u0105 poprzedza\u0142y i \u017ce s\u0105 najlepszym narodem danym ludzko\u015bci. Chrze\u015bcijanie utrzymuj\u0105, \u017ce Mahomet jest fa\u0142szywym prorokiem, podczas gdy Chrystus [reprezentuje] prawdziw\u0105 drog\u0119. Podobnie \u017bydzi twierdz\u0105, \u017ce s\u0105 wybranym narodem Boga, kt\u00f3rych B\u00f3g wyr\u00f3\u017cni\u0142 i wola\u0142 od ca\u0142ej reszty ludzko\u015bci.<\/p>\n

Czu\u0142em pewn\u0105 dezorientacj\u0119, kiedy my\u015bla\u0142em o wyra\u017ceniu: \u201cChwa\u0142a Allahowi, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 nas do islamu\u201d. Zadawa\u0142em sobie pytanie, dlaczego Allah prowadzi jedn\u0105 grup\u0119 ludzi, czyni\u0105c z nich wyznawc\u00f3w jednej religii, a wyprowadza innych na manowce, czyni\u0105c z nich wyznawc\u00f3w jakiej\u015b innej religii [i tym samym] wiod\u0105c ich ostatecznie do ogni piekielnych? Z czasem odkry\u0142em, \u017ce chrze\u015bcijanie i \u017bydzi tak\u017ce chwal\u0105 swojego boga za doprowadzenie ich do religii, kt\u00f3r\u0105 wyznaj\u0105. Otrzyma\u0142em moj\u0105 religi\u0119 od rodzic\u00f3w i tak jest z wi\u0119kszo\u015bci\u0105 ludzi w ka\u017cdej religii. Dlaczego wi\u0119c mia\u0142bym by\u0107 lepszy ni\u017c inni, kt\u00f3rzy dostali swoj\u0105 religi\u0119 od rodzic\u00f3w w ten sam spos\u00f3b? To istotne pytanie, na kt\u00f3re jeszcze nie znalaz\u0142em odpowiedzi, spowodowa\u0142o, \u017ce zaprzeczy\u0142em wszystkim religiom i \u015bmiej\u0119 si\u0119 z ka\u017cdego, kto pr\u00f3buje reklamowa\u0107 swoj\u0105, odziedziczon\u0105 od rodzic\u00f3w religi\u0119, przekonuj\u0105c mnie, \u017ce jego religia jest prawdziwa.<\/p>\n

Wierz\u0119, \u017ce poczucie wy\u017cszo\u015bci religijnej jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 konflikt\u00f3w w rozmaitych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata. Z pewno\u015bci\u0105 jest powodem, dla kt\u00f3rego zawodzi dialog mi\u0119dzywyznaniowy, nie osi\u0105gaj\u0105c niczego poza u\u015bciskami d\u0142oni i u\u015bmiechami przed kamer\u0105. [Dialog mi\u0119dzywyznaniowy jest tylko] pr\u00f3b\u0105 przekonania ludzi \u2013 k\u0142amstwami i hipokryzj\u0105 \u2013 \u017ce przes\u0142anie wszystkich religii jest takie samo.<\/p>\n

„Kiedy ci, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce g\u0142osz\u0105 islam umiarkowany, m\u00f3wi\u0105, \u017ce islam szanuje [wszystkich] ludzi\u2026 niezale\u017cnie od ich religii \u2013 k\u0142ami\u0105\u201d<\/strong><\/p>\n

Kiedy ci, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce g\u0142osz\u0105 islam umiarkowany, m\u00f3wi\u0105, \u017ce islam szanuje [wszystkich] ludzi po prostu dlatego, \u017ce s\u0105 lud\u017ami, niezale\u017cnie od ich religii \u2013 k\u0142ami\u0105. Na dow\u00f3d tego twierdzenia cytuj\u0105 zazwyczaj werset koraniczny: \u2018Z tego to powodu przepisali\u015bmy synom Izraela: „Ten, kto zabi\u0142 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry nie pope\u0142ni\u0142 zab\u00f3jstwa
\ni nie szerzy\u0142 zgorszenia na ziemi, czyni tak, jakby zabi\u0142 wszystkich ludzi. A ten, kto przywraca do \u017cycia cz\u0142owieka, czyni tak, jakby przywraca\u0142 do \u017cycia wszystkich ludzi.”\u2019 [Koran 5:32] Ten werset [jednak] m\u00f3wi o \u017cyciu wiernego, a wiernym jest muzu\u0142manin, nie za\u015b chrze\u015bcijanin lub \u017byd, kt\u00f3rym islam nie daje r\u00f3wnych praw. Oni [tj. chrze\u015bcijanie i \u017bydzi] nie tylko musz\u0105 p\u0142aci\u0107 jizja<\/em> [tj. pog\u0142\u00f3wne], ale musz\u0105 p\u0142aci\u0107 go w stanie poni\u017cenia jako wyra\u017any znak swojej podrz\u0119dnej pozycji. Je\u015bli chodzi o heretyk\u00f3w i ateist\u00f3w, to [w og\u00f3le] nie ma dla nich miejsca w pa\u0144stwie islamskim: ich \u017cycie jest stracone i maj\u0105 zosta\u0107 u\u015bmierceni.<\/p>\n

Argument wysuwany przez niekt\u00f3rych muzu\u0142man\u00f3w, \u017ce drugi kalif Umar bin Al-Chattab, okaza\u0142 tolerancj\u0119 wobec chrze\u015bcijan, kiedy podbi\u0142 Palestyn\u0119, poniewa\u017c nie modli\u0142 si\u0119 w Bazylice Grobu \u015awi\u0119tego, jest g\u0142upim argumentem. [Czy jest tolerancj\u0105], kiedy cz\u0142owiek w\u0142amuje si\u0119 do twojego domu i rabuje wszystko w nim, wchodz\u0105c do wszystkich pomieszcze\u0144 poza jednym? [Ponadto] historia islamu pokazuje [\u017ce nie jest to normalnym zwyczajem]. Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119tego Jana Chrzciciela w Syrii zosta\u0142 zamieniony na Meczet Umajjad, jak r\u00f3wnie\u017c najwi\u0119kszy ko\u015bci\u00f3\u0142 w Turcji, Hagia Sophia. Jest to wyra\u017any dow\u00f3d, \u017ce muzu\u0142manie nie szanuj\u0105 rytua\u0142\u00f3w i miejsc \u015bwi\u0119tych nie-muzu\u0142man\u00f3w i uwa\u017caj\u0105 swoj\u0105 religi\u0119 za nadrz\u0119dn\u0105.<\/p>\n

Powiedzia\u0142em to kiedy\u015b grupie muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3ra obejmowa\u0142a profesor\u00f3w i absolwent\u00f3w uniwersyteckich, a oni odpowiedzieli, \u017ce te decyzje [zamiany ko\u015bcio\u0142\u00f3w na meczety] by\u0142y uzasadnione. Nie widzieli \u017cadnego wykroczenia ani agresji w podbijaniu kraj\u00f3w, przejmowaniu miejsc \u015bwi\u0119tych dla innych [religii] i zamienianiu ich w meczety. I dlaczego mia\u0142oby nas to dziwi\u0107? Wed\u0142ug [Koranu] \u201creligi\u0105 prawdziw\u0105 w oczach Boga jest islam!\u201d [Koran 3:19] i \u201eA od tego, kto poszukuje innej religii ni\u017c islam, nie b\u0119dzie ona przyj\u0119ta; i on w \u017cyciu ostatecznym b\u0119dzie w liczbie tych, kt\u00f3rzy ponie\u015bli strat\u0119\u201d. [Koran 3:85] Ponadto jeden [z cz\u0142onk\u00f3w tej grupy] zacytowa\u0142 hadis<\/em>, w kt\u00f3rym Mahomet prorokuje podb\u00f3j Turcji przez Muhammada Zwyci\u0119zc\u0119 i wychwala go m\u00f3wi\u0105c: \u201eZdob\u0119dziesz Konstantynopol i najlepszym z ksi\u0105\u017c\u0105t jest jego ksi\u0105\u017c\u0119, a najlepszym ze zdobywc\u00f3w jest jego zdobywca\u201d.<\/p>\n

„Muzu\u0142ma\u0144skie poczucie wy\u017cszo\u015bci nad innymi nie jest ograniczone do ludzi innych religii, ale [stosuje si\u0119] tak\u017ce do cz\u0142onk\u00f3w innych sekt muzu\u0142ma\u0144skich\u201d<\/strong><\/p>\n

Muzu\u0142ma\u0144skie poczucie wy\u017cszo\u015bci nad innymi nie jest ograniczone do ludzi innych religii, ale [stosuje si\u0119] tak\u017ce do cz\u0142onk\u00f3w innych sekt muzu\u0142ma\u0144skich. I tak Iran nie przyznaje sunnitom swobody praktykowania religii, poniewa\u017c szyici wierz\u0105, \u017ce s\u0105 najbardziej godn\u0105 sekt\u0105. Saudyjczycy, kt\u00f3rzy s\u0105 sunnickimi wahabitami, nie pozwalaj\u0105 szyitom na budowanie miejsc modlitw i szk\u00f3\u0142, w kt\u00f3rych uczyliby swoje dzieci w\u0142asnego wyznania. To tak\u017ce jest przejaw tego poczucia wy\u017cszo\u015bci. Fatwy<\/em> wydawane przez duchownych sunnickich przeciwko szyitom i ich wierze oraz pos\u0142ugiwanie si\u0119 rozmaitymi [negatywnymi] okre\u015bleniami na opisanie ich jest kolejnym przejawem tej samej postawy.<\/p>\n

Na znanym ameryka\u0144skim kanale telewizyjnym widzia\u0142em kiedy\u015b dzia\u0142acza m\u00f3wi\u0105cego o naruszeniach praw cz\u0142owieka w Arabii Saudyjskiej. Kiedy zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107, poprosi\u0142em mojego przyjaciela, \u017ceby pos\u0142ucha\u0142 tego, a jego pierwsz\u0105 reakcj\u0105 by\u0142o: \u201e[Ten cz\u0142owiek] jest szyit\u0105!\u201d Wydawa\u0142oby si\u0119, \u017ce to stwierdzenie jest zwyczajne i niewinne, bez \u017cadnego szczeg\u00f3lnego znaczenia. Ale [faktem jest], \u017ce jest to kulturowo obci\u0105\u017cone okre\u015blenie, sugeruj\u0105ce, \u017ce jako szyita, [ten cz\u0142owiek musi by\u0107] k\u0142amliwy, zdeprawowany, podst\u0119pny i by\u0107 owocem rozwi\u0105z\u0142ych stosunk\u00f3w. To samo dotyczy nazwania cz\u0142owieka \u017bydem. Dos\u0142ownym znaczeniem jest, \u017ce nale\u017cy on do wyznania \u017cydowskiego, ale konotacje kulturowe m\u00f3wi\u0105, \u017ce jest on sk\u0105py, chciwy i z\u0142o\u015bliwy, jest morderc\u0105 prorok\u00f3w i potomkiem ma\u0142p i \u015bwi\u0144. Nazwanie kogo\u015b \u017bydem jest niewybaczaln\u0105 zniewag\u0105.<\/p>\n

Je\u015bli jeste\u015b chrze\u015bcijaninem lub \u017bydem \u017cyj\u0105cym w pa\u0144stwie islamskim, z pewno\u015bci\u0105 odczuwasz to islamskie [poczucie] wy\u017cszo\u015bci, poniewa\u017c muzu\u0142manie przypominaj\u0105 ci nieustannie, pi\u0119\u0107 razy dziennie, przez g\u0142o\u015bniki [swoich meczet\u00f3w], \u017ce ich B\u00f3g jest wi\u0119kszy ni\u017c tw\u00f3j, poniewa\u017c muzu\u0142ma\u0144skie wezwanie do mod\u0142\u00f3w zaczyna si\u0119 s\u0142owami \u201eAllahu akbar\u201d [Allah jest wi\u0119kszy]. Wi\u0119kszy ni\u017c kto? Odpowiedzi\u0105 jest, \u017ce jest on wi\u0119kszy ni\u017c wszyscy bogowie czczeni przez nie-muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n

[Je\u015bli ucz\u0119szczasz do meczetu] s\u0142yszysz imama recytuj\u0105cego wersety koraniczne, takie jak: \u201eA od tego, kto poszukuje innej religii ni\u017c islam, nie b\u0119dzie ona przyj\u0119ta\u201d [Koran 3:85]; albo: „Zaprawd\u0119, Allah – to trzeci z trzech! A nie ma przecie\u017c \u017cadnego boga, jak tylko jeden B\u00f3g!
\nA je\u015bli oni nie zaniechaj\u0105 tego, co m\u00f3wi\u0105, to tych, kt\u00f3rzy nie uwierzyli, dotknie kara bolesna\u201d. [Koran 5:73]; lub \u201e\u017bydzi powiedzieli: \u2018Uzajr<\/a> [2]<\/sup><\/a> jest synem Allaha\u2019 A chrze\u015bcijanie powiedzieli: \u2018Mesjasz jest synem Allaha\u2019. Takie s\u0105 s\u0142owa wypowiedziane ich ustami. Oni na\u015bladuj\u0105 s\u0142owa tych, kt\u00f3rzy przedtem nie wierzyli. Niech zwalczy ich Allah! Jak\u017ce oni s\u0105 przewrotni!\u201d [Koran 9:30]; albo: \u201cTy z pewno\u015bci\u0105 si\u0119 przekonasz, \u017ce ludzie najbardziej zawzi\u0119ci w swojej wrogo\u015bci wobec tych, kt\u00f3rzy uwierzyli – to \u017bydzi\u201d [Koran 5:82] i inne wersety, kt\u00f3re obra\u017caj\u0105 ciebie i twojego Boga, ale nie masz prawa wobec nich protestowa\u0107 \u2013 poniewa\u017c recytowanie Koranu jest odprawianiem obrz\u0119du religijnego\u2026 Wiele jest hadis\u00f3w<\/em> proroka m\u00f3wi\u0105cych o wy\u017cszo\u015bci islamu i muzu\u0142man\u00f3w. Nie mog\u0119 jednak znale\u017a\u0107 wyra\u017aniejszego hadisu<\/em> ni\u017c ten, kt\u00f3ry stwierdza: \u201eIslam zwyci\u0119\u017ca i nie mo\u017ce by\u0107 zwyci\u0119\u017cony\u201d. Ten hadis<\/em> wyra\u017anie potwierdza koncepcj\u0119 religijnej supremacji.<\/p>\n

„\u017bydowskie [twierdzenia o religijnej] wy\u017cszo\u015bci nie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od muzu\u0142ma\u0144skich\u201d<\/strong><\/p>\n

\u017bydowskie [twierdzenia o] wy\u017cszo\u015bci nie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od muzu\u0142ma\u0144skich. Tak wi\u0119c w b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwie nad winem [Kidusz], kt\u00f3re wymawia si\u0119 w ka\u017cdy wiecz\u00f3r pi\u0105tkowy, \u017ceby u\u015bwi\u0119ci\u0107 szabat, \u017bydzi czcz\u0105 swojego Boga m\u00f3wi\u0105c: \u201eGdy\u017c nas wybra\u0142e\u015b i nas wyr\u00f3\u017cni\u0142e\u015b ze wszystkich lud\u00f3w. A Tw\u00f3j \u015bwi\u0119ty Szabat \u0142askawie z mi\u0142o\u015bci\u0105 przekaza\u0142e\u015b nam jako dziedzictwo. B\u0142ogos\u0142awiony jeste\u015b Ty, Haszem, kt\u00f3ry u\u015bwi\u0119casz Szabat\u201d.<\/p>\n

Muzu\u0142ma\u0144scy adwokaci dialogu mi\u0119dzywyznaniowego k\u0142ami\u0105, kiedy twierdz\u0105, \u017ce islam szanuje wyznawc\u00f3w innych religii i chroni ich prawa, a \u017bydzi tak\u017ce [k\u0142ami\u0105], kiedy pr\u00f3buj\u0105 twierdzi\u0107, \u017ce jaki\u015b tekst, odnosz\u0105cy sie konkretnie do \u017byd\u00f3w, [w rzeczywisto\u015bci] stosuje si\u0119 do wszystkich przez pomi\u0119cie s\u0142owa \u201e\u017cydowski\u201d. Jest takie powiedzenie m\u0119drc\u00f3w \u017cydowskich, kt\u00f3re stwierdza: \u201eKto ratuje jedno \u017cycie \u017cydowskie, to jakby ocali\u0142 ca\u0142y \u015bwiat\u201d. Chodzi tu o \u017cycie \u017cydowskie, a kiedy [\u017cydowscy] adwokaci dialogu mi\u0119dzywyznaniowego interpretuj\u0105 to, jakby obejmowa\u0142o ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107 \u2013 po prostu k\u0142ami\u0105.<\/p>\n

Tak samo jak muzu\u0142manie uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za \u201cnajlepszy nar\u00f3d dany ludzko\u015bci\u201d, \u017bydzi utrzymuj\u0105, \u017ce s\u0105 \u201cwybranym narodem Boga\u201d. Jedna z opowie\u015bci w tradycji \u017cydowskiej relacjonuje, \u017ce B\u00f3g zaofiarowa\u0142 Prawo wszystkim narodom, ale odrzuci\u0142y je z powodu przykaza\u0144 \u201enie b\u0119dziesz zabija\u0142\u201d, \u201enie b\u0119dziesz cudzo\u0142o\u017cy\u0142\u201d i \u201enie b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142 fa\u0142szywego \u015bwiadectwa\u201d. Kiedy jednak oferowa\u0142 je \u017bydom, nie wahali si\u0119 ani przez chwil\u0119, zaakceptowali je i odpowiedzieli swojemu Bogu: \u201eZrobimy to i b\u0119dziemy pos\u0142uszni\u201d.<\/p>\n

Jak wspomnia\u0142em na pocz\u0105tku artyku\u0142u [poczucie] wy\u017cszo\u015bci religijnej jest \u017ar\u00f3d\u0142em konflikt\u00f3w, poniewa\u017c ka\u017cdy wierzy, \u017ce jego b\u00f3g jest wi\u0119kszy, jak gdyby bogowie konkurowali ze sob\u0105 tak jak to robi\u0105 ludzie. S\u0105dz\u0119, \u017ce wszystkie te pr\u00f3by wysuwania [jednego boga przed innego] s\u0105 fantazj\u0105 wymy\u015blon\u0105 przez duchownych\u2026<\/p>\n

Je\u015bli adwokaci dialogu mi\u0119dzywyznaniowego rzeczywi\u015bcie s\u0105 szczerzy, powinni wezwa\u0107 do pomini\u0119cia w ksi\u0119gach religijnych wszystkiego, co jest obra\u017aliwe dla innych [religii], zamiast k\u0142ama\u0107, oszukiwa\u0107 i trwoni\u0107 pieni\u0105dze. Powinni po prostu uzna\u0107, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy lud\u017ami zanim jeste\u015bmy wyznawcami tej czy tamtej religii, i \u017ce \u015bwiat by\u0142by lepszym miejscem bez tych religii, kt\u00f3re w imi\u0119 Boga szerz\u0105 podzia\u0142y i nienawi\u015b\u0107 w\u015br\u00f3d ludzi.<\/p>\n

\n

<\/a> [1]<\/a> www.aafaq.com<\/a>, 26 sierpnia 2010.<\/p>\n

<\/a> [2]<\/a> Koraniczny odpowiednik imienia Ezra.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W artykule zatytu\u0142owanym \u201cSupremacja religijna jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszelkich konflikt\u00f3w\u201d pisarz saudyjski Mamduh Fulatah napisa\u0142, \u017ce ka\u017cda religia twierdzi, i\u017c jest jedyn\u0105 prawdziw\u0105 wiar\u0105 i jedyn\u0105 drog\u0105 do raju, a jej wyznawcy uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za wybranych przez Boga i lepszych od wszystkich innych ludzi. To poczucie wy\u017cszo\u015bci, twierdzi on, jest g\u0142\u00f3wnym \u017ar\u00f3d\u0142em konfliktu na \u015bwiecie i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-1302","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1302"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1302\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}