{"id":1277,"date":"2010-08-12T00:00:00","date_gmt":"2010-08-12T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/amerykanscy-prawnicy-muzulmanie-do-muzulmanow-nie-pracujcie-dla-fbi\/1277"},"modified":"2010-08-12T00:00:00","modified_gmt":"2010-08-12T00:00:00","slug":"amerykanscy-prawnicy-muzulmanie-do-muzulmanow-nie-pracujcie-dla-fbi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/amerykanscy-prawnicy-muzulmanie-do-muzulmanow-nie-pracujcie-dla-fbi\/1277","title":{"rendered":"Ameryka\u0144scy prawnicy muzu\u0142manie do muzu\u0142man\u00f3w: nie pracujcie dla FBI"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c3\">\n<p><em>Ameryka\u0144scy prawnicy muzu\u0142manie sprzeczaj\u0105 si\u0119 o to, jak muzu\u0142manie mieszkaj\u0105cy na Zachodzie, a szczeg\u00f3lnie w USA, powinni traktowa\u0107 s\u0142u\u017cby bezpiecze\u0144stwa swoich kraj\u00f3w. W ostatnich latach orzeczenia w tej sprawie by\u0142y og\u0142aszane na witrynie internetowej Zgromadzenia Muzu\u0142ma\u0144skich Prawnik\u00f3w w Ameryce, kt\u00f3ra oferuje odpowiedzi online od prawnik\u00f3w na pytania czytelnik\u00f3w o prawo islamskie. W kategorii \u201eSprawy dotycz\u0105ce mniejszo\u015bci muzu\u0142ma\u0144skich [w krajach zachodnich]\u201d by\u0142y odpowiedzi dotycz\u0105ce legalno\u015bci wsp\u00f3\u0142pracy z si\u0142ami bezpiecze\u0144stwa USA w wojnie z terrorem \u2013 zar\u00f3wno na terenie USA, jak i za granic\u0105 \u2013 jak r\u00f3wnie\u017c legalno\u015bci zaci\u0105gni\u0119cia si\u0119 w szeregi tych si\u0142.<\/em><\/p>\n<p><em>Prawnicy w swoich odpowiedziach czyni\u0105 rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi organami porz\u0105dku publicznego w USA. Szczeg\u00f3lnie warte zauwa\u017cenia s\u0105 zastrze\u017cenia wobec FBI. Na przyk\u0142ad w odpowiedzi na pytanie, czy jest dozwolona pomoc FBI w zapobieganiu atakom terrorystycznym, szejk WalidIbn Chaled Bassjouni pisze: \u201eJe\u015bli wiesz z pewno\u015bci\u0105, \u017ce pewna osoba planuje atak terrorystyczny, jest twoim obowi\u0105zkiem natychmiastowe poinformowanie policji, \u017ceby zapobiec tych niecnym czynom&#8221;<a name=\"_ednref1\"><\/a> <a href=\"#_edn1\"><strong>[1]<\/strong><\/a> . Inny prawnik oznajmia, \u017ce jest zakaz pracy dla FBI.<\/em><\/p>\n<p><em>Poni\u017cej podajemy fragmenty i przegl\u0105d tych stanowisk:<\/em><\/p>\n<p><strong>Ambiwalencja wobec muzu\u0142man\u00f3w pomagaj\u0105cych w wojnie z terrorem<\/strong><\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"c1\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.memri.org\/image\/4897.jpg\" width=\"620\" height=\"428\" \/><\/strong><\/p>\n<p>Wspomniane powy\u017cej odpowiedzi odzwierciedlaj\u0105 mieszane uczucia ameryka\u0144skich prawnik\u00f3w muzu\u0142man\u00f3w wobec kwestii kooperacji z si\u0142ami bezpiecze\u0144stwa USA w ich walce z terrorem za granic\u0105, tj. w Afganistanie i Iraku. Jedno pytanie brzmia\u0142o, czy jest dozwolone uczenie j\u0119zyka arabskiego pracownik\u00f3w r\u00f3\u017cnych ga\u0142\u0119zi departamentu obrony USA. Dr Muhammad Muwwafaq Abdallah Al-Ghuliani szuka\u0142 pozytywnych tu aspekt\u00f3w: \u201cZasadniczo uczenie j\u0119zyka arabskiego jest dozwolone. Prawo islamskie nie wymaga, by\u015bmy dociekali le\u017c\u0105cych u podstaw intencji dzia\u0142a\u0144 ka\u017cdej osoby. Studiowanie j\u0119zyka arabskiego mo\u017ce spowodowa\u0107 kontakt [ucznia] w Koranem i sunn\u0105 [powoduj\u0105c], \u017ce nawr\u00f3ci si\u0119 na islam&#8221;<a name=\"_ednref2\"><\/a> <a href=\"#_edn2\">[2]<\/a> .<\/p>\n<p>W odr\u00f3\u017cnieniu od tego stali cz\u0142onkowie \u201ckomitetu <em>fatw<\/em>\u201d unikali podania wyra\u017anych odpowiedzi na pytanie zadane przez muzu\u0142manina \u017cyj\u0105cego w USA o wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z wysi\u0142kiem wojennym USA. Zapyta\u0142 on: \u201eCzy muzu\u0142manin, kt\u00f3ry jest w\u0142a\u015bcicielem firmy transportowej mo\u017ce transportowa\u0107 towary z magazynu dystrybutora do portu, wiedz\u0105c, \u017ce maj\u0105 one zosta\u0107 wys\u0142ane do \u017co\u0142nierzy dzia\u0142aj\u0105cych w krajach islamskich jako cz\u0119\u015b\u0107 si\u0142 NATO?\u201d Cz\u0142onkowie komitetu odpowiedzieli: \u201cPodstaw\u0105 jest werset koraniczny \u2018Wspomagajcie si\u0119 wzajemnie w pobo\u017cno\u015bci i bogobojno\u015bci! Ale nie wspomagajcie si\u0119 wzajemnie w grzechu i wrogo\u015bci!\u2019 (Koran 5:2)\u2026 Je\u015bli kto\u015b pope\u0142nia przest\u0119pstwo i spiskuje przeciwko [muzu\u0142manom] nie wolno pomaga\u0107 mu nigdzie na \u015bwiecie, czy jest cywilem, czy te\u017c nale\u017cy do armii i niezale\u017cnie od jego narodowej lub religijnej przynale\u017cno\u015bci. W dniach Proroka muzu\u0142manie, kt\u00f3rzy wyemigrowali do Etiopii, pomagali etiopskiemu kr\u00f3lowi i walczyli u jego boku przeciwko jego [nie-muzu\u0142ma\u0144skim] wrogom. Na podstawie tej zasady i jej realizacji w dniach Proroka, mo\u017cna dostrzec odpowied\u017a&#8221;<a name=\"_ednref3\"><\/a> <a href=\"#_edn3\">[3]<\/a> .<\/p>\n<p>Odpowiadaj\u0105cy w widomy spos\u00f3b unikali wydania jasnego orzeczenia i dali pytaj\u0105cemu zaledwie og\u00f3lne wskaz\u00f3wki, by pom\u00f3c mu zdecydowa\u0107, jakie podj\u0105\u0107 dzia\u0142anie.<\/p>\n<p><strong>Za i przeciw zaci\u0105gni\u0119ciu si\u0119 do si\u0142 USA i pracy dla policji<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.memri.org\/image\/4901.jpg\" \/><\/p>\n<p>Inny czytelnik zada\u0142 pytanie czy wolno mu, jako muzu\u0142maninowi, zaci\u0105gn\u0105\u0107 si\u0119 do marynarki USA w \u015bwietle mo\u017cliwo\u015bci, \u017ce mo\u017ce zosta\u0107 wys\u0142any na s\u0142u\u017cb\u0119 do kraju muzu\u0142ma\u0144skiego i czy zaci\u0105gni\u0119cie si\u0119 do marynarki mo\u017ce by\u0107 uwa\u017cane za \u201clojalno\u015b\u0107 wobec niewiernych i porzucenie owczarni [islamu]\u201d. W odpowiedzi Chatem Al-Hajj, egipski duchowny mieszkaj\u0105cy w Minnesocie, odes\u0142a\u0142 go do szczeg\u00f3\u0142owego, 23-stronicowego dokumentu, napisanego przez Al-Hajja na pi\u0105t\u0105 doroczn\u0105 konferencj\u0119 Zgromadzenia Muzu\u0142ma\u0144skich Prawnik\u00f3w w Ameryce, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w Bahrajnie w listopadzie 2007 r. Dokument ten omawia legalno\u015b\u0107 muzu\u0142ma\u0144skiego s\u0142u\u017cenia w si\u0142ach policyjnych w krajach nie-muzu\u0142ma\u0144skich, szczeg\u00f3lnie w USA <a name=\"_ednref4\"><\/a> <a href=\"#_edn4\">[4]<\/a> .<\/p>\n<p>We wst\u0119pie do tego dokumentu Al-Hajj wyja\u015bni\u0142, dlaczego go napisa\u0142: \u201eJedna trzecia wszystkich muzu\u0142man\u00f3w \u017cyj\u0105cych dzisiaj jako mniejszo\u015bci w krajach nie-muzu\u0142ma\u0144skich i wi\u0119kszo\u015b\u0107 pozosta\u0142ych dw\u00f3ch trzecich \u017cyje w cieniu nie-islamskich re\u017cim\u00f3w, nawet je\u015bli mieszkaj\u0105 w krajach islamskich. Te dwie grupy s\u0105 poddane prawom ustalonym przez cz\u0142owieka, czego nie uznaje prawo islamskie [<em>szariat<\/em>], albo w pe\u0142ni, albo cz\u0119\u015bciowo. Te prawa s\u0105 tworzone nast\u0119puj\u0105co: [etap] legislacyjny, dokonywany przez cz\u0142onk\u00f3w parlamentu; etap s\u0105downiczy, dokonywany przez s\u0119dzi\u00f3w; i etap wprowadzania w \u017cycie i egzekwowania, co jest zadaniem policji. Policja wykonuje swoje obowi\u0105zki\u2026 Tutaj muzu\u0142manie powinni zapyta\u0107, czy wolno im pracowa\u0107 w charakterze policjant\u00f3w w tych [nie-islamskich] re\u017cimach [czy to krajach islamskich], czy w krajach nie-islamskich\u201d.<\/p>\n<p>Al-Hajj wylicza wyja\u015bnienia, kt\u00f3re sugeruj\u0105, \u017ce muzu\u0142manie powinni by\u0107 zach\u0119cani do pracy w policji, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce brak muzu\u0142man\u00f3w w policji doprowadzi \u201cmieszka\u0144c\u00f3w tego kraju do my\u015blenia, \u017ce lojalno\u015b\u0107 obywateli muzu\u0142ma\u0144skich wobec tego kraju jest wadliwa\u201d, jak r\u00f3wnie\u017c do sytuacji, w kt\u00f3rej \u201cpolicja nie ma wiedzy o islamie i muzu\u0142manach\u201d. Ponadto, powiedzia\u0142, brak muzu\u0142man\u00f3w w si\u0142ach policyjnych b\u0119dzie prowadzi\u0142 do muzu\u0142ma\u0144skiej \u201eignorancji jak zachowywa\u0107 si\u0119 wobec policji. [Tak wi\u0119c] jednostki i instytucje [w spo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej tego kraju] mog\u0105 [niechc\u0105cy] \u0142ama\u0107 prawa kraju\u201d. Co wi\u0119cej, powiedzia\u0142, muzu\u0142manie mog\u0105 skorzysta\u0107 z posiadania wsp\u00f3\u0142wyznawc\u00f3w w policji, na przyk\u0142ad przez zdobywanie stra\u017cnik\u00f3w do meczet\u00f3w i tak dalej.<\/p>\n<p>Al-Hajj przedstawi\u0142 tak\u017ce szkodliwe aspekty muzu\u0142man\u00f3w w si\u0142ach policyjnych w kraju Zachodu \u2013 najwa\u017cniejszym z nich mo\u017ce by\u0107 muzu\u0142ma\u0144ski policjant zmuszony do narzucania praw, kt\u00f3re nie s\u0105 prawami Allaha\u201d, w dodatku do os\u0142abienia wiary muzu\u0142ma\u0144skiej, co prowadzi do grzechu i powiedzia\u0142: \u201e[Policjant] mo\u017ce odrzuci\u0107 wiele swoich przekona\u0144 religijnych i pa\u015b\u0107 ofiar\u0105 wielu grzech\u00f3w, takich jak zakaz wsp\u00f3lnego przebywania os\u00f3b r\u00f3\u017cnej p\u0142ci\u201d i innych.<\/p>\n<p>Al-Hajj po\u015bwi\u0119ci\u0142 nast\u0119pnie cztery strony zasadzie odrzucania jurysdykcji, kt\u00f3ra nie jest zgodna z prawami Allaha \u2013 to jest, praw ustanowionych przez cz\u0142owieka, kt\u00f3re nie trzymaj\u0105 si\u0119 prawa islamskiego (<em>al-hukm bi-ghair ma anzal Allah<\/em>). W tym celu robi przegl\u0105d wypowiedzi prawnik\u00f3w islamskich w tej sprawie, w\u0142\u0105cznie z Abu Muhammadem Alim Ibn Hazmem, Ibn Taymijj\u0105, Ibn Kathirem, Ahmadem Szakerem, Muhammadem bin Ibrahimem Aal Al-Szejkem i Muhammadem Aminem Al-Szanqitim \u2013 kt\u00f3rzy wszyscy s\u0105 uczonymi og\u00f3lnie zwi\u0105zanymi z bardziej ortodoksyjnymi szko\u0142ami sunnickimi.<\/p>\n<p>Al-Hajj u\u015bci\u015bla stanowisko, \u017ce s\u0142u\u017cba w policji oznacza poddanie si\u0119 prawom ustanowionym przez cz\u0142owieka, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce je\u015bli muzu\u0142ma\u0144ski policjant uznaje nadrz\u0119dno\u015b\u0107 islamu, grzeszy, ale nie jest apostat\u0105. Dlatego, powiada, fundamentalnym pytaniem jest, czy taka s\u0142u\u017cba oznacza poddanie si\u0119 prawom ustanowionym przez cz\u0142owieka, co jest r\u00f3wnoznaczne z grzechem, czy te\u017c jest to dozwolone jako mniejsze z\u0142o.<\/p>\n<p>Poni\u017cej s\u0105 argumenty Al-Hajja za zakazaniem muzu\u0142manom pracy w policji:<\/p>\n<p>1. Pozornie s\u0142u\u017cba w si\u0142ach policyjnych jest zakazana, poniewa\u017c praca w policji oparta jest o prawa, kt\u00f3re nie s\u0105 prawami Allaha \u2013 to jest, s\u0105 one heretyckie: \u201ePowy\u017cej wspomniane dowody dotycz\u0105 zakazu przeciwko prawodawstwu, kt\u00f3re nie jest zgodne z religi\u0105 Allaha, i dotycz\u0105 herezji ka\u017cdego, kto si\u0119 w to anga\u017cuje, czy jako s\u0119dzia, czy jako strona. Cz\u0142onek si\u0142 policyjnych, kt\u00f3ry stosuje prawa tych [niewiernych, nie-muzu\u0142ma\u0144skich] w\u0142adc\u00f3w, z konieczno\u015bci egzekwuje prawa, kt\u00f3re nie s\u0105 prawami Allaha\u201d. Al-Hajj odpiera ten argument m\u00f3wi\u0105c, \u017ce te prawa dziel\u0105 si\u0119 na dwie kategorie: prawa zgodne z celami <em>szariatu<\/em>, takie jak prawa ruchu drogowego lub dotycz\u0105ce narkotyk\u00f3w, i prawa sprzeczne z <em>szariatem<\/em>, kt\u00f3re policjant musi jednak egzekwowa\u0107. Powiada, \u017ce nie wszyscy policjanci zajmuj\u0105 si\u0119 egzekwowaniem tego drugiego rodzaju praw \u2013 wr\u0119cz przeciwnie, du\u017ca liczba policjant\u00f3w zajmuje si\u0119 egzekwowaniem praw, kt\u00f3re s\u0142u\u017c\u0105 interesowi publicznemu w spos\u00f3b zgodny z duchem islamu, jak policjanci z drog\u00f3wki, agenci zwalczaj\u0105cy narkotyki itp.<\/p>\n<p>2. S\u0142u\u017cba w si\u0142ach policyjnych stanowi tak\u017ce \u201cwspieranie sprawc\u00f3w przest\u0119pstw i agresji. [Muzu\u0142ma\u0144scy] policjanci [w krajach Zachodu] mog\u0105 uczestniczy\u0107 w obci\u0105\u017caniu win\u0105 muzu\u0142manina, kt\u00f3remu zosta\u0142a wyrz\u0105dzona niesprawiedliwo\u015b\u0107\u201d. Al-Hajj zauwa\u017ca, \u017ce \u201espo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skie na Zachodzie cz\u0119sto m\u00f3wi\u0105 o sprawach wniesionych arbitralnie przeciwko ich cz\u0142onkom lub ich instytucjom\u201d i dodaje, \u017ce \u201ewi\u0119kszo\u015b\u0107 tych, kt\u00f3rzy staraj\u0105 si\u0119 [do\u0142\u0105czy\u0107 do si\u0142 policyjnych] chce wynagrodzenia i stanowiska, nie za\u015b obrony prawdy lub pomagania uciskanym\u201d.<\/p>\n<p>3. Praca policyjna obejmuje tak\u017ce szpiegostwo, ale \u201c<em>szariat<\/em> zabrania szpiegostwa, je\u015bli nie ma [uzasadnionego] podejrzenia\u2026 Nie powinno by\u0107 \u017cadnego szpiegowania przeciwko komukolwiek, komu nie udowodniono nikczemno\u015bci. Ale [w\u0142adze] szpieguj\u0105 muzu\u0142man\u00f3w w tych diasporach [na Zachodzie], z powodu podejrze\u0144 i w\u0105tpliwo\u015bci, jakie maj\u0105 wobec nich i zak\u0142adaj\u0105 pods\u0142uch w ich meczetach, domach, samochodach i telefonach\u201d.<\/p>\n<p>4. Sunna zawiera wyra\u017any zakaz pracy jako policjanta \u201edla ciemi\u0119\u017c\u0105cego i skorumpowanego re\u017cimu\u201d. Jednak Al-Hajj zastrzega si\u0119, \u017ce wiele kraj\u00f3w zachodnich nie ma takich re\u017cim\u00f3w.<\/p>\n<p>5. Policjant musi podda\u0107 si\u0119 naruszaniu skromno\u015bci, jak \u201crozwi\u0105z\u0142e mieszanie si\u0119 os\u00f3b r\u00f3\u017cnej p\u0142ci, przebywanie na osobno\u015bci z kim\u015b odmiennej p\u0142ci i tym podobne\u201d.<\/p>\n<p>Al-Hajj om\u00f3wi\u0142 nast\u0119pnie argumenty, dlaczego nale\u017cy pozwoli\u0107 muzu\u0142manom na prac\u0119 w policji. Napisa\u0142, \u017ce takie pozwolenie powinno by\u0107 oparte o zasad\u0119 czynienia mniejszego z\u0142a \u2013 to jest, znalezienia z\u0142otego \u015brodka mi\u0119dzy idea\u0142em a rzeczywisto\u015bci\u0105, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 ka\u017cdy muzu\u0142manin dzia\u0142a w rzeczywisto\u015bci, w jakiej si\u0119 znajduje, w spos\u00f3b pozytywny, by zmieni\u0107 j\u0105 na korzy\u015b\u0107 muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n<p>Al-Hajj porusza r\u00f3wnie\u017c mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce muzu\u0142manom nale\u017cy pozwoli\u0107 na prac\u0119 w policji mimo narusze\u0144 <em>szariatu<\/em>, jakie to za sob\u0105 poci\u0105ga, w oparciu o zasad\u0119 zapobiegania gorszym skutkom dla islamu i muzu\u0142man\u00f3w. Poza tym przedstawia dwa dowody z tradycji islamskiej pozwalaj\u0105ce na przyjmowanie stanowisk pracy dla rz\u0105d\u00f3w niewiernych. Pierwszym jest historia J\u00f3zefa, kt\u00f3ry pracowa\u0142 dla faraona, a drugim jest tradycja o muzu\u0142manach, kt\u00f3rzy wyemigrowali do Etiopii w czasach Proroka Mahometa i walczyli w armii etiopskiego kr\u00f3la przeciwko jego wrogom, mimo \u017ce nie by\u0142 on muzu\u0142maninem \u2013 przyk\u0142ad wspomniany tak\u017ce przez sta\u0142ego cz\u0142onka komitetu <em>fatw<\/em> tej witryny internetowej, jak wspomniano powy\u017cej.<\/p>\n<p>Wnioski Al-Hajja:<\/p>\n<p>1. Zabroniona jest praca dla FBI lub s\u0142u\u017cb bezpiecze\u0144stwa USA, poniewa\u017c szkodz\u0105 one muzu\u0142manom; ponadto praca dla tych organ\u00f3w oznacza szpiegowanie muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n<p>2. Dozwolona jest praca dla organ\u00f3w dzia\u0142aj\u0105cych na rzecz og\u00f3lnego dobra, takich jak agencje zwalczania narkotyk\u00f3w, alkoholu, broni i tym podobne i jest tak\u017ce dozwolona praca dla organ\u00f3w, kt\u00f3re dzia\u0142aj\u0105 na rzecz zachowania porz\u0105dku publicznego.<\/p>\n<p>3. W odniesieniu do policji miejskiej i stanowej Al-Hajj wyja\u015bnia, \u017ce istniej\u0105 pewne obawy, i\u017c muzu\u0142manin, kt\u00f3ry pracuje dla tych organ\u00f3w, mo\u017ce by\u0107 zmuszony zaaresztowa\u0107 muzu\u0142manina z powodu fa\u0142szywego oskar\u017cenia i dlatego ka\u017cda sytuacja musi by\u0107 zbadana indywidualnie i starannie przez prawoznawc\u00f3w.<\/p>\n<p>W sumie, z tego dokumentu mo\u017cna zrozumie\u0107, \u017ce muzu\u0142manom nie wolno zaci\u0105ga\u0107 si\u0119 do wojska \u2013 zabronione jest szpiegowanie muzu\u0142man\u00f3w z przyczyn kryminalnych i bezpiecze\u0144stwa, a jeszcze mocniej zabronione jest zaci\u0105ganie si\u0119 lub pomaganie w aktywnej wojnie przeciwko nim.<\/p>\n<p><strong>Fatwy w j\u0119zyku angielskim dotycz\u0105ce pomocy lub zaci\u0105ganie si\u0119 do armii<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"c2\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.memri.org\/image\/4898.jpg\" width=\"326\" height=\"254\" \/><\/p>\n<p>W orzeczeniach wydanych na angielskoj\u0119zycznej witrynie Zgromadzenia w odpowiedzi na pytania czytelnik\u00f3w mo\u017cna znale\u017a\u0107 sprzeczne pogl\u0105dy na kooperacj\u0119 z si\u0142ami bezpiecze\u0144stwa USA i zaci\u0105ganie si\u0119 do tych si\u0142:<\/p>\n<p>Dr Salah Al-Sawy, kt\u00f3rego zapytano, czy wolno pracowa\u0107 jako nauczyciel w kanadyjskim college\u2019u militarnym, odpowiedzia\u0142: \u201eNie ma nic z\u0142ego w pracy jako nauczyciel cywilny w militarnym college\u2019u w Kanadzie, szczeg\u00f3lnie dlatego, \u017ce Kanada nie jest jednym z kraj\u00f3w obecnie w stanie wojny z <em>Ummah<\/em>, jak d\u0142ugo zawsze b\u0119dziesz pami\u0119ta\u0107, \u017ce jeste\u015b cz\u0142owiekiem sprawy i nie zapomnisz swojej roli m\u00f3wienia ludziom o Proroku\u201d <a name=\"_ednref5\"><\/a> <a href=\"#_edn5\">[5]<\/a> .<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.memri.org\/image\/4900.jpg\" \/><\/p>\n<p>Inny prawoznawca, dr Maain Chalid Al-Qudah, powiedzia\u0142, \u017ce dla muzu\u0142manina dozwolona jest s\u0142u\u017cba w armii USA, pod warunkiem, \u017ce nie walczy ze swoimi wsp\u00f3\u0142wyznawcami: \u201eJedyn\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3r\u0105 musisz bra\u0107 pod uwag\u0119 w tej sprawie, jest upewnienie si\u0119, \u017ce nie b\u0119dziesz zaanga\u017cowany w walk\u0119, szkodzenie lub tylko niepokojenie muzu\u0142man\u00f3w. [Poza tym] obrona twojego kraju b\u0119dzie szlachetnym zadaniem, z kt\u00f3rego mo\u017cesz by\u0107 dumny&#8221;<a name=\"_ednref6\"><\/a> <a href=\"#_edn6\">[6]<\/a> .<\/p>\n<p>Sta\u0142y komitet <em>fatwy<\/em> Zgromadzenia by\u0142 ostro\u017cniejszy odpowiadaj\u0105c na nast\u0119puj\u0105ce pytanie: \u201cCzy jest\u2026 dozwolone zaci\u0105gni\u0119cie si\u0119 do marynarki USA, je\u015bli wybiera si\u0119 stacjonowanie w nie-muzu\u0142ma\u0144skim kraju, takim jak Chiny lub Japonia?\u201d W tym wypadku komitet nie wyda\u0142 orzeczenia, ale poradzi\u0142 pytaj\u0105cemu, by zadzwoni\u0142 \u201ei porozmawia\u0142 bezpo\u015brednio z jednym z naszych uczonych, poniewa\u017c odpowied\u017a wymaga wi\u0119cej szczeg\u00f3\u0142\u00f3w i informacji&#8221;<a name=\"_ednref7\"><\/a> <a href=\"#_edn7\">[7]<\/a> .<\/p>\n<p>Komitet om\u00f3wi\u0142 jednak szczeg\u00f3\u0142owo problem zaci\u0105gania si\u0119 do armii USA w <em>fatwie<\/em> wydanej do muzu\u0142manina, obywatela ameryka\u0144skiego, kt\u00f3ry pyta\u0142, czy mo\u017ce zaci\u0105gn\u0105\u0107 si\u0119 do armii w roli personelu nie bior\u0105cego udzia\u0142u w walkach, mimo \u017ce armia \u201epopiera agresj\u0119 przeciwko muzu\u0142manom w wielu krajach na ca\u0142ym \u015bwiecie\u201d.<\/p>\n<p>Orzeczenie w tej sprawie jest dwuznaczne. Z jednej strony komitet stwierdza, \u017ce muzu\u0142maninowi nie wolno uczestniczy\u0107 w \u201eniesprawiedliwej bitwie\u201d ani udziela\u0107 pomocy armii prowadz\u0105cej takie bitwy, sugeruj\u0105c w ten spos\u00f3b, \u017ce zaci\u0105ganie si\u0119 do armii ameryka\u0144skiej jest obecnie zabronione. Z drugiej strony orzeczenie stwierdza, \u017ce jest dozwolone pomaganie wszystkim uci\u015bnionym grupom, muzu\u0142manom lub nie-muzu\u0142manom. Jako przyk\u0142ad wspomina, \u017ce muzu\u0142ma\u0144ska <em>Ummah<\/em> wyst\u0105pi\u0142a przeciwko Saddamowi Husajnowi, kiedy najecha\u0142 Kuwejt. Wydaje si\u0119 to sugerowa\u0107, \u017ce komitet <em>fatw<\/em> nie wyklucza ca\u0142kowicie s\u0142u\u017cby w si\u0142ach zbrojnych USA. Poni\u017cej podajemy fragmenty tej <em>fatwy<\/em>:<\/p>\n<p>\u201cPodstawow\u0105 regu\u0142\u0105 jest, \u017ce muzu\u0142manin nie powinien anga\u017cowa\u0107 si\u0119 w niesprawiedliwe bitwy, czy to pod parasolem muzu\u0142ma\u0144skim, czy pod parasolem innych. Nie jest tak\u017ce dozwolone powstrzymanie si\u0119 od pomocy osobie uci\u015bnionej, kt\u00f3ra szuka pomocy, kiedy jest on w stanie pom\u00f3c mu, czy b\u0119dzie to muzu\u0142manin, czy inny. Na tej podstawie, je\u015bli jedna grupa jego <em>Ummah<\/em> buntuje si\u0119 przeciwko innym, nie ma on by\u0107 z rebeliantami, ani te\u017c nie ma dodawa\u0107 do ich si\u0142y, nawet je\u015bli s\u0105 muzu\u0142manami! Faktycznie widzieli\u015bcie, jak <em>Ummah<\/em> stan\u0119\u0142a w opozycji wobec Saddama Husajna, kiedy najecha\u0142 swojego s\u0105siada, Kuwejt. A nie ma nic z\u0142ego w udzieleniu pomocy osobie uciskanej, nawet je\u015bli nie jest muzu\u0142maninem\u2026<\/p>\n<p>To jest regu\u0142a, wi\u0119c na tej podstawie, je\u015bli grupa ludzi wkracza w niesprawiedliw\u0105 wojn\u0119, to \u017caden muzu\u0142manin nie powinien pomaga\u0107 [jej] w niesprawiedliwo\u015bci, czy [to b\u0119dzie grupa muzu\u0142man\u00f3w], czy kogokolwiek innego, czy jest to pomoc bezpo\u015brednia w walce, czy po\u015brednia przez oferowanie us\u0142ug, logistyki lub czego\u015b innego. A je\u015bli grupa ludzi jest uciskana na jego widoku, ma pospieszy\u0107 na pomoc im z wszelkiego rodzaju pomoc\u0105, je\u015bli stwierdza, \u017ce istniej\u0105 po temu powody w kategoriach sojuszu, blisko\u015bci miejsca lub inaczej, czy s\u0105 muzu\u0142manami, czy kimkolwiek innym, bo w sprawiedliwo\u015bci zosta\u0142y ustanowione niebiosa i ziemia! Przez powy\u017cej wspomniane regu\u0142y b\u0119dzie znana odpowied\u017a na to nowe zdarzenie &#8222;<a name=\"_ednref8\"><\/a> <a href=\"#_edn8\">[8]<\/a> .<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/www.memri.org\/image\/4899.jpg\" \/><\/p>\n<hr noshade=\"noshade\" \/>\n<p><a name=\"_edn1\"><\/a> <a href=\"#_ednref1\">[1]<\/a> <a href=\"http:\/\/amjaonline.com\/ar_f_details.php?fid=22558\">http:\/\/amjaonline.com\/ar_f_details.php?fid=22558<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn2\"><\/a> <a href=\"#_ednref2\">[2]<\/a> <a href=\"http:\/\/amjaonline.com\/ar_f_details.php?fid=1439\">http:\/\/amjaonline.com\/ar_f_details.php?fid=1439<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn3\"><\/a> <a href=\"#_ednref3\">[3]<\/a> <a href=\"http:\/\/amjaonline.com\/ar_f_details.php?fid=3062\">http:\/\/amjaonline.com\/ar_f_details.php?fid=3062<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn4\"><\/a> <a href=\"#_ednref4\">[4]<\/a> <a href=\"http:\/\/amjaonline.com\/docs\/029.pdf\">http:\/\/amjaonline.com\/docs\/029.pdf<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn5\"><\/a> <a href=\"#_ednref5\">[5]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=23185\">http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=23185<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn6\"><\/a> <a href=\"#_ednref6\">[6]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=21571\">http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=21571<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn7\"><\/a> <a href=\"#_ednref7\">[7]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=21625\">http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=21625<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn8\"><\/a> <a href=\"#_ednref8\">[8]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=23161\">http:\/\/www.amjaonline.com\/en_f_details.php?fid=23161<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ameryka\u0144scy prawnicy muzu\u0142manie sprzeczaj\u0105 si\u0119 o to, jak muzu\u0142manie mieszkaj\u0105cy na Zachodzie, a szczeg\u00f3lnie w USA, powinni traktowa\u0107 s\u0142u\u017cby bezpiecze\u0144stwa swoich kraj\u00f3w. W ostatnich latach orzeczenia w tej sprawie by\u0142y og\u0142aszane na witrynie internetowej Zgromadzenia Muzu\u0142ma\u0144skich Prawnik\u00f3w w Ameryce, kt\u00f3ra oferuje odpowiedzi online od prawnik\u00f3w na pytania czytelnik\u00f3w o prawo islamskie. W kategorii \u201eSprawy dotycz\u0105ce [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,829,835,836],"tags":[],"class_list":["post-1277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-usa-i-bliski-wschod","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1277"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1277\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}