{"id":12124,"date":"2019-02-11T22:24:12","date_gmt":"2019-02-11T21:24:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/?p=12124"},"modified":"2019-02-12T22:34:27","modified_gmt":"2019-02-12T21:34:27","slug":"przeglad-katarskich-podrecznikow-do-islamskiej-edukacji-czesc-iv-postawy-wobec-zydow-i-chrzescijan-wyzszosc-islamu-nad-innymi-religiami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/przeglad-katarskich-podrecznikow-do-islamskiej-edukacji-czesc-iv-postawy-wobec-zydow-i-chrzescijan-wyzszosc-islamu-nad-innymi-religiami\/12124","title":{"rendered":"Przegl\u0105d katarskich podr\u0119cznik\u00f3w do Islamskiej Edukacji \u2013 cz\u0119\u015b\u0107 IV: Postawy wobec \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan; wy\u017cszo\u015b\u0107 islamu nad innymi religiami"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wprowadzenie<\/strong><\/p>\n<p>Strona internetowa katarskiego Ministerstwa Edukacji zamie\u015bci\u0142a podr\u0119czniki do Islamskiej Edukacji dla klas 1-12 w katarskich szko\u0142ach pa\u0144stwowych na pierwsze p\u00f3\u0142rocze roku szkolnego 2018\/2019. Podr\u0119czniki dla klas 7-11 po\u015bwi\u0119caj\u0105 znaczn\u0105 ilo\u015b\u0107 miejsca na postawy wobec \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan w islamie, cytuj\u0105c z Koranu i hadis\u00f3w, ale czasami tak\u017ce nawi\u0105zuj\u0105c do chwili obecnej. \u017bydzi s\u0105 przedstawiani, mi\u0119dzy innymi, jako zdradliwi, k\u0142\u00f3tliwi, przebiegli i m\u015bciwi, jak r\u00f3wnie\u017c s\u0142abi i \u017ca\u0142o\u015bni, kt\u00f3re to twierdzenia s\u0105 tak\u017ce cz\u0119\u015bci\u0105 antysemickiej propagandy arabskiej<a name=\"_ednref1\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn1\">[1]<\/a>. Judaizm jest przedstawiony jako fa\u0142szywa religia, kt\u00f3ra wypacza s\u0142owa Boga, a \u017bydzi oskar\u017cani s\u0105 o oczernianie prorok\u00f3w oraz o zabicie niekt\u00f3rych z nich z powodu swojej \u201dz\u0142ej natury\u201d.<\/p>\n<p>Chrze\u015bcija\u0144stwo jest przedstawione w r\u00f3wnie negatywnym \u015bwietle, podczas gdy islam prezentowany jest jako prawdziwa religia, kt\u00f3ra ma wybawi\u0107 ludzko\u015b\u0107 z ciemno\u015bci i doprowadzi\u0107 do \u015bwiat\u0142a.<\/p>\n<p>Negatywne przedstawienie \u017byd\u00f3w ma widocznie usprawiedliwi\u0107 ich wygnanie, przemoc wobec nich i konfiskat\u0119 ich w\u0142asno\u015bci przez Mahometa i muzu\u0142man\u00f3w we wczesnych latach islamu w Medynie.<\/p>\n<p>Niniejszy raport stanowi przegl\u0105d postaw wobec \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan oraz statusu islamu wobec innych religii jak jest to przedstawione w katarskich podr\u0119cznikach do Islamskiej Edukacji dla klas 7-11.<\/p>\n<p><strong>Wy\u017cszo\u015b\u0107 islamu nad innymi religiami<\/strong><\/p>\n<p>Podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 10, kt\u00f3ry zajmuje si\u0119 islamsk\u0105 dum\u0105 i przekonaniem, podkre\u015bla, \u017ce jedn\u0105 z fundamentalnych warto\u015bci islamu jest duma muzu\u0142manina z jego religii \u2013 kt\u00f3ra jest prawdziw\u0105 wiar\u0105 \u2013 i uznanie wy\u017cszo\u015bci islamu nad jego wrogami. W podr\u0119czniku czytamy: \u201eWielko\u015b\u0107, duma i honor s\u0105 niekt\u00f3rymi z warto\u015bci, jakie islam wpaja w serca swoich wyznawc\u00f3w, wiernych, i nie pozwala im by\u0107 w stanie poni\u017cenia lub ha\u0144by. Wr\u0119cz przeciwnie. [Islam] aspiruje do nape\u0142nienia ka\u017cdego muzu\u0142manina pewno\u015bci\u0105 co do misji powierzonej mu przez Allaha: wyprowadzenia ludzko\u015bci z ciemno\u015bci w \u015bwiat\u0142o \u00a0i od oddawania czci ludziom do oddawania czci Panu stworzenia. Islam \u017c\u0105da, by muzu\u0142manie zawsze zbroili si\u0119 w poczucie wielko\u015bci, honoru i wy\u017cszo\u015bci i w przekonanie, \u017ce ka\u017cdy, kto uwa\u017ca si\u0119 za wielkiego, poza Allahem, jest ma\u0142y, i \u017ce ka\u017cdy kto przyjmuje aroganck\u0105 postaw\u0119 wobec Allaha jest nikczemny i \u017ca\u0142osny, jak powiedziano [w Koranie 35:10]: &#8222;Kto pragnie honoru \u2013 ten honor jest w ca\u0142o\u015bci u Allaha&#8221;<a name=\"_ednref2\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn2\">[2]<\/a>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12125\" src=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar1Logo.png\" width=\"601\" height=\"266\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar1Logo.png 601w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar1Logo-300x133.png 300w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar1Logo-600x266.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 601px) 100vw, 601px\" \/><br \/>\n<em>&#8222;Prawdziwa religia: Islam.&#8221; Misj\u0105 muzu\u0142manina jest wyprowadzenie ludzko\u015bci z ciemno\u015bci w \u015bwiat\u0142o\u00a0 (podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 10, s. 181)<\/em><\/p>\n<p>Kolejny dzia\u0142 wyja\u015bnia znaczenie poczucia dumy muzu\u0142man\u00f3w ze swojej religii. Powiada: \u201eKiedy wiara zostaje ustanowiona w sercu wiernego, natychmiast wch\u0142ania on [poczucie] wielko\u015bci. To sk\u0142ania go do mowy i czyn\u00f3w, kt\u00f3re wynikaj\u0105 bezpo\u015brednio z niezmiernego poczucia dumy i wy\u017cszo\u015bci nad wrogami tej religii&#8221;<a name=\"_ednref3\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Postawa wobec \u017byd\u00f3w i Judaizmu<\/strong><\/p>\n<p>Jak powiedziano, podr\u0119czniki przedstawiaj\u0105 \u017byd\u00f3w jako zdradzieckich i przebieg\u0142ych, ale r\u00f3wnocze\u015bnie s\u0142abych, \u017ca\u0142osnych i tch\u00f3rzliwych.<\/p>\n<p><strong>\u017bydzi s\u0105 zdradzieccy i przebiegli<\/strong><\/p>\n<p>Podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 7 po\u015bwi\u0119ca rozdzia\u0142 Bitwie pod <a name=\"_ednref4\"><\/a>Trench (627)<a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn4\">[4]<\/a>.\u00a0Wyja\u015bniaj\u0105c historyczne t\u0142o bitwy, stwierdza, \u017ce w roku poprzednim Mahomet \u201ewygna\u0142 \u017byd\u00f3w z [plemienia] Banu Nadir z Medyny do Chajbaru z powodu ich nieuczciwych i zdradzieckich zachowa\u0144&#8221;<a name=\"_ednref5\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn5\">[5]<\/a>\u00a0i \u017ce &#8222;ich serca p\u0142on\u0119\u0142y nienawi\u015bci\u0105 do Proroka i jego nauczania [<em>da&#8217;wa<\/em>], wi\u0119c postanowili zem\u015bci\u0107 si\u0119 [na nim]&#8221;<a name=\"_ednref6\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn6\">[6]<\/a>.\u00a0Nast\u0119pnie stwierdza, \u017ce g\u0142\u00f3wn\u0105 przyczyn\u0105 Bitwy pod Tench by\u0142o \u201epod\u017ceganie przez \u017byd\u00f3w plemion arabskich przeciwko muzu\u0142manom\u2026 Szefowie [\u017cydowskiego] plemienia Banu Nadir, g\u0142\u00f3wny z nich Hujajj ibn Achtab, poszli do plemion arabskich (g\u0142\u00f3wne z nich to Banu Kurajsz i Banu Ghatafan), i pod\u017cegali ich, by do\u0142\u0105czyli do bitwy przeciwko muzu\u0142manom\u201d. Ci \u017bydzi i Arabowie, opowiada ksi\u0105\u017cka, stworzyli armi\u0119 10 tysi\u0119cy wojownik\u00f3w, do kt\u00f3rych do\u0142\u0105czy\u0142o \u017cydowskie plemi\u0119 Banu Kurajza, kt\u00f3rego cz\u0142onkowie byli s\u0105siadami muzu\u0142man\u00f3w i oblegali ich [wraz z armi\u0105] z ka\u017cdej strony&#8221;<a name=\"_ednref7\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn7\">[7]<\/a>.<\/p>\n<p>Nast\u0119pnie uczniowie otrzymuj\u0105 zadanie przedyskutowania nast\u0119puj\u0105cych aspekt\u00f3w z\u0142amania kontraktu z muzu\u0142manami przez plemi\u0119 Banu Kurajza: wp\u0142ywu, jaki mia\u0142o to na politeist\u00f3w, wp\u0142ywu, jaki mia\u0142o to na Towarzyszy Proroka oraz reakcji muzu\u0142man\u00f3w. Maj\u0105 te\u017c \u201ewywnioskowa\u0107, jakie zasady [mo\u017cna sformu\u0142owa\u0107 w sprawie] postawy wobec \u017byd\u00f3w&#8221;<a name=\"_ednref8\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn8\">[8]<\/a>. W\u015br\u00f3d wyliczonych &#8222;nauk do wyci\u0105gni\u0119cia&#8221; z Bitwy pod Trench znajduje si\u0119, mi\u0119dzy innymi ta, \u017ce \u201ezdrada i perfidia by\u0142y przez ca\u0142\u0105 histori\u0119 cechami \u017byd\u00f3w\u201d<a name=\"_ednref9\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn9\">[9]<\/a>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12126\" src=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar2.png\" width=\"500\" height=\"454\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar2.png 500w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar2-300x272.png 300w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar2-463x420.png 463w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><em>Zadaniem dla uczni\u00f3w jest wyci\u0105gni\u0119cie wniosku, jak\u0105 postaw\u0119 nale\u017cy przyj\u0105\u0107 wobec \u017byd\u00f3w (Podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 7, s. 88)<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12127\" src=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatarx.jpg\" width=\"600\" height=\"297\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatarx.jpg 600w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatarx-300x149.jpg 300w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatarx-324x160.jpg 324w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><em>&#8222;Zdrada i perfidia by\u0142y przez ca\u0142\u0105 histori\u0119 cechami \u017byd\u00f3w\u201d (Podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 7, s. 92)<\/em><\/p>\n<p>W podr\u0119czniku dla klasy 8, w dziale o Bitwie pod Chajbar (629), kt\u00f3ra w muzu\u0142ma\u0144skiej historii jest bitw\u0105, w kt\u00f3rej pokonali \u017byd\u00f3w z Medyny, \u017bydzi raz jeszcze s\u0105 przedstawieni jako m\u015bciwi, przebiegli i tch\u00f3rzliwi. Podr\u0119cznik powtarza, \u017ce wygnanie przez Proroka \u017byd\u00f3w z plemienia Banu Nadir z Medyny do Chajbaru w 626 r. \u201ezrani\u0142o dusze\u201d tych \u017byd\u00f3w i nape\u0142ni\u0142o je nienawi\u015bci\u0105 i m\u015bciwo\u015bci\u0105, wi\u0119c Prorok nie mia\u0142 wyboru i musia\u0142 z nimi walczy\u0107. \u017bydzi z Chajbaru \u201eu\u017cyli swojego bogactwa i w\u0142asno\u015bci, by przeprowadzi\u0107 przebieg\u0142y podst\u0119p przeciwko islamowi i muzu\u0142manom\u201d i stworzyli front przeciwko nim razem z arabskimi plemionami. Dlatego \u201eMahomet rozkaza\u0142 swoim Towarzyszom ukaranie \u017byd\u00f3w za zdrad\u0119 muzu\u0142man\u00f3w i wyeliminowanie niebezpiecze\u0144stwa, jakie stanowili dla nich&#8221;<a name=\"_ednref10\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn10\">[10]<\/a>.<\/p>\n<p>Zadanie, kt\u00f3re nast\u0119puje po tym dziale, stwierdza, \u017ce \u201eKoran opisuje \u017byd\u00f3w jako nienawidz\u0105cych prawdy [tj. islamu] i jej wyznawc\u00f3w [tj. muzu\u0142man\u00f3w], jak Allah powiedzia\u0142 [w Koranie] w wersecie 9:32: 'Oni chc\u0105 zagasi\u0107 \u015bwiat\u0142o Allaha swoimi ustami, lecz Allah nie dopu\u015bci do tego, by nie uczyni\u0107 pe\u0142nym Swojego \u015bwiat\u0142a, chocia\u017cby niewierni czuli do tego wstr\u0119t'&#8221;. Uczniowie maj\u0105 nast\u0119pnie wyja\u015bni\u0107 zwi\u0105zek mi\u0119dzy tym opisem \u017byd\u00f3w a \u201edecyzj\u0105 Mahometa zaatakowania ich\u201d<a name=\"_ednref11\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn11\">[11]<\/a>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12128\" src=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar4.png\" width=\"500\" height=\"204\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar4.png 500w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar4-300x122.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><em>Uczniowie s\u0105 proszeni o wyja\u015bnienie zwi\u0105zku mi\u0119dzy cech\u0105 \u017byd\u00f3w jako \u201enienawidz\u0105cych prawdy\u201d a decyzj\u0105 Mahometa zaatakowania ich (podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 8, s. 76)<\/em><\/p>\n<p><strong>\u017bydzi s\u0105 s\u0142abi i tch\u00f3rzliwi<\/strong><\/p>\n<p>Tak\u017ce w kontek\u015bcie Bitwy pod Chajbar \u017bydzi s\u0105 przedstawienia jako tch\u00f3rzliwi w odr\u00f3\u017cnieniu od odwa\u017cnych i m\u0105drych muzu\u0142man\u00f3w. \u00a0W ksi\u0105\u017cce jest relacja o tym, jak Mahomet wys\u0142a\u0142 'Abbada ibn Biszra, by zebra\u0142 dane wywiadowcze o wrogu, ten za\u015b zwerbowa\u0142 Baduina, kt\u00f3ry \u201epowiedzia\u0142 [\u017bydom] o wielkiej liczbie muzu\u0142man\u00f3w i ich wielkim wyposa\u017ceniu, co przerazi\u0142o ich i zmniejszy\u0142o ich ducha walki\u201d. Kiedy \u017bydzi zrozumieli, \u017ce Mahomet ich zaraz zaatakuje, uciekli do swoich fortec, poniewa\u017c &#8222;nie jest ich zwyczajem spotyka\u0107 [wroga] w bitwie&#8221;. Armia Mahometa oblega\u0142a ich i udawa\u0142o jej si\u0119 &#8222;zdobywa\u0107 ich fortece jedna po drugiej, a pierwsz\u0105 forteca, kt\u00f3ra pad\u0142a, by\u0142a Naim, najsilniejsza z nich wszystkich&#8221;<a name=\"_ednref12\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn12\">[12]<\/a>. W ko\u0144cu \u017bydzi poprosili o pok\u00f3j i po negocjacjach Mahomet zgodzi\u0142 si\u0119 wzi\u0105\u0107 po\u0142ow\u0119 ich w\u0142asno\u015bci jako \u0142upy. Podr\u0119cznik podaje, \u017ce \u201e\u017bydzi mieli 93 ofiary \u015bmiertelne, podczas gdy muzu\u0142manie mieli tylko 15 m\u0119czennik\u00f3w\u201d. \u017bydzi z Fadak, na p\u00f3\u0142noc of Chajbaru, oferowali Mahometowi ca\u0142\u0105 swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107, je\u015bli zgodzi si\u0119 ich oszcz\u0119dzi\u0107, wi\u0119c &#8222;Fadak zosta\u0142 zdobyty bez walki&#8221;<a name=\"_ednref13\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn13\">[13]<\/a>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12129\" src=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar5_0.png\" width=\"600\" height=\"231\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar5_0.png 600w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar5_0-300x116.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/>W\u015br\u00f3d &#8222;nauk do wyci\u0105gni\u0119cia z Bitwy pod Chajbar\u201d znajduje si\u0119, mi\u0119dzy innymi: \u201etch\u00f3rzostwo i s\u0142abo\u015b\u0107 przez wszystkie pokolenia nale\u017ca\u0142y do cech \u017byd\u00f3w&#8221;<a name=\"_ednref14\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn14\">[14]<\/a>.<\/p>\n<p><em>W\u015br\u00f3d &#8222;nauk do wyci\u0105gni\u0119cia z Bitwy pod Chajbar\u201d znajduje si\u0119, mi\u0119dzy innymi: \u201etch\u00f3rzostwo i s\u0142abo\u015b\u0107 przez wszystkie pokolenia nale\u017ca\u0142y do cech \u017byd\u00f3w<\/em><em> &#8221; (Podr\u0119cznik Islamskiej Edukacji dla klasy 8, s.80)<\/em><\/p>\n<p>Jednym z zada\u0144 dla uczni\u00f3w na ko\u0144cu tego rozdzia\u0142u jest por\u00f3wnanie postawy \u017byd\u00f3w wobec muzu\u0142man\u00f3w w czasach proroctwa [Mahometa] z ich postaw\u0105 wobec muzu\u0142man\u00f3w dzisiaj w \u015bwietle materia\u0142u nauczonego na lekcji. (Od uczni\u00f3w najwyra\u017aniej oczekuje si\u0119 wniosku, \u017ce cechy przypisywane \u017bydom w tym rozdziale \u2013 zdrada, tch\u00f3rzostwo itd. \u2013 stosuj\u0105 si\u0119 tak\u017ce do \u017byd\u00f3w dzisiaj).<a name=\"_ednref15\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn15\">[15]<\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12130\" src=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar6.png\" width=\"600\" height=\"251\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar6.png 600w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Qatar6-300x126.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><em>Zadanie: Por\u00f3wnanie &#8222;postaw \u017byd\u00f3w wobec muzu\u0142man\u00f3w w czasach proroctwa [Mahometa] do ich postaw wobec muzu\u0142man\u00f3w dzisiaj&#8221; (Podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 8, s. 83)<\/em><\/p>\n<p><strong>Judaizm jest wypaczon\u0105 religi\u0105<\/strong><\/p>\n<p>W rozdziale o judaizmie i chrze\u015bcija\u0144stwie w podr\u0119czniku dla klasy 11 judaizm jest zdefiniowany jako fa\u0142szywa religia, a \u017bydzi jako ludzie, kt\u00f3rzy wypaczyli religi\u0119 przedstawion\u0105 im przez Proroka Moj\u017cesza: &#8222;&#8217;Judaizm&#8217; jest nowym s\u0142owem odnosz\u0105cym si\u0119 do fa\u0142szywej religii, kt\u00f3ra zbacza od prawdziwej religii przedstawionej przez [Proroka] Muss\u0119 [tj. biblijnego Moj\u017cesza]. \u00a0Mussa nie przedstawi\u0142 [religii znanej jako] judaizm, ale raczej [przedstawi\u0142] islam w og\u00f3lnym sensie\u2026 Mussa zosta\u0142 pos\u0142any &#8230; do Hebrajczyk\u00f3w, potomk\u00f3w Ibrahima [Abrahama], znanych jako plemiona Izraela, by naucza\u0142 o jedyno\u015bci Boga i odrzuceniu idoli. Jednak on&#8230; wyj\u0119li s\u0142owa [Allaha] z kontekstu<a name=\"_ednref16\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn16\">[16]<\/a>, z\u0142amali porozumienia; twierdzili, \u017ce Uzair by\u0142 synem\u00a0 Allah<a name=\"_ednref17\"><\/a>a<a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn17\">[17]<\/a>\u00a0i [wyznawali] i<a name=\"_ednref18\"><\/a>nne wypaczone zasady religijne\u201d<a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn18\">[18]<\/a>.<\/p>\n<p>Ksi\u0105\u017cka wylicza sposoby, na jakie Tora jest wypaczona: 1.Przypisuje b\u0142\u0119dy i s\u0142abo\u015bci Bogu, m\u00f3wi\u0105c, na przyk\u0142ad, \u017ce \u201e\u017ba\u0142owa\u0142 swoich czyn\u00f3w, takich jak k\u0142opoty, jakie sprowadzi\u0142 na \u017byd\u00f3w\u201d lub \u017ce &#8222;zm\u0119czy\u0142 si\u0119 i musia\u0142 odpocz\u0105\u0107, jak cz\u0142owiek&#8221;; 2. &#8222;Opisuje prorok\u00f3w w spos\u00f3b niegodny ich szlachetnego stanowiska, twierdz\u0105c, \u017ce Noah, Lot i Daoud [Dawid] pili wino, zachowywali si\u0119 w spos\u00f3b zabroniony, oszukiwali, zdradzali itd.; 3. &#8222;Pomija prawa i regu\u0142y dane Izraelitom, kt\u00f3re dowodz\u0105 autentyczno\u015bci proroctwa Mahometa&#8221;; 4. Jest &#8222;rasistowski, poniewa\u017c przedstawia \u017byd\u00f3w jako Nar\u00f3d Wybrany, a wszystkie inne narody jako ni\u017csze&#8221;<a name=\"_ednref19\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn19\">[19]<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Z powodu swojej &#8222;z\u0142ej natury&#8221; \u017bydzi zabili prorok\u00f3w<\/strong><\/p>\n<p>Rozdzia\u0142 o zasadach wiary w podr\u0119czniku dla klasy 8 stwierdza, \u017ce \u017bydzi znies\u0142awiali swoich prorok\u00f3w, a tak\u017ce zabijali ich: &#8222;Izraelici byli znani z oskar\u017cania prorok\u00f3w o k\u0142amstwa. Z powodu swojej z\u0142ej natury nawet zabili kilku prorok\u00f3w. Wymy\u015blili fa\u0142szywe i ohydne oskar\u017cenia wobec Daouda, proroka Allaha, do tego stopnia, \u017ce wykl\u0105\u0142 tych spo\u015br\u00f3d w\u0142asnych ludzi, kt\u00f3rzy nie wierzyli. Allah m\u00f3wi [w Koranie 5:78]: \u201eCi spo\u015br\u00f3d syn\u00f3w Izraela,<br \/>\nkt\u00f3rzy nie uwierzyli, zostali przekl\u0119ci ustami Daouda i Issy, syna Maryam [Jezusa].\u00a0Tak by\u0142o, poniewa\u017c oni si\u0119 zbuntowali i pope\u0142niali przest\u0119pstwa&#8221;<a name=\"_ednref20\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn20\">[20]<\/a>.<\/p>\n<p><strong>\u017bydzi chc\u0105 przej\u0105\u0107 ca\u0142y \u015bwiat<\/strong><\/p>\n<p>Rozdzia\u0142 o judaizmie i chrze\u015bcija\u0144stwie z podr\u0119czniku dla klasy 11 stwierdza, \u017ce syjonizm jest &#8222;\u017cydowskim ruchem politycznym\u201d, kt\u00f3ry nie ma nic wsp\u00f3lnego z \u017cydowsk\u0105 religi\u0105. R\u00f3wnocze\u015bnie jednak kojarzy syjonizm z antysemickim oskar\u017ceniem o \u017cydowsk\u0105 dominacj\u0119 nad \u015bwiatem, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce ten ruch przekona\u0142 wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u017byd\u00f3w na \u015bwiecie, by \u201eprzej\u0119li \u015bwiat, aby kontrola nad nim by\u0142a w r\u0119kach \u017byd\u00f3w&#8221;<a name=\"_ednref21\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn21\">[21]<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Pogl\u0105d na chrze\u015bcija\u0144stwo<\/strong><\/p>\n<p>Podobnie jak judaizm, tak\u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo przedstawione jest jako religia, kt\u00f3r\u0105 wypaczono. Podr\u0119cznik do Islamskiej Edukacji dla klasy 11 stwierdza: \u201eChrze\u015bcija\u0144stwo by\u0142o monoteistyczn\u0105 religi\u0105, ale z czasem jego wyznawcy wyj\u0119li s\u0142owa Allaha z kontekstu i twierdzili wiar\u0119 w trzy istoty boskie [\u015bw. Tr\u00f3jca] i w <a name=\"_ednref22\"><\/a>inne wypaczone zasady religijne<a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn22\">[22]<\/a>.<\/p>\n<p>W ksi\u0105\u017cce wyliczone s\u0105 \u201dwypaczenia\u201d Ewangelii, tj. wierzenia, kt\u00f3re s\u0105 niezgodne z islamem.<\/p>\n<ul>\n<li>Po pierwsze, stwierdzenie, \u017ce chrze\u015bcijanie sami przyznaj\u0105, \u017ce Ewangelie nie s\u0105 bo\u017cego pochodzenia: \u201e[Chrze\u015bcijanie] sami nie twierdz\u0105, \u017ce [Ewangelie] przysz\u0142y do nich od Allaha, ale przypisuj\u0105 je autorom, takim jak Mateusz, Marek, \u0141ukasz, Jan i inni &#8230;&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dodatkowe wyliczone \u201dwypaczenia\u201d:<\/p>\n<ul>\n<li>&#8222;Jawne sprzeczno\u015bci i r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi Ewangeliami i r\u00f3\u017cne b\u0142\u0119dy, kt\u00f3rych rozum nie mo\u017ce zaakceptowa\u0107, co dowodzi, \u017ce nie mog\u0142y by\u0107 [autorstwa] Allaha\u201d.<\/li>\n<li>&#8222;Przypisywanie nikczemnych czyn\u00f3w prorokom Allaha i Jego pos\u0142a\u0144com\u201d.<\/li>\n<li>&#8222;Wiara w Tr\u00f3jc\u0119 lub trzy boskie istoty: Ojca \u2013 Allaha, Syna \u2013 Mesjasza [Jezusa] i Ducha \u015awi\u0119tego \u2013 [anio\u0142a] Gabriela\u2026 i [fakt, \u017ce] oskar\u017caj\u0105 o herezj\u0119 ka\u017cdego, kto temu zaprzecza. Allah przem\u00f3wi\u0142 i obali\u0142 ich s\u0142owa [w Koranie 5:73]: &#8217; Nie uwierzyli ci, kt\u00f3rzy powiedzieli: &#8222;Zaprawd\u0119, B\u00f3g &#8211; to trzeci z trzech!&#8221;\u00a0A nie ma boga poza jednym Bogiem. A je\u015bli oni nie zaniechaj\u0105 tego, co m\u00f3wi\u0105, to tych, kt\u00f3rzy nie uwierzyli, dotknie kara bolesna'&#8221;.<\/li>\n<li>&#8222;Wiara w krzy\u017c i w odkupienie: [Chrze\u015bcijanie] twierdz\u0105, \u017ce Adam umar\u0142 bez po\u017ca\u0142owania za grzech jedzenia z Drzewa [Wiedzy] i \u017ce [ten] grzech przeszed\u0142 na wszystkich jego potomk\u00f3w bez wyj\u0105tku, a\u017c przyjdzie Mesjasz, by odkupi\u0107 grzechy tych, kt\u00f3rzy [\u017cyli] przed nim i po nim\u2026 przez po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 i zostanie ukrzy\u017cowanym jako odkupienie dla [ca\u0142ej] ludzko\u015bci i w celu zbawienia jej\u2026\u201d<\/li>\n<li>&#8222;U\u015bwi\u0119cenie krzy\u017ca i noszenie go \u2013 poniewa\u017c krzy\u017c jest symbolem zbawienia, bo cierpienie [Jezusa] odkupi\u0142o grzechy ludzko\u015bci \u00a0&#8230;&#8221;<a name=\"_ednref23\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/qatari-islamic-education-textbooks-part-4-attitude-towards-jews-and-christians#_edn23\">[23]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"_edn1\"><\/a><a href=\"#_ednref1\">[1]<\/a>\u00a0On this see Inquiry &amp; Analysis Series No. 442,\u00a0<u><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/arab-and-islamic-antisemitism\">Arab and Islamic Antisemitism<\/a><\/u>, May 29, 2008.<\/p>\n<p><a name=\"_edn2\"><\/a><a href=\"#_ednref2\">[2]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 10, p. 181.<\/p>\n<p><a name=\"_edn3\"><\/a><a href=\"#_ednref3\">[3]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 10, p. 182.<\/p>\n<p><a name=\"_edn4\"><\/a><a href=\"#_ednref4\">[4]<\/a>\u00a0Also called the Battle of the Confederates (Ghazwat Al-Ahzab), after the tribal factions that opposed Muhammad.<\/p>\n<p><a name=\"_edn5\"><\/a><a href=\"#_ednref5\">[5]<\/a>\u00a0After migrating to Medina in 622, Muhammad drafted the Charter of Medina, with the aim of regulating the relations between the\u00a0<em>muhajiroun<\/em>\u00a0(Muhammad&#8217;s supporters who came with him from Mecca to Medina), and the\u00a0<em>Ansar<\/em>(Muhammad&#8217;s local supporters in Medina), and between these two groups and the non-Muslim residents of the city, including the Jews. The main Jewish tribes in Medina \u2013 Banu Qunayqa, Banu Nadir and Banu Qurayza \u2013 were apparently not party to the charter, but Muhammad signed pacts of non-aggression with them. Despite this, the Banu Qunayqa were exiled to Syria and the Banu Nadir to Palestine and Khaybar, and the Banu Qurayza were killed. See: Michael Lecker,\u00a0<em>Muhammad and the Jews<\/em>\u00a0(Jerusalem: The Ben Zvi Institute, 2014), 66-74, 213-216; Aliza Shnizer, &#8222;Muhammad: The Man and Milestones in His Life.&#8221; In: Meir Bar-Asher and Meir Hatina (eds.),\u00a0<em>Islam: History, Religion and Culture<\/em>\u00a0(Jerusalem: Magness Press, 2017), 48-53. On the Charter of Medina see also MEMRI\u00a0<u><a href=\"https:\/\/www.memri.org\/reports\/palestinian-authority-schoolbooks-2017-18-increased-indoctrination-jihad-and-martyrdom\">Inquiry &amp; Analysis No. 1379,\u00a0Palestinian Authority Schoolbooks For 2017-18: Increased Indoctrination To Jihad And Martyrdom,\u00a0March 16, 2018<\/a><\/u>).<\/p>\n<p><a name=\"_edn6\"><\/a><a href=\"#_ednref6\">[6]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 7, p. 83.<\/p>\n<p><a name=\"_edn7\"><\/a><a href=\"#_ednref7\">[7]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 7, p. 84-87.<\/p>\n<p><a name=\"_edn8\"><\/a><a href=\"#_ednref8\">[8]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 7, p. 88.<\/p>\n<p><a name=\"_edn9\"><\/a><a href=\"#_ednref9\">[9]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 7, p. 92.<\/p>\n<p><a name=\"_edn10\"><\/a><a href=\"#_ednref10\">[10]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 8, p. 75-76.<\/p>\n<p><a name=\"_edn11\"><\/a><a href=\"#_ednref11\">[11]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 8, p. 76.<\/p>\n<p><a name=\"_edn12\"><\/a><a href=\"#_ednref12\">[12]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 8, p. 77-78.<\/p>\n<p><a name=\"_edn13\"><\/a><a href=\"#_ednref13\">[13]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 8, p. 78-79.<\/p>\n<p><a name=\"_edn14\"><\/a><a href=\"#_ednref14\">[14]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 8, p. 80.<\/p>\n<p><a name=\"_edn15\"><\/a><a href=\"#_ednref15\">[15]<\/a>\u00a0Islamic Education textbook for Grade 8, p. 83.<\/p>\n<p><a name=\"_edn16\"><\/a><a href=\"#_ednref16\">[16]<\/a>\u00a0Quran 5:46; the word &#8222;Allah&#8221; doesn&#8217;t appear in the verse.<\/p>\n<p><a name=\"_edn17\"><\/a><a href=\"#_ednref17\">[17]<\/a>\u00a0Quran 9:30 says: &#8221; The Jews say, 'Uzair is the son of Allah'&#8221;. 'Uzair is usually identified with the Biblical Ezra.<\/p>\n<p><a name=\"_edn18\"><\/a><a href=\"#_ednref18\">[18]<\/a>\u00a0Islamic Education for Grade 11, p. 135.<\/p>\n<p><a name=\"_edn19\"><\/a><a href=\"#_ednref19\">[19]<\/a>\u00a0Islamic Education for Grade 11, p. 135-136.<\/p>\n<p><a name=\"_edn20\"><\/a><a href=\"#_ednref20\">[20]<\/a>\u00a0Islamic Education for Grade 7, p. 141.<\/p>\n<p><a name=\"_edn21\"><\/a><a href=\"#_ednref21\">[21]<\/a>\u00a0Islamic Education for Grade 11, p. 136.<\/p>\n<p><a name=\"_edn22\"><\/a><a href=\"#_ednref22\">[22]<\/a>\u00a0Islamic Education for Grade 11, p. 135.<\/p>\n<p><a name=\"_edn23\"><\/a><a href=\"#_ednref23\">[23]<\/a>\u00a0Islamic Education for Grade 11, p. 138.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wprowadzenie Strona internetowa katarskiego Ministerstwa Edukacji zamie\u015bci\u0142a podr\u0119czniki do Islamskiej Edukacji dla klas 1-12 w katarskich szko\u0142ach pa\u0144stwowych na pierwsze p\u00f3\u0142rocze roku szkolnego 2018\/2019. Podr\u0119czniki dla klas 7-11 po\u015bwi\u0119caj\u0105 znaczn\u0105 ilo\u015b\u0107 miejsca na postawy wobec \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan w islamie, cytuj\u0105c z Koranu i hadis\u00f3w, ale czasami tak\u017ce nawi\u0105zuj\u0105c do chwili obecnej. \u017bydzi s\u0105 przedstawiani, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12125,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[831,833,835,836],"tags":[],"class_list":["post-12124","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-projekt-dokumentacji-antysemityzmu","category-badania-i-analizy","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12124"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12131,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12124\/revisions\/12131"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}