\n
W przem\u00f3wieniu w Kairze 4 czerwca 2009 r. prezydent USA Barack Obama podkre\u015bli\u0142, \u017ce muzu\u0142manki w USA maj\u0105 wolno\u015b\u0107 nak\u0142adania hid\u017cabu. Powiedzia\u0142: \u201e\u2026Wolno\u015b\u0107 w Ameryce jest nierozdzielna od wolno\u015bci praktykowania religii. To dlatego w ka\u017cdym stanie naszego kraju istniej\u0105 meczety i w naszych granicach mamy ponad 1200 meczet\u00f3w. To dlatego rz\u0105d USA poszed\u0142 do s\u0105du, by broni\u0107 prawa kobiety i dziewczyny do noszenia hid\u017cabu i ukarania tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 im tego odm\u00f3wi\u0107\u201d<\/I><\/A> [1]<\/I><\/A> . S\u0142owa Obamy wywo\u0142a\u0142y siln\u0105 krytyk\u0119 w\u015br\u00f3d arabskich intelektualist\u00f3w we Francji, gdzie przez ostatnich kilka lat trwa debata o dopuszczalno\u015bci noszenia zas\u0142on publicznie.<\/I> Poni\u017cej podajemy fragmenty niekt\u00f3rych reakcji: <\/I> Zwolennik reform, dr Abdelwahab Meddeb, profesor literatury por\u00f3wnawczej na uniwersytecie Paris X i autor ksi\u0105\u017cek The Malady of Islam <\/I>(New York: Basic Books, 2003) i Contre-Pr\u00eaches,<\/I> (<\/B>Seuil, Paris, 2006)<\/A> [2]<\/A> napisa\u0142: „Celne przem\u00f3wienie Obamy pod jednym przynajmniej wzgl\u0119dem by\u0142o nies\u0142uszne. Powiedzmy \u2013 cho\u0107 trudno mi to zrobi\u0107 \u2013 \u017ce kobiety powinny mie\u0107 swobod\u0119 noszenia zas\u0142on. [Niemniej Obama] powinien by\u0142 doda\u0107, \u017ce musz\u0105 [tak\u017ce] mie\u0107 swobod\u0119 zdj\u0119cia ich\u201d<\/A> [3]<\/A> . Leila Barb\u00e8s, profesor religii i socjologii na katolickim uniwersytecie w Lille, tak\u017ce odnios\u0142a si\u0119 do kwestii hid\u017cabu, chocia\u017c nie jako bezpo\u015brednia reakcja na przem\u00f3wienie Obamy. Wyja\u015bni\u0142a, \u017ce w kontek\u015bcie zas\u0142ony \u201ewolny wyb\u00f3r\u201d jest iluzj\u0105: \u201eMoment, w kt\u00f3rym [noszenie] zas\u0142ony jest przedstawione jako boski obowi\u0105zek, kwestia wolnej woli przestaje by\u0107 istotna [1] wszystkie muzu\u0142ma\u0144skie kobiety s\u0105 wystawione na [t\u0119 religijn\u0105] propagand\u0119. Jak mo\u017cemy udawa\u0107, \u017ce jest tu wyb\u00f3r, kiedy m\u00f3wi si\u0119 im, \u017ce [ich] religia zobowi\u0105zuje [je do noszenia zas\u0142ony?] Kobiety, [kt\u00f3re nosz\u0105] pe\u0142n\u0105 zas\u0142on\u0119 [tj. nikab, kt\u00f3ry zakrywa wszystko pr\u00f3cz oczu], robi\u0105 to, \u017ceby zastosowa\u0107 si\u0119 do tego, czego wymagaj\u0105 i oczekuj\u0105 od nich ich m\u0119\u017cowie lub sekty”<\/A> [4]<\/A> . Sihem Habchi, przewodnicz\u0105ca organizacji feministycznej Ni Putes Ni Soumises [„Ani prostytutki, ani niewolnice\u201d], powiedzia\u0142a: \u201eWydaje si\u0119, \u017ce zapomnieli\u015bmy o przesi\u0105kni\u0119tych krwi\u0105 dniach w moim kraju pochodzenia, w Algierii, kiedy kobiety by\u0142y masakrowane za [wyb\u00f3r nie noszenia zas\u0142ony]. A co z kobietami afga\u0144skimi [za czas\u00f3w talib\u00f3w], kt\u00f3rym odmawiano edukacji i kt\u00f3re cierpia\u0142y skutki noszenia tego ruchomego wi\u0119zienia [burki]? Pomy\u015ble\u0107, \u017ce pan Obama wyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119 do fundamentalist\u00f3w w Kairze, pr\u00f3buj\u0105c kupi\u0107 ich [swoimi zdaniami] o zas\u0142onie! Nie powiedzia\u0142 w Kairze ani s\u0142owa o fundamentalnych wolno\u015bciach\u2026 ani o kobietach walcz\u0105cych obecnie na ca\u0142ym \u015bwiecie o rozpocz\u0119cie debaty [o zas\u0142onach] w ich krajach! Musimy poprze\u0107 te kobiety\u2026 Czego si\u0119 boimy?”<\/A> [5]<\/A> Filozof Abdennour Bidar, autor licznych artyku\u0142\u00f3w o wsp\u00f3\u0142czesnym islamie, wyrazi\u0142 \u017cal, \u017ce Obama bardziej troszczy\u0142 si\u0119 o wizerunek ni\u017c o inne, wa\u017cne sprawy. W wywiadzie o kwestii nikabu powiedzia\u0142: \u201c[Szkoda, \u017ce] politycy, a szczeg\u00f3lnie Obama, wydaj\u0105 si\u0119 po\u015bwi\u0119ca\u0107 prawd\u0119 na rzecz pozor\u00f3w i [wybieraj\u0105] spos\u00f3b komunikacji, kt\u00f3ry u\u015bwi\u0119ca wizerunek [ponad wszystko inne]…”<\/A> [6]<\/A> <\/A> [1]<\/A> \u201cNew York Times\u201d (U.S.A.), 4 czerwca 2009. http:\/\/www.nytimes.com\/2009\/06\/04\/us\/politics\/04obama.text.html?_r=1&pagewanted=2<\/A> <\/A> [2]<\/A> Patrz MEMRI Inquiry and Analysis No. 315, <\/I>„Tunisian Reformist Abdelwahab Meddeb: It’s Up to the Arab to Take the Courageous Step of Questioning His Faith,” 10 stycznia 2007, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA31507<\/A> . <\/A> [3]<\/A> \u201cLe Point\u201d (Francja), 17 wrze\u015bnia 2009, http:\/\/www.lepoint.fr\/actualites-chroniques\/2009-09-17\/meddeb-pas-de-discussion-sur-la-burqa\/989\/0\/377959<\/A> . <\/A> [4]<\/A> \u201cRue 89\u201d (Francja), 9 pa\u017adziernika 2009, http:\/\/www.rue89.com\/2009\/10\/09\/interdire-la-burqa-ce-que-leila-babes-a-dit-aux-deputes<\/A> . <\/A> [5]<\/A> Mission d\u2019information de l’Assembl\u00e9e nationale sur la pratique du port du voile int\u00e9gral sur le territoire national<\/I>, 9 wrze\u015bnia 2009, http:\/\/www.assemblee-nationale.fr\/13\/cr-miburqa\/08-09\/c0809004.asp#P3_161<\/B><\/A> .<\/B> <\/A> [6]<\/A> \u201eLe Monde\u201d (Francja), 24 stycznia 2010, http:\/\/www.lemonde.fr\/opinions\/article\/2010\/01\/23\/la-burqa-symptome-d-un-malaise-par-abdennour-bidar_1295649_3232.html<\/A> . W przem\u00f3wieniu w Kairze 4 czerwca 2009 r. prezydent USA Barack Obama podkre\u015bli\u0142, \u017ce muzu\u0142manki w USA maj\u0105 wolno\u015b\u0107 nak\u0142adania hid\u017cabu. Powiedzia\u0142: \u201e\u2026Wolno\u015b\u0107 w Ameryce jest nierozdzielna od wolno\u015bci praktykowania religii. To dlatego w ka\u017cdym stanie naszego kraju istniej\u0105 meczety i w naszych granicach mamy ponad 1200 meczet\u00f3w. To dlatego rz\u0105d USA poszed\u0142 do s\u0105du, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-1136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"