{"id":1130,"date":"2010-06-03T00:00:00","date_gmt":"2010-06-03T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/artykul-w-jezyku-urdu-na-dzihadystycznej-witrynie-internetowej-muzulmanie-otrzymali-palestyne-jako-dziedzictwo-dzihad-staje-sie-obowiazkowy-dla-muzulmanow-ummah-dla-jej-odebrania\/1130"},"modified":"2010-06-03T00:00:00","modified_gmt":"2010-06-03T00:00:00","slug":"artykul-w-jezyku-urdu-na-dzihadystycznej-witrynie-internetowej-muzulmanie-otrzymali-palestyne-jako-dziedzictwo-dzihad-staje-sie-obowiazkowy-dla-muzulmanow-ummah-dla-jej-odebrania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/artykul-w-jezyku-urdu-na-dzihadystycznej-witrynie-internetowej-muzulmanie-otrzymali-palestyne-jako-dziedzictwo-dzihad-staje-sie-obowiazkowy-dla-muzulmanow-ummah-dla-jej-odebrania\/1130","title":{"rendered":"Artyku\u0142 w j\u0119zyku urdu na d\u017cihadystycznej witrynie internetowej: \u201cMuzu\u0142manie otrzymali Palestyn\u0119 jako dziedzictwo; d\u017cihad staje sie obowi\u0105zkowy dla\u2026 muzu\u0142man\u00f3w Ummah, dla jej odebrania\u201d"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>Artyku\u0142 w j\u0119zyku urdu na d\u017cihadystycznej witrynie internetowej opisuje kwesti\u0119 palesty\u0144sk\u0105 jako konflikt mi\u0119dzy Izraelem a muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Ummah, nie za\u015b mi\u0119dzy Arabami i Izraelem. Artyku\u0142, zatytu\u0142owany \u201cTo nie jest kwestia arabsko-izraelska, ale konfrontacja mi\u0119dzy muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Ummah a niewiernymi\u201d, napisa\u0142 niejaki Yousuf Ali Haszmi. Niewiele mo\u017cna znale\u017a\u0107 informacji o tym autorze.<\/em><\/p>\n<p><em>Niemniej, witryna Malhamah, kt\u00f3ra opublikowa\u0142a ten artyku\u0142, jest witryn\u0105 d\u017cihadyst\u00f3w z wieloma artyku\u0142ami i wywiadami z dow\u00f3dcami boj\u00f3wkarskimi, takimi jak mu\u0142\u0142a Nazir Ahmad i Maulana Waliur Rehman z Tehreek-e-Taliban Pakistan oraz przet\u0142umaczonych wyst\u0105pie\u0144 przyw\u00f3dcy Al-Kaidy Osamy bin Ladena<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a> .<\/em><\/p>\n<p><strong>&#8222;Poniewa\u017c Palestyna by\u0142a krajem prorok\u00f3w, muzu\u0142manie otrzymali Palestyn\u0119 jako dziedzictwo; w noc <em>Miraju<\/em> Prorok Mahomet prowadzi\u0142 w mod\u0142ach wszystkich prorok\u00f3w w meczecie Al-Aksa\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Przede wszystkim wa\u017cne jest zwr\u00f3cenie uwagi muzu\u0142ma\u0144skiej <em>Ummah<\/em> na punkt, kt\u00f3ry by\u0142 dyskutowany przez media od samego powstania Izraela\u2026 \u017ce jest to zasadniczo kwestia arabsko-izraelska. Jest godne ubolewania, \u017ce niewolnictwo muzu\u0142man\u00f3w w ostatnim stuleciu zosta\u0142o rozpuszczone w umys\u0142ach do tego stopnia, i\u017c zacz\u0119li wierzy\u0107 we wszystkie my\u015bli Zachodu. W\u015br\u00f3d nich jest idea nowoczesnego nacjonalizmu [tj. pa\u0144stwa narodowego], u\u015bwi\u0119cona granicami geograficznymi. Na tej w\u0142a\u015bnie podstawie kwestia palesty\u0144ska zosta\u0142a uznana za spraw\u0119 mi\u0119dzy Arabami i Izraelem. Moim zadaniem tutaj jest wyrzucenie\u2026 zachodnich idei z umys\u0142\u00f3w muzu\u0142man\u00f3w. Spr\u00f3bujmy spojrze\u0107 na spraw\u0119 historycznie.<\/p>\n<p>Izraelici weszli do Palestyny w epoce Proroka Jozuego. Potem Allah oferowa\u0142 w\u0142adz\u0119 Prorokowi Davidowi. Nast\u0119pnie Allah obdarzy\u0142 w\u0142adz\u0105 Proroka Salomona. Uczyni\u0142 on Palestyn\u0119 swoim miejscem w\u0142adzy i zbudowa\u0142 wielki dom modlitwy islamu, kt\u00f3ry my, muzu\u0142manie, znamy jako Meczet Al-Aksa, podczas gdy \u017bydzi nazywaj\u0105 to swoj\u0105 \u015awi\u0105tyni\u0105 Salomona. Po jego \u015bmierci Izraelici kontynuowali swoje intrygi i pozostali przy niepos\u0142usze\u0144stwie wobec Allaha. Jako kar\u0119 Allah pchn\u0105\u0142 na nich Nabuchodozora. Nabuchodonozor wygna\u0142 ich z Palestyny, zniewoli\u0142 i przywi\u00f3d\u0142 do Babilonu [w dzisiejszym Iraku] i zniszczy\u0142 \u015awi\u0105tyni\u0119 Salomona. Prorok Daniel modli\u0142 si\u0119 jednak za nich, by:<\/p>\n<p>i) Powr\u00f3cili do Palestyny;<\/p>\n<p>ii) Odbudowali \u015awiatyni\u0119 Salomona;<\/p>\n<p>iii) Odzyskali kr\u00f3lestwo Proroka Salomona.<\/p>\n<p>Ta modlitwa Daniela pozostaje najwi\u0119kszym celem dzisiejszych \u017byd\u00f3w. Modlitwa zosta\u0142a przyj\u0119ta i w wyniku Izraelici, kt\u00f3rzy byli w\u00f3wczas znani jako \u017bydzi, powr\u00f3cili i na nowo osiedlili si\u0119 w Jerozolimie, a \u015awi\u0105tynia Salomona zosta\u0142a odbudowana. Potem Allah wysy\u0142a\u0142 do nich pos\u0142a\u0144c\u00f3w, ale oni kontynuowali swoje \u0142otrostwo, przeciwstawiali si\u0119 prorokom i zabijali ich niesprawiedliwie. Wykluli nawet spisek, \u017ceby zabi\u0107 Proroka Jezusa. Dlatego 50 lat po spisku [w celu] zabicia Jezusa Allah pchn\u0105\u0142 na nich kr\u00f3la rzymskiego jako kar\u0119. Ten znowu wygna\u0142 ich z Palestyny; w ten spos\u00f3b Palestyna przesz\u0142a od \u017byd\u00f3w w r\u0119ce chrze\u015bcijan. Potem chrze\u015bcijanie nigdy nie pozwolili \u017bydom \u017cy\u0107 w pokoju gdziekolwiek na \u015bwiecie a\u017c do XIX w.<\/p>\n<p>Oko\u0142o 560 lat po przej\u015bciu Palestyny w r\u0119ce chrze\u015bcijan Allah uczyni\u0142 Mahometa (pok\u00f3j z nim) prorokiem w Hijaz [region Mekki i Medyna]. Allah ujawni\u0142 religi\u0119 islamu w pe\u0142nej postaci i wraz z islamem zako\u0144czy\u0142 objawienia. Dlatego w pocz\u0105tkowych dniach islamu wielki dom modlitwy islamu, tj. meczet Al-Aksa, by\u0142 <em>Qibla<\/em> [kierunek, w kt\u00f3rym zwracaj\u0105 si\u0119 muzu\u0142manie do mod\u0142\u00f3w] dla muzu\u0142man\u00f3w. To zosta\u0142o zmienione na meczet Al-Haram [Kaba w Mekce] po <em>Hijrat<\/em> [migracji] do Medyny.<\/p>\n<p>Teraz przyw\u00f3dztwo \u015bwiata przesz\u0142o na muzu\u0142man\u00f3w. Poniewa\u017c Palestyna by\u0142a krajem prorok\u00f3w, muzu\u0142manie otrzymali Palestyn\u0119 w dziedzictwie. W noc <em>Miraj<\/em>, w meczecie Al-Aksa [w Jerozolimie] Prorok Mahomet prowadzi\u0142 w mod\u0142ach wszystkich prorok\u00f3w. Dlatego podczas swojego kalifatu [drugi kalif islamu] Hazrat Umar (pok\u00f3j z nim) uda\u0142 si\u0119 do Palestyny, \u017ceby otrzyma\u0107 swoje dziedzictwo. W ten spos\u00f3b muzu\u0142manie zdobyli Palestyn\u0119 od chrze\u015bcijan i sta\u0142a si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 islamskiego kalifatu.<\/p>\n<p><strong>&#8222;Islamski <em>szariat<\/em> uczy nas, \u017ce je\u015bli nawet ma\u0142y skrawek ziemi muzu\u0142ma\u0144skiej zostaje zabrany przez niewiernych, d\u017cihad staje si\u0119 obowi\u0105zkowy dla ka\u017cdego poszczeg\u00f3lnego cz\u0142onka muzu\u0142ma\u0144skiej <em>Ummah<\/em>, \u017ceby go odebra\u0107; nasz pierwszy <em>Qibla<\/em> jest nadal w r\u0119kach najbardziej nikczemnych niewiernym, \u017byd\u00f3w\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Mam nadziej\u0119, \u017ce to na\u015bwietlenie historii wyja\u015bni\u0142o znaczenie Palestyny i meczetu Al-Aksa. Z powodu tej perspektywy chrze\u015bcijanie i \u017bydzi sami maj\u0105 roszczenia do Palestyny. Pami\u0119taj\u0105c o tej perspektywie, om\u00f3wmy p\u00f3\u017aniejsz\u0105 histori\u0119.<\/p>\n<p>Podczas kalifatu Hazrata Umara Palestyna sta\u0142a si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 kalifatu; i nadal by\u0142a pod panowaniem muzu\u0142man\u00f3w przez oko\u0142o 350 lat. Potem chrze\u015bcija\u0144ski papie\u017c Urban II rozpali\u0142 p\u0142omie\u0144 wiary w ca\u0142ym \u015bwiecie chrze\u015bcija\u0144skim i ogie\u0144 tej wiary rzuci\u0142 krzy\u017cowc\u00f3w przeciwko muzu\u0142manom. Tak zacz\u0119\u0142a si\u0119 seria krucjat i chrze\u015bcijanie wydarli Palestyn\u0119 muzu\u0142manom. Muzu\u0142manie owej epoki byli jednak \u015bwiadomi faktu, \u017ce Palestyna jest krajem naszych prorok\u00f3w, a meczet Al-Aksa naszym pierwszym <em>Qibla<\/em>. W tym czasie muzu\u0142manie nie m\u00f3wili, \u017ce jest to kwestia Arab\u00f3w i chrze\u015bcijan i \u017ce oni powinni decydowa\u0107. Nie, oni wiedzieli, \u017ce to jest kwestia ca\u0142ej muzu\u0142ma\u0144skiej <em>Ummah<\/em>. Dlatego przyw\u00f3dca wojskowy rasy kurdyjskiej powsta\u0142 i wydar\u0142 z powrotem Palestyn\u0119 i meczet Al-Aksa po zadaniu pora\u017cki krzy\u017cowcom, i znowu podni\u00f3s\u0142 tam flag\u0119 islamu. \u015awiat zna tego przyw\u00f3dc\u0119 wojskowego pod imieniem su\u0142tana Salahuddina Ajjubi [Saladyn]; i muzu\u0142manie, i niewierni b\u0119d\u0105 pami\u0119ta\u0107 to imi\u0119 na wieczno\u015b\u0107, z wol\u0105 Allaha! Przez dziewi\u0119\u0107 stuleci potem flaga islamu powiewa\u0142a nad Palestyn\u0105.<\/p>\n<p>Jednak w XX wieku krzy\u017cowcy i syjoni\u015bci powstali znowu i zawi\u0105zali sojusz krzy\u017cowc\u00f3w-syjonist\u00f3w, i zacz\u0119li naciera\u0107 na muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 <em>Ummah<\/em>. Imperium Osma\u0144skie pad\u0142o; muzu\u0142ma\u0144ska <em>Ummah<\/em> by\u0142a podzielona na cz\u0119\u015bci. Smutne jest jednak, \u017ce w takich warunkach muzu\u0142manie pozostali nieuwa\u017cni i \u015bpi\u0105cy. Potem, z pomoc\u0105 Wielkiej Brytanii, \u017bydzi weszli do Palestyny; wyrzucono stamt\u0105d muzu\u0142man\u00f3w i ustanowiono nowoczesne pa\u0144stwo Izraela. Smutne jest, \u017ce \u017bydzi i krzy\u017cowcy wiedz\u0105, i\u017c robi\u0105 to na podstawach religijnych i czasami dobrze to wyra\u017cali, ale muzu\u0142manie nie s\u0105 w stanie tego poj\u0105\u0107.<\/p>\n<p>Przez ostatnie 60 lat muzu\u0142manie w Palestynie cierpieli z powodu potworno\u015bci \u017byd\u00f3w zupe\u0142nie sami i Palestyna jest pod ich okupacj\u0105. S\u0105 zaanga\u017cowani w osi\u0105gni\u0119cie Wielkiego Celu. Ponownie zasiedlili Palestyn\u0119; budowa \u015awi\u0105tyni Salomona tak\u017ce trwa; i mapa Wielkiego Izraela wisi na \u015bcianie ich parlamentu\u2026 Islamski <em>szariat<\/em> uczy nas, \u017ce je\u015bli nawet ma\u0142y skrawek ziemi muzu\u0142ma\u0144skiej zostaje zabrany przez niewiernych, d\u017cihad staje si\u0119 obowi\u0105zkowy dla ka\u017cdego poszczeg\u00f3lnego cz\u0142onka muzu\u0142ma\u0144skiej <em>Ummah<\/em>, \u017ceby go odebra\u0107; nasz pierwszy <em>Qibla<\/em> jest nadal w r\u0119kach najbardziej nikczemnych niewiernym, \u017byd\u00f3w; i [takich czasach] muzu\u0142manie zatracaj\u0105 si\u0119 w swoim \u017cyciu i oddaj\u0105 si\u0119 luksusom.<\/p>\n<p><strong>&#8222;Mam za\u017calenie do matek tej <em>Ummah<\/em>, \u017ce \u017cadna z nich nie trzyma na kolanach dziecka, kt\u00f3re mog\u0142oby sta\u0107 si\u0119 Salahuddinem Ajjubim; ka\u017cda matka szuka Salahuddina Ajjubi na kolanach innej kobiety i trzyma w\u0142asne dzieci przyczepione do piersi; dlaczego nie daj\u0105 im do zabawy mieczy i karabin\u00f3w, dzid i sztylet\u00f3w \u2026&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>\u015awi\u0119ty Koran wzywa nas: \u201eDlaczego nie walczycie na drodze Boga, jak r\u00f3wnie\u017c za s\u0142abych m\u0119\u017cczyzn, kobiety i dzieci, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105: \u2018Panie nasz! Wyprowad\u017a nas z tego miasta,<br \/>\nkt\u00f3rego mieszka\u0144cy s\u0105 niesprawiedliwi?! I daj nam od Siebie opiekuna! I daj nam od Siebie pomocnika!\u2019&#8221; (Sura Nisa, werset 75).<\/p>\n<p>S\u0142uchamy tego wezwania [\u015awi\u0119tego Koranu], ale pragniemy tego siedz\u0105c w domach i modl\u0105c si\u0119 o pojawienie Hazrata Salahuddina Ajjubi. Niestety jednak! Nie my\u015blimy [o tym], \u017ce Salahuddin Ajjubi nie przyjdzie z nieba, ale jeden z nas musi zosta\u0107 Salahuddinem Ajjubim.<\/p>\n<p>Mam za\u017calenie do matek tej <em>Ummah<\/em>, \u017ce \u017cadna z nich nie trzyma na kolanach dziecka, kt\u00f3re mog\u0142oby sta\u0107 si\u0119 Salahuddinem Ajjubim; ka\u017cda matka szuka Salahuddina Ajjubi na kolanach innej kobiety i trzyma w\u0142asne dzieci przyczepione do piersi. Dlaczego nie daj\u0105 im do zabawy mieczy i karabin\u00f3w, dzid i sztylet\u00f3w, i dlaczego nie wpoj\u0105 im atrybut\u00f3w Salahuddina Ajjubi? Niemniej pragn\u0105, by pojawi\u0142 si\u0119 Salahuddin i walczy\u0142 o przetrwanie muzu\u0142ma\u0144skiej <em>Ummah<\/em> i odzyska\u0142 meczet Al-Aksa od syjonist\u00f3w.<\/p>\n<p>Mam za\u017calenie wobec si\u00f3str <em>Ummah<\/em>, \u017ce nie s\u0105 \u015bwiadome postaci Hazrat Suffiji [tj. Suffija bint Hujajj, c\u00f3rka \u017cydowskiego przyw\u00f3dcy plemiennego Hujajja ibn Achtaba, kt\u00f3ra zosta\u0142a porwana i sta\u0142a si\u0119 \u017con\u0105 Proroka Mahometa]. Dlaczego nie zmusz\u0105 swoich braci do wyj\u015bcia z dom\u00f3w, walki przeciwko krzy\u017cowcom i niewiernym syjonistom, i nie umieszcz\u0105 flagi islamu nad wszystkimi okupowanymi ziemiami, w\u0142\u0105cznie z Palestyn\u0105? Je\u015bli tego nie robi\u0105, dlaczego nie pokazuj\u0105 im sztyletu?<\/p>\n<p>Mam za\u017calenie wobec naszych braci i starszyzny: dlaczego ukrywaj\u0105 twarze, mimo \u017ce widz\u0105 [n\u0119dzn\u0105] sytuacj\u0119 muzu\u0142ma\u0144skiej <em>Ummah<\/em>? Najwy\u017cej przelej\u0105 kilka \u0142ez i p\u00f3jd\u0105 na procesj\u0119 [protestu]. Dlaczego nie rozpala si\u0119 ich poczucie honoru religijnego, nawet po zobaczeniu \u0142ez swoich braci i si\u00f3str? Tak daleko odeszli od postaci swoich przodk\u00f3w, \u017ce nie powstaj\u0105, nawet kiedy widz\u0105 matki w Palestynie p\u0142acz\u0105ce nad cia\u0142ami swoich zam\u0119czonych dzieci. Ich wiara nie jest przebudzona, mimo \u017ce obrabowywane s\u0105 ich siostry w Palestynie. M\u0142odzie\u017c Palestyny walczy sama przeciwko \u017bydom, z kamieniami w r\u0119kach, a ci muzu\u0142manie nie czuj\u0105 wstydu, \u017ceby przyj\u015b\u0107 i pom\u00f3c. Mimo tego wszystkiego siedz\u0105 zadowoleni. Czy nie musz\u0105 odpowiedzie\u0107 przed Allahem? Czy otrzymaj\u0105 wstawiennictwo Proroka Mahometa (pok\u00f3j z nim) bez zrobienia niczego? Czy w ten spos\u00f3b raj stanie si\u0119 ich losem?<\/p>\n<p>[Wiersz w urdu]:<\/p>\n<p>Nie pozosta\u0142y atrybuty muzu\u0142man\u00f3w, ani nie ma znaku wiary;<\/p>\n<p>S\u0105 oni \u017cywymi trupami, ale wygl\u0105daj\u0105 jak istoty ludzkie;<\/p>\n<p>Nie maj\u0105 oni nic wsp\u00f3lnego z czyim\u015b niepokojem;<\/p>\n<p>Teraz nie ma ju\u017c krwi w ich \u017cy\u0142ach i utrata przekroczy\u0142a wszystkie granice.<\/p>\n<p>Na chwa\u0142\u0119 Boga, oby muzu\u0142manie powstali, doprowadzili poczucie honoru religijnego i szacunku do wrzenia i wskrzesili swoj\u0105 wiar\u0119. Porzu\u0107cie drog\u0119 demokracji i demonstracje protestacyjne i po\u015bwi\u0119\u0107cie wszystko, serca, cia\u0142a i w\u0142asno\u015b\u0107 na drodze d\u017cihadu na chwa\u0142\u0119 Allaha, a\u017c wrogowie krzy\u017cowcy i syjoni\u015bci zostan\u0105 wygnani z ziem muzu\u0142ma\u0144skich i pierwszy <em>Qibla<\/em> powr\u00f3ci do muzu\u0142man\u00f3w; a kalifat zgodny z wskaz\u00f3wkami Proroka Mahometa zostanie ustanowiony na \u015bwiecie.<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <a href=\"http:\/\/malhamah.110mb.com\/Article\/yousaf.html\">http:\/\/malhamah.110mb.com\/Article\/yousaf.html<\/a>, dost\u0119p 4 maja 2010<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artyku\u0142 w j\u0119zyku urdu na d\u017cihadystycznej witrynie internetowej opisuje kwesti\u0119 palesty\u0144sk\u0105 jako konflikt mi\u0119dzy Izraelem a muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Ummah, nie za\u015b mi\u0119dzy Arabami i Izraelem. Artyku\u0142, zatytu\u0142owany \u201cTo nie jest kwestia arabsko-izraelska, ale konfrontacja mi\u0119dzy muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Ummah a niewiernymi\u201d, napisa\u0142 niejaki Yousuf Ali Haszmi. Niewiele mo\u017cna znale\u017a\u0107 informacji o tym autorze. Niemniej, witryna Malhamah, kt\u00f3ra opublikowa\u0142a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,828,835,836,837,848],"tags":[],"class_list":["post-1130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-autonomia-palestynska","category-archiwum","category-tematy","category-kraje","category-projekt-dot-mediow-w-urdu-pasztu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1130\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}