{"id":1090,"date":"2010-05-06T00:00:00","date_gmt":"2010-05-06T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/kuwejcki-szejk-uczeni-i-kaznodzieje-kusza-mlodziez-by-dolaczyla-do-nielegalnego-dzihadu\/1090"},"modified":"2010-05-06T00:00:00","modified_gmt":"2010-05-06T00:00:00","slug":"kuwejcki-szejk-uczeni-i-kaznodzieje-kusza-mlodziez-by-dolaczyla-do-nielegalnego-dzihadu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/kuwejcki-szejk-uczeni-i-kaznodzieje-kusza-mlodziez-by-dolaczyla-do-nielegalnego-dzihadu\/1090","title":{"rendered":"Kuwejcki szejk: Uczeni i kaznodzieje kusz\u0105 m\u0142odzie\u017c, by do\u0142\u0105czy\u0142a do nielegalnego d\u017cihadu"},"content":{"rendered":"
\n

22 lutego i 1 marca 2010 r. kuwejcka gazeta \u201cAl-Watan\u201d opublikowa\u0142a dwucz\u0119\u015bciowy artyku\u0142 kuwejckiego szejka Salema bin Saada Al-Tawilego, kt\u00f3ry pojawi\u0142 si\u0119 tak\u017ce na stronie internetowej szejka (<\/em>www.saltaweel.com<\/em><\/a> ), omawiaj\u0105cy zjawisko m\u0142odych muzu\u0142man\u00f3w rekrutowanych do dzia\u0142alno\u015bci d\u017cihadu podczas wycieczek i oboz\u00f3w letnich. Al-Tawil ostrzega, \u017ce ekstremistyczni uczeni religijni wybieraj\u0105 naiwnych m\u0142odych muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy pragn\u0105 wzmocni\u0107 swoj\u0105 wiar\u0119, i kusz\u0105 ich, by do\u0142\u0105czyli do spo\u0142ecznych i religijnych aktywno\u015bci, gdzie g\u0142oszony jest wojowniczy d\u017cihad. Niekt\u00f3rzy z tych m\u0142odych ludzi daj\u0105 si\u0119 w ko\u0144cu przekona\u0107 do przeprowadzenia operacji d\u017cihadu, kosztem swojego \u017cycia.<\/em><\/p>\n

\u017beby zobaczy\u0107 stron\u0119 MEMRI po\u015bwi\u0119con\u0105 indoktrynacji dzieci, odwied\u017a<\/em> http:\/\/www.memri.org\/subject\/en\/814.htm<\/em><\/a> .<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty tych artyku\u0142\u00f3w, tak jak pojawi\u0142y si\u0119 one na stronie internetowej Al-Tawila[1]<\/strong><\/a>:<\/em><\/p>\n

M\u0142odzie\u017c rekrutowana jest w meczetach, szko\u0142ach i na uniwersytetach<\/strong><\/p>\n

W pierwszej cz\u0119\u015bci artyku\u0142u Al-Tawil napisa\u0142:<\/p>\n

„…Wielu ojc\u00f3w i matek cieszy si\u0119, \u017ce ich dzieci wzmacniaj\u0105 swoj\u0105 wiar\u0119, trzymaj\u0105 si\u0119 religii i chodz\u0105 do meczetu\u2026 Maj\u0105 nadziej\u0119, [\u017ce zbli\u017cenie si\u0119 do] Allaha ulepszy ich dzieci i \u017ce ich dzieci b\u0119d\u0105 wykazywa\u0107 dobre zachowanie religijne. Jednak w meczetach, szko\u0142ach i na uniwersytetach s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy \u2018porywaj\u0105\u2019 ich dzieci i demoralizuj\u0105 ich wiar\u0119 i ich charakter w imi\u0119 religii i wzmocnienia wiary! Ci ludzie mog\u0105 zacz\u0105\u0107 od [uczenia] naszych syn\u00f3w czytania i zapami\u0119tania Koranu, [ale p\u00f3\u017aniej] zabieraj\u0105 ich na d\u0142ugie letnie wycieczki lub obozy zimowe, podczas kt\u00f3rych silnie na nich wp\u0142ywaj\u0105 w celu przekonania ich do tego, co nazywaj\u0105 \u2018programem d\u017cihadu\u2019. P\u00f3\u017aniej rodzice s\u0105 zaskoczeni, \u017ce ich dziecko wybra\u0142o si\u0119 do jakiego\u015b nieznanego miejsca, a nast\u0119pnie otrzymuj\u0105 bolesn\u0105 wiadomo\u015b\u0107, \u017ce zosta\u0142o aresztowane. Czasami spada na nich najgorsza tragedia: [dowiaduj\u0105 si\u0119], \u017ce ich dziecko zgin\u0119\u0142o w operacji samob\u00f3jczej albo by\u0142o u\u017cyte jako ludzka tarcza, lub po\u015bwi\u0119ci\u0142o si\u0119, wkraczaj\u0105c na min\u0119, albo [dozna\u0142o] jakiej\u015b innej, podobnej tragedii, jak ci, o kt\u00f3rych tak cz\u0119sto s\u0142yszymy.<\/p>\n

[Oto] bolesna i \u0142ami\u0105ca serce historia: otrzyma\u0142em list od m\u0142odej kobiety, jeszcze nie maj\u0105cej 20 lat. Napisa\u0142a, \u017ce m\u0142ody cz\u0142owiek, dwa lata starszy od niej, o\u015bwiadczy\u0142 jej si\u0119, kiedy dopiero zaczyna\u0142 wzmacnia\u0107 swoj\u0105 wiar\u0119. Po \u015blubie, ale przed konsumpcj\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, spotka\u0142 kilku m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn w meczecie i wybra\u0142 si\u0119 z nimi na wizyt\u0119 u profesora w college\u2019u szariatu<\/em> w Kuwejcie. [Profesor] przekona\u0142 ich, by do\u0142\u0105czyli do niego na letni\u0105 wycieczk\u0119 do Medyny, podczas kt\u00f3rej b\u0119d\u0105 si\u0119 uczy\u0107 Koranu na pami\u0119\u0107 w cz\u0119\u015bci lub w ca\u0142o\u015bci. [M\u0142ody cz\u0142owiek] zgodzi\u0142 si\u0119 i wydaje si\u0119, \u017ce w\u00f3wczas wszyscy oni zmobilizowali si\u0119 do przekonania go, [by do\u0142\u0105czy\u0142] do programu d\u017cihadu. W ko\u0144cu m\u0142oda kobieta ze zdumieniem [odkry\u0142a], \u017ce jej m\u0105\u017c pojecha\u0142 do Afganistanu lub Iraku. Nigdy wi\u0119cej o nim nie s\u0142yszano i nie wie, czy [mie\u0107 nadziej\u0119], \u017ce jest \u017cywy i czeka\u0107 jego powrotu, czy [uzna\u0107 go] za zmar\u0142ego i p\u0142aka\u0107 po nim. Napisa\u0142a, \u017ce jego matka jest starsz\u0105 osob\u0105 i ma chore serce i \u017ce jej ojciec naciska na ni\u0105, by rozwiod\u0142a si\u0119 [z m\u0119\u017cem] z powodu jego zachowania. M\u0142oda kobieta jest zdezorientowana i bezradna i tylko Allah mo\u017ce da\u0107 jej si\u0142\u0119.<\/p>\n

Inna tragiczna historia: otrzyma\u0142em telefon od ojca, kt\u00f3ry chcia\u0142 si\u0119 ze mn\u0105 spotka\u0107. Kiedy przyszed\u0142 do mnie do meczetu, zauwa\u017cy\u0142em, u niego oznaki smutku. A kiedy zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 i us\u0142ysza\u0142em histori\u0119 jego syna, zrozumia\u0142em pow\u00f3d b\u00f3lu na jego twarzy. Powiedzia\u0142, \u017ce jego 19-letni syn\u2026 spotka\u0142 kilku m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn w meczecie i ich s\u0142owa wywar\u0142y na niego wp\u0142yw. Przyszed\u0142 do domu i d\u0142ugo m\u00f3wi\u0142 o d\u017cihadzie, wyra\u017caj\u0105c pragnienie [do\u0142\u0105czenia si\u0119 do niego]. Powiedzia\u0142, \u017ce jacy\u015b szejkowie orzekli, i\u017c musi [p\u00f3j\u015b\u0107 i prowadzi\u0107] d\u017cihad. [Jego rodzice] byli p\u00f3\u017aniej oszo\u0142omieni, kiedy znikn\u0105\u0142. Kilka dni p\u00f3\u017aniej otrzymali telefon z Iraku informuj\u0105cy ich, \u017ce ich syn zosta\u0142 m\u0119czennikiem\u2026\u201d<\/p>\n

Metody rekrutacji<\/strong><\/p>\n

„Drodzy ojcowie i matki, czy wiecie, jak przekonuj\u0105 wasze dzieci, jak graj\u0105 ich umys\u0142ami i wiod\u0105 ich, by zbuntowali sie przeciwko wam? Wielu, by\u0107 mo\u017ce, nie wie. Dlatego powiem wam o ich metodach, \u017ceby\u015bcie byli czujni i [chronili] wasze dzieci, zanim je stracicie\u2026:<\/p>\n

1. Jaki\u015b wyk\u0142adowca lub teoretyk przybiera przyjazn\u0105 postaw\u0119 i wieczny u\u015bmiech, i zdobywa kilka stopni akademickich, \u017ceby przyci\u0105gn\u0105\u0107 do siebie student\u00f3w.<\/p>\n

2. Zaprasza student\u00f3w i [innych] m\u0142odych ludzi, by odwiedzali go w meczecie, poza oficjalnymi godzinami urz\u0119dowania.<\/p>\n

3. Skupia si\u0119 na [ograniczonej] liczbie student\u00f3w, \u017ceby wybra\u0107 tych, kt\u00f3rzy jego zdaniem nadaj\u0105 si\u0119 do program d\u017cihadu.<\/p>\n

4. Nazywa ich w spos\u00f3b, kt\u00f3ry przygotowuje ich do [samo]po\u015bwi\u0119cenia, jak na przyk\u0142ad \u2018umi\u0142owany przez Boga\u2019, \u2018wybraniec\u2019, \u2018znawca Koranu\u2019, \u2018bojownik d\u017cihadu\u2019 i tak dalej.<\/p>\n

5. Wyja\u015bnia im zalety d\u017cihadu, jego moc i znaczenie, cytuj\u0105c odpowiednie wersety [koraniczne] i hadisy\u2026<\/p>\n

6. Cz\u0119sto wyja\u015bnia im sytuacj\u0119 ummah<\/em>, jak zlekcewa\u017cenie lub zrzeczenie si\u0119 d\u017cihadu prowadzi do s\u0142abo\u015bci i utraty honoru.<\/p>\n

7. Cz\u0119sto omawia czyny wrog\u00f3w ummah<\/em>\u2026 jak dzia\u0142ali agresywnie, powodowali rozlew krwi, podbijali, profanowali, degradowali muzu\u0142man\u00f3w i grabili bogactwo ich kraj\u00f3w.<\/p>\n

8. [Ci wyk\u0142adowcy i teoretycy] u\u017cywaj\u0105 bardzo przekonuj\u0105cych zdj\u0119\u0107 i wideo, pokazuj\u0105cych odci\u0119te ko\u0144czyny i zbezczeszczenie rzeczy \u015bwi\u0119tych dla muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n

9. Pokazuj\u0105 skompilowane klipy wideo operacji d\u017cihadu \u2013 wystrzelenia rakiet lub [ataki] z broni\u0105 r\u0119czn\u0105 i ci\u0119\u017ck\u0105, w akompaniamencie \u017carliwych hymn\u00f3w i okrzyk\u00f3w \u2018Allah jest wielki!\u2019 i \u2018Nie ma Boga nad Allaha!\u2019<\/p>\n

10. Wybieraj\u0105 grup\u0119 wieku mi\u0119dzy 15 i 20 lat, z preferowaniem samotnych m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 \u017cadnych zobowi\u0105za\u0144 wobec \u017con i dzieci.<\/p>\n

11. Stawiaj\u0105 warunki, kt\u00f3re umo\u017cliwiaj\u0105 im odrzucenie ka\u017cdego, kogo podejrzewaj\u0105 o to, \u017ce przyszed\u0142, \u017ceby ich sprawdzi\u0142, szpiegowa\u0142 lub przekaza\u0142 informacje. Na przyk\u0142ad wymagaj\u0105 osobistej rozmowy kwalifikacyjnej zanim [kandydat] mo\u017ce z nimi pojecha\u0107 lub do\u0142\u0105czy\u0107 do wojskowego obozu [szkoleniowego] lub obozu letniego, i wymagaj\u0105, by [kandydat] nauczy\u0142 si\u0119 na pami\u0119\u0107 pi\u0119ciu fragment\u00f3w Koranu oraz [ustalaj\u0105] inne podobne warunki. [Te warunki] s\u0142u\u017c\u0105 im jako pretekst do odrzucenia niew\u0142a\u015bciwych kandydat\u00f3w: wyja\u015bniaj\u0105, \u017ce [ta osoba] nie przesz\u0142a pomy\u015blnie rozmowy kwalifikacyjnej lub nie nauczy\u0142a si\u0119 pi\u0119ciu fragment\u00f3w Koranu.<\/p>\n

12. Powoduj\u0105, \u017ce studenci gardz\u0105 uczonymi i kaznodziejami, kt\u00f3rzy nie zgadzaj\u0105 si\u0119 z ich \u015bcie\u017ck\u0105 lub ideologi\u0105.<\/p>\n

13. Przekonuj\u0105 ich, \u017ce uczeni religijni s\u0105 oderwani od rzeczywisto\u015bci, \u017ce [wybrali] milczenie lub s\u0105 zmuszani do milczenia [przez innych] albo, \u017ce [poniewa\u017c] nie le\u017cy w ich interesie m\u00f3wienie o d\u017cihadzie, daj\u0105 do zrozumienia innym, by m\u00f3wili w ich imieniu.<\/p>\n

14. Przekonuj\u0105 ich, \u017ce przyw\u00f3dcy i rz\u0105dy zrezygnowa\u0142y z d\u017cihadu i wycofa\u0142y si\u0119 z niego, lub \u017ce w og\u00f3le w niego nie wierz\u0105 i nie doceniaj\u0105 jego zalet, ale pot\u0119piaj\u0105 go i uwa\u017caj\u0105 za bezwarto\u015bciowy, i walcz\u0105 przeciwko niemu i jego ludziom, zadowoleni z prowadzenia d\u017cihadu przeciwko w\u0142asnemu narodowi i z eksploatacj\u0105 [w\u0142asnego narodu].<\/p>\n

15. [M\u00f3wi\u0105 swoim uczniom, \u017ce chocia\u017c oficjalnie] s\u0105 zobowi\u0105zani do proszenia o pozwolenie rodzic\u00f3w lub opiekun\u00f3w, nie jest to warunekiem prowadzenia d\u017cihadu \u2013 poniewa\u017c dla ka\u017cdego, kto prowadzi d\u017cihad, jego d\u017cihad jest nieskazitelny. Nie uzyskanie [zgody rodzica lub opiekuna] mo\u017ce w najgorszym wypadku by\u0107 uwa\u017cany za grzech. Jest jednak dobrze wiadome, \u017ce szahid<\/em> otrzymuje przebaczenie od [momentu przelania] pierwszej kropli krwi \u2013 [wi\u0119c] je\u015bli nie poprosi\u0142 rodzic\u00f3w o pozwolenie lub je\u015bli mu zabronili [prowadzenia d\u017cihadu], nie czyni mu to \u017cadnej krzywdy.<\/p>\n

16. Zbieraj\u0105 datki w zdumiewaj\u0105ce i rozmaite sposoby, wsp\u00f3\u0142zawodnicz\u0105c do takiego stopnia, \u017ce niekt\u00f3rzy z nich m\u00f3wi\u0105, zakamuflowanie lub wyra\u017anie, \u017ce kryzys, przed jakim stoi ummah<\/em> jest wielce korzystny, poniewa\u017c ludzie daj\u0105 wi\u0119cej w czasach kryzysu ni\u017c przed lub po kryzysie.<\/p>\n

17. Wywieszaj\u0105 swoje og\u0142oszenia i plakaty w meczetach nie pytaj\u0105c o pozwolenie. I nikt tego nie nadzoruje, mimo faktu, \u017ce ich dzia\u0142alno\u015b\u0107 nie jest zwi\u0105zana z Ministerstwem Dziedzictwa Religijnego, kt\u00f3re, gdyby chcia\u0142o, mog\u0142oby wnie\u015b\u0107 za\u017calenie przeciwko ich dzia\u0142alno\u015bci charytatywnej.<\/p>\n

18. Organizuj\u0105 w obozach aktywno\u015bci sportowe i jazd\u0119 konn\u0105, jak r\u00f3wnie\u017c musztr\u0119 wojskow\u0105 i wart\u0119, \u017ceby przygotowa\u0107 m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn na pami\u0119tn\u0105 godzin\u0119.<\/p>\n

19. Rozpraszaj\u0105 si\u0119 po r\u00f3\u017cnych miejscowo\u015bciach, dziel\u0105c na kom\u00f3rki i oddzia\u0142y, \u017ceby trudniej ich by\u0142o wy\u015bledzi\u0107.<\/p>\n

20. Zapraszaj\u0105 s\u0142ynnych ludzi na [ceremonie] rozpocz\u0119cia obozu, \u017ceby przyci\u0105gn\u0105\u0107 tak wielu m\u0142odych ludzi, jak to mo\u017cliwe.<\/p>\n

21. W\u0142\u0105czaj\u0105 aktywno\u015bci religijne, studia szariatu<\/em> i uczenie si\u0119 na pami\u0119\u0107 Koranu i proroczych hadis\u00f3w, \u017ceby przyci\u0105gn\u0105\u0107 tak wielu m\u0142odych ludzi, jak to mo\u017cliwe.<\/p>\n

Drogi czytelniku, m\u00f3j bracie, opowiedzia\u0142em ci o ich metodach, \u017ceby\u015b wiedzia\u0142 i mia\u0142 si\u0119 przed nimi na baczno\u015bci, zanim ukradn\u0105 twojego syna albo brata, albo [jakiego\u015b innego] cz\u0142onka rodziny \u2013 bo wtedy nie b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 go odzyska\u0107 z powrotem\u2026\u201d<\/p>\n

Rekrutuj\u0105cy, pozuj\u0105cy na \u015bwi\u0119tych, s\u0105 najwi\u0119kszym niebezpiecze\u0144stwem<\/strong><\/p>\n

W drugiej cz\u0119\u015bci artyku\u0142u Al-Tawil napisa\u0142:<\/p>\n

\u201e\u2026[Poprzednio wyrazi\u0142em] moje poczucie obowi\u0105zku obja\u015bnienia muzu\u0142manom niebezpiecze\u0144stwa, jakie stanowi\u0105 ci, [kt\u00f3rzy werbuj\u0105 do d\u017cihadu], nawet je\u015bli [robi\u0105 to] pod pozorem wzmacniania wiary. Ponadto mog\u0105 by\u0107 w\u015br\u00f3d nich tacy, kt\u00f3rzy [naprawd\u0119] uwa\u017caj\u0105, \u017ce czyni\u0105 tylko dobro. I na tym w\u0142a\u015bnie polega niebezpiecze\u0144stwo i to czyni t\u0119 tragedi\u0119 jeszcze gorsz\u0105. Ci ludzie nie s\u0105 bowiem niezdyscyplinowanymi poganami; oni modl\u0105 si\u0119 i poszcz\u0105, i czytaj\u0105 Koran. Ale ich metody s\u0105 zboczone i ich sposoby pokr\u0119tne. S\u0105 w\u015br\u00f3d nich fanatycy, kt\u00f3rzy nie p\u00f3jd\u0105 za prawd\u0105, nawet kiedy widz\u0105 j\u0105 na w\u0142asne oczy\u2026 [Z drugiej strony] niekt\u00f3rzy z nich mog\u0105 [po prostu] by\u0107 ekscentrykami lub oportunistami, podczas gdy inni przy\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119, \u017ceby zebra\u0107 datki.<\/p>\n

D\u017cihad \u2013 najwy\u017csze przykazanie, kt\u00f3re zosta\u0142o wypaczone<\/strong><\/p>\n

\u017baden muzu\u0142manin z najmniejsz\u0105 nawet wiedz\u0105 o szariacie<\/em> nie w\u0105tpi w fakt, \u017ce d\u017cihad jest jedn\u0105 z najwy\u017cszych cn\u00f3t i szczytem islamu, i \u017ce jego zalety i idea\u0142y s\u0105 lepiej znane ni\u017c wielu innych islamskich obyczaj\u00f3w\u2026 Jednak nasz sp\u00f3r z or\u0119downikami fa\u0142szywego d\u017cihadu dotyczy znaczenia s\u0142owa \u2018d\u017cihad\u2019\u2026<\/p>\n

Przeciwko komu powinien by\u0107 prowadzony d\u017cihad?… Kto ma obowi\u0105zek prowadzenia d\u017cihadu?… Czy d\u017cihad jest \u015brodkiem, czy celem?… Jakie jest prawo dotycz\u0105ce d\u017cihadu przeciwko krajowi muzu\u0142ma\u0144skiemu, kt\u00f3ry zaatakowa\u0142 inny kraj muzu\u0142ma\u0144ski?… Czy bojownikowi d\u017cihadu wolno pope\u0142ni\u0107 samob\u00f3jstwo?… Czy muzu\u0142manie maj\u0105 obowi\u0105zek rozpocz\u0119cia d\u017cihadu przeciwko niewiernym, kt\u00f3rzy znacznie [ich] przewy\u017cszaj\u0105 si\u0142\u0105, liczebno\u015bci\u0105 i wyposa\u017ceniem?…<\/p>\n

Drogi czytelniku, m\u00f3j bracie, po postawieniu tych pyta\u0144 [z pewno\u015bci\u0105] rozumiesz, \u017ce wojna, to nie zabawa, ale trudna i powa\u017cna sprawa. [Mo\u017ce] poci\u0105ga\u0107 utrat\u0119 \u017cycia, roztrwonienie pieni\u0119dzy, za\u0142amanie si\u0119 kraj\u00f3w, utrat\u0119 honoru, rozproszenie si\u0119 narod\u00f3w, szerzenie si\u0119 zepsucia \u2013 szczeg\u00f3lnie dzisiaj, kiedy produkuje si\u0119 bro\u0144 niszcz\u0105c\u0105 g\u00f3ry i oceany, zmiataj\u0105c\u0105 wszystko. Inaczej ni\u017c my\u015bl\u0105 niekt\u00f3rzy ludzie, d\u017cihad nie jest [tylko] jazd\u0105 konn\u0105, sztuk\u0105 walki, porann\u0105 gimnastyka, grami d\u017cihadu, palesty\u0144skim nakryciem g\u0142owy i par\u0105 spodni afga\u0144skich. [Nie jest te\u017c] niepos\u0142usze\u0144stwem wobec rodzic\u00f3w, [praktykowaniem] takfir<\/em> przeciwko przyw\u00f3dcom, wysadzaniem w powietrze muzu\u0142man\u00f3w, uwa\u017caniem uczonych za g\u0142upc\u00f3w, [przy\u0142\u0105czaniem si\u0119] do podziemnych organizacji i tajnych Emirat\u00f3w lub zbieraniem datk\u00f3w.<\/p>\n

Kaznodzieje d\u017cihadu pierwsi si\u0119 od niego wymiguj\u0105<\/strong><\/p>\n

Jak koszmarny jest d\u017cihad, kt\u00f3ry g\u0142osz\u0105! [W rzeczywisto\u015bci] kaznodzieje i ideolodzy d\u017cihadu pierwsi si\u0119 od niego wymiguj\u0105. Po\u015bwi\u0119caj\u0105 innych, ale sami odsuwaj\u0105 siebie i swoje dzieci! [Jak koszmarny jest] ich d\u017cihad, kt\u00f3ry jest niczym poza fantazjami bankrut\u00f3w [moralnych]. Zniszczyli oni wizerunek [naszej] religii, a ci, kt\u00f3rzy pod\u0105\u017caj\u0105 za nim, nigdy nie przestaj\u0105 szkalowa\u0107 innych\u2026 Najmniej boj\u0105 si\u0119 Boga i najbardziej przeklinaj\u0105 i szkaluj\u0105. Co wi\u0119cej, s\u0105 w\u015br\u00f3d nich tacy, kt\u00f3rzy bij\u0105 i zabijaj\u0105 [ludzi], i inni, kt\u00f3rzy, gdyby tylko mogli, nie zawahaliby si\u0119 na moment przed wymierzeniem \u015bmierci ka\u017cdemu, kto nie zgadza si\u0119 z nimi w sprawie programu d\u017cihadu\u2026<\/p>\n

Wiem drogi czytelniku, m\u00f3j bracie, \u017ce wielu [imam\u00f3w] w meczetach i wyk\u0142adowc\u00f3w w college\u2019ach i na uniwersytetach nie wyznaje tej z\u0142ej ideologii i odst\u0119pczych \u015bcie\u017cek, i \u017ce nie wolno nam obwinia\u0107 wszystkich kaznodziei. Wr\u0119cz przeciwnie, s\u0105 tam szanowani ludzie \u2013 kaznodzieje, wyk\u0142adowcy i nauczyciele \u2013 kt\u00f3rzy wzywaj\u0105 m\u0142odzie\u017c, by trzyma\u0142a si\u0119 prawdziwej wiary i Sunny, [i kt\u00f3rzy g\u0142osz\u0105 warto\u015bci] szacunku dla rodzic\u00f3w, zdobywania wiedzy, moralnego zachowania i dobrych manier, szacunku dla uczonych religijnych i pos\u0142usze\u0144stwa opiekunom. Nadal mo\u017cna znale\u017a\u0107 dobro w tej ummah<\/em> i dzi\u0119ki Allahowi i jego \u0142asce dokonywane s\u0105 dobre czyny.\u201d<\/p>\n

Nie wolno pozostawia\u0107 d\u017cihadu ignorantom i \u017carliwej m\u0142odzie\u017cy<\/strong><\/p>\n

Pod koniec artyku\u0142u Al-Tawil odpowiada na kilka pyta\u0144, kt\u00f3re mog\u0105 powsta\u0107 w zwi\u0105zku z jego krytyk\u0105 kaznodziei d\u017cihadu i ich wyznawc\u00f3w:<\/p>\n

\u201cW sprawie pytania: dlaczego pot\u0119piasz [tych kaznodziei] za namawianie] do d\u017cihadu na rzecz Allaha? [Moja odpowied\u017a brzmi]: nie pot\u0119piam, Bo\u017ce bro\u0144, d\u017cihadu takiego, jaki nakazuje nasza wiara. Ale d\u017cihad jest programem podlegaj\u0105cym prawom szariatu<\/em>, kt\u00f3ry nie mo\u017ce by\u0107 ostatecznie i wszechstronnie zrozumiany, dop\u00f3ki nie osi\u0105gnie si\u0119 konsensusu wszystkich przyw\u00f3dc\u00f3w, uczonych religijnych i ludzi wp\u0142ywu. [Nie wolno] zostawia\u0107 go w r\u0119kach ignorant\u00f3w lub \u017carliwej m\u0142odzie\u017cy, bo b\u0119dziemy prze\u017cywali tragedie spowodowane przez ich z\u0142\u0105 polityk\u0119 i administracj\u0119\u2026<\/p>\n

W sprawie pytania: czy nie masz w swoim sercu \u017cadnego wsp\u00f3\u0142czucia dla nich? Moja odpowied\u017a brzmi: oczywi\u015bcie jest wsp\u00f3\u0142czucie w sercu ka\u017cdego muzu\u0142manina dla wszystkich [innych] muzu\u0142man\u00f3w. I ze wzgl\u0119du na to wsp\u00f3\u0142czucie nie chcemy, by ich dusze zosta\u0142y stracone na pr\u00f3\u017cno. Jest tak\u017ce w naszych sercach wsp\u00f3\u0142czucie dla ojc\u00f3w i matek, kt\u00f3rzy w ka\u017cdej chwili mog\u0105 straci\u0107 swoje dzieci w imi\u0119 tego programu d\u017cihadu. Ponadto w\u0142a\u015bciwe jest zadanie [kaznodziejom d\u017cihadu] tego samego pytania: czy nie macie w sercach \u017cadnego wsp\u00f3\u0142czucia dla tych m\u0142odych ludzi i dla ich ojc\u00f3w i matek?<\/p>\n

W sprawie pytania: dlaczego ignorujesz niegodziwe rzeczy, kt\u00f3re dziej\u0105 si\u0119 na wszystkich innych obozach [letnich], skupiaj\u0105c si\u0119 na tych [kt\u00f3re nale\u017c\u0105] do bractwa na rzecz Allaha? Dlaczego nie pot\u0119piasz tych, kt\u00f3rzy pope\u0142niaj\u0105 cudzo\u0142\u00f3stwo i pij\u0105 wino? Dlaczego nie pot\u0119piasz oboz\u00f3w, [gdzie jest] wino, narkotyki i prostytucja? Dlaczego nie pot\u0119piasz lekkomy\u015blnych m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy popisuj\u0105 si\u0119 swoimi samochodami i zabijaj\u0105 siebie i innych? Moja odpowied\u017a brzmi: 1) kto m\u00f3wi, \u017ce nie pot\u0119piamy niemoralno\u015bci i rozpusty? Czy my\u015blisz, \u017ce popieramy [tych grzesznik\u00f3w] i zach\u0119camy ich do grzechu lub \u017ce ciesz\u0105 nas ich czyny?… 3) Czy niepos\u0142usze\u0144stwo wobec rodzic\u00f3w nie jest jednym z najpowa\u017cniejszych grzech\u00f3w ze wszystkich? Z pewno\u015bci\u0105 jest i dlatego mamy prawo ostrzega\u0107 przed [d\u017cihadystami], kiedy wzywaj\u0105 m\u0142odzie\u017c do Iraku i tak dalej, bez pozwolenia rodzic\u00f3w \u2013 z wym\u00f3wk\u0105, \u017ce pozwolenie rodzic\u00f3w jest obowi\u0105zkiem, ale nie warunkiem i \u017ce [tak\u017ce d\u017cihad] prowadzony bez pozwolenia rodzic\u00f3w jest nieskazitelny. To jednak, bez w\u0105tpienia, stanowi niepos\u0142usze\u0144stwo [wobec rodzic\u00f3w]. 4) Grzechy takie jak cudzo\u0142\u00f3stwo, picie wina i odwiedzanie prostytutek \u2013 wszyscy wiedz\u0105, \u017ce to jest zabronione, nawet sami grzesznicy. Tak [jednak] nie jest w wypadku tych, kt\u00f3rzy g\u0142osz\u0105 fa\u0142szywy d\u017cihad [kt\u00f3rzy niekoniecznie rozumiej\u0105, \u017ce ich czyny s\u0105 zabronione]. 5) Wielu g\u0142osz\u0105cych wiar\u0119, kaznodziei i ojc\u00f3w doradza grzesznikom i gani ich, ale jest niemal niemo\u017cliwe znale\u017a\u0107 kogo\u015b, kto robi wyrzuty tym, kt\u00f3rzy popieraj\u0105 fa\u0142szywy d\u017cihad.<\/p>\n

W sprawie pytania: jaka jest alternatywa dla naszych dzieci, \u017ceby nie istnia\u0142a potrzeba istnienia tych, przed kt\u00f3rymi nas ostrzegasz? Moja odpowied\u017a brzmi: alternatywa istnieje i jest, dzi\u0119ki Bogu, dobrze znana, poniewa\u017c jest wielu m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy umacniaj\u0105 swoj\u0105 wiar\u0119 i [ucz\u0119szczaj\u0105] na aktywno\u015bci, lekcje i wyk\u0142ady, kt\u00f3re zostawiaj\u0105 ich bez potrzeby zwracania si\u0119 [do propagandy d\u017cihadu]\u2026\u201d<\/p>\n

\n

[1]<\/a> www.saltaweel.com<\/a>, 22 lutego 2010, 1 marca 2010<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

22 lutego i 1 marca 2010 r. kuwejcka gazeta \u201cAl-Watan\u201d opublikowa\u0142a dwucz\u0119\u015bciowy artyku\u0142 kuwejckiego szejka Salema bin Saada Al-Tawilego, kt\u00f3ry pojawi\u0142 si\u0119 tak\u017ce na stronie internetowej szejka (www.saltaweel.com ), omawiaj\u0105cy zjawisko m\u0142odych muzu\u0142man\u00f3w rekrutowanych do dzia\u0142alno\u015bci d\u017cihadu podczas wycieczek i oboz\u00f3w letnich. Al-Tawil ostrzega, \u017ce ekstremistyczni uczeni religijni wybieraj\u0105 naiwnych m\u0142odych muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy pragn\u0105 wzmocni\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835,837,840],"tags":[],"class_list":["post-1090","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum","category-kraje","category-zatoka-perska"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1090"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1090\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}