{"id":10768,"date":"2018-04-26T19:31:54","date_gmt":"2018-04-26T17:31:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polish\/?p=10768"},"modified":"2018-04-26T19:31:54","modified_gmt":"2018-04-26T17:31:54","slug":"izraelski-intelektualista-druzyjski-kryzys-syryjski-ujawnil-wylacznie-porazke-arabskich-przywodcow-i-iluzje-arabskiej-solidarnosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/izraelski-intelektualista-druzyjski-kryzys-syryjski-ujawnil-wylacznie-porazke-arabskich-przywodcow-i-iluzje-arabskiej-solidarnosci\/10768","title":{"rendered":"Izraelski intelektualista druzyjski: Kryzys syryjski ujawni\u0142 wy\u0142\u0105cznie pora\u017ck\u0119 arabskich przyw\u00f3dc\u00f3w i iluzj\u0119 arabskiej solidarno\u015bci"},"content":{"rendered":"

2 marca 2018 r. Salman Masalha, izraelsko-arabski intelektualista druzyjskiego pochodzenia<\/a>[1]<\/strong><\/a>, opublikowa\u0142 artyku\u0142 w wychodz\u0105cej w Dubaju gazecie \u201cAl-Hayat\u201d, w kt\u00f3rym ostro skrytykowa\u0142 reakcje arabskich przyw\u00f3dc\u00f3w na wojn\u0119 domow\u0105 szalej\u0105c\u0105 w Syrii ju\u017c \u00f3smy rok. Masalha twierdzi, \u017ce przyw\u00f3dcy arabscy nie kiwn\u0119li palcem, by z\u0142agodzi\u0107 kryzys w Syrii i nie s\u0105 sk\u0142onni przyjmowa\u0107 syryjskich uchod\u017ac\u00f3w, ale zamiast tego czekaj\u0105, by spo\u0142eczno\u015b\u0107 mi\u0119dzynarodowa sama zrobi\u0142a co\u015b z t\u0105 katastrof\u0105. To, m\u00f3wi on, ujawnia ich haniebn\u0105 pora\u017ck\u0119 w zajmowaniu si\u0119 problemami we w\u0142asnym, arabskim regionie i dowodzi, \u017ce arabskie slogany i arabska solidarno\u015b\u0107 s\u0105 tylko nieuzasadnion\u0105 iluzj\u0105. Dodaje, \u017ce \u201eka\u017cdy Arab, kt\u00f3ry zachowa\u0142 cho\u0107by strz\u0119p ludzkiej godno\u015bci\u201d powinien \u201ewstydzi\u0107 si\u0119, \u017ce nale\u017cy do tego nieszcz\u0119snego narodu i jego przyw\u00f3dztwa\u201d. \u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"Dr Salman Masalha (Zdj\u0119cie: salmaghari-cv.blogspot.co.il)<\/p>\n

Poni\u017cej podajemy t\u0142umaczenie tego artyku\u0142u:<\/em><\/p>\n

Nie ma moralno\u015bci w polityce supermocarstw, a tym bardziej w sytuacjach wojny, szczeg\u00f3lnie je\u015bli maj\u0105 miejsce na odleg\u0142ych arenach. W takiej sytuacji polityk\u0119 dyktuje interes w\u0142asny, a te interesy \u2013 nawet kiedy s\u0105 sformu\u0142owane w s\u0142odkich s\u0142owach \u2013 s\u0105 w ostatecznym rachunku interesami ekonomicznymi. W kalkulacjach zysk\u00f3w i strat decydent\u00f3w z supermocarstw nie bierze si\u0119 pod uwag\u0119 ludzi i ich losu.<\/p>\n

Na przyk\u0142ad, zbadajmy niedawn\u0105 wypowied\u017a rosyjskiego genera\u0142a W\u0142adimira Szamanowa w rosyjskim parlamencie<\/a>[2]<\/a>. Powiedzia\u0142 on, \u017ce armia rosyjska sprowadzi\u0142a 200 rodzaj\u00f3w nowej broni rosyjskiej na pola bitwy w Syrii, by je przetestowa\u0107. Genera\u0142 powiedzia\u0142, \u017ce te eksperymenty dowiod\u0142y skuteczno\u015bci rosyjskiej broni, co podniesie sprzeda\u017c rosyjskiej broni na ca\u0142ym \u015bwiecie i pchnie rosyjsk\u0105 gospodark\u0119 do przodu. Jeste\u015bmy \u015bwiadomi, \u017ce rosyjska gospodarka opiera si\u0119 wy\u0142\u0105cznie na przemy\u015ble wojskowym i \u017ce Rosja nie ma niczego na eksport do \u015bwiata poza swoimi produktami wojskowymi. Znaczy to, \u017ce rosyjska wojna w Syrii jest [tylko] okazj\u0105 dla rosyjskiego cara [prezydenta W\u0142adimira Putina] do wypr\u00f3bowania nowej broni rosyjskiej. To, co jest prawd\u0105 o Rosji w tej dziedzinie, jest r\u00f3wnie\u017c prawd\u0105 o USA i innych mocarstwach. Jak powiedzia\u0142em, w polityce nie ma moralno\u015bci.<\/p>\n

W ten spos\u00f3b Syria z jej etniczn\u0105 i religijn\u0105 z\u0142o\u017cono\u015bci\u0105 sta\u0142a si\u0119 aren\u0105 spor\u00f3w i za\u017cartej rywalizacji [mi\u0119dzy stronami o sprzecznych interesach] i poligonem do\u015bwiadczalnym dla regionalnych i mi\u0119dzynarodowych si\u0142. Wezwaniami \u201espo\u0142eczno\u015bci mi\u0119dzynarodowej\u201d do interweniowania i doprowadzenia do zako\u0144czenia syryjskiej tragedii kierownictwo arabskie wyra\u017ca jedynie w\u0142asn\u0105, haniebn\u0105 pora\u017ck\u0119 do radzenia sobie z tym co dzieje si\u0119 na w\u0142asnym podw\u00f3rku arabskim.<\/p>\n

Gdyby rzeczywi\u015bcie i prawdziwie istnia\u0142o co\u015b zwane \u201carabizmem\u201d w znaczeniu silnych zwi\u0105zk\u00f3w [solidarno\u015bci], ci sami [przyw\u00f3dcy] i im podobni nie wzywaliby \u201emi\u0119dzynarodowej spo\u0142eczno\u015bci\u201d do ingerencji, \u017ceby zako\u0144czy\u0107 masakry i akty rzezi. Gdyby ci przyw\u00f3dcy byli prawdziwymi Arabami zwi\u0105zanymi ze sob\u0105 silnymi wi\u0119zami, sami interweniowaliby, by zatrzyma\u0107 rze\u017a w\u0142asnego narodu. Czy nie s\u0105 przyw\u00f3dcami kraj\u00f3w z olbrzymimi armiami? Jak to wi\u0119c jest, \u017ce\u00a0 w takiej sytuacji stoj\u0105 bezczynnie ze swoimi armiami i polecaj\u0105 \u201ecudzoziemcom\u201d z mi\u0119dzynarodowej spo\u0142eczno\u015bci, by interweniowali i rozwi\u0105zali za nich problem?\u00a0 Dlaczego nie robi\u0105 sami tego, o co prosz\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 mi\u0119dzynarodow\u0105?<\/p>\n

A ponadto, prosz\u0119 zauwa\u017cy\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy sposobem, w jaki inny [nie-arabski] \u015bwiat traktuje uchod\u017ac\u00f3w stukaj\u0105cych do ich bram, a sposobem, w jaki Arabowie traktowali uchod\u017ac\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 podobno wsp\u00f3\u0142wyznawcami muzu\u0142manami. Czy nie jest tak, \u017ce obozy dla uchod\u017ac\u00f3w mo\u017cna znale\u017a\u0107 tylko w ziemiach arabskich i muzu\u0142ma\u0144skich? Co z milionami, kt\u00f3re migrowa\u0142y do Europy? Te miliony nie \u017cyj\u0105 w obozach dla uchod\u017ac\u00f3w, ale s\u0105 wch\u0142aniane w europejskie miasta i zostaj\u0105 tam obywatelami. Tylko w ziemiach Arab\u00f3w i muzu\u0142man\u00f3w, takich jak Jordania, Liban i Turcja, arabscy [uchod\u017acy] s\u0105 st\u0142oczeni w skandalicznych obozach. I co to znaczy? Znaczy to jedno \u2013 \u017ce Arabowie i muzu\u0142manie nie przyjmuj\u0105 [naprawd\u0119] uchod\u017ac\u00f3w, w odr\u00f3\u017cnieniu od kraj\u00f3w europejskich, kt\u00f3re s\u0105 krajami \u201eniewiernych\u201d wed\u0142ug ideologii, w jakiej oni [Arabowie i muzu\u0142manie] byli edukowani od urodzenia.<\/p>\n

Ten stan rzeczy, kt\u00f3ry jest oczywisty dla wszystkich, czy nie znaczy on, \u017ce to, co nazywa si\u0119 \u201earabizmem\u201d jest niczym innym jak bezpodstawn\u0105 iluzj\u0105? A ponadto, kiedy re\u017cim, kt\u00f3ry przypisuje sobie arabizm, taki jak re\u017cim syryjski, dostaje pomoc obcych samolot\u00f3w rosyjskich, by mordowa\u0107 tych, kt\u00f3rzy s\u0105 jego \u201eobywatelami\u201d lub \u201ejego ludem\u201d, czy nie znaczy to, \u017ce to, co ma by\u0107 jednym ludem, wcale jednym ludem nie jest?<\/p>\n

Te prawdy, kt\u00f3re s\u0105 oczywiste dla nas, oznaczaj\u0105, \u017ce ka\u017cdy Arab, kt\u00f3ry zachowuje cho\u0107by strz\u0119p ludzkiej godno\u015bci, powinien wstydzi\u0107 si\u0119, \u017ce nale\u017cy do tego nieszcz\u0119snego narodu i jego przyw\u00f3dztwa z ka\u017cdego nurtu, kt\u00f3ry od dawna karmi\u0142 [nar\u00f3d] pustymi sloganami. D\u0142ugie dziesi\u0119ciolecia prze\u017cuwania slogan\u00f3w nie osi\u0105gn\u0119\u0142y niczego dla arabskich obywateli. Co da\u0142y te slogany po wszystkich tych dziesi\u0119cioleciach? Arabowie stali si\u0119 grupami ludzi bez niczego, co by ich jednoczy\u0142o, kt\u00f3rzy b\u0142\u0105kaj\u0105 si\u0119 bez celu w \u015bwiecie, staj\u0105cym si\u0119 polityczn\u0105, spo\u0142eczn\u0105, kulturow\u0105 i moralna pustyni\u0105.<\/p>\n

\u015awiat arabski sta\u0142 si\u0119 poligonem do\u015bwiadczalnym dla supermocarstw i Arabowie stali si\u0119 b\u0142\u0105kaj\u0105cymi si\u0119 bez celu kr\u00f3likami do\u015bwiadczalnymi, kt\u00f3re nie potrafi\u0105 znale\u017a\u0107 wyj\u015bcia ze swojego kryzysu. To s\u0105 prawdy, kt\u00f3re s\u0105 oczywiste dla wszystkich i nie mo\u017cna ich ukry\u0107 ani zamie\u015b\u0107 pod dywan<\/a>[3]<\/a>.<\/p>\n

\n

[1]<\/a>\u00a0Salman Masalha, who holds a Ph.D. in Arabic language and literature from the Hebrew University of Jerusalem, is a poet, essayist, translator and publicist, writes in Hebrew and Arabic and advances a critical discourse with respect to both Israel and the Arab world. See MEMRI reports: Special Dispatch No.6061,\u00a0Israeli Druze Intellectual: Arab Spring Passed Over Monarchies Because They Are Better Suited To Nature Of Arab Societies, May 31, 2015; Special Dispatch No.6127, Israeli Druze Intellectual: The Israel That The Arabs Call 'A False Entity’ Is The Region’s Most Stable, Advanced Country<\/a>, August 6, 2015. Special Dispatch No.807,\u00a0Israeli Arab Author: The Arab Man is the Problem,The Arab Woman is the Solution<\/a>, October 28, 2004.<\/p>\n

<\/a>[2]<\/a>\u00a0Vladimir Shamanov is head of the\u00a0State\u00a0<\/a>Defense Committee in the Duma, the lower house of the Russian parliament.<\/p>\n

<\/a>[3]<\/a>\u00a0Al-Hayat<\/em>\u00a0(Dubai), March 2, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2 marca 2018 r. Salman Masalha, izraelsko-arabski intelektualista druzyjskiego pochodzenia[1], opublikowa\u0142 artyku\u0142 w wychodz\u0105cej w Dubaju gazecie \u201cAl-Hayat\u201d, w kt\u00f3rym ostro skrytykowa\u0142 reakcje arabskich przyw\u00f3dc\u00f3w na wojn\u0119 domow\u0105 szalej\u0105c\u0105 w Syrii ju\u017c \u00f3smy rok. Masalha twierdzi, \u017ce przyw\u00f3dcy arabscy nie kiwn\u0119li palcem, by z\u0142agodzi\u0107 kryzys w Syrii i nie s\u0105 sk\u0142onni przyjmowa\u0107 syryjskich uchod\u017ac\u00f3w, ale […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10769,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,830,835,837],"tags":[],"class_list":["post-10768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-syria","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10768"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10770,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10768\/revisions\/10770"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}