{"id":1001,"date":"2010-03-02T00:00:00","date_gmt":"2010-03-02T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/w-przemowieniach-i-na-spotkaniach-w-miastach-pakistanskich-duchowni-i-przywodcy-jamaat-e-islami-uzasadniaja-meczenstwo-dzihad-droga-allaha-jest-jedynym-sposobem-do-islamskiej-dominacji-swiat\/1001"},"modified":"2010-03-02T00:00:00","modified_gmt":"2010-03-02T00:00:00","slug":"w-przemowieniach-i-na-spotkaniach-w-miastach-pakistanskich-duchowni-i-przywodcy-jamaat-e-islami-uzasadniaja-meczenstwo-dzihad-droga-allaha-jest-jedynym-sposobem-do-islamskiej-dominacji-swiat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/w-przemowieniach-i-na-spotkaniach-w-miastach-pakistanskich-duchowni-i-przywodcy-jamaat-e-islami-uzasadniaja-meczenstwo-dzihad-droga-allaha-jest-jedynym-sposobem-do-islamskiej-dominacji-swiat\/1001","title":{"rendered":"W przem\u00f3wieniach i na spotkaniach w miastach pakista\u0144skich duchowni i przyw\u00f3dcy Jamaat-e-Islami uzasadniaj\u0105 m\u0119cze\u0144stwo: \u201cD\u017cihad drog\u0105 Allaha jest jedynym sposobem do islamskiej dominacji \u015bwiata; jest 486 werset\u00f3w w Koranie, kt\u00f3re s\u0105 nazywane wersetami d\u017cihadu; islamskie \u017cycie jest niepe\u0142ne bez pragnienia d\u017cihadu\u201d"},"content":{"rendered":"


\n


\n

Podczas niedawnych spotka\u0144 i przem\u00f3wie\u0144 w r\u00f3\u017cnych miastach pakista\u0144skich wielu duchownych pakista\u0144skich uzasadnia\u0142o koncepcj\u0119 m\u0119cze\u0144stwa w islamie. W\u015br\u00f3d tych przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych s\u0105 Maulana Talha Al-Saif, szef Jamaat-e-Islami Syed Munawwar Hasan i Afshan Navid, kt\u00f3ra przewodzi skrzyd\u0142u kobiecemu Jamaat-e-Islami.<\/I>
\n

Przem\u00f3wienia Maulany Talhy Al-Saifa zosta\u0142y przytoczone przez tygodnik w j\u0119zyku urdu \u201eHaftroza Al-Qalam\u201d <\/A> [1]<\/A> . Tygodnik ten jest lojalny wobec zwi\u0105zanej z Al-Kaid\u0105 sunnickiej organizacji boj\u00f3wkarskiej Jaish-e-Muhammad, kt\u00f3rej przewodzi Maulana Masood Azhar, przyw\u00f3dca boj\u00f3wkarski uwolniony przez Indie w wymianie za pasa\u017cer\u00f3w indyjskiego samolotu porwanego z Katmandu do Kandaharu w Afganistanie w 1999 r. <\/I>
\n

Poniewa\u017c Jaish-e-Muhammad jest zakazana w Pakistanie, wielu autor\u00f3w \u201cHaftroza Al-Qalam\u201d nie identyfikuje si\u0119, pisz\u0105c czasami wy\u0142\u0105cznie pod pseudonimem. Raport w tygodniku nie wspomina szczeg\u00f3\u0142\u00f3w o Maulanie Talha Al-Saifie. Wyg\u0142asza\u0142 przem\u00f3wienia, aby zaznaczy\u0107 urodziny Proroka Mahometa, kt\u00f3re by\u0142y obchodzone oficjalnie w ca\u0142ym Pakistanie 27 lutego 2010 r. <\/I>
\n

O\u015bwiadczenia Syeda Munawwara Hasana i Afshana Navida, wychwalaj\u0105ce m\u0119cze\u0144stwo boj\u00f3wkarzy z Karaczi w indyjskim Kaszmirze, zosta\u0142y opublikowane przez gazet\u0119 w j\u0119zyku urdu \u201eRoznama Jasarat\u201d.<\/A> [2]<\/A> Ta gazeta jest lojalna wobec Jamaat-e-Islami Pakistan. <\/I>
\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty tych dw\u00f3ch raport\u00f3w<\/I>
\n

Maulana Talha Al-Saif: „Kiedy d\u017cihad nie by\u0142 dozwolony, liczba muzu\u0142man\u00f3w by\u0142a ograniczona do kilkuset; po tym, jak zosta\u0142 dozwolony, liczba [wzros\u0142a do]\u2026 100 tysi\u0119cy\u201d


\n

<\/B><\/DIV>
\n

Maulana Talha Al-Saif, pakista\u0144ski duchowny zwi\u0105zany z \u0142\u0105czon\u0105 z Al-Kaid\u0105 sunnick\u0105 organizacj\u0105 d\u017cihadystyczn\u0105 Jaish-e-Muhammad, powiedzia\u0142, \u017ce d\u017cihad drog\u0105 Allaha jest jedynym sposobem odzyskania islamskiej dominacji nad \u015bwiatem, wed\u0142ug raportu w pakista\u0144skim tygodniku w j\u0119zyku urdu \u201eHaftroza Al-Qalam\u201d.
\n

Przemawiaj\u0105c podczas spotka\u0144 religijnych w zwi\u0105zku z urodzinami Proroka Mahometa w pakista\u0144skich miastach Okara, Mehrabpur, Basirpur i Sukkur Al-Saif powiedzia\u0142: \u201eIslam nie przyby\u0142 na \u015bwiat, \u017ceby by\u0107 s\u0142ab\u0105 i ujarzmion\u0105 religi\u0105; celem przybycia islamu jest wy\u0142\u0105cznie pokonanie, a to jest mo\u017cliwe tylko przez d\u017cihad\u2026 Sposobem [osi\u0105gni\u0119cia] tej dominacji jest d\u017cihad drog\u0105 Allaha\u201d.
\n

Wojowniczy duchowny doda\u0142: \u201cD\u017cihad jest kluczowym obowi\u0105zkiem islamu i jest pobo\u017cn\u0105 sunn\u0105 [czyn do na\u015bladowania] Proroka Mahometa, pok\u00f3j z nim, kt\u00f3ry b\u0119dzie trwa\u0142 do Dnia S\u0105du Ostatecznego\u201d.
\n

Al-Saif skrytykowa\u0142 religijnych przyw\u00f3dc\u00f3w Pakistanu za twierdzenie, \u017ce islam nie szerzy\u0142 si\u0119 moc\u0105 miecza i powiedzia\u0142: \u201cM\u00f3wi si\u0119 dzisiaj \u015bwiatu, \u017ce islam szerzy\u0142 si\u0119 przez moralne dzia\u0142ania, ale nie m\u00f3wi si\u0119, czym jest moralno\u015b\u0107. Prorok [Mahomet], pok\u00f3j z nim, nazwa\u0142 sw\u00f3j miecz swoj\u0105 moralno\u015bci\u0105. Miecz Proroka odegra\u0142 wielk\u0105 rol\u0119 w szerzeniu i propagowaniu religii [islamu]\u201d.
\n

Duchowny powiedzia\u0142, \u017ce zanim d\u017cihad zosta\u0142 dozwolony, liczba muzu\u0142man\u00f3w wynosi\u0142a zaledwie kilkuset.
\n

Powiedzia\u0142: \u201cPor\u00f3wnanie \u017cycia sp\u0119dzonego przez \u015bwi\u0119tego Proroka w Mekce i Medinie pokazuje, \u017ce liczba muzu\u0142man\u00f3w by\u0142a ograniczona do kilkuset, kiedy d\u017cihad nie by\u0142 dozwolony. Jednak, po tym, jak d\u017cihad zosta\u0142 dozwolony, liczba wiernych wzros\u0142a do 100 tysi\u0119cy\u2026\u201d
\n

\u201cTylko ta technika islamskiego dawa<\/I> [g\u0142oszenia] mo\u017ce by\u0107 nazwana technik\u0105 proroka, kt\u00f3r\u0105 wspiera si\u0142a miecza i t\u0119sknota do bitwy\u201d \u2013 powiedzia\u0142, lamentuj\u0105c, \u017ce \u201eten wielki aspekt \u017cycia Proroka\u201d przedstawia si\u0119 \u015bwiatu w wypaczonej formie.
\n

Na niekt\u00f3rych spotkaniach, gdzie przemawia\u0142 Maulana Talha Al-Saif, byli tak\u017ce r\u00f3\u017cni pakista\u0144scy duchowni. W\u015br\u00f3d m\u00f3wc\u00f3w na tych spotkaniach byli Maulana Ataullah z Sukkur, Qari Liaqat i Maulana Muhammad Murad.
\n

Wed\u0142ug raportu \u201cHaftroza Al-Qalam\u201d, napisanego przez w\u0142asnego korespondenta, Maulana Ataullah powiedzia\u0142 na jednym ze spotka\u0144, \u017ce m\u0142odzie\u0144cy, kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119cili \u017cycie w g\u00f3rach Afganistanu, pustyniach Iraku i d\u017cunglach Kaszmiru, s\u0105 duchowymi dzie\u0107mi szefa talib\u00f3w mu\u0142\u0142y Muhammada Omara, szefa Jaish-e-Muhammad, Maulany Masooda Azhara, islamskich zdobywc\u00f3w su\u0142tana Mehmooda Ghaznaviego i Ahmada Shaha Abdaliego (kt\u00f3rzy najechali Indie).
\n

Szef Jamaat-e-Islami Syed Munawwar Hasan uzasadnia misje m\u0119cze\u0144skie m\u00f3wi\u0105c: \u201cKoncepcja \u015bmierci w konstrukcji \u017cycia ludzkiego i my\u015blenie o \u017cyciu w za\u015bwiatach oraz wiara w spotkanie z Allahem jest drog\u0105 unikni\u0119cia grzech\u00f3w\u201d <\/B>
\n

<\/B>
\n

Zdj\u0119cie za zgod\u0105: sananews.com.pk
\n

25 lutego 2010 r. Syed Munawwar Hasan, emir Jamaat-e-Islami w Pakistanie, spotka\u0142 si\u0119 z krewnymi pakista\u0144skiego komendanta boj\u00f3wkarzy, zabitego niedawno w indyjskim stanie Jammu & Kaszmir, wed\u0142ug informacji w gazecie w j\u0119zyku urdu \u201eRoznama Jasarat\u201d.
\n

Spotkanie Hasana z krewnymi Muhammada Iqbala (znanego tak\u017ce jako Abu Bakar), komendanta dystryktu organizacji boj\u00f3wkarskiej Hizbul Mujahideen w Jammu & Kaszmirze, mia\u0142o miejsce w ich domu w Karaczi. Przyw\u00f3dcy Jamaat-e-Islami towarzyszy\u0142 Muhammad Hussain Mehnati, emir Jamaat-e-Islami dla miasta Karaczi, oraz kilku innych przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych, w\u015br\u00f3d nich Hafiz Naeemur Rehman, Farooq Naimatullah, Muhammad Muslim, Mon’am Zafar, i Naseem Siddiqui.
\n

Muhammad Iqbal walczy\u0142 przeciwko wojskom Indii w stanie Jammu & Kaszmir przez ostatnie dziewi\u0119\u0107 lat. Zgin\u0105\u0142 w bitwie w dolinie Kaszmiru 19 lutego 2010 r.
\n

Podczas spotkania emir Jamaat-e-Islami Emir powiedzia\u0142 krewnym Iqbala: „Wiara w istnienie za\u015bwiat\u00f3w jest bardzo wyra\u017anie jednym z podstawowych wierze\u0144 w islamie. Koncepcja \u015bmierci w konstrukcji \u017cycia ludzkiego, my\u015blenie o \u017cyciu w za\u015bwiatach i wiara w spotkanie Allaha, jest drog\u0105 unikni\u0119cia grzech\u00f3w i przyj\u0119cia pobo\u017cno\u015bci\u201d.
\n

Hasan opisa\u0142 Muhammada Iqbala jako \u201cm\u0119czennika\u201d i zaoferowa\u0142 mod\u0142y za niego, zauwa\u017caj\u0105c: \u201cProrok Mahomet sp\u0119dzi\u0142 10 lat \u017cycia w Medinie, podczas kt\u00f3rych sam bra\u0142 udzia\u0142 w wielu bitwach i wysy\u0142a\u0142 swoich towarzyszy, by uczestniczyli w wielu innych\u201d.
\n

Oskar\u017caj\u0105c Stany Zjednoczone o szkalowanie d\u017cihadu w czasach nowoczesnych, Hasan powiedzia\u0142: \u201cIstnieje 486 werset\u00f3w w Koranie, kt\u00f3re s\u0105 nazywane wersetami d\u017cihadu. Muzu\u0142ma\u0144ska ummah<\/I> znajduje si\u0119 dzisiaj w kryzysie. Na muzu\u0142man\u00f3w patrzy si\u0119 teraz jak na \u0142atwy cel. \u017beby oszkalowa\u0107 d\u017cihad, Ameryka nazywa go terroryzmem. Ale ludzie wsz\u0119dzie wyra\u017caj\u0105 swoj\u0105 olbrzymi\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Proroka Mahometa przez podnoszenie sztandaru d\u017cihadu\u201d.
\n

\u201cCzy s\u0105 Hezbollahem w Libanie, Hamasem w Palestynie czy Hizbul Mujahideen w okupowanym Kaszmirze, wszyscy maj\u0105 ten sam cel\u2026 Modlitwa jest potwierdzon\u0105 praktyk\u0105 Proroka, tak samo jak d\u017cihad. D\u017cihad trwa w Kaszmirze przez ostatnie 22 lata\u201d \u2013 zauwa\u017cy\u0142.
\n

Szef Jamaat-e-Islami doda\u0142: \u201cDla Ameryki, tylko ten jest wart pochwa\u0142y, kto zosta\u0142 niewolnikiem. Ale niewolnicy Mahometa, pok\u00f3j z nim, nigdy nie zaakceptuj\u0105 niewolnictwa Stan\u00f3w Zjednoczonych\u2026 Oferuj\u0105c m\u0119cze\u0144stwo Muhammad Iqbal przekaza\u0142 informacj\u0119 dla nas, \u017ce \u015bmier\u0107 m\u0119czennika jest warta dumy. Muhammad Iqbal znalaz\u0142 pobo\u017cne \u017cycie i obj\u0105\u0142 m\u0119cze\u0144stwo\u201d.
\n

Afshan Navid, przyw\u00f3dczyni skrzyd\u0142a kobiecego Jamaat-e-Islami: „Koncepcja \u017cycia islamskiego jest niepe\u0142na bez pragnienia d\u017cihadu i t\u0119sknoty do m\u0119cze\u0144stwa; jest faktem, \u017ce historia podniesienia si\u0119 muzu\u0142man\u00f3w w \u015bwiecie jest zwi\u0105zana z d\u017cihadem\u201d <\/B>
\n

Wed\u0142ug tego samego raportu w \u201cRoznama Jasarat\u201d, Afshan Navid, przyw\u00f3dczyni skrzyd\u0142a kobiecego Jamaat-e-Islami na prowincj\u0119 Sindh, kt\u00f3rej stolica jest Karaczi, spotka\u0142a tak\u017ce matk\u0119 i siostry Muhammada Iqbala i powiedzia\u0142a im:
\n

” Koncepcja \u017cycia islamskiego jest niepe\u0142na bez pragnienia d\u017cihadu i t\u0119sknoty do m\u0119cze\u0144stwa. Osi\u0105gni\u0119cie statusu m\u0119cze\u0144stwa jest wspania\u0142ym aktem pobo\u017cno\u015bci. Jest faktem, \u017ce historia podniesienia si\u0119 muzu\u0142man\u00f3w w \u015bwiecie jest zwi\u0105zana z d\u017cihadem\u201d.
\n

Przyw\u00f3dczyni Jamaat-e-Islami pogratulowa\u0142a matce i siostrom Muhhamada Iqbala i oferowa\u0142a mod\u0142y za niego, by \u201edosta\u0142 si\u0119 do wysokiego miejsca [w niebie]\u201d.


\n

<\/A> [1]<\/A> \u201cHaftroza Al-Qalam\u201d (Pakistan) Vol. No. 05, Issue No. 237, 26 lutego- 4 marca 2010.<\/A> [2]<\/A> \u201eRoznama Jasarat\u201d (Pakistan), 26 lutego 2010.<\/B>
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Podczas niedawnych spotka\u0144 i przem\u00f3wie\u0144 w r\u00f3\u017cnych miastach pakista\u0144skich wielu duchownych pakista\u0144skich uzasadnia\u0142o koncepcj\u0119 m\u0119cze\u0144stwa w islamie. W\u015br\u00f3d tych przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych s\u0105 Maulana Talha Al-Saif, szef Jamaat-e-Islami Syed Munawwar Hasan i Afshan Navid, kt\u00f3ra przewodzi skrzyd\u0142u kobiecemu Jamaat-e-Islami. Przem\u00f3wienia Maulany Talhy Al-Saifa zosta\u0142y przytoczone przez tygodnik w j\u0119zyku urdu \u201eHaftroza Al-Qalam\u201d [1] . Tygodnik ten […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835,836,848],"tags":[],"class_list":["post-1001","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum","category-tematy","category-projekt-dot-mediow-w-urdu-pasztu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1001"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1001\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}