{"id":9818,"date":"2015-12-07T00:00:00","date_gmt":"2015-12-07T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2015\/12\/07\/editora-de-diario-jordano-los-paises-arabes-continuaran-sonando-con-una-democracia-al-estilo-canada-pero-su-siniestra-realidad-no-se-espera-que-cambie\/"},"modified":"2016-01-13T22:46:01","modified_gmt":"2016-01-13T22:46:01","slug":"editora-de-diario-jordano-los-paises-arabes-continuaran-sonando-con-una-democracia-al-estilo-canada-pero-su-siniestra-realidad-no-se-espera-que-cambie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/editora-de-diario-jordano-los-paises-arabes-continuaran-sonando-con-una-democracia-al-estilo-canada-pero-su-siniestra-realidad-no-se-espera-que-cambie\/9818","title":{"rendered":"Editora de diario jordano: Los pa\u00edses \u00e1rabes continuar\u00e1n so\u00f1ando con una democracia al estilo Canad\u00e1, pero su siniestra realidad no se espera que cambie"},"content":{"rendered":"
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El reciente nombramiento de Harjit Sajjan, sij de nacimiento en India, como nuevo ministro de defensa de Canad\u00e1 fue recibido con gran inter\u00e9s en los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes. Jumana Ghanimat, editora del diario jordano Al-Ghad, escribi\u00f3 que este inter\u00e9s emana del anhelo \u00e1rabe por una verdadera democracia en sus pa\u00edses, donde los principios de democracia nunca se han interiorizado y donde la confianza hacia el otro no ha madurado, ya que incluso las divisiones familiares, tribales y sectarias en sus sociedades todav\u00eda existen. Ella se\u00f1al\u00f3 que cuando los ciudadanos \u00e1rabes van a las urnas, no votan por los candidatos que realmente quieren, sino por aquellos que representan a su secta, tribu o clan. As\u00ed el votante es c\u00f3mplice en la creaci\u00f3n de una realidad que no es la que realmente desea – y que, dijo, es la raz\u00f3n por el cual los ciudadanos \u00e1rabes s\u00f3lo pueden seguir so\u00f1ando con una democracia estilo canadiense.<\/em><\/p>\n

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Jumana Ghanimat (Fuente: jn-news.com)<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n se presentan extractos de su art\u00edculo: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

\u00abEl nombramiento de un nuevo ministro de defensa canadiense fue inspirador para los \u00e1rabes – no porque fue una acci\u00f3n democr\u00e1tica, sino porque un hombre nacido en India fue nombrado para este cargo sensible. Esto aparentemente refleja una aspiraci\u00f3n \u00e1rabe latente de deshacerse de todas las manifestaciones de divisi\u00f3n y disputa [entre ellos], as\u00ed como tambi\u00e9n un anhelo [\u00e1rabe] por una ciudadan\u00eda que no se invalida [aun] cuando emerjan signos de cismas y diferencias de opini\u00f3n – tal como ocurre [en el mundo \u00e1rabe].<\/p>\n

\u00abLa democracia posee principios en los que nosotros no estamos bien versados. ​​Hoy, Canad\u00e1 nos dio un ejemplo [de tal principio], con el nombramiento de Harjit Sajjan como ministro de defensa – este naci\u00f3 y se cri\u00f3 en India antes de obtener la ciudadan\u00eda canadiense, y [sin embargo] se le otorg\u00f3 [tal] cargo sensible. Los canadienses no cuestionan su lealtad, no hablan de su origen y no advierten contra su participaci\u00f3n en los secretos m\u00e1s importantes de estado. Este es el elemento democr\u00e1tico cuya ausencia notamos [en el mundo \u00e1rabe], estas son las pr\u00e1cticas cuya ausencia nos hemos lamentado durante mucho tiempo.<\/p>\n

\u00abEn Canad\u00e1, la ciudadan\u00eda y la lealtad es encarnada en el servicio p\u00fablico, independientemente del origen y raza [de los ciudadanos]. Ning\u00fan elemento [en el estado] tiene una ventaja sobre otro elemento, excepto en lo que respecta a la medida en que contribuye a la construcci\u00f3n de la naci\u00f3n. Hoy, cuando nos fijamos en cualquier pa\u00eds \u00e1rabe, vemos que lo que predomina en el discurso all\u00ed es el conflicto, la [no-aceptaci\u00f3n] de desacuerdo [entre los componentes de la sociedad] y el rechazo al otro, en lugar de la convivencia. Nuestras sociedades han sido despedazadas por los pol\u00edticos – a tal punto que nuestros pa\u00edses son ahora las arenas del caos, a pesar de que parte de la sociedad a\u00fan est\u00e1 haciendo un esfuerzo, aunque hasta ahora sin \u00e9xito, de unir las filas y restablecer la unidad nacional.<\/p>\n

\u00abEntonces \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el problema? En las [propias] sociedades [\u00e1rabes] o en los reg\u00edmenes y los pol\u00edticos? Todos son parte de la dif\u00edcil situaci\u00f3n en las sociedades \u00e1rabes, debido a que estas sociedades no han tenido la conciencia suficiente de enfrentarse al [fen\u00f3meno de] los pol\u00edticos que buscan el beneficio personal. La realidad creada por las partes interesadas y los reg\u00edmenes durante d\u00e9cadas, manteniendo a distancia la verdadera democracia, ha contribuido a esto…<\/p>\n

\u00abLa ausencia de una acci\u00f3n pol\u00edtica verdadera, la abnegaci\u00f3n de los derechos humanos y la debilidad del sistema legislativo – [es decir, la eliminaci\u00f3n de los aparatos dirigidos a] darle al individuo un sentido de seguridad y pertenencia – adem\u00e1s de las falsas promesas de establecer reg\u00edmenes civiles en los pa\u00edses \u00e1rabes, han empujado al individuo a buscar protecci\u00f3n, de su secta, su raza, su tribu o en alg\u00fan otro lugar. De esta manera, las sociedades se han subdividido en grupos m\u00e1s peque\u00f1os, en \u00faltima instancia afectando el concepto de ciudadan\u00eda, que no puede ser actualizado sin las dos condiciones de derechos y obligaciones.<\/p>\n

\u00abEn nuestras circunstancias, como \u00e1rabes, es muy lamentable y peor aun porque en un futuro previsible no parece haber ninguna posibilidad de que los pa\u00edses \u00e1rabes en conjunto vayan a salir de su crisis. La situaci\u00f3n en ellos hoy es buena – pero solamente [si uno desea] un terreno f\u00e9rtil para todas las formas de extremismo; que parece est\u00e1n enfrentando muchos a\u00f1os dif\u00edciles por venir. Por lo tanto, el sue\u00f1o de estabilidad y de construir estados democr\u00e1ticos permanece en la mente del ciudadano, que tambi\u00e9n pareciera esquizofr\u00e9nico en su comportamiento. Es decir, mientras este se vea intrigado en teor\u00eda por un joven primer ministro (canadiense), en nuestros pa\u00edses, los j\u00f3venes son marginados y est\u00e1n ausentes [de la pol\u00edtica]. As\u00ed que cuando este ciudadano se encuentra ante las urnas electorales, este rechaza al [joven] funcionario o al pol\u00edtico del cual este [en realidad] sue\u00f1a y opta en cambio por el candidato que representa a su secta, tribu o clan – y as\u00ed se hace c\u00f3mplice en la creaci\u00f3n de una realidad que es diferente de la que este desea – suponiendo, por supuesto, que nadie interfiri\u00f3 de una manera u otra con el contenido de las urnas electorales…<\/p>\n

\u00abLos ojos del ciudadano \u00e1rabe seguir\u00e1n brillando con el anhelo del joven modelo canadiense y con el deseo de poner en pr\u00e1ctica esto en nuestro mundo [\u00e1rabe]. Este nunca dejar\u00e1 de quejarse a otros por la ausencia de esta oportunidad. Pero la verdadera raz\u00f3n [de esta realidad] es la ausencia de normas de justicia y de igualdad de oportunidades, lo que deja abierta una gran brecha entre el sue\u00f1o \u00e1rabe y la realidad \u00e1rabe\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> Al-Ghad<\/em> (Jordania), 19 de noviembre, 2015.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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