{"id":9795,"date":"2015-11-13T00:00:00","date_gmt":"2015-11-13T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2015\/11\/13\/columnista-jordano-en-respuesta-a-balacera-en-instalacion-de-entrenamiento-policial-en-la-que-dos-estadounidenses-fueron-asesinados-un-crimen-horrible-que-exige-un-examen-de-conciencia-el-resultado\/"},"modified":"2016-01-13T22:47:55","modified_gmt":"2016-01-13T22:47:55","slug":"columnista-jordano-en-respuesta-a-balacera-en-instalacion-de-entrenamiento-policial-en-la-que-dos-estadounidenses-fueron-asesinados-un-crimen-horrible-que-exige-un-examen-de-conciencia-el-resultado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/columnista-jordano-en-respuesta-a-balacera-en-instalacion-de-entrenamiento-policial-en-la-que-dos-estadounidenses-fueron-asesinados-un-crimen-horrible-que-exige-un-examen-de-conciencia-el-resultado\/9795","title":{"rendered":"Columnista jordano en respuesta a balacera en instalaci\u00f3n de entrenamiento policial, en la que dos estadounidenses fueron asesinados: un crimen horrible que exige un examen de conciencia; el resultado de una crisis social-cultural en Jordania"},"content":{"rendered":"
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El 9 de noviembre, 2015 el portavoz del gobierno jordano Mohammed Al-Momani dijo que un capit\u00e1n de la polic\u00eda jordana Anwar Abu Zaid, hab\u00eda disparado contra las instalaciones de entrenamiento policial en Al-Muwaqqaral al este de Amm\u00e1n, matando a cinco personas que trabajaban all\u00ed: dos jordanos, dos estadounidenses y un sudafricano. Este agreg\u00f3 que los agentes de polic\u00eda presentes en la escena asesinaron al atacante y que se hab\u00eda puesto en marcha una investigaci\u00f3n sobre el incidente y los motivos de los atacantes.[1]<\/a><\/em><\/p>\n

Informes publicados horas despu\u00e9s del incidente revelaron que Abu Zaid, de 29 a\u00f1os padre de dos hijos, vivi\u00f3 en la gobernaci\u00f3n Jerash y era sobrino del ex parlamentario jordano Suleiman Al-Sa’ad, un miembro destacado de la Hermandad Musulmana jordana. Se inform\u00f3 adem\u00e1s que Abu Zaid hab\u00eda solicitado recientemente abandonar el cuerpo policial, pero se le hab\u00eda negado.[2]<\/a><\/em><\/p>\n

Dado que el tiroteo tuvo lugar en el d\u00e9cimo aniversario de los atentados por Al-Qaeda a los hoteles en Amman, los medios de comunicaci\u00f3n especularon que el EIIS o alguna otra organizaci\u00f3n terrorista estaba detr\u00e1s de esta; algunos de los informes se\u00f1alaron que Abu Zaid se hab\u00eda vuelto m\u00e1s devoto en los \u00faltimos meses y que se hab\u00eda tomado varios minutos para orar antes de abrir fuego.[3]<\/a><\/em><\/p>\n

Al funeral de Abu Zaid, celebrado el 12 de noviembre, 2015 cont\u00f3 con la presencia de miles y los dolientes describieron a Abu Zaid como un m\u00e1rtir y vociferaron consignas de \u00abcon sangre y esp\u00edritu les redimiremos, oh m\u00e1rtir\u00bb, as\u00ed como tambi\u00e9n \u00abmuerte a Israel\u00bb y \u00abmuerte a Estados Unidos\u00bb.[4]<\/a><\/em><\/p>\n

La prensa jordana public\u00f3 s\u00f3lo un pu\u00f1ado de art\u00edculos respondiendo al incidente. Un art\u00edculo destacado fue el del periodista Ibrahim Gharaibeh, columnista del diario Al-Ghad, quien dirigi\u00f3 duras cr\u00edticas hacia la sociedad jordana, instando a examinar por s\u00ed mismo y comprobar el c\u00f3mo un crimen tan horrible pod\u00eda tener lugar dentro de esta. Este escribi\u00f3 que la balacera de Al-Muwaqqar fue tan impactante como el horrible asesinato de los siete escolares israel\u00edes en la frontera entre Israel y Jordania en 1996. Este agreg\u00f3 que la sociedad jordana sufre de una profunda crisis social y cultural que crea un clima que fomenta el extremismo, el terrorismo y el odio y que la erradicaci\u00f3n de estos fen\u00f3menos requiere no s\u00f3lo medidas de seguridad, sino que tambi\u00e9n examina la educaci\u00f3n, religi\u00f3n y las instituciones estatales de Jordania.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de su art\u00edculo:[5]<\/a><\/em><\/p>\n

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Ibrahim Gharaibeh (imagen: https:\/\/twitter.com\/gharaibeh48)<\/em><\/p>\n

\u00abEl criminal asesinato de los trabajadores jordanos y extranjeros en el centro de formaci\u00f3n de seguridad en Al-Muwaqqar nos deber\u00eda sorprender profundamente, como gobierno, sociedad y como individuos. Si esto resulta no ser un punto de quiebre en la visi\u00f3n del mundo que sustenta [nuestro] entorno de vida y trabajo, luego, [seremos incapaces de] captar se\u00f1ales y mensajes indicando cambios y grietas en el sistema de confianza mutua que sustenta] intereses y relaciones [comunes]. Este crimen es escandaloso y terrible, como ning\u00fan otro, aunque la conmoci\u00f3n por el asesinato de siete colegialas israel\u00edes en un viaje de campo en 1996 puede equipar\u00e1rsele.<\/p>\n

\u00abLo peor de estos cr\u00edmenes es que no son obra de grupos organizados! \u00bfC\u00f3mo podemos asegurarnos que tal crimen no vuelva a ocurrir?…<\/p>\n

\u00abSabemos que se toman duras y estrictas medidas administrativas y de seguridad durante la actividad militar y de seguridad. [Pero] deber\u00edamos estar sacudidos cuando se cree un ambiente que fomente el crimen y el odio en un ambiente de trabajo del d\u00eda a d\u00eda; cuando gente pierde su br\u00fajula [moral] y la raz\u00f3n, que les permite pensar de manera l\u00f3gica y tomar decisiones acertadas y cuando una sociedad no puede proveerle a sus miembros con el pensamiento racional tienen que estar conscientes de los peligros [y ser capaces de diferenciar] entre el bien y el mal, la verdad de la mentira y el bien del mal.<\/p>\n

\u00abNo es suficiente decir que este tipo de cr\u00edmenes suceden. Si recordamos otros cr\u00edmenes [eso ocurr\u00eda anteriormente], podemos se\u00f1alar la forma en que son esencialmente diferente del crimen en Al-Muwaqqar – lo que hace necesario reexaminar y repensar [el asunto]… Creo que deber\u00edamos reconocer el espectro completo de las crisis sociales y culturales que [nos afligen] y que crean un entorno que empuja a la gente a cometer cr\u00edmenes. Debemos reunir nuestro coraje y ser honestos con nosotros mismos. El torrente de condena al extremismo y a los extremistas que emanan de los comit\u00e9s antiterroristas y simposios… ya no es suficiente – y quiz\u00e1s incluso no deber\u00edan ser aceptados.<\/p>\n

\u00abEs claro que la soluci\u00f3n no puede ser s\u00f3lo a [nivel] de seguridad. Las medidas de seguridad ya han alcanzado su punto m\u00e1ximo. Tambi\u00e9n es claro que las instituciones educativas y sociales no han logrado construir un sistema racional y tendencias racionales, posturas e ideas. Tambi\u00e9n me arriesgar\u00e9 diciendo que los planes de estudio y la educaci\u00f3n, la religi\u00f3n y las instituciones del estado ya no funcionan como es debido a fin de [actualizar] los objetivos de la sociedad – y eso es decirlo muy suavemente.<\/p>\n

\u00abCr\u00edmenes como estos a\u00fan no han creado tal conmoci\u00f3n a niveles individual y social [entre nosotros] que nos empuje a explorar e investigar. Cr\u00edmenes tales como el atentado al hotel el [9 de noviembre, 2005 en Amman] no conmocionaron la conciencia individual y colectiva y que no provocaron ninguna reacci\u00f3n contra el terrorismo y el odio, ning\u00fan reconocimiento a la crisis que estamos viviendo y ninguna investigaci\u00f3n a las causas y ra\u00edces del terrorismo que es meticuloso y entiende bien el delito y sus dimensiones. Muchos [de nosotros] todav\u00eda creemos que el asesinato de los siete escolares israel\u00edes en un viaje de campo fue un acto de hero\u00edsmo.<\/p>\n

\u00abLa pregunta m\u00e1s dif\u00edcil que se [deriva] a la conmoci\u00f3n de la conciencia que deber\u00edamos experimentar es en qu\u00e9 medida los estudiantes y ciudadanos – en su vida cotidiana, en su comportamiento en la sociedad y en su trabajo e instituciones [educativas] – se comprometen a los acuerdos del estado, puedan internalizarlos y respetar el pacto social que normaliza las relaciones entre los ciudadanos [del estado], sus invitados clientes y sus residentes.<\/p>\n

\u00ab[De la misma manera,] son ​​tales cr\u00edmenes lo suficientemente [graves] para hacernos reexaminar el papel religioso del estado? Este papel, que de hecho no es exigido por la religi\u00f3n en s\u00ed, incluye el [dar] clases de religi\u00f3n en la escuela y la administraci\u00f3n de las mezquitas, [realizar] el da’wa y el [emitir fatuas]. [Todos estos son] adornos religiosos excesivos que el que el estado nos embadurna, cuando no son [parte de] la religi\u00f3n [en lo absoluto]!<\/p>\n

\u00ab\u00bfEstamos realmente reconociendo las reservas masivas del odio devastador que inunda a la gente, sociedades, ni\u00f1os, y a generaciones [enteras]? \u00bfNo hemos hecho lo suficiente para lidiar con el odio, o lo estamos incrementando, o [incluso] haci\u00e9ndolo peor? \u00bfQui\u00e9n puede hoy diferenciar a los terroristas de los no terroristas? \u00bfC\u00f3mo puede Occidente diferenciar a un musulm\u00e1n moderado de un terrorista musulm\u00e1n, cuando ni siquiera podemos hacerlo [nosotros]?<\/p>\n

\u00abPregunt\u00e9monos con honestidad: \u00bfCreen los terroristas algo diferente de lo qu\u00e9 creemos nosotros? Aprenden los terroristas algo diferente de lo que aprenden los estudiantes de los planes de estudios del Ministerio de Educaci\u00f3n y de las escuelas sharia en las universidades oficiales [estatales]?\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres), 9 de noviembre, 2015.<\/p>\n

[2]<\/a> Ammonnews.net, fpnp.net 9 de noviembre, 2015.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres) 9 de noviembre, 2015; Al-Akhbar<\/em> (L\u00edbano), 10 de noviembre, 2015; Al-Ghad<\/em> (Jordania), 10 de noviembre, 2015.<\/p>\n

La familia de Abu Zaid expres\u00f3 dudas de que este fue realmente el que dispar\u00f3 y neg\u00f3 que estuviese conectado a ninguna organizaci\u00f3n terrorista. Su t\u00edo, el ex-diputado Suleiman Al-Saad, dijo que la familia se neg\u00f3 a enterrarlo hasta que la investigaci\u00f3n fue completada y las circunstancias del incidente salieron a la luz. Este rechaz\u00f3 informes de que su sobrino hab\u00eda sido un extremista religioso y agreg\u00f3: \u00abSomos seguidores de la corriente wasati [es decir, la corriente moderada del Islam] y Anwar or\u00f3 como cualquier otro musulm\u00e1n en este pa\u00eds\u00bb. Este hizo hincapi\u00e9 en que su sobrino era un hombre bueno y fiable y hab\u00eda pasado con \u00e9xito la inspecci\u00f3n por la polic\u00eda, y llam\u00f3 a comprobar todas las posibilidades sin descartar nada.<\/p>\n

El funeral de Abu Zaid fue finalmente celebrado el 12 de noviembre, a pesar de las conclusiones de la investigaci\u00f3n oficial a\u00fan no han sido publicados. Seg\u00fan algunos informes, las autoridades presionaron a la familia de este para que fuese enterrado (Al-Quds Al-Arabi, Londres, 9, de noviembre, 2015; ammonnews.net 9 de noviembre, 2015, Al-Sabil<\/em> (Jordania), 12 de noviembre, 2015).<\/p>\n

[4]<\/a> Al-Sabil<\/em> (Jordania), ammonnews.net, 12 de noviembre, 2015.<\/p>\n

[5]<\/a> Al-Ghad<\/em> (Jordania), 11 de noviembre, 2015.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 9 de noviembre, 2015 el portavoz del gobierno jordano Mohammed Al-Momani dijo que un capit\u00e1n de la polic\u00eda jordana Anwar Abu Zaid, hab\u00eda disparado contra las instalaciones de entrenamiento policial en Al-Muwaqqaral al este de Amm\u00e1n, matando a cinco personas que trabajaban all\u00ed: dos jordanos, dos estadounidenses y un sudafricano. Este agreg\u00f3 que los […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10082,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,22],"tags":[],"class_list":["post-9795","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales","category-jordania"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9795","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9795"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9795\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}