{"id":9592,"date":"2015-10-01T00:00:00","date_gmt":"2015-10-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2015\/10\/01\/esfuerzos-en-siria-para-detener-la-propagacion-de-matrimonios-con-infantas\/"},"modified":"2016-01-13T23:01:55","modified_gmt":"2016-01-13T23:01:55","slug":"esfuerzos-en-siria-para-detener-la-propagacion-de-matrimonios-con-infantas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/esfuerzos-en-siria-para-detener-la-propagacion-de-matrimonios-con-infantas\/9592","title":{"rendered":"Esfuerzos en Siria para detener la propagaci\u00f3n de matrimonios con infantas"},"content":{"rendered":"
\n

Por \u00e9l: Dr. M. Terdiman*<\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Una de las consecuencias graves de la guerra librada en Siria durante m\u00e1s de cuatro a\u00f1os, es el aprovecharse de infantas, incluyendo su casamiento por sus familias. Si bien este tipo de matrimonios suced\u00eda en Siria antes de la guerra – en el 2010, el parlamento sirio celebr\u00f3 un taller en conjunto con las Naciones Unidas sobre el problema [1]<\/a> – ha habido un aumento significativo de estos casos en el pa\u00eds desde que comenz\u00f3 la guerra.<\/p>\n

La ley siria establece la edad legal para contraer matrimonio en 18 a\u00f1os para los varones y 17 para las hembras. Sin embargo, la ley permite el casamiento a varones de 15 a\u00f1os y ni\u00f1as de 13 con ciertas restricciones, tales como, en el caso de las chicas, la presencia en la sala de la corte y el acuerdo firmado de su tutor legal, es decir, su padre o abuelo. En algunos casos, el qad\u00ed<\/em> (juez musulm\u00e1n) puede evaluar la disposici\u00f3n f\u00edsica de la chica para el matrimonio y no permitirlo si considera que no est\u00e1 preparada.<\/p>\n

Con el estallido del conflicto en Siria, la pr\u00e1ctica, que anteriormente se hallaba mayormente entre familias pobres, comenz\u00f3 a difundirse a trav\u00e9s de los campamentos de refugiados sirios en Jordania, Turqu\u00eda y el L\u00edbano [2]<\/a>, as\u00ed como tambi\u00e9n en las zonas del pa\u00eds controladas por el Estado Isl\u00e1mico (EIIS). Hoy tambi\u00e9n se encuentra en las zonas controladas por el r\u00e9gimen del Presidente sirio Bashar Al-Assad, en zonas controladas por los rebeldes y en las zonas controladas por los kurdos; sin embargo, debido al actual caos en Siria, no existen datos precisos sobre su extensi\u00f3n.<\/p>\n

El Ministro de Justicia sirio Najm Hamad Al-Ahmad dijo que en el 2013 s\u00f3lo el 10% de los matrimonios registrados en los tribunales sharia involucraron a infantas y denomin\u00f3 el aumento \u00abmotivo de preocupaci\u00f3n\u00bb. [3]<\/a> El jefe qad\u00ed<\/em> de Damasco Mahmoud Al-Ma’arawi dijo que m\u00e1s de la mitad de las solicitudes de matrimonio en la ciudad involucraban a chicas menores de 17 a\u00f1os. [4]<\/a> Por otra parte, desde que comenz\u00f3 el conflicto, matrimonios ‘urf<\/em> – es decir, matrimonios seg\u00fan costumbres, que no son registrados con las autoridades estatales y que muy a menudo implican a infantas – tambi\u00e9n han aumentado, por una serie de razones, entre otras cosas porque los tribunales no est\u00e1n operando en muchas partes del pa\u00eds y los ciudadanos a menudo temen viajar. Seg\u00fan un informe, 400 matrimonios ‘urf<\/em> tienen lugar en Siria cada d\u00eda; Se estima tambi\u00e9n que cada d\u00eda 200 infantas son casadas en Siria. [5]<\/a><\/p>\n

Este aumento en la pr\u00e1ctica de infantas que se casan tiene varias causas: la dif\u00edcil situaci\u00f3n econ\u00f3mica en el pa\u00eds, que presiona a los padres a casar a sus hijas a fin de recortar los gastos de subsistencia; la disminuci\u00f3n en la seguridad personal, especialmente en lo que respecta a las mujeres, lo que motiva a los padres a garantizar que la seguridad y el honor de sus hijas est\u00e9n protegidos por un marido; y las muchas v\u00edctimas de la guerra, lo cual fortalece los deseos de las familias hacia una continuidad.<\/p>\n

Muchos de estos matrimonios son de corta duraci\u00f3n, que terminan en divorcio cuando las muy j\u00f3venes novias son incapaces de cuidar a un familiar. Como resultado, ha habido campa\u00f1as populares de informaci\u00f3n en las zonas controladas por los rebeldes, por los kurdos y por el r\u00e9gimen, a fin de educar al p\u00fablico sobre los riesgos del casamiento con infantas y tratar de poner un alto a la propagaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Este informe analizar\u00e1 algunas de estas campa\u00f1as de informaci\u00f3n.<\/p>\n

Campa\u00f1as contra el matrimonio de infantas en las zonas controladas por los rebeldes<\/strong><\/p>\n

La mayor parte del activismo contra el matrimonio de infantas tiene lugar en las zonas controladas por los rebeldes, al parecer debido a la mayor libertad de acci\u00f3n que los activistas sociales tienen all\u00ed a diferencia de las zonas controladas por el r\u00e9gimen. Otra posible explicaci\u00f3n es que en estas regiones, las infantas est\u00e1n siendo dadas en matrimonio a sirios o a extranjeros, especialmente aquellos que vinieron a combatir junto a las fuerzas rebeldes; Sin embargo, no existen datos sobre esto.<\/p>\n

El activismo es iniciado generalmente por los locales, a veces en colaboraci\u00f3n con los organismos internacionales. Los activistas sostienen conferencias y charlas de sensibilizaci\u00f3n social sobre las graves consecuencias de la pr\u00e1ctica; por lo tanto, en febrero, 2015 el centro cultural Ma’an en el \u00e1rea de Idlib llev\u00f3 a cabo conferencias para mujeres sobre el da\u00f1o social y psicol\u00f3gico causado por esto. [6]<\/a><\/p>\n

Como parte de las actividades, dos campa\u00f1as se destacan: \u00abNi\u00f1a, No Esposa\u00bb y \u00abNuestras Hijas – Nos las Han Confiado\u00bb.<\/p>\n

Campa\u00f1a ‘Ni\u00f1a, No Esposa’<\/strong><\/p>\n

En enero, 2015 la revista de oposici\u00f3n Sa’ida Suriya<\/em> (\u00abMujer Siria<\/em>\u00ab) lanz\u00f3 la campa\u00f1a \u00abNi\u00f1a, No Esposa\u00bb, en colaboraci\u00f3n con el gobierno de Canad\u00e1. Inspirado por otras campa\u00f1as contra el matrimonio de infantas prevalentes en el mundo \u00e1rabe, que dur\u00f3 cerca de un mes e incluy\u00f3 actividades en los campos de refugiados dentro y fuera de Siria y en las zonas controladas por los rebeldes, as\u00ed como tambi\u00e9n actividades en los medios de comunicaci\u00f3n social. Los activistas, que a veces tomaron riesgos sustanciales, tambi\u00e9n recogieron testimonios de ni\u00f1as sirias cuyas familias las hab\u00edan esposado. [7]<\/a><\/p>\n

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Campa\u00f1a \u00abNi\u00f1a, No Esposa\u00bb (Facebook.com\/childnotwife\/timeline?ref=page_internal 3 de febrero, 2015)<\/em><\/p>\n

Uno de los panfletos distribuidos como parte de la campa\u00f1a (v\u00e9ase m\u00e1s abajo), declar\u00f3: \u00abEl matrimonio precoz le roba a una ni\u00f1a su edad biol\u00f3gica, le niega el amor de sus padres y su derecho a estudiar y jugar y la expone a riesgos psicol\u00f3gicos y de salud. \u00dananse a nosotros en oposici\u00f3n al matrimonio de infantas sirias, especialmente a las no sirias, de linaje desconocido. \u00dananse a nosotros a fin de apoyar y proteger a todas las ni\u00f1as que han experimentado el matrimonio precoz. [8]<\/a><\/p>\n

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La campa\u00f1a busca tambi\u00e9n crear conciencia al fen\u00f3meno en Occidente. Un panfleto animando a la gente a apoyar la campa\u00f1a presentando una foto de s\u00ed mismos sosteniendo el logotipo de la campa\u00f1a, publicar en el portal de la campa\u00f1a, o el realizar un v\u00eddeo de 10 segundos con un mensaje temprano en contra de este tipo de matrimonios, fue traducido al ingl\u00e9s. [9]<\/a><\/p>\n

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El editor de Sa’ida Suriya Muhammad Malak, quien tambi\u00e9n es uno de los directores de la campa\u00f1a, atribuy\u00f3 el aumento en el matrimonio de infantas en Siria a la afluencia de extranjeros que vienen a combatir junto a los grupos isl\u00e1micos extremistas. Estos extranjeros dijo, han infectado a los locales con la idea de que el matrimonio con infantas es leg\u00edtimo y l\u00edcito seg\u00fan el Sunna del Profeta Mahoma. Tambi\u00e9n mencion\u00f3 otros factores, tales como la pobreza, la desintegraci\u00f3n de familias y la ausencia de un sost\u00e9n familiar. [10]<\/a><\/p>\n

Campa\u00f1a \u00abNuestras Hijas – Nos las Han Confiado \u00ab<\/strong><\/p>\n

El 8 de junio, 2015 unos tres meses despu\u00e9s del t\u00e9rmino de la campa\u00f1a \u00abNi\u00f1a, No Esposa\u00bb, el Consejo de Rebeldes de Alepo lanz\u00f3 una campa\u00f1a llamada \u00abNuestras Hijas – Nos las Han Confiado\u00bb en las partes controladas por los rebeldes de la ciudad. El diario en Londres Al-Quds Al-Arabi<\/em> inform\u00f3, en abril, 2015 sobre un aumento significativo de matrimonios de infantas en la regi\u00f3n de Alepo; declar\u00f3 que cinco matrimonios de chicas menores de 15 a\u00f1os tuvieron lugar en la zona norte rural de Alepo en una sola noche. Este a\u00f1adi\u00f3 que los activistas de la regi\u00f3n culpaban a las autoridades y que le hab\u00edan pedido a ellos poner en marcha iniciativas y campa\u00f1as en contra de la pr\u00e1ctica [11]<\/a> \u00abNuestras Hijas – Nos las Han Confiado\u00bb puede ser una respuesta a estas llamadas.<\/p>\n

El anuncio de la campa\u00f1a declar\u00f3: \u00abLa singular situaci\u00f3n general de los sirios hoy ha tenido muchas consecuencias que han agravado su sufrimiento. Algunas de estas consecuencias se han convertido en un fen\u00f3meno peligroso que debe ser abordado para que podamos deshacernos de estos… Una de estas es el matrimonio de infantas, con diversas justificaciones: pobreza, necesidad de protecci\u00f3n, el alivio a la carga [econ\u00f3mica] [en sus familias]… [Aunque] nuestros estudiosos religiosos han permitido el matrimonio de infantas, con la aprobaci\u00f3n de sus custodios – su padre o abuelo – otros estudiosos entre los l\u00edderes de la naci\u00f3n [isl\u00e1mica] tienen una opini\u00f3n diferente que proh\u00edbe esto. Nosotros… estamos ante una amarga realidad que requiere un nuevo enfoque… [Hoy], [estas infantas] esposas llevan solas la carga de cuidar a una familia que s\u00f3lo una mujer adulta puede tener… Del mismo modo, una mujer tiene derecho… a elegir el compa\u00f1ero de su vida de manera voluntaria y por convicci\u00f3n…<\/p>\n

\u00abHacemos un llamado a todos los padres, madres y custodios y a cualquier persona que desea casarse en nuestro pa\u00eds… a no apresurarse en casar a estas chicas por temor a la pobreza o por codicia… Hacemos un llamado a todos nuestros compatriotas en los cuales Al\u00e1 nos ha dado un medio de vida para ayudar al pobre, a los hu\u00e9rfanos, las viudas… y protegerlos para que no le causen da\u00f1o a sus hijas coaccion\u00e1ndolas…\u00bb [12]<\/a><\/p>\n

Abu-Mihyu Al-Kurdi, presidente del consejo rebelde del barrio Salah Al-Din en Alepo y uno de los organizadores de la campa\u00f1a, explic\u00f3 el por qu\u00e9 la campa\u00f1a era necesaria: \u00abMuchas madres prefieren casar a sus hijas para liberarse de las presiones econ\u00f3micas y sociales, especialmente las madres que han quedado viudas. Estamos tratando con un fen\u00f3meno que ahora se est\u00e1 extendiendo en la sociedad de Alepo…\u00bb<\/p>\n

Las actividades de la campa\u00f1a incluyeron el circular volantes y el celebrar conferencias dirigidas por psic\u00f3logos y ginec\u00f3logos. Al-Kurdi dijo que la campa\u00f1a iba dirigida tambi\u00e9n a ayudar a las familias pobres econ\u00f3micamente. [13]<\/a><\/p>\n

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Anuncio de la campa\u00f1a \u00abNuestras Hijas – Nos las Han Confiado\u00bb<\/em><\/p>\n

R\u00e9gimen sirio intenta combatir el matrimonio de infantas – pero los cl\u00e9rigos no lo proscriben<\/strong><\/p>\n

La guerra tambi\u00e9n ha impactado en las regiones de Siria controladas por el r\u00e9gimen. Si bien no hay tantos matrimonios de infantas en estas \u00e1reas, la pr\u00e1ctica no obstante se lleva a cabo tanto entre ciudadanos que huyeron de las regiones asediadas para venir hasta aqu\u00ed y entre los habitantes locales. No existe una oposici\u00f3n abrumadora a esto entre los \u00f3rganos del gobierno sirio, particularmente entre los cl\u00e9rigos musulmanes nombrados por el r\u00e9gimen. El jefe qad\u00ed<\/em> en Damasco Mahmoud Al-Ma’arawi dijo que si bien normalmente el matrimonio de infantas no es deseable y en muchos casos termina en divorcio, en las circunstancias actuales es positivo, ya que algunos padres tratan de evitar aprovecharse de sus hijas, especialmente en las zonas Rif de Damasco. [14]<\/a><\/p>\n

En febrero, 2014 el Ministerio de Justicia de Siria organiz\u00f3 un taller en Damasco en el que discute el alcance de la pr\u00e1ctica, en especial los campos de refugiados fuera de Siria, principalmente en Turqu\u00eda. Es posible que uno de los objetivos de la conferencia fuese criticar al gobierno de Turqu\u00eda, hacia donde muchos refugiados sirios han huido debido a las hostilidades Siria-Turqu\u00eda desde el comienzo del conflicto en Siria. Los participantes del taller incluyeron al Ministro de Justicia sirio Najm Hamad Al-Ahmad, el Mufti sirio Ahmad Badr Al-Din Hassoun y el Arzobispo griego ortodoxo Luca Al-Khouri.<\/p>\n

En el taller, surgieron desacuerdos sobre el c\u00f3mo lidiar con el aumento en el matrimonio de infantas. El Ministro Al-Ahmad dijo que este debe comenzar con la legislaci\u00f3n orientada de poner fin gradualmente a la pr\u00e1ctica; a\u00f1adi\u00f3 que un comit\u00e9 hab\u00eda sido establecido para identificar las cl\u00e1usulas de leyes discriminatorias contra la mujer y que este comit\u00e9 presentar\u00e1 sus recomendaciones. Adicionalmente, dijo, el ministerio estaba trabajando en los casos que da\u00f1an f\u00edsicamente a las mujeres sirias en los campos de refugiados en Turqu\u00eda y que presentar\u00edan demandas en los tribunales correspondientes.<\/p>\n

Cl\u00e9rigos musulmanes, sin embargo, limitaron su desaprobaci\u00f3n s\u00f3lo a los matrimonios de infantas que tienen lugar fuera de los tribunales del sharia. El Muft\u00ed sirio Ahmad Badr Al-Din Hassoun pidi\u00f3 penas m\u00e1s severas para cualquiera que elabore un contrato matrimonial de una menor de edad fuera de los tribunales del sharia. El Dr. Muhammad Al-Khair Shaal, quien est\u00e1 a cargo de la cartera familiar y del ni\u00f1o en el Ministerio de Dotaciones Religiosas sirio, dijo que las circunstancias actuales no requieren enmiendas a las leyes matrimoniales y pidi\u00f3 se nombre a las autoridades del sharia para que elabore contratos matrimoniales en las zonas remotas del pa\u00eds a fin de frenar la creciente ola de matrimonios de infantas fuera de los tribunales del sharia. Adicionalmente, Muhammad Hassan Awad, quien dirige el departamento de estatutos personales de la Facultad de Derecho Isl\u00e1mico dijo que el principio rector en el matrimonio es en el mejor inter\u00e9s de la chica y no su edad, y que el cambiar la edad del consentimiento no detendr\u00e1 la pr\u00e1ctica sino que solo empujara a las familias a que busque casar a sus hijas menores de edad fuera de los tribunales del sharia. [15]<\/a><\/p>\n

En diciembre, 2014 la Administraci\u00f3n del Ministerio de Salud en Alepo, junto con la filial de la Uni\u00f3n de J\u00f3venes Revolucionarios de Siria en Alepo, llev\u00f3 a cabo un taller sobre los riesgos que el matrimonio de infantas representa para las mujeres y para la sociedad en general. El muft\u00ed de Alepo y activistas de los derechos de la mujer participaron en el taller. [16]<\/a><\/p>\n

Actividades en contra del matrimonio de infantas en regiones controladas por los kurdos<\/strong><\/p>\n

Las mujeres en las regiones controladas por las fuerzas kurdas al norte de Siria son en general mejores que las mujeres en el resto de Siria. En noviembre, 2014 tal vez como un desaf\u00edo al EIIS, la autonom\u00eda kurda en la regi\u00f3n de Al-Jazira al noreste de Siria emiti\u00f3 una orden de 30 secciones sobre los derechos de la mujer que aplica tambi\u00e9n a las zonas controladas por los kurdos al noroeste de Siria; este llam\u00f3 a \u00abla igualdad entre hombres y mujeres en todas las esferas de la vida p\u00fablica y privada\u00bb y proh\u00edbe expl\u00edcitamente el matrimonio de chicas menores de 18 a\u00f1os [17]<\/a> La ​​pena por ese matrimonio es fijada en uno a tres a\u00f1os de prisi\u00f3n para el custodio de la chica, para la parte que llev\u00f3 a cabo el matrimonio y para el marido. [18]<\/a><\/p>\n

Sin embargo, el fen\u00f3meno del matrimonio infantil en la sociedad kurda ha crecido, por razones econ\u00f3micas, sociales y de seguridad y las autoridades kurdas est\u00e1n llevando a cabo actividades de informaci\u00f3n entre la poblaci\u00f3n para frenarlo. En abril, 2015 inspirados en la campa\u00f1a \u00abNi\u00f1a, No Esposa\u00bb, el Movimiento Juvenil Kurdo (TCK) lanz\u00f3 una campa\u00f1a llamada \u00abNo Al Matrimonio de Infantas\u00bb en el noreste de Siria. Manifestaciones se llevaron a cabo en las zonas controladas por los kurdos del distrito y la directora de la Oficina del movimiento para los Asuntos de la Mujer explic\u00f3, \u00abLa campa\u00f1a es un llamado a la sociedad y en especial a los padres, a fin de que se opongan a este tipo de matrimonios\u00bb. Los organizadores de la campa\u00f1a tambi\u00e9n tienen la intenci\u00f3n de operar dentro de los campos de refugiados en Turqu\u00eda e Irak, donde residen m\u00e1s de medio mill\u00f3n de kurdos. [19]<\/a><\/p>\n

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Manifestaci\u00f3n en una ciudad en la regi\u00f3n de Al-Hasakah en Siria (Fuente: Aranews.org 11 de abril, 2015)<\/em><\/p>\n

El 20 de abril, 2015 la autoridad juvenil y de deportes de ‘Afrin, en la gobernaci\u00f3n de Alepo, realiz\u00f3 una conferencia sobre \u00abMaternidad Durante la Infancia\u00bb, con la participaci\u00f3n de representantes del autogobierno y de cl\u00e9rigos kurdos. La conferencia se centr\u00f3 en las causas del matrimonio de infantas y en el impacto negativo de la pr\u00e1ctica sobre la salud, en las familias y en la sociedad. [20]<\/a><\/p>\n

Matrimonios de chicos menores de edad<\/strong><\/p>\n

El n\u00famero de matrimonios de chicos y chicas menores de edad incluso m\u00e1s j\u00f3venes que ellos tambi\u00e9n est\u00e1 creciendo, aunque no tan r\u00e1pidamente. Un residente en la regi\u00f3n de Idlib, dijo que en solo en su pueblo, 24 chicos menores de 18 a\u00f1os se han casado. Los padres de estos chicos y los propios chicos, atribuyen el crecimiento de esta pr\u00e1ctica a lo siguiente:<\/p>\n

1. Econ\u00f3mico<\/em>: La dif\u00edcil situaci\u00f3n econ\u00f3mica ha llevado a muchos padres de las chicas a reducir sus demandas de potenciales maridos para sus hijas, tanto en t\u00e9rminos de educaci\u00f3n y de fondos.<\/p>\n

2. Religioso<\/em>: En muchas regiones controladas por los rebeldes, la ley isl\u00e1mica que fomenta el matrimonio precoz, est\u00e1 en vigor.<\/p>\n

3. Social<\/em>: La sociedad, que ha sufrido muchas bajas, alienta a sus hijos a casarse y reproducirse. El padre esposo de 16 a\u00f1os Ibrahim, cuya novia tiene 14, dijo: \u00abSiria necesita gente joven ahora. Bashar Al-Assad asesina y estamos resistiendo y nos estamos casando y trayendo hijos [al mundo], para que la vida contin\u00fae\u00bb. [21]<\/a><\/p>\n

*El Dr. M. Terdiman es investigador en MEMRI.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Dp-news.com 7 de diciembre, 2010.<\/p>\n

[2]<\/a> V\u00e9ase MEMRI Investigaci\u00f3n y An\u00e1lisis No. 898, \u00abCr\u00edticas en el mundo \u00e1rabe por aprovechamiento de ni\u00f1as refugiadas sirias para prop\u00f3sitos matrimoniales, 12 de noviembre, 2012.<\/p>\n

[3]<\/a> Aksalser.com, 11 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[4]<\/a> All4syria.info 24 de abril, 2014.<\/p>\n

[5]<\/a> Aksalser.com, 11 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[6]<\/a> Ennabbaladi.org 12 de febrero, 2015.<\/p>\n

[7]<\/a> Sawthur.com 6 de marzo, 2015.<\/p>\n

[8]<\/a> Facebook.com\/childnotwife\/timeline?ref=page_internal 3 de febrero, 2015.<\/p>\n

[9]<\/a> Facebook.com\/childnotwife\/timeline?ref=page_internal 3 de febrero, 2015.<\/p>\n

[10]<\/a> Almodon.com 7 de enero, 2015.<\/p>\n

[11]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres), 12 de Abril, 2015.<\/p>\n

[12]<\/a> Facebook.com\/Council-of-Aleppo-rebels 8 de junio, 2015.<\/p>\n

[13]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres) 10 de junio, 2015; Ennabbaladi.org 14 de junio, 2015.<\/p>\n

[14]<\/a> Aliqtisadi.com.sy 19 de septiembre, 2013.<\/p>\n

[15]<\/a> Nesasy.org 1 de febrero, 2014.<\/p>\n

[16]<\/a> Aleppo.moh.gov.st 24 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[17]<\/a> Aina.org 14 de noviembre, 2014.<\/p>\n

[18]<\/a> Aranews.org 20 de abril, 2015.<\/p>\n

[19]<\/a> Aranews.org 11 de abril, 2015.<\/p>\n

[20]<\/a> Aranews.org 20 de abril, 2015.<\/p>\n

[21]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres) 14 de enero, 2015; Hentah.com 14 de febrero, 2015.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por \u00e9l: Dr. M. Terdiman* Introducci\u00f3n Una de las consecuencias graves de la guerra librada en Siria durante m\u00e1s de cuatro a\u00f1os, es el aprovecharse de infantas, incluyendo su casamiento por sus familias. Si bien este tipo de matrimonios suced\u00eda en Siria antes de la guerra – en el 2010, el parlamento sirio celebr\u00f3 un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10382,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,12],"tags":[],"class_list":["post-9592","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis-e-investigacion","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9592\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}