{"id":9523,"date":"2015-08-23T00:00:00","date_gmt":"2015-08-23T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2015\/08\/23\/academico-de-memri-tufail-ahmad-en-referencia-a-portal-del-centro-de-investigacion-de-la-verdad-en-india-soy-kaffir-y-necesito-de-un-abrazo\/"},"modified":"2016-01-13T23:04:54","modified_gmt":"2016-01-13T23:04:54","slug":"academico-de-memri-tufail-ahmad-en-referencia-a-portal-del-centro-de-investigacion-de-la-verdad-en-india-soy-kaffir-y-necesito-de-un-abrazo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/academico-de-memri-tufail-ahmad-en-referencia-a-portal-del-centro-de-investigacion-de-la-verdad-en-india-soy-kaffir-y-necesito-de-un-abrazo\/9523","title":{"rendered":"Acad\u00e9mico de MEMRI Tufail Ahmad en referencia a portal del Centro de Investigaci\u00f3n de la Verdad en India: ‘Soy kaffir y necesito de un abrazo’"},"content":{"rendered":"
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Lo siguiente es un breve comentario cultural titulado \u00abSoy Kaffir y Necesito un Abrazo\u00bb escrito por el Director del Proyecto de Estudios del Sudeste Asi\u00e1tico Tufail Ahmad publicado el 13 de agosto, 2015 por el Centro de Investigaci\u00f3n de la Verdad en India: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

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\u00abSoy musulm\u00e1n y conf\u00edo en ustedes – \u00bfConf\u00edan ustedes en m\u00ed?\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abEn la tarde del 6 de agosto, un musulm\u00e1n con los ojos vendados llamado Mazim Mullah se ubic\u00f3 de pie en una calle en Mumbai con las manos abiertamente estiradas y un mensaje que instaba a los transe\u00fantes a abrazarlo: ‘Soy musulm\u00e1n y conf\u00edo en ustedes. \u00bfConf\u00edan ustedes en m\u00ed? Lo suficiente como para recibir un abrazo\u00bb.<\/p>\n

\u00abA medida que la gente que pasaba se deten\u00eda, muchos j\u00f3venes aceptaron el reto de confianza, se acercaron a \u00e9l uno a uno y le abrazaron. La imagen de Mullah fue compartida en Facebook y en otras redes sociales y numerosas personas colocaron muchos ‘me gusta’. La raz\u00f3n del porque era ‘gustado’ es humanitaria, pero el mensaje es pol\u00edtico y habr\u00eda que mentalizarlo un poco.<\/p>\n

\u00abEn un corto video publicado en la red, varias chicas – algunas de ellas con camisetas sin mangas y otras con pa\u00f1oletas – se le acercaron y le dieron la mano mientras que al menos una mujer lo abraz\u00f3.<\/p>\n

\u00abEs un instinto puramente humanitario de dar un abrazo. El amor no conoce religi\u00f3n, no conoce casta y ciertamente no hay ideas que se le interpongan a su paso. Un deseo puramente humanitario har\u00e1 de la acci\u00f3n significativa: de que ustedes tratan a toda persona como un ser humano independientemente de su religi\u00f3n u otra afiliaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abEntonces, \u00bfsignifica esto que Mazim Mullah, en su medida de haber decidi\u00f3 representar a un musulm\u00e1n, estar\u00e1 dispuesto a casarse con una chica hind\u00fa sin convertirla al Islam, o permitir\u00eda que su hermana se case con un chico hind\u00fa?<\/p>\n

\u00abEn la Rep\u00fablica [del] pueblo de India desarrollada desde la d\u00e9cada de 1950 en adelante, ha surgido una nueva generaci\u00f3n de j\u00f3venes hind\u00faes, cuyas mentes no est\u00e1n encadenadas a las cicatrices emocionales de la Partici\u00f3n o a la Aparici\u00f3n de los tormentos pol\u00edticos. Esta clase de hind\u00faes, todav\u00eda adolescentes y veintea\u00f1eros, representa una generaci\u00f3n constitucional, con sus aspiraciones y actitudes sociales arraigadas en los ideales de igualdad, libertad de expresi\u00f3n y amor por el pa\u00eds. Los j\u00f3venes hind\u00faes de hoy generalmente aprueban la igualdad de derechos para los homosexuales.<\/p>\n

\u00abLa acci\u00f3n de Mullah es una declaraci\u00f3n pol\u00edtica: Abrazara este a un homosexual con los ojos abiertos? La igualdad es un acto pol\u00edtico. Existe una pregunta asociada: \u00bfPor qu\u00e9 se vend\u00f3 a si mismo los ojos?<\/p>\n

\u00abCuriosamente, Mazim Mullah llevaba puesto un gorrito que representa a un musulm\u00e1n promedio. Para Mullah y aquellos que ‘gustaron’ de su imagen en Facebook, aqu\u00ed hay algunas preguntas de fondo: Cuantos cl\u00e9rigos isl\u00e1micos que llevan puesto un gorrito permitir\u00e1n a las chicas cantar y bailar, lo cual ser\u00eda la forma m\u00e1s alta de expresi\u00f3n personal?<\/p>\n

\u00abEl periodista Irshad Uppinangady ha producido un documental, Swargada Haadiyalli Kamarutiruva Kanasugalu<\/em> (‘Sue\u00f1os Quebrados en el Camino al Cielo’) en el que las chicas musulmanas de 8 a 12 a\u00f1os en la regi\u00f3n Dakshina Kannada entra\u00f1ablemente desean bailar, pero sus sue\u00f1os son aplastados: ‘El profesor de la madraza nos rega\u00f1ara. \u00bfNo somos musulmanas? No se nos permite bailar'\u00bb.<\/p>\n

\u00abEl gorrito no es un trozo de tela – es un trozo de tela pol\u00edtica… la acci\u00f3n de Mullah es necesariamente una acci\u00f3n pol\u00edtica\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abA decir verdad, el gorrito no es un trozo de tela. Es una pieza pol\u00edtica. Asimismo, el burka no es un trozo de tela. Es una pieza ideol\u00f3gica. Se vuelve extremadamente dif\u00edcil imaginar si una mujer que lleva puesto un burka abrazar\u00eda a Mazim Mullah.<\/p>\n

\u00abEl burka es un enclave de ideas en la metr\u00f3polis cosmopolita de Mumbai Al igual que el burka, el gorrito contiene un conjunto de ideas que inciden en las acciones humanas y en la capacidad de los humanos para progresar. A los ni\u00f1os musulmanes a quienes les gust\u00f3 la imagen de Mullah en Facebook: permitir\u00eda usted que su hija y hermana abracen a un extra\u00f1o?<\/p>\n

\u00abEl amor es puro. El amor es ciego. Este nos eleva como seres humanos. Nos ense\u00f1a a trabajar a trav\u00e9s de las religiones. \u00bfCu\u00e1l es el objetivo final para que a uno le guste un hombre vendado? \u00bfNo son mejores seres humanos los j\u00f3venes que lo abrazaron con los ojos bien abiertos?<\/p>\n

\u00abEl hecho es el siguiente: la acci\u00f3n de Mullah es necesariamente una acci\u00f3n pol\u00edtica. Es una declaraci\u00f3n ideol\u00f3gica sobre la pol\u00edtica y la sociedad de India. Mullah se presenta a s\u00ed mismo como una v\u00edctima, una v\u00edctima pol\u00edtica, un argumento que en los a\u00f1os post-11 de Septiembre ha sido utilizado para racionalizar la corriente principal del islamismo, notablemente por el propio tele-evangelista de Mumbai Zakir Naik, quien a dedo ha perjudicado la causa de la reforma isl\u00e1mica.<\/p>\n

\u00abAl igual que Naik, Mullah tambi\u00e9n avanza la causa del victimismo musulm\u00e1n en el que el islamismo prospera. A diferencia de las [actividades] de Naik, la acci\u00f3n de Mullah es pol\u00edticamente sofisticada, el cual es muy bien visto para el secularismo.<\/p>\n

\u00abEl secularismo ama los gorritos y los partidos Iftar. Mullah nos dice algo como esto: Estoy siendo excluido de su corriente principal; no conf\u00edo en ustedes, \u00bfconf\u00edan ustedes en m\u00ed? demu\u00e9strenlo. Y los j\u00f3venes hind\u00faes de hecho dan un paso adelante, se tragan el anzuelo y lo demuestran, afirmando que la corriente principal del pa\u00eds est\u00e1 lista para abrazar a esta pobre v\u00edctima.<\/p>\n

\u00abLa verdadera pregunta, sin embargo es esta: Abrazara Mullah la corriente principal?<\/p>\n

\u00abLa acci\u00f3n de Mullah tiene un mensaje: Por favor abracen a un musulm\u00e1n ahmadi, abracen a un homosexual, abracen a un musulm\u00e1n chiita, o abracen a un bajrangi\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abLa pr\u00f3xima vez que noten signos de wahabismo en su vecindario, aqu\u00ed les dejo una pregunta a la inversa para que se la haga a su vecino: \u00bfPermitir\u00eda usted que su hija vaya a la academia de baile? Si la respuesta es No, preg\u00fantese: \u00bfQui\u00e9n le excluye a usted de seguir la corriente principal – usted mismo o la corriente principal?<\/p>\n

\u00abLa acci\u00f3n de Mullah lleva un mensaje: Por favor abracen a un musulm\u00e1n ahmadi, abracen a un homosexual, abracen a un musulm\u00e1n chiita, o abracen a un bajrangi.<\/p>\n

\u00abLa sociedad hind\u00fa posee un gran coraz\u00f3n: No tengan los ojos cerrados; no sean son\u00e1mbulos. Abracen pero con los ojos abiertos. Permitan que su hija monte en moto o que vaya a la academia de baile. Demuestre que lo suyo no es sensacionalismo ideol\u00f3gico, no es psicolog\u00eda pol\u00edtica en la que el secularismo y el exclusivismo isl\u00e1mico se alimentan mutuamente y nadan juntos\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> Indiafacts.co.in\/kaffir-need-hug\/, 13 de agosto, 2015.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo siguiente es un breve comentario cultural titulado \u00abSoy Kaffir y Necesito un Abrazo\u00bb escrito por el Director del Proyecto de Estudios del Sudeste Asi\u00e1tico Tufail Ahmad publicado el 13 de agosto, 2015 por el Centro de Investigaci\u00f3n de la Verdad en India: [1] \u00abSoy musulm\u00e1n y conf\u00edo en ustedes – \u00bfConf\u00edan ustedes en m\u00ed?\u00bb […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10568,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-9523","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9523\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}