{"id":9497,"date":"2015-08-11T00:00:00","date_gmt":"2015-08-11T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2015\/08\/11\/las-canciones-del-estado-islamico-una-herramienta-importante-para-reforzar-su-narrativa-difundir-su-mensaje-y-reclutar-simpatizantes\/"},"modified":"2016-01-14T00:24:08","modified_gmt":"2016-01-14T00:24:08","slug":"las-canciones-del-estado-islamico-una-herramienta-importante-para-reforzar-su-narrativa-difundir-su-mensaje-y-reclutar-simpatizantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/las-canciones-del-estado-islamico-una-herramienta-importante-para-reforzar-su-narrativa-difundir-su-mensaje-y-reclutar-simpatizantes\/9497","title":{"rendered":"Las canciones del Estado Isl\u00e1mico – una herramienta importante para reforzar su narrativa, difundir su mensaje y reclutar simpatizantes"},"content":{"rendered":"
\n

Por: M. Shemesh*<\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Junto a sus \u00e9xitos militares, el Estado Isl\u00e1mico (EIIS) ha realizado importantes logros en el dominio de los medios de comunicaci\u00f3n y propaganda. Sus miembros y simpatizantes utilizan los medios sociales y foros en la red para hacer avanzar sus diversos objetivos, tales como el reclutamiento de combatientes y fondos, difundir el mensaje de la organizaci\u00f3n y librar una guerra psicol\u00f3gica.<\/p>\n

Como parte de esta campa\u00f1a en los medios de comunicaci\u00f3n, los cuerpos medi\u00e1ticos del EIIS difunden v\u00eddeos a diario que documentan batallas, conquistas y las ejecuciones de la organizaci\u00f3n y amenazan a sus enemigos, junto a videos que muestran la vida cotidiana bajo el Califato y la aplicaci\u00f3n de la ley del sharia, e incluso filmaciones naturales que muestran la belleza del Estado Isl\u00e1mico, lo cual tiene como objetivo hacer hincapi\u00e9 en que la vida bajo el mandato del EIIS es normal, pac\u00edfica y agradable.<\/p>\n

No menos importante que el contenido de los films es su banda sonora, que por lo general consta de canciones, o nasheeds (himnos religiosos). Estos son producidos por Al-Ajnad, la compa\u00f1\u00eda de medios del EIIS especializada en producciones de audio. Las canciones, junto con los efectos visuales, pancartas, lemas, emblemas y otros elementos empleados por los partidarios del EIIS, desde una subcultura comprensiva que ilustra y amplifica la narrativa del EIIS, es decir, el inmediato establecimiento de un Califato isl\u00e1mico, mientras vencen a todos los enemigos que se interponen en su camino.<\/p>\n

Los nasheeds, o himnos oficiales del EIIS, acompa\u00f1an todos los v\u00eddeos de la organizaci\u00f3n y tambi\u00e9n son dados a conocer por separado. Sus letras, a menudo no menos gr\u00e1ficas que el contenido visual de los films, glorifican a los combatientes de la organizaci\u00f3n y los presentan como modelos a ser emulados; instan a los musulmanes a unirse al yihad y buscar el martirio; representan al Estado isl\u00e1mico como una realidad existente y su l\u00edder, Abu Bakr Al-Baghdadi, como el l\u00edder leg\u00edtimo de todos los musulmanes; amenazan a los enemigos del EIIS, tanto en el mundo musulm\u00e1n como en Occidente; alientan a los musulmanes y les prometen un futuro brillante y glorioso; alaban el Islam como la religi\u00f3n ideal y celebran el cumplimiento de la ley sharia por el EIIS en tierras musulmanas luego de generaciones a lo que la organizaci\u00f3n llama mandato \u00absecular\u00bb y \u00abtirano\u00bb. Las letras son escritas a menudo en primera persona (\u00abyo\u00bb o \u00abnosotros\u00bb), mejorando as\u00ed el sentido de identificaci\u00f3n con la organizaci\u00f3n.<\/p>\n

La corriente salafista del Islam observa estrictamente la prohibici\u00f3n de la m\u00fasica instrumental y por lo tanto la m\u00fasica vocal es la \u00fanica forma de expresi\u00f3n musical a disposici\u00f3n de sus seguidores.[1]<\/a> Los nasheeds son cantados en \u00e1rabe, sin acompa\u00f1amiento instrumental, por un coro polif\u00f3nico de voces masculinas. Algunos de ellos parecieran ser producidos electr\u00f3nicamente, duplicando las pistas vocales para crear el efecto de muchas voces cantando en armon\u00eda; adem\u00e1s, estos a menudo adornan con efectos de sonido de disparos, espadas en combate y similares. Junto al video, que suministra el componente visual, transmiten un mensaje que es f\u00e1cilmente accesible incluso a los que no hablan \u00e1rabe; por otra parte, muchas de las canciones est\u00e1n disponibles con subt\u00edtulos en los principales idiomas europeos.<\/p>\n

<\/p>\n

Polic\u00eda religiosa del EIIS destruye instrumentos musicales en Libia<\/em><\/p>\n

La inclusi\u00f3n de las canciones de los v\u00eddeos del EIIS los ha hecho muy popular entre los partidarios del EIIS. Las melod\u00edas pegadizas, junto a las vividas y a menudo violentas letras, producen canciones conmovedoras que hacen agitar su forma emocional y forman un componente importante de la m\u00e1quina de adoctrinamiento de la organizaci\u00f3n. Gracias a los videos, toda nueva canci\u00f3n es difundida r\u00e1pidamente a trav\u00e9s del mundo y muchos se han convertido en himnos e \u00abidentificativos\u00bb para los activistas del grupo.<\/p>\n

Este informe revisa las principales caracter\u00edsticas de las canciones del EIIS y luego presenta una muestra de las canciones individuales, con letras y una breve explicaci\u00f3n sobre cada una.<\/p>\n

Canciones del EIIS – Caracter\u00edsticas<\/strong><\/p>\n

Forma po\u00e9tica<\/strong><\/p>\n

Las canciones del EIIS pertenecen al g\u00e9nero de la poes\u00eda tradicional llamada zajal, cuya caracter\u00edstica formal m\u00e1s destacada es la rima. Los poemas zajal muestran diversos esquemas de rima. Algunas est\u00e1n escritas en monorrima (cada l\u00ednea termina en una frase id\u00e9ntica), como en el caso de la canci\u00f3n del EIIS \u00abAl-Maliki Es Vencido\u00bb (ver m\u00e1s abajo), cuya parte principal se compone de 60 l\u00edneas cortas todas terminadas con la s\u00edlaba -ha (un pronombre posesivo que significa \u00abella\u00bb o \u00absu\u00bb). Por el contrario, otros poemas zajal han cambiando rimas, como en el caso del poema \u00abMi Naci\u00f3n, La Alborada ha Llegado\u00bb (ver m\u00e1s abajo). Este poema estr\u00f3fico tiene cuatro estrofas, todas ellas comenzando con la frase \u00abmi naci\u00f3n\u00bb. Cada estrofa consiste de cinco l\u00edneas que riman, pero la rima cambia de estrofa a estrofa.<\/p>\n

Los autores de las canciones del EIIS est\u00e1n evidentemente familiarizados tambi\u00e9n con la poes\u00eda cl\u00e1sica \u00e1rabe, en especial los poemas de guerra. Algunas de las canciones del EIIS emplean sonetos cl\u00e1sicos tales como ramal, en el poema \u00abMi Patria\u00bb ver abajo, y mutaqarib<\/em>, como en el poema \u00abPronto, Pronto\u00bb tambi\u00e9n ver abajo. Este \u00faltimo poema, que consiste en un pareado de apertura seguido por 12 l\u00edneas en monorrimo, es estrictamente cl\u00e1sico en forma, aparte de peque\u00f1as desviaciones de la gram\u00e1tica cl\u00e1sica.<\/p>\n

Las canciones del EIIS est\u00e1n escritas en \u00e1rabe cl\u00e1sico, pero la pronunciaci\u00f3n es coloquial, reflejando as\u00ed el dialecto del tenor principal.<\/p>\n

Compa\u00f1\u00eda de producci\u00f3n de audio del EIIS, La Fundaci\u00f3n Al-Ajnad<\/strong><\/p>\n

En el pasado, las organizaciones yihadistas incorporaron canciones de famosos cantantes de nasheed \u00e1rabes en sus videos (tales como Abu ‘Ali[2]<\/a> y Abu Fares[3]<\/a> ), pero en los \u00faltimos a\u00f1os, han comenzado a emplear cantantes y compa\u00f1\u00edas productoras que forman parte de los propios grupos. Las canciones del EIIS son producidas por la Fundaci\u00f3n Al-Ajnad, una de las compa\u00f1\u00edas de producci\u00f3n de medios de comunicaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n, que se especializa en producir y publicar material de audio tales como nasheeds y clips de recitaciones del Cor\u00e1n.[4]<\/a> Al-Ajnad es un \u00f3rgano de comunicaci\u00f3n oficial del EIIS y es igual en estatus a otras empresas tales como Al-I’tisam y Al-Furqan, responsables de las producciones de v\u00eddeo. Las publicaciones de Al-Ajnad suelen ser subidas a sitios tales como YouTube y los Archivos de Internet y a diferencia de los v\u00eddeos del EIIS, que son retirados de los portales de intercambio debido a su contenido gr\u00e1fico, el contenido de audio de Al-Ajnad tiende a permanecer en los portales. Despu\u00e9s de ser inicialmente cargados, el contenido es distribuido en boletines mensaje pro-EIIS tales como Shumoukh Al-Islam (shamikh1.info) y la Plataforma Yihadista Medi\u00e1tica (mnbr.com), as\u00ed como tambi\u00e9n por partidarios del EIIS en las redes sociales. Mientras que las identidades de los escritores y artistas de las canciones hasta ahora se han mantenido en secreto, parece ser que la distribuci\u00f3n centralizada a trav\u00e9s de Al-Ajnad ha elevado el nivel de los temas escritos y la calidad en general, as\u00ed como tambi\u00e9n la unificaci\u00f3n de los mensajes y su adaptaci\u00f3n a los prop\u00f3sitos del EIIS.<\/p>\n

<\/p>\n

Logo de Al-Ajnad<\/em><\/p>\n

Respecto al contenido, la mayor\u00eda de las canciones de Al-Ajnad alaban al EIIS y sus combatientes, partidarios y comandantes. Un pu\u00f1ado de canciones alaban al l\u00edder del EIIS Abu Bakr Al-Baghdadi por su nombre, tales como la canci\u00f3n \u00abEl Que Maldiga a Al-Baghdadi Se Volver\u00e1 Mudo\u00bb.[5]<\/a> Otra canci\u00f3n popular que alaba a Al-Baghdadi, aunque no es producida por Al-Ajnad, es \u00abOh Al-Baghdadi, el Que Aterroriza a Enemigos\u00bb.[6]<\/a> Las canciones del EIIS tambi\u00e9n son versionadas en diferentes idiomas, tales como las del rapero alem\u00e1n Denis Cuspert mejor conocido como Deso Dogg, quien usa el nombre de guerra Abu Talha Al-Almani y est\u00e1 asociado al EIIS. Abu Talha utiliza la melod\u00eda del famoso nasheed<\/em> del EIIS \u00abPronto, Pronto\u00bb (\u00abQariban Qariba<\/em>\u00bb – v\u00e9ase m\u00e1s abajo)\u00bb en su canci\u00f3n en alem\u00e1n Fisabilillah\u00bb.[7]<\/a><\/p>\n

En su mayor parte, los videos oficiales de EIIS van acompa\u00f1ados por una o m\u00e1s canciones del EIIS. Videos que muestran la vida pac\u00edfica en territorio controlado por el EIIS suelen ir acompa\u00f1ados de m\u00fasica tranquila y letra alabando al Islam y el sharia isl\u00e1mico, mientras que los v\u00eddeos que representan las batallas van acompa\u00f1ados por m\u00e1s canciones r\u00edtmicas y letras que describen a los combatientes del EIIS como leones dispuestos a combatir.<\/p>\n

Uso de efectos de sonido para amplificar mensajes<\/strong><\/p>\n

Las armon\u00edas polif\u00f3nicas de todos los vocalistas hombres, que cantan al estilo a-capela, compensan la falta de apoyo instrumental. La mayor\u00eda de las canciones destacan un vocalista con acompa\u00f1amiento de voces que mejoran los versos y estribillos con armon\u00edas. Las canciones suelen ir acompa\u00f1adas de efectos de sonido tales como disparos, pies marchando, viento, caballos al galope, chasquidos de espadas, etc., a fin de crear un sonido m\u00e1s completo y amplificar el mensaje. De esta manera, por ejemplo, la canci\u00f3n \u00abEl Ruido de Sables\u00bb utiliza los sonidos de espadas para ilustrar el acto de una masacre, mientras las letras alaban el sonido de espadas colisionando. El coro de la canci\u00f3n dice:<\/p>\n

El ruido de sables es el nasheed de los orgullosos y la forma de sacrificio es el camino de la vida<\/em><\/p>\n

Y entre una batalla y la pr\u00f3xima, los tiranos son destruidos, cuan hermoso es el eco del que silencia.[8]<\/a><\/em><\/p>\n

Usando letras para amplificar los mensajes<\/strong><\/p>\n

Las varias letras de canciones incluyen t\u00e9rminos optimistas tales como \u00abun nuevo amanecer llega\u00bb, \u00abEl amanecer\u00bb, \u00abel sharia de Al\u00e1 es luz\u00bb y m\u00e1s; esto, junto con letras plagadas de violencia y amenazas a los enemigos, utilizando t\u00e9rminos tales como \u00abderrotamos\u00bb, \u00abdescuartizamos\u00bb, \u00abasamos\u00bb, \u00abdegollamos\u00bb, \u00abvengaremos\u00bb, \u00absaciaremos nuestra sed con sangre\u00bb,\u00bb sacudamos nuestros sables\u00bb y m\u00e1s. La canci\u00f3n \u00abHemos Llegado, Lleg\u00f3 como Soldados por Al\u00e1\u00bb[9]<\/a>, publicada a principios del 2015, destaca todos los motivos y mensajes principales, tales como soldados determinados marchando por Al\u00e1, la adhesi\u00f3n al Islam, construir un futuro prometedor, poniendo fin a la humillaci\u00f3n, eliminando tiranos y espadas que aterrorizan a los enemigos. La canci\u00f3n comienza con la letra siguiente:<\/p>\n

Hemos llegado, llegamos, llegamos como soldados de Al\u00e1<\/em><\/p>\n

Hemos marchado, marchado, marchado por amor a Al\u00e1<\/em><\/p>\n

Nos adherimos a nuestra religi\u00f3n, de acuerdo con la que vivimos, construimos un lugar lujoso que nos elevar\u00e1<\/em><\/p>\n

Nos libramos de la humillaci\u00f3n que he probado y pusimos fin a los tiranos<\/em><\/p>\n

Sonamos los sables que una vez abandonamos<\/em><\/p>\n

La espada que sacia su sed [con sangre]<\/em><\/p>\n

Aquellos que est\u00e1n cerca gritar\u00e1n desde ella y aquellos que est\u00e1n lejos chillaran por ella.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Chico cantando un nasheed en evento del EIIS en la ciudad de Tadef cerca de Alepo<\/em><\/p>\n

Nasheeds adaptados a ciertas plazas<\/strong><\/p>\n

Al-Ajnad produce ocasionalmente canciones adaptadas a ciertos escenarios de acuerdo a las necesidades y desarrollos. Por ejemplo en marzo, 2015 public\u00f3 la canci\u00f3n \u00abOh Hijo de Yemen\u00bb[10]<\/a> seguido a la toma houthi del pa\u00eds. La canci\u00f3n ten\u00eda la intenci\u00f3n de motivar a los musulmanes sunitas para que combatan contra los houthis y promuevan a la filial yemen\u00ed del EIIS. La canci\u00f3n abre de la siguiente manera:<\/p>\n

Oh, hijo de Yemen, lev\u00e1ntate y prepara tu chaleco [explosivos]<\/em><\/p>\n

Tu pueblo, los hombres de Al\u00e1, no aceptaran humillaci\u00f3n<\/em><\/p>\n

Estados Unidos est\u00e1 detr\u00e1s de ustedes y los Zoroastro est\u00e1n frente a ustedes<\/em><\/p>\n

Subl\u00e9vense, exploten y sorprendan a los houthi en Sana’a.<\/em><\/p>\n

Una canci\u00f3n similar fue escrita para la filial del EIIS en el Sina\u00ed, titulada \u00abLa Tierra del Sina\u00ed\u00bb.[11]<\/a><\/p>\n

Nasheeds – Una herramienta para reconocer una afiliaci\u00f3n organizacional<\/strong><\/p>\n

El conocimiento de las letras y melod\u00edas de los nasheed puede de vez en cuando ser vital en identificar la afiliaci\u00f3n o inclinaci\u00f3n pro-EIIS de individuos o grupos. Por ejemplo, la afiliaci\u00f3n del autor del ataque terrorista contra una sinagoga en Dinamarca en febrero, 2015 Omar Abdel Hamid El-Hussein, era inicialmente desconocido. Sin embargo, este public\u00f3 el nasheed<\/em> del EIIS \u00abPronto, Pronto\u00bb en su p\u00e1gina Facebook antes de llevar a cabo el ataque, que indic\u00f3 su identificaci\u00f3n con el EIIS.[12]<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

El nasheed del EIIS \u00abPronto, Pronto\u00bb publicado en la p\u00e1gina terrorista danesa en Facebook<\/em><\/p>\n

Canciones populares entre miembros del EIIS y simpatizantes<\/strong><\/p>\n

Lo siguiente son algunos de los principales temas que han sido populares entre miembros y simpatizantes del EIIS en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n

\u00abMi Naci\u00f3n, el Alba ha Llegado\u00bb<\/strong>[13]<\/a><\/p>\n

Esta es la canci\u00f3n m\u00e1s fuertemente identificada con el Estado Isl\u00e1mico. De acuerdo a un art\u00edculo en el diario yemen\u00ed Al-Masdar<\/em> el 1 de enero, 2015, se ha convertido en una especie de himno de la organizaci\u00f3n.[14]<\/a> Su armon\u00eda se incrementa poco a poco, con nuevas capas vocales agregadas mientras la canci\u00f3n avanza. Su mensaje general es alentador y optimista: El Estado Isl\u00e1mico es una realidad y su victoria final es obvia y eminente, aunque el trabajo no ha finalizado y la naci\u00f3n isl\u00e1mica tendr\u00e1 que seguir sacrificando su sangre. La canci\u00f3n est\u00e1 repleta de t\u00e9rminos positivos como \u00abluz\u00bb, \u00abamanecer\u00bb y \u00abgloria\u00bb. La \u00faltima parte de la canci\u00f3n est\u00e1 acompa\u00f1ada por el sonido del chasquido de espadas y caballos al galope, queriendo significar la fuerza y ​​firmeza del EIIS en la batalla. La canci\u00f3n acompa\u00f1a a muchos videos del EIIS[15]<\/a> y ha sido vista cientos de miles de veces en YouTube; incluso hay una p\u00e1gina especial en Facebook dedicada a esta[16]<\/a> Lo siguiente es una traducci\u00f3n de sus letras:<\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7Y-UR9fHi5w<\/a><\/p>\n

Mi pa\u00eds, el amanecer ha llegado, esperen una clara victoria.<\/em><\/p>\n

El Estado Isl\u00e1mico ha surgido por la sangre de los justos,<\/em><\/p>\n

El Estado Isl\u00e1mico ha surgido por el yihad de los virtuosos,<\/em><\/p>\n

Aquellos que verdaderamente sacrificaron sus vidas, con firmeza y absoluta fe,<\/em><\/p>\n

Para instaurar la fe en la que el sharia del Se\u00f1or de los Mundos prevalecer\u00e1.<\/em><\/p>\n

Mi naci\u00f3n, no se desanimen, no se desesperen. La victoria est\u00e1 cerca,<\/em><\/p>\n

El Estado Isl\u00e1mico ha resucitado, ha aparecido una gloria maravillosa.<\/em><\/p>\n

Esta ha surgido y est\u00e1 escribiendo su gloria. La era de la decadencia ha terminado,<\/em><\/p>\n

Con hombres leales que no temen a la guerra,<\/em><\/p>\n

Qui\u00e9nes han forjado una gloria eterna que no expirar\u00e1 o se desvanecer\u00e1.<\/em><\/p>\n

Mi naci\u00f3n, Al\u00e1 es nuestro Se\u00f1or, as\u00ed que da tu sangre.<\/em><\/p>\n

La victoria no ser\u00e1 recuperada sino a trav\u00e9s de la sangre de los m\u00e1rtires,<\/em><\/p>\n

Aquellos que se han ganado el [martirio], pidi\u00e9ndole a su Se\u00f1or alcanzar el Sal\u00f3n de los Profetas.<\/em><\/p>\n

Sacrificaron sus almas a Al\u00e1 y sus cuerpos en honor a la religi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Los hombres de sacrificio y entrega, los hombres de la generosidad y el honor.<\/em><\/p>\n

Mi naci\u00f3n, no se desanimen. El sol de la constancia ha resucitado.<\/em><\/p>\n

Marchamos en masa para exaltar la antigua gloria,<\/em><\/p>\n

Para traer de vuelta a la luz, la fe y el honor sublime,<\/em><\/p>\n

Con hombres que renunciaron a la vida, pero se ganaron la vida eterna,<\/em><\/p>\n

Mientras que revivieron la naci\u00f3n de las glorias y una victoria segura.<\/em><\/p>\n

\u00abOh Estado Isl\u00e1mico, has iluminado al mundo\u00bb<\/strong>[17]<\/a><\/p>\n

La canci\u00f3n comienza personificando al Estado Isl\u00e1mico, dirigi\u00e9ndose a este como una entidad que \u00abha iluminado el mundo\u00bb. Este contin\u00faa defendiendo a los l\u00edderes del estado, al parecer en respuesta a las acusaciones del excesivo extremismo en interpretar el sharia. Este hace un llamado a los musulmanes a apoyar al EIIS y permanezcan unificados ante los desaf\u00edos externos: \u00abEste no es el momento de discordia, mi plaza est\u00e1 llena de alambre de p\u00faas y obst\u00e1culos\u00bb (es decir, los enemigos externos). La canci\u00f3n acompa\u00f1a muchos videos producidos por la compa\u00f1\u00eda de medios del EIIS Al-Furqan, en especial la serie titulada \u00abMensajes de la Zona de Guerra\u00bb, incluyendo la pel\u00edcula \u00abArrepentimiento de los Combatientes del PKK\u00bb, dada a conocer en verano, 2014 que muestra las confesiones de los miembros del PKK y las operaciones contra las fuerzas iraqu\u00edes[18]<\/a> Tambi\u00e9n acompa\u00f1a el video \u00abIrrumpan Sus Vallas\u00bb, dado a conocer a mediados, 2014 que muestra a las fuerzas del EIIS que combaten en Hama.[19]<\/a> La canci\u00f3n afirma:<\/p>\n

Oh Estado Isl\u00e1mico, has iluminado el mundo, tus cielos llovieron bendiciones sobre nosotros<\/em><\/p>\n

Cuando reviviste la fe y difundiste su fragancia, y yo disfrute su perfume y sus [refrescantes] vientos.<\/em><\/p>\n

Ellos propagan la luz del Califa de [Al\u00e1] el Misericordioso a trav\u00e9s de la tierra de Irak, que disfrut\u00f3 de Su misericordia.<\/em><\/p>\n

Entonces el valiente entre nuestros guerreros sonri\u00f3 y elev\u00f3 la m\u00e1s elevada de las banderas en Siria,<\/em><\/p>\n

Siguiendo el camino correcto, mientras proclamaban que nuestros emires est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de toda sospecha.<\/em><\/p>\n

Oh buscadores de la verdad, apoyen el estado que se levant\u00f3 sobre las [extremidades cercenadas] de los mejores predicadores.<\/em><\/p>\n

O aquellos que poseen una visi\u00f3n y un coraz\u00f3n que escucha, elijan su camino, Oh mi hermano en el frente.<\/em><\/p>\n

Este no es momento para la discordia, mi escenario est\u00e1 lleno de alambre de p\u00faas y obst\u00e1culos.<\/em><\/p>\n

\u00abPronto, Pronto\u00bb<\/strong>[20]<\/a><\/p>\n

Esta canci\u00f3n, plagada de violencia y amenazas dirigidas a intimidar a los enemigos, ha sido popular el a\u00f1o pasado. Esta fue dada a conocer tras el establecimiento de la coalici\u00f3n internacional para combatir al EIIS en el verano, 2014. Hasta ese momento, el EIIS se hab\u00eda centrado en la lucha contra los reg\u00edmenes \u00e1rabes en Irak y Siria, pero a ra\u00edz de la creaci\u00f3n de la coalici\u00f3n, el l\u00edder del EIIS Abu Bakr Al-Baghdadi y el portavoz Abu Muhammad Al-‘Adnani comenzaron a pedir ataques en Occidente y en los pa\u00edses \u00e1rabes de la coalici\u00f3n.[21]<\/a> La canci\u00f3n se refiere expl\u00edcitamente a la a la coalici\u00f3n, instando venganza contra su compa\u00f1eros y advirti\u00e9ndole a los enemigos del Estado Isl\u00e1mico la suerte que les espera. Como era de esperarse, este form\u00f3 la banda sonora de algunos de los v\u00eddeos de ejecuci\u00f3n m\u00e1s brutales del EIIS, tales como las que muestran la quema del piloto jordano Mu’adh Al-Kasasbeh[22]<\/a>, la decapitaci\u00f3n de combatientes peshmerga kurdos,[23]<\/a> y la decapitaci\u00f3n de coptos en una playa en Libia.[24]<\/a> Los partidarios del EIIS hacen un amplio uso de estos tambi\u00e9n. Por ejemplo, activistas pro-EIIS que piratearon un portal de negocios franc\u00e9s plantaron esta canci\u00f3n en este[25]<\/a> y una filmaci\u00f3n en la que los ni\u00f1os yemen\u00edes recrearon de nuevo la decapitaci\u00f3n de coptos por el EIIS tambi\u00e9n utilizaron la canci\u00f3n como banda sonora.[26]<\/a><\/p>\n

En la canci\u00f3n, combatientes del EIIS se dirigen a la coalici\u00f3n, prometiendo perseguir y llevar la lucha a los pa\u00edses de la coalici\u00f3n: \u00abLas batallas ser\u00e1n libradas dentro de su hogar, mi espada ha sido afilada para destruirlos\u00bb. Este finaliza con la declaraci\u00f3n: \u00abMoriremos de pie, como leones valientes\u00bb (la met\u00e1fora del le\u00f3n es com\u00fan en los textos yihadistas, especialmente en las del EIIS). Las letras afirman:<\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=IGz6EGkSB44<\/a><\/p>\n

Pancarta para \u00abPronto Pronto\u00bb<\/em><\/p>\n

Pronto, pronto ser\u00e1s testigo de maravillas, una lucha terrible ver\u00e1n.<\/em><\/p>\n

Las batallas ser\u00e1n libradas dentro de su hogar, mi espada ha sido afilada para destruirlos.<\/em><\/p>\n

Marchamos por la noche para cortar y decapitar, con la espada de la venganza que ataca a aquellos que se lo merecen.<\/em><\/p>\n

Con los esp\u00edritus de la noche y los j\u00f3venes del terror, y una grave explosi\u00f3n para derrotar [al enemigo].<\/em><\/p>\n

Ustedes lanzaron una guerra contra m\u00ed, Oh coalici\u00f3n equivocada, as\u00ed que saboreen la calamidad que les tocara enfrentar.<\/em><\/p>\n

Usted deber\u00e1n pasar mucho tiempo sufriendo bajo mi espada, y a quien enfrentaran? Los j\u00f3venes que gritan ‘Al\u00e1 Akbar’.<\/em><\/p>\n

Cuando los potros viajan, levanten sus cabezas e irrumpan [al enemigo], la chispa se enciende.<\/em><\/p>\n

Y cuando viene las balas vuelan y el castigo llega, donde encontrar\u00e1s refugio, ustedes que son lo peor de las criaturas?<\/em><\/p>\n

Llegaremos para matar y asesinar, en silencio y terriblemente cortarles la mecha [de sus vidas].<\/em><\/p>\n

Ustedes han fracasado abiertamente, as\u00ed que degusten el sabor de la derrota. Deber\u00e1n huir en una noche de huida.<\/em><\/p>\n

Cuando ruge la herej\u00eda y las espumas, debemos rellenar los caminos de sangre carmes\u00ed,<\/em><\/p>\n

Con el empuje de la lanza y el degollar de cuellos, [asesinando] a la jaur\u00eda de perros mientras marchan.<\/em><\/p>\n

Hemos llegado, hemos llegado, hemos marchado con determinaci\u00f3n y hemos llegado a la cumbre de las cumbres.<\/em><\/p>\n

Sumerj\u00e1monos en la muerte para unir las filas, y morir de pie, como leones corajudos.<\/em><\/p>\n

Para ver el despacho en su totalidad en ingl\u00e9s junto a las im\u00e1genes copie por favor el siguiente enlace en su ordenador:<\/em> http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8701.htm<\/a><\/p>\n

*M. Shemesh es compa\u00f1ero investigador en MEMRI.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Al igual que otras organizaciones salafistas y yihadistas, el EIIS hace cumplir la prohibici\u00f3n de la m\u00fasica instrumental en las \u00e1reas bajo su control. La polic\u00eda religiosa – Diwan Al-Hisbah – incluso confisca instrumentos musicales y los quema. Por ejemplo, en febrero, 2015 el EIIS circul\u00f3 fotograf\u00edas de instrumentos que quem\u00f3 en la provincia Barqa en Libia. V\u00e9ase informe del PSATY en MEMRI, \u00abPolic\u00eda religiosa del EIIS en Libia incinera cigarrillos e instrumentos musicales\u00bb, 18 de febrero, 2015. M\u00e1s im\u00e1genes de este tipo de actividades (v\u00e9ase m\u00e1s adelante) fueron circuladas en abril, 2015. Shamikh1.info 9 de abril, 2015.<\/p>\n

[2]<\/a> Youtube.com\/watch?v=aZII-ds5B3g.<\/p>\n

[3]<\/a> Youtube.com\/watch?v=uVjjTGuW_0c.<\/p>\n

[4]<\/a> Tal como el siguiente video de Cor\u00e1n 67: Ia801508.us.archive.org\/33\/items\/67SuratAlMulk\/67_Surat_Al_Mulk.mp3.<\/p>\n

[5]<\/a> Youtube.com\/watch?v=Y8kUotvXfvE.<\/p>\n

[6]<\/a> Youtube.com\/watch?v=nnMHqwqnAuU.<\/p>\n

[7]<\/a> Youtube.com\/watch?v=SkFxkRDmaQk. V\u00e9ase tambi\u00e9n el informe del PSATY en MEMRI: \u00abNuevo nasheed del EIIS en alem\u00e1n del rapero Deso Dogg: ‘Enemigos de Al\u00e1, Queremos Su Sangre, Sabe Maravillosa\u00bb‘, 15 de abril, 2015.<\/p>\n

[8]<\/a> Youtube.com\/watch?v=gH-S2cQ-tTo. Cabe se\u00f1alar que esta canci\u00f3n se ha vuelto muy popular en todo el mundo isl\u00e1mico y el Festival de M\u00fasica \u00c1rabe en Doha, incluso la eligi\u00f3 como la canci\u00f3n m\u00e1s popular del 2014, para consternaci\u00f3n del EIIS, que no reconoce este tipo de eventos. Lerpesse.com 25 de febrero, 2015.<\/p>\n

[9]<\/a> Archive.org\/details\/Ajnad.Ge2na.Gondn.Le.Allah.<\/p>\n

[10]<\/a> Youtube.com\/watch?v=oQmx6IS_krI.<\/p>\n

[11]<\/a> Youtube.com\/watch?v=on9NWMj41Go.<\/p>\n

[12]<\/a> Mnbr.info, febrero de 2015, Justpaste.it\/jjtt, sin fecha.<\/p>\n

[13]<\/a> Youtube.com\/watch?v=r0pfp_02zkg.<\/p>\n

[14]<\/a> Al-masdar.net, 1 de enero, 2015.<\/p>\n

[15]<\/a> Tal como el video que muestra a combatientes del EIIS entrenando en la base Abu Hamza Al-Muhajir cerca de Faluya. https:\/\/archive.org\/details\/ALmu3sker1<\/p>\n

[16]<\/a> Facebook.com\/profile.php?id=100009087590112&fref=ts.<\/p>\n

[17]<\/a> Youtube.com\/watch?v=5xAhMe9FPYU.<\/p>\n

[18]<\/a> Archive.org\/25\/items\/ml.a3tsam\/mlahm1.mp4.<\/p>\n

[19]<\/a> Us.archive.org\/25\/items\/ml.a3tsam\/mlahm1.mp4.<\/p>\n

[20]<\/a> Youtube.com\/watch?v=_iV0pJ-p_9o.<\/p>\n

[21]<\/a> V\u00e9ase por ejemplo las declaraciones de Al-‘Adnani citadas en el informe del PSATY en MEMRI, \u00abPortavoz del EIIS reafirma la victoria del grupo y dice ‘Queremos… Par\u00eds antes que Roma… luego [volamos] su Casa Blanca, Big Ben, y la Torre Eiffel'\u00bb, 12 de marzo, 2015.<\/p>\n

[22]<\/a> Videomega.tv\/?ref=1GAR5N19E55E91N5RAG1.<\/p>\n

[23]<\/a> Archive.org\/details\/wa yashfi_sudor.<\/p>\n

[24]<\/a> Isdarat.org\/7042.<\/p>\n

[25]<\/a> V\u00e9ase el informe del PSATY de MEMRI, \u00abVarios portales pirateados y desfasados por el ‘Ejercito Cibern\u00e9tico del EIIS'\u00bb, 30 de marzo, 2015.<\/p>\n

[26]<\/a> Youtube.com\/embed\/OUHKlkgX1cc.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: M. Shemesh* Introducci\u00f3n Junto a sus \u00e9xitos militares, el Estado Isl\u00e1mico (EIIS) ha realizado importantes logros en el dominio de los medios de comunicaci\u00f3n y propaganda. Sus miembros y simpatizantes utilizan los medios sociales y foros en la red para hacer avanzar sus diversos objetivos, tales como el reclutamiento de combatientes y fondos, difundir […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10631,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-9497","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis-e-investigacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9497"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9497\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10631"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}