{"id":939,"date":"2005-06-07T00:00:00","date_gmt":"2005-06-07T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2005\/06\/07\/abu-musab-al-zarqawi-matar-colateralmente-a-musulmanes-es-legal\/"},"modified":"2005-06-07T00:00:00","modified_gmt":"2005-06-07T00:00:00","slug":"abu-musab-al-zarqawi-matar-colateralmente-a-musulmanes-es-legal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/abu-musab-al-zarqawi-matar-colateralmente-a-musulmanes-es-legal\/939","title":{"rendered":"Abu Mus’ab Al-Zarqawi: Matar colateralmente a musulmanes es legal"},"content":{"rendered":"
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Un discurso titulado \u00abEl Retorno de los Nietos de Ibn Al-‘Alqami\u00bb fue anunciado en los foros de mensajer\u00eda islamistas por la divisi\u00f3n de medios de comunicaci\u00f3n de Al-Qa’ida en Irak el 18 de mayo del 2005. [1]<\/a> El punto principal del discurso era el justificar matar colateralmente a musulmanes as\u00ed como a no-musulmanes no combatientes, seg\u00fan las normas religiosas isl\u00e1micas. Lo siguiente son extractos:<\/em><\/p>\n

Buscando el martirio es la respuesta a la diferencia en n\u00fameros y armas entre Mujahideen y cruzados<\/strong><\/p>\n

\u00ab… Desde el comienzo de la creaci\u00f3n, ha existido conflicto entre la verdad y la falsedad, [y esto continuar\u00e1] hasta que Al\u00e1 herede la tierra y a todos en ella… Otro cap\u00edtulo de este conflicto tiene lugar ahora en Irak, representado por los adoradores de la Cruz [cristianos], y ellos han declarado abiertamente ser una Cruzada… Violaron el honor de las mujeres y profanaron lo que es santo y han transgredido contra lo inviolable, y est\u00e1n siendo ayudados en esto por sus hermanos shi’itas quienes siempre han sido la punta de lanza en cada guerra contra el Islam. Esto tiene lugar mientras los gobernantes de esta naci\u00f3n [isl\u00e1mica] han cometido apostas\u00eda y el ‘ ulama<\/em> del mal [es decir, ‘ulama<\/em> que sirve al gobierno] ha traicionado sus deberes… y los creyentes fieles no est\u00e1n totalmente conscientes de la importancia de esta batalla y sus [verdaderas] dimensiones…<\/p>\n

\u00ab[En vista de] la diferencia aterradora en n\u00fameros y en armas, el Mujahideen<\/em> encontr\u00f3 necesario una manera de superar esta diferencia… Para que las brigadas de buscadores del martirio se apresuraran, compitiendo entre s\u00ed para alcanzar el Para\u00edso, y aplastaron las fortalezas de la herej\u00eda y destruyeron a los grandes ej\u00e9rcitos de idolatr\u00eda…<\/p>\n

\u00ab[Aqu\u00e9llos de nuestro pueblo que colaboran con los cruzados] volvieron sus lenguas y plumas para criticar a los combatientes del jihad,<\/em> acus\u00e1ndolos de graves cr\u00edmenes bajo el pretexto de que \u00e9stas operaciones de [martirios] a veces involucran el matar a aqu\u00e9llos descritos como civiles o inocentes. Ya que s\u00e9 que los combatientes del jihad.<\/em>.. observan totalmente las obligaciones de la ley isl\u00e1mica en estas operaciones – y c\u00f3mo podr\u00eda ser de otra manera – … Quiero aqu\u00ed clarificar la posici\u00f3n del Shari’a<\/em> concerniente a tales incidentes en el cual musulmanes son muertos incidentalmente. No existe ninguna duda de que Al\u00e1 nos ha ordenado que apuntemos a los no creyentes, matarles y combatirles, por cualquier medio que pueda lograr esta meta, aun si [aqu\u00e9llos heridos] por estos medios incluyen [no s\u00f3lo] a esos infieles contra quienes la guerra se les est\u00e1 emprendiendo – que son objetivos intencionales – sino tambi\u00e9n a aqu\u00e9llos que no son pensados como objetivos, como mujeres, ni\u00f1os, y otros tales infieles cuya muerte intencional no es permitida. Esto es lo que los juristas musulmanes definen convencionalmente como ‘matar colateralmente’.<\/p>\n

\u00abLa legitimidad de \u00e9stos [medios] ha sido establecida aun si [su uso] resulte en la muerte de varios musulmanes aun cuando se sabe que sea probable que est\u00e9n ah\u00ed en el momento, por cualquier raz\u00f3n. Esto est\u00e1 justificado bajo el principio del Dharura<\/em> [atropellar la necesidad], debido al hecho de que es imposible evitarlos y distinguir entre ellos y esos infieles contra quienes la guerra se les est\u00e1 emprendiendo y qui\u00e9nes son los objetivos intencionales. Reconociendo, la muerte de varios musulmanes a quienes est\u00e1 prohibido matar es indudablemente una grave maldad; sin embargo, es permisible cometer esta maldad – de hecho, incluso se requiere – para mantener fuera un mal mayor, a saber, la maldad de suspender el jihad.<\/em> Para exigir que [tales medios de guerra] no son permisibles aqu\u00ed, sobre todo en luz de la presente forma de combatir, significa suspender inevitablemente el jihad<\/em> y detenerlo – de hecho, enterrarlo vivo y cerrar completamente la puerta del jihad.<\/em><\/p>\n

\u00abEsto inevitablemente significa rendirse a la tierra y a los creyentes a manos de incr\u00e9dulos que odian amargamente al Islam y a su pueblo, permiti\u00e9ndoles imponer a voluntad humillaci\u00f3n y estatus inferior sobre el Islam y su pueblo, y de llevar en masa a los musulmanes, una vez que se hayan convertido en esclavos obedientes, a la muerte, o a la herej\u00eda y la apostas\u00eda, mientras falsifican el Islam y lo transforman totalmente… y lo reforman en una nueva forma tal que se convierte en una religi\u00f3n que es diferente de lo que fue revelado por \u00e9l qui\u00e9n fue enviado con la espada [e.d., Muhammad]. Esta su m\u00e1s alta meta, por el cual se esfuerzan, y encuentran a aqu\u00e9llos que colaboran con ellos en esto entre necios que exigen profesar el Islam y entre los corruptos as\u00ed llamados ‘ulama. Cu\u00e1l maldad es entonces mayor?… \u00ab<\/p>\n

La maldad de la herej\u00eda es mayor que la maldad de matar colateralmente a musulmanes<\/strong><\/p>\n

\u00abLas leyes isl\u00e1micas declaran que la fe isl\u00e1mica es m\u00e1s importante que la vida, el honor, y la propiedad. De hecho, es el m\u00e1s importante de los cinco derechos inalienables, [2]<\/a> y su misma base, y salvaguard\u00e1ndolo toma precedente por sobre el salvaguardarlos. Debe hacerse notar que todos estos derechos inalienables no pueden salvaguardarse excepto a trav\u00e9s de asegurar la observancia de la fe isl\u00e1mica…<\/p>\n

\u00abInterpretando sus palabras [en el Cor\u00e1n, 2:191] ‘La tentaci\u00f3n [Fitna<\/em>] es peor que matar’, [el comentarista] Mujahid<\/em> dice: ‘Para un musulm\u00e1n, la apostas\u00eda en idolatr\u00eda es peor que la muerte’…<\/p>\n

\u00abAl\u00e1 declar\u00f3 [en el Cor\u00e1n] que la herej\u00eda y la idolatr\u00eda, seg\u00fan Su ley y Su fe, son peores que el matar. \u00c9sta es la base del Cor\u00e1n por dar salvaguarda de la precedente fe [isl\u00e1mica] por encima de los otros cuatro derechos inalienables, el primero de los cuales es la vida. Para salvaguardar a aqu\u00e9llos [otros] derechos inalienables anulando al Islam.. – \u00e9sta es la verdadera tentaci\u00f3n contra la que advierte Al\u00e1…<\/p>\n

\u00abEl mal de la tentaci\u00f3n a la herej\u00eda e idolatr\u00eda es mayor que el mal que resulta del matar involuntaria, y colateralmente a musulmanes [en el curso del Jihad<\/em> ] pensado para destruir el Fitna<\/em> de herej\u00eda e idolatr\u00eda y limpiar el universo de esta.<\/p>\n

\u00abEl Jeque Al-Islam [‘la autoridad del Islam’] Ibn Taymiyya dijo: ‘Total piedad significa que el hombre deber\u00eda poder reconocer lo bueno entre dos cosas buenas y lo peor entre dos malas, y que deber\u00eda saber que la base de la ley isl\u00e1mica es que uno deber\u00eda [esforzarse por] lograr cosas beneficiosas y perfeccionarlas y detener las cosas malvadas y disminuirlas…<\/p>\n

\u00ab\u00c9l [Ibn Taymiyya] tambi\u00e9n dijo: ‘Al\u00e1 hizo legal el matar a gente tanto como fuera necesario para el bien de la humanidad. Tal como \u00c9l dijo [en el Cor\u00e1n, 2:217]: \u00abLa tentaci\u00f3n [de idolatr\u00eda] [fitna<\/em>] es peor que matar.\u00bb [Esto es as\u00ed] debido a que, aunque el matar es malo y equivocado, hay m\u00e1s maldad y equivocaci\u00f3n en la tentaci\u00f3n de herej\u00eda’…\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Ibn Al-‘Alqami, el shi’ita vizier del \u00faltimo califa ‘Abbasid en Bagdad, Al-Musta’sim, fue acusado de abrir las puertas de Bagdad a los ej\u00e9rcitos mongoles. Deber\u00eda hacerse notar que \u00e9sta es una mancha com\u00fan usada por los islamistas sunni contra el gobierno iraqu\u00ed y sus partidarios. El discurso apareci\u00f3 en http:\/\/www.alhesbah.com\/v\/showthread.php?t=23027<\/a>, entre otros mensajes del foro.<\/p>\n

[2]<\/a> Los cinco derechos inalienables en la ley isl\u00e1mica son: la religi\u00f3n, la vida, el honor, la propiedad, y el derecho a procrear.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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