{"id":920,"date":"2005-05-05T00:00:00","date_gmt":"2005-05-05T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2005\/05\/05\/antisemitismo-en-los-medios-de-comunicacion-turcos-parte-ii-intelectuales-turcos-en-contra-del-antisemitismo\/"},"modified":"2005-05-05T00:00:00","modified_gmt":"2005-05-05T00:00:00","slug":"antisemitismo-en-los-medios-de-comunicacion-turcos-parte-ii-intelectuales-turcos-en-contra-del-antisemitismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/antisemitismo-en-los-medios-de-comunicacion-turcos-parte-ii-intelectuales-turcos-en-contra-del-antisemitismo\/920","title":{"rendered":"Antisemitismo en los medios de comunicaci\u00f3n turcos (Parte II) Intelectuales turcos en contra del antisemitismo"},"content":{"rendered":"
\n

El antisemitismo en los medios de comunicaci\u00f3n turcos apunta no s\u00f3lo a los jud\u00edos en general, sino tambi\u00e9n a los ciudadanos turcos quienes son miembros de la peque\u00f1a comunidad jud\u00eda de aproximadamente 20,000 personas. Cada vez m\u00e1s, los peri\u00f3dicos acusan a los jud\u00edos turcos de ser desleales, de traici\u00f3n, del haber escondido y de las agendas siniestras. Los medios de comunicaci\u00f3n turcos han culpado recientemente a los jud\u00edos por adoptar el secularismo y por espionaje contra Turqu\u00eda.<\/em><\/p>\n

Este antisemitismo, en el cual el nacionalismo turco y el Islam radical encuentran tierra f\u00e9rtil, es de creciente preocupaci\u00f3n a algunos intelectuales turcos. El siguiente informe es dirigido a los puntos de vistas y preocupaciones de estos intelectuales:<\/em><\/p>\n

Petici\u00f3n de intelectuales turcos: \u00abCero tolerancia al antisemitismo\u00bb<\/strong><\/p>\n

En su edici\u00f3n de octubre del 2004, la revista turca socialista Birikim<\/em> public\u00f3 una petici\u00f3n titulada \u00abCero Tolerancia al Antisemitismo\u00bb. La petici\u00f3n fue firmada por intelectuales musulmanes y no-musulmanes (v\u00e9ase el Ap\u00e9ndice). Lo siguiente son extractos: [1]<\/a><\/p>\n

\u00abMientras que un peligro no este propiamente articulado, no puede ser combatido. Al contrario: Palabras vagas s\u00f3lo ocultan el mal.<\/p>\n

\u00abNosotros, los abajo firmantes, deseamos atraer la atenci\u00f3n al siempre presente y creciente antisemitismo en Turqu\u00eda, y compartir nuestras observaciones y preocupaciones con todos aqu\u00e9llos que pueden estar interesados.<\/p>\n

\u00abLos varios ejemplos hist\u00f3ricos de violencia racista y discriminaci\u00f3n contra los no-turcos, no-musulm\u00e1nes, y ciudadanos no-sunni de la Rep\u00fablica turca han, aunque en escala limitada, sido se\u00f1alados y criticados, considerando que el antisemitismo es, con pocas excepciones, un asunto al cual se le enfrenta con silencio, con el m\u00e1s sincero rechazo, o se le subestima.<\/p>\n

La Zona Intermedia<\/h5>\n

\u00ab[…] Las publicaciones se han convertido en veh\u00edculos para promover confusi\u00f3n respecto a conceptos como nazismo, fascismo, sionismo, el Holocausto, genocidio, etc., vaciando \u00e9stos de su [verdadero] contenido y empa\u00f1ando sus diferencias. Ellos rebajan al Holocausto despoj\u00e1ndolo de su singularidad hist\u00f3rica, d\u00e1ndole luz verde a la negaci\u00f3n del Holocausto.<\/p>\n

\u00abLas especificaciones hist\u00f3ricas del antisemitismo, su difusi\u00f3n geogr\u00e1fica, y su clase que todo lo abarca, en su base social, y cultural merece ser tratada como un asunto separado. Lo qu\u00e9 deseamos se\u00f1alar es que un sector grande de la Izquierda, incluyendo los c\u00edrculos de derechos humanos en Turqu\u00eda, no incluye en su agenda el antisemitismo como una amenaza en su propio derecho – y cuando se ven obligados a confrontarlo, meramente se esconden bajo la rubrica de la discriminaci\u00f3n, e ignoran su vehemencia.<\/p>\n

\u00abEsta situaci\u00f3n ilustra el hecho de que el antisemitismo no est\u00e1 limitado solo a darle la salutaci\u00f3n a Hitler sino que surge en muchos aspectos diferentes<\/p>\n

\u00abLa animosidad fluye a trav\u00e9s de canales abiertos\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abParece obvio que cuando la gente no puede tener sentido de un mundo complejo, necesitan crear y aislar al ‘enemigo de otros.’ Hist\u00f3ricamente los jud\u00edos han sido, y todav\u00eda son, el blanco de esa ‘necesidad’, y para esto existe un nombre.<\/p>\n

\u00abHoy el antisemitismo es perpetrado de una manera m\u00e1s activa por la prensa islamista, en donde una gran parte de esta ha llegado tan lejos como para alabar imprudentemente a Adolfo Hitler por su ‘visi\u00f3n.’ Coincidentemente, ha habido una serie imprecedente de publicaciones y campa\u00f1as, en contra de los as\u00ed llamados ‘Sabbetaistas’, [2]<\/a> cuyas ra\u00edces jud\u00edas han seguido huella y enfatizado de una manera recordativa la obsesi\u00f3n Nazi en crear una ‘raza pura’, apunt\u00e1ndoles como miembros de una secta secreta de hacedores del mal la cual integra al ‘complot jud\u00edo para dominar el mundo\u00bb.<\/p>\n

\u00abA esta creciente ola de antisemitismo se le ha permitido fluir en forma desapercibida en los canales de los islamistas as\u00ed como tambi\u00e9n en los principales medios de comunicaci\u00f3n, y establecerse en la vida y en el discurso diario turco. Ahora es natural encontrar un ‘dedo jud\u00edo’ bajo cada piedra, e inventar varias teor\u00edas de conspiraci\u00f3n con ‘el jud\u00edo’ como villano.<\/p>\n

\u00abNosotros mediante la presente proclamamos nuestra oposici\u00f3n a este cuestionado y perverso modelo de suposiciones antisemitas, e [igualmente proclamamos] nuestra determinaci\u00f3n de lograr CERO TOLERANCIA DE ANTISEMITISMO, de informarnos, objetar, escribir, delinear, levantar nuestra voz, y mantener la solidaridad con todos los sienten y piensan de igual manera\u00bb.<\/p>\n

Diario liberal – \u00abLa ideolog\u00eda nacional: El antisemitismo\u00bb<\/h5>\n

Nese Duzel, del diario liberal de centro izquierda, Radikal, entrevisto al Profesor Ihsan Dagi y escribi\u00f3 lo siguiente en su columna bajo el t\u00edtulo \u00abIdeolog\u00eda Nacional: El antisemitismo\u00bb: [3]<\/a><\/p>\n

\u00ab[…] Hablamos con el Prof. Dr. Ihsan Dagi del Departamento de Relaciones Internacionales de la Universidad Tecnol\u00f3gica del Medio Oriente, la cual ha publicado muchos libros y art\u00edculos sobre [asuntos como] la identidad isl\u00e1mica, occidentalizaci\u00f3n, pol\u00edtica global, derechos humanos y qui\u00e9n es miembro de la junta directiva de la ‘Asociaci\u00f3n del Pensamiento Liberal’ […]:<\/p>\n

Nese Duzel:<\/em><\/strong> \u00abRegresando a los asuntos exteriores: AKP [4]<\/a> le tiene alergia a Israel. Es esto debido a la conducta agresiva del gobierno de Sharon, o viene de [algunos] sentimientos antisemitas ocultos?\u00bb<\/p>\n

Profesor Ihsan Dagi:<\/em><\/strong> \u00abRecientemente en Turqu\u00eda, los grandes logros [pol\u00edticos] son realizados por los [anti-] Sabbetaistas, [anti-] jud\u00edos y por la [propaganda] [anti-] D\u00f6nme.<\/em> Aqu\u00e9llos que le temen a todos y a todo, los c\u00edrculos nacionalista-conservadores, Milli Gorus [5]<\/a> [los seguidores], Kemalistas pro-Tercer Mundistas [e] izquierdistas, [y] a los sectores de centro-seguridad del estado – todos se est\u00e1n uniendo gracias a las historias relacionadas a los Sabbetai [teor\u00edas de conspiraci\u00f3n]. Una nueva alianza [nacional] se est\u00e1 creando. \u00c9sta es una b\u00fasqueda por una nueva unidad nacional en Turqu\u00eda. Los segmentos conservadores, religiosos que fueron alienados de los factores del estado central [secular] debido a la [intervenci\u00f3n militar] del 28 de febrero est\u00e1n ahora unidos con el cemento de la ret\u00f3rica anti-Sabbetaista.<\/p>\n

Duzel:<\/em><\/strong> \u00abNo es esto antisemitismo?\u00bb<\/p>\n

Profesor:<\/em><\/strong> \u00abClaro que esto [es] antisemitismo. Es una nueva y amplia alianza contra los jud\u00edos y los Donme<\/em> quienes [seg\u00fan se alega] est\u00e1n conspirando secretamente no s\u00f3lo en el mundo sino tambi\u00e9n en Turqu\u00eda, que controlan Turqu\u00eda y que necesitan ser detenidos. […] En esta alianza hay grupos de la AKP, la Izquierda, Kemalistas, CHP, [6]<\/a> Alevi, un mundo repleto de gente\u00bb.<\/p>\n

Duzel:<\/em><\/strong> \u00abQu\u00e9 es lo que est\u00e1n tratando de lograr con esta alianza antisemita?\u00bb<\/p>\n

Profesor:<\/em><\/strong> \u00abPara que la pol\u00edtica no sea reformada por la din\u00e1mica social, y prevenir la pluralizaci\u00f3n del pa\u00eds, ellos claman que existen algunas personas entre nosotros qui\u00e9nes conspiran y ponen trampas contra Turqu\u00eda. Haciendo esto, ellos logran unidad y homogeneidad. Dicen, ‘Miren, hay gente entre nosotros con planes [siniestros]. A pesar de nuestras diferencias, as\u00ed seamos Kemalistas, o religiosos, o izquierdistas, debemos unirnos.’ Es decir, una ideolog\u00eda de unidad nacional [lograda] por historias Sabbetai. […]\u00bb<\/p>\n

Diario liberal: \u00abLos jud\u00edos de Turqu\u00eda no son Dhimmis [7]<\/a> en necesidad de tolerancia o protecci\u00f3n\u00bb<\/strong><\/p>\n

Un art\u00edculo del intelectual turco Rifat Bali, [8]<\/a> titulado \u00ab(In)tolerancia al Antisemitismo\u00bb, fue publicado en el diario liberal de centro izquierda, Radikal-2<\/em> y en la edici\u00f3n de enero del 2004 de la revista intelectual socialista Birikim.<\/em> Lo siguiente son extractos traducidos: [9]<\/a><\/p>\n

\u00ab[…] Hasta hace poco, algunos […] eventos guiaron a los turcos, con la ayuda de los medios de comunicaci\u00f3n, a enfrentar algunas realidades perturbadoras dentro de su sociedad. El reflector fue encendido, pero pronto se apag\u00f3, y los incidentes no fueron olvidaron, o porque la agenda cambi\u00f3, o porque las investigaciones se prolongaron sin ninguna conclusi\u00f3n. Yo me temo que, similarmente, la repugnante realidad del antisemitismo, la cual siempre estuvo presente y siempre ha estado presente en Turqu\u00eda y lleg\u00f3 sin ninguna duda al tope con los ataques a las sinagogas del [15 de noviembre, 2003], [10]<\/a> tambi\u00e9n pronto ser\u00e1n olvidados…<\/p>\n

\u00ab(In)tolerancia al antisemitismo\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abEn consecuencia de la violencia sufrida en Estambul el s\u00e1bado 15 de noviembre, la sociedad turca tuvo la oportunidad de confrontar cara a cara al antisemitismo el cual est\u00e1 incorporado en el movimiento isl\u00e1mico pol\u00edtico. Sin embargo, los l\u00edderes pol\u00edticos, los medios de comunicaci\u00f3n, la elite intelectual, el gobierno israel\u00ed, […] el Rabino Principal y los l\u00edderes seculares en su medio ambiente como los representantes de la comunidad turco-jud\u00eda, [todos] parec\u00edan determinados a ignorar esa oportunidad. Todos aparentemente compartieron el punto de vista conservador y nacionalista del redactor Taha Akyol, quien dos d\u00edas despu\u00e9s de los ataques escribi\u00f3 en Milliyet,<\/em> ‘nunca ha habido antisemitismo en Turqu\u00eda en su sentido racista o religioso\u00bb. [11]<\/a><\/p>\n

\u00ab[…] Hoy d\u00eda, una variedad de teor\u00edas de conspiraci\u00f3n racistas y fascistas van de que el ‘Mossad llev\u00f3 a cabo el ataque del 11 de septiembre en las Torres Gemelas y los ‘Sabbetaistas gobiernan Turqu\u00eda junto con los sionistas’, hasta lo que s\u00e9 [alega] de que los ataques del 15 de noviembre a la [sinagoga] fueron llevados a cabo por el Mossad e Israel.<\/p>\n

\u00abEn lugar de criticar a Israel de manera racional y realista, algunos han hecho de sus palabras de odio hacia los jud\u00edos una parte de su diario hablar, escondi\u00e9ndose detr\u00e1s de las consignas, ‘nosotros no somos antisemitas, somos anti-sionistas, criticando las pol\u00edticas de Sharon.’ \u00bfCu\u00e1les son esas [sino antisemitas]?<\/p>\n

\u00ab[…] En a\u00f1os recientes, no s\u00f3lo en el sector isl\u00e1mico, sino en virtualmente todas las variantes ideol\u00f3gicas, hemos visto incesantes discusiones sobre el tema de D\u00f6nmes<\/em> [Sabbetaistas], ‘descifrando’ los nombres de individuos y ‘exponi\u00e9ndolos’ a ellos como ‘jud\u00edos.’ \u00bfNo es esta una conducta de provocaci\u00f3n a la violencia por fan\u00e1ticos rabiosos contra personas inocentes cuyos antepasados se ‘presume’ es jud\u00edo?<\/p>\n

\u00ab[…] Los responsables por la violencia del 15 de noviembre, 2003 son el gobierno, la sociedad, y la elite pol\u00edtica, intelectual, cultural y de los medios de comunicaci\u00f3n que se hicieron los ciegos a estos hechos, y ese no obligan a cumplir las cl\u00e1usulas pertinentes de la ley criminal turca contra tal conducta. Ellos se escudan detr\u00e1s del argumento de la ‘libertad de prensa’, legitiman y elevan a escritores antisemitas como ‘ilustrados’, y se abstienen de enfatizar la naturaleza antisemita de los ataques del 15 de noviembre, refiri\u00e9ndose a ellos s\u00f3lo como ‘terrorismo\u00bb.<\/p>\n

\u00abCada gobierno [turco] desde 1950 carga con la responsabilidad por la situaci\u00f3n en la cual nos encontramos hoy. Esto es debido a que permanecieron callados respecto a la odiosa ret\u00f3rica en contra de los jud\u00edos, y no tomaron ning\u00fan paso para hacer que los jud\u00edos se sientan como verdaderos ciudadanos turcos.<\/p>\n

\u00abTambi\u00e9n responsables por esta situaci\u00f3n est\u00e1n los escritores ‘religiosos’ de los a\u00f1os de anta\u00f1o, los ‘islamistas’ de los medios de comunicaci\u00f3n de hoy d\u00eda, y todos los ‘generadores de opini\u00f3n’ que, desde el establecimiento del Estado de Israel, se han comprometido continua e incansablemente en una ret\u00f3rica de odio contra los jud\u00edos y contin\u00faan envenenando a las mentes de las futuras generaciones. […]<\/p>\n

\u00abEl Primer Ministro Recep Tayip Erdogan y el gobierno de la AKP deben denunciar p\u00fablicamente a [ambos] el discurso antisemita del Islam pol\u00edtico, del cual este surgi\u00f3 y qu\u00e9 este declar\u00f3 luego de haberlo abandonado, y aqu\u00e9llos que insisten en perpetuar tal discurso.<\/p>\n

\u00ab[…] Los jud\u00edos de Turqu\u00eda no son dhimmis<\/em> en necesidad de la tolerancia y la protecci\u00f3n de la mayor\u00eda musulmana. Ellos son ciudadanos de la Rep\u00fablica de Turqu\u00eda. […]\u00bb<\/p>\n

Un activista jud\u00edo americano sobre el antisemitismo en Turqu\u00eda<\/h5>\n

Rusen Cakir del principal diario turco Vatan<\/em> entrevist\u00f3 a Barry Jacobs, el director del Comit\u00e9 Jud\u00edo Americano de Estudios Estrat\u00e9gicos en la Oficina de Gobierno y Asuntos Internacionales sobre antisemitismo en Turqu\u00eda. Lo siguiente son extractos: [12]<\/a><\/p>\n

Vatan:<\/em><\/strong> \u00abC\u00f3mo eval\u00faa usted el estado de las relaciones turco-americanas?\u00bb<\/p>\n

Barry Jacobs:<\/em><\/strong> \u00abLas relaciones est\u00e1n pasando por un per\u00edodo dif\u00edcil. Ser\u00eda exagerado decir que \u00e9sto es una crisis, pero en los \u00faltimos siete u ocho meses han habido serios problemas. La administraci\u00f3n americana est\u00e1 perturbada por el aumento en las [tendencias] anti-americanas, anti-occidentales, anti-Israel, y antisemitas en Turqu\u00eda, especialmente en los medios de comunicaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Vatan:<\/em><\/strong> \u00abNosotros le conocemos a usted y a los c\u00edrculos conocidos como la ‘antec\u00e1mara jud\u00eda’ como ‘amigos de Turqu\u00eda’. Esto ha cambiado?\u00bb<\/p>\n

Jacobs:<\/em><\/strong> \u00ab[…] La comunidad judeo-americana nunca ha perdido el campeonato en el ‘apoyo a Turqu\u00eda’ con nadie. Este pueblo [los jud\u00edos americanos] qui\u00e9nes han defendido los derechos de Turqu\u00eda en el Congreso Americano y en la administraci\u00f3n no son [todos] expertos en pol\u00edtica exterior, pero ellos si leen las noticias y los art\u00edculos tales como el del editor del Wall Street Journal Robert Pollock sobre el anti-americanismo en Turqu\u00eda. Luego vienen a las organizaciones jud\u00edas como la de nosotros y preguntan: ‘Por qu\u00e9 apoyan ustedes todav\u00eda a ese pa\u00eds?'\u00bb<\/p>\n

Vatan:<\/em><\/strong> \u00abPiensa usted que el anti-americanismo y el antisemitismo est\u00e1n en sus niveles m\u00e1s serios?\u00bb<\/p>\n

Jacobs:<\/em><\/strong> \u00abS\u00ed, es muy grave. De hecho, esto es debido al reciente surgimiento del nacionalismo en Turqu\u00eda. Nosotros vemos este nacionalismo en el ej\u00e9rcito turco el cual tiene una relaci\u00f3n profundamente arraigada con el ej\u00e9rcito americano, [as\u00ed como tambi\u00e9n] en el gobierno y en todos los partidos pol\u00edticos […]\u00bb<\/p>\n

Ap\u00e9ndice<\/h5>\n

La petici\u00f3n fue firmada por los siguientes (en orden alfab\u00e9tico):<\/p>\n

Ridvan Akar, Taner Ak\u00e7am, Dogan Akhanli, Mustafa Akyol, Ishak Alaton, Necmiye Alpay, Selim Amado, \u00c7agatay Anadol, Nazmi Arif, David Arditi, Erg\u00fcn Arslan, H\u00fcseyin Ayg\u00fcl, Esin Ayral, Laleper Aytek, Rifat N. Bali, Beki Bardavid, S\u00fcleyman Bardavid, Ali Ihsan Basg\u00fcl, Moiz Bayer, Lizi Behmoaras, Jacob Bensason, Jacques E. Botton, N\u00fckte Devrim Bouvard, Cem Bozsahin, Fatma Mefkure Budak, Belgin Cengiz, Oral \u00c7alislar, Hacer \u00c7inar, Ahmet Dag, H\u00fcseyin Dagdas, G\u00fclder Demir, H\u00fclya Demir, Aynur Demirdirek, H\u00fclya Demirdirek, Seyda Demirdirek, Aycan Demirel, Fuat D\u00fcndar, Tevfit Erhat, Jak Esim, Jenny Eskinazi, Nesi Eskinazi, Yusuf Estroti, Mose Farsi, Hacer Yildirim Foggo, \u00c7etin Gabay, Rezzan Gabay, Eli Gerson, Gamze Tokol Goldsman, Volkan Granit, Corry G\u00f6rg\u00fc, Refik G\u00fcll\u00fc, Ayse G\u00fcnaysu, David Hasday, Emintelel Isikli, Y\u00fcr\u00fck Iyriboz, Aydan Kala\u00e7lar, Dina Karako, Sema Karaoglu, Isa Karatas, Asude Kayas, Erdal Kaynar, G\u00fclay Kili\u00e7dogan, Ergun Kirlikovali, Sevil Kivan, K\u00fcrsad Kiziltug, Bur\u00e7e Klaynman, Hayim I. Krespin, M. Mustafa Kulu, Ahmet Kurt, Jaan Latif, Recep Marasli, Ceki Medina, Amy Mills, G\u00fcl A. Minci, Avram Mizrahi, Eti Motola, \u00d6zcan Mutlu, Akin Olgun, Haluk Oral, Mordo Ovadya, Mentes Aziz Oz, Mahmut Esat Ozan, Ayse \u00d6ktem, Kerem \u00d6ktem, Ayse \u00d6nal, Canan \u00d6zadam, Gencer \u00d6zcan, Yelda \u00d6zcan, Mehmet Mihri \u00d6zdogan, Noyan \u00d6zkan, Ester Ruben, Murat Ruben, Rafael Sadi, Selim Salti, Defne Sandalci, Selim Sanje, Fatma Sayman, Melih Sisa, Semra Somersan, Haldun S\u00fcral, Nora Seni, M. Orhan Tarhan, \u00dclfet Tayli, Sirin Tekeli, Sule Toktas, Saime Tugrul, S\u00fcreyya Turhan, Akil Ulukaya, Momo Uzsinay, Nessim Weissberg, Deniz Y\u00fccel, Ragip Zarakolu, and Yaprak Zihnioglu.<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a> Birikin<\/em> (Turqu\u00eda), octubre 2004.<\/p>\n

[2]<\/a> Los Sabbetaistas (D\u00f6nme)<\/em> son descendientes de los seguidores jud\u00edos del auto-proclamado mesias, Sabbetai Sevi (1626-1676), quien fue obligado a convertirse al Islam por el sultan en 1666. Ellos se consideran a si mismos musulmanes y oficialmente son reconocidos como tales. D\u00f6nme<\/em> es la palabra turca para ‘convertidos’ pero esta conlleva tonos de otra ‘clase’ tambi\u00e9n.<\/p>\n

[3]<\/a> Radikal<\/em> (Turqu\u00eda), febrero 28, 2005.<\/p>\n

[4]<\/a> El Partido de Gobierno AK (Justicia y Desarrollo).<\/p>\n

[5]<\/a> Milli Gorus es el movimiento del Islam politico iniciado por N. Erbakan, ex-primer ministro cuyo gobierno renuncio debido a la intervenci\u00f3n del ejercito turco el 28 de febrero, 1997. Sus tres consecuentes partidos pol\u00edticos fueron clausurados. Su partido pol\u00edtico actual es el SP, Partido Saadet (Felicidad). AKP y PM Erdogan son descendientes de este movimiento.<\/p>\n

[6]<\/a> PRP (Partido Republicano del Pueblo) es el primer partido pol\u00edtico de la moderna Republica de Turqu\u00eda, fundada por M. Kemal Ataturk. Este partido secularista liberal de centro izquierda, es actualmente el principal partido de oposici\u00f3n.<\/p>\n

[7]<\/a> Dhimmi<\/em> son los no-musulmanes quienes viven en paises islamicos bajo la ley islamica (Shari’a<\/em>). Ellos est\u00e1n protegidos bajo las leyes islamicas, aun asi son inferiores, vulnerables, humillados y degradados. (La moderna Republica secular de Turqu\u00eda no es un pa\u00eds islamico.)<\/p>\n

[8]<\/a> Bali, R.N. es un principal historiador\/investigador turco-jud\u00edo quien ha publicado varios libros y articulos sobre la historia y el estatus de los jud\u00edos turcos desde la fundaci\u00f3n de la moderna Republica de Turqu\u00eda en 1923.<\/p>\n

[9]<\/a> Radikal-2<\/em> (Turqu\u00eda), noviembre 23, 2003.<\/p>\n

[10]<\/a> El 15 de noviembre, 2003 dos principales sinagogas en Estanbul fueron atacadas simult\u00e1neamente por terroristas islamicos turcos, matando a 26 personas e hiriendo a cientos, la mayor\u00eda de ellos musulmanes turcos que estaban en los alrededores.<\/p>\n

[11]<\/a> Milliyet<\/em> (Turqu\u00eda), noviembre 17, 2003.<\/p>\n

[12]<\/a> Vatan<\/em> (Turqu\u00eda), abril 4, 2005.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El antisemitismo en los medios de comunicaci\u00f3n turcos apunta no s\u00f3lo a los jud\u00edos en general, sino tambi\u00e9n a los ciudadanos turcos quienes son miembros de la peque\u00f1a comunidad jud\u00eda de aproximadamente 20,000 personas. Cada vez m\u00e1s, los peri\u00f3dicos acusan a los jud\u00edos turcos de ser desleales, de traici\u00f3n, del haber escondido y de las […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,16,28,29],"tags":[],"class_list":["post-920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-proyecto-documental-sobre-antisemitismo","category-turquia","category-africa-del-norte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/920\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}