{"id":9165,"date":"2015-06-29T00:00:00","date_gmt":"2015-06-29T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2015\/06\/29\/periodistas-libaneses-llaman-a-reconocer-conexion-entre-el-terrorismo-y-el-islam\/"},"modified":"2016-01-14T00:16:21","modified_gmt":"2016-01-14T00:16:21","slug":"periodistas-libaneses-llaman-a-reconocer-conexion-entre-el-terrorismo-y-el-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/periodistas-libaneses-llaman-a-reconocer-conexion-entre-el-terrorismo-y-el-islam\/9165","title":{"rendered":"Periodistas libaneses llaman a reconocer conexi\u00f3n entre el terrorismo y el Islam"},"content":{"rendered":"
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Tras la ola de ataques terroristas el viernes 26 de junio en Francia, Kuwait y T\u00fanez, el periodista liban\u00e9s Iyad Abu Shakra escribi\u00f3 en el diario saudita en Londres Al-Sharq Al-Awsat de que los musulmanes han llevado a cabo repetidamente cr\u00edmenes durante a\u00f1os mientras los mismos musulmanes permanecen de brazos cruzados sin hacer nada. Este critic\u00f3 a los musulmanes que supuestamente condenan el extremismo y el tener como blanco a inocentes pero que en realidad no reconocen que el extremismo est\u00e1 muy vivo y campante en sus medios. Abu Shakra pidi\u00f3 en los musulmanes reconocer el problema y encontrar una soluci\u00f3n fundamental para ello y no ignorar su existencia o poner excusas a este.<\/em><\/p>\n

En su art\u00edculo, Abu Shakra cit\u00f3 un art\u00edculo de enero, 2015 titulado \u00abTodos Somos el EIIS\u00bb por el periodista liban\u00e9s Nadim Koteich tras el ataque a la revista francesa sat\u00edrica Charlie Hebdo. Al igual que Abu Shakra Koteich, un reconocido chiita por su oposici\u00f3n a Hezbol\u00e1, critic\u00f3 a aquellos que excusan los ataques del EIIS e igualmente a aquellos que afirman que los autores no representan el verdadero Islam. Este argument\u00f3 que los musulmanes deben reconocer que los extremistas musulmanes que llevan a cabo ataques asesinos bas\u00e1ndose en los textos isl\u00e1micos sagrados.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de los art\u00edculos de Abu Shakra y Koteich: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

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Iyad Abu Shakra (imagen: aawsat.net)<\/em><\/p>\n

Iyad Abu Shakra: Durante a\u00f1os se han estado cometiendo cr\u00edmenes en nombre del Islam mientras los musulmanes permanecer de brazos cruzados<\/strong><\/p>\n

\u00abEl pasado viernes fue un d\u00eda doloroso y triste para el mes de Ramad\u00e1n. Pero el dar expresiones de tristeza, condenas y declaraciones llamando a preservar la unidad nacional ya no es suficiente. Todo esto no hace nada bien y no tiene sentido alguno, cuando una y otra vez las mezquitas son atacadas y [los perpetradores] se permiten a s\u00ed mismos asesinar a inocentes.<\/p>\n

\u00abAlgunos de nosotros pudi\u00e9ramos explicar las explosiones en la mezquita Imam Ja’far Al-Sadiq en Kuwait [se\u00f1alando] la escalada de las tensiones sectarias en el Golfo, despu\u00e9s que la revoluci\u00f3n Jomeinista [en Ir\u00e1n] sembr\u00f3 el esp\u00edritu del extremismo y por lo tanto todos nosotros [hoy] cosechamos la ideolog\u00eda de Al-Qaeda y los horrores del EIIS. Lo que sucedi\u00f3 en T\u00fanez podr\u00eda atribuirse a la amargura exagerada acumulada en los c\u00edrculos tunecinos devotos en respuesta a la era de secularizaci\u00f3n del [presidente de T\u00fanez] Bourguiba [1957-1987]… En cuanto a la m\u00e1s nueva acci\u00f3n criminal en Francia – aquellos que defienden [a los perpetradores] insistir\u00e1n en vano de que esta es una respuesta natural a la cultura extranjera [sentida por los musulmanes en Francia] y a la discriminaci\u00f3n racial y religiosa que estos [experimentan]…<\/p>\n

\u00abSin duda, cada uno de los tres delitos, que se produjeron el mismo d\u00eda en tres continentes [separados], posee caracter\u00edsticas locales \u00fanicas. Sin embargo, el hilo com\u00fan entre los tres es mayor y m\u00e1s grave y es en realidad la ra\u00edz del problema, mientras que todo lo dem\u00e1s es secundario. Los musulmanes, especialmente los \u00e1rabes entre ellos, tienen ahora una opci\u00f3n: o ignorar la amarga verdad y permitir que la enfermedad se propague hasta que cause la muerte, o elijan reconocer su existencia en preparaci\u00f3n para fundamentalmente tratar con esta.<\/p>\n

\u00abLos tres cr\u00edmenes son parte de un todo integral: Son parte de una serie de actos criminales que han tenido lugar en nombre del ‘verdadero Islam’ alrededor del mundo durante los \u00faltimos a\u00f1os y que hasta ahora no han sido enfrentados con respuestas decisivas – a pesar de que involucran a musulmanes en una guerra verdadera con la totalidad del mundo…<\/p>\n

\u00abEl asesinato de inocentes en Kuwait, en las playas de T\u00fanez y en Francia no es nada diferente [de los cr\u00edmenes] que fueron y todav\u00eda est\u00e1n siendo cometidos por organizaciones tales como el EIIS, Al-Qaeda, [Jabhat] Al-Nusra, Boko Haram, Al-Hashd Al-Sha’abi [las milicias chiitas en Irak], Hezbol\u00e1, las Brigadas Abu Fadl Al-‘Abbas, Al-Shabab en Somalia, los talibanes y todo tipo de grupos isl\u00e1micos armados, ya sean sunitas o chiitas, en nombre ‘del verdadero Islam’.<\/p>\n

\u00abEsto me recuerda que en enero, tras el ataque asesino contra la revista sat\u00edrica francesa Charlie Hebdo<\/em>y la corriente de condenas \u00e1rabes y musulmanas afirmando que este ‘no representa el verdadero Islam’, mi colega el [periodista liban\u00e9s] Nadim Koteich public\u00f3 un an\u00e1lisis que dio justo en el clavo… Este pregunt\u00f3 en su escrito: ‘Entonces qu\u00e9 es este Islam verdadero que aquellos que condenan los cr\u00edmenes cometidos en nombre del Islam se supone deben otorgarnos a nosotros?…’ Despu\u00e9s de proveer varios ejemplos de cr\u00edmenes cometidos por extremistas sunitas y chiitas, este dijo que todos los perpetradores ‘pertenecen al verdadero Islam…’<\/p>\n

\u00ab[Este agreg\u00f3:] ‘No importa cual texto isl\u00e1mico, as\u00ed se trate de un texto del Cor\u00e1n o jurisprudencial, o un texto relatando los dichos del Profeta Mahoma, los asesinos no asesinan por nada, asesinan en nombre de libros, fatuas, ayaht<\/em>(versos en \u00e1rabe) y tradiciones milenarias. Todo esto es parte inseparable del verdadero Islam. Permanecer\u00e1n siendo musulmanes hasta que pronuncien el shahada<\/em>y hasta que la instituci\u00f3n religiosa no se atreva a modernizar los criterios para ser un musulm\u00e1n. \u00abEstos asesinos somos nosotros. Son nuestra religi\u00f3n en su forma m\u00e1s extrema. Son nuestro verdadero Islam llevado a su punto m\u00e1s extremo y no est\u00e1n fuera de los limites de las escrituras\u00bb.<\/p>\n

\u00abExiste una verdadera crisis en la manera en que pensamos, que es la causa de nuestras malvadas acciones y el hecho de que nos movemos de una derrota a otra y hacia la destrucci\u00f3n. Esta crisis ha contribuido de una manera u otra a la actitud negativa internacional hacia nuestros problemas. Esto se debe a que la comunidad internacional no tiene que aceptar nuestras percepciones si ellos contradicen las suyas propias.<\/p>\n

\u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos exigir que la comunidad internacional este de nuestro lado en nombre del respeto a los derechos humanos y a la defensa de los ciudadanos cuando producimos gente y grupos [que claman] el monopolio de la fe, la religi\u00f3n, las buenas obras, la legitimidad y el nacionalismo? \u00bfQu\u00e9 nos da el derecho de llamar a los pa\u00edses del mundo para que intervengan por nuestros intereses y alivien nuestro sufrimiento si no s\u00f3lo actuamos en contra de [estos pa\u00edses] y que tambi\u00e9n actuamos en contra de nuestros propios pueblos… cuando nos matamos unos a otros y nos acusamos mutuamente de ser infieles y traidores [?] Por cual l\u00f3gica creemos que nuestro extremismo es atractivo a los dem\u00e1s y que nuestra tendencia a marginar y rechazar al otro puede dejar neutral [a los dem\u00e1s]?<\/p>\n

\u00abRechazo la actitud que trata de entender las ‘circunstancias’ – es decir, [como] una acci\u00f3n [que desat\u00f3] una reacci\u00f3n… El tiempo para las excusas y disculpas ha finalizado. Es hora de una soluci\u00f3n fundamental\u00bb.<\/p>\n

Nadim Koteich: Los asesinos del EIIS pertenecen al Islam, se basan en los textos del Islam<\/strong><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de una versi\u00f3n al ingl\u00e9s del art\u00edculo de Nadim Koteich, publicado el 13 de enero, 2015 en el portal \u00abAhora el L\u00edbano\u00bb: [2]<\/a><\/em><\/p>\n

\u00abEstos asesinos somos nosotros. Son nuestra religi\u00f3n en su forma m\u00e1s extrema. Las condenas ya no son suficientes. Nunca fueron suficientes en primer lugar y nunca ten\u00edan nada de peso, excepto como un punto de entrada a pasos m\u00e1s avanzados.<\/p>\n

\u00abEstas no son suficientes, en especial cuando lo que les sigue no es m\u00e1s que expresiones idiotas que sugieren que un crimen como la masacre de Charlie Hebdo<\/em>no fue una expresi\u00f3n ‘del verdadero Islam’. En un esfuerzo por divorciar al Islam de responsabilidad por otros cr\u00edmenes, algunos han dicho que el Estado Isl\u00e1mico (EIIS), Jabhat Al-Nusra, Asa’ib Ahl Al-Haqq, Hezbol\u00e1, Boko Haram, el grupo somal\u00ed Al Shabab, los talibanes y cientos de otros grupos armados tampoco representan al verdadero Islam.<\/p>\n

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Nadim Koteich (imagen: Aljazeera.com)<\/em><\/p>\n

\u00abEntonces, \u00bfcual es este verdadero Islam que los que condenan los cr\u00edmenes cometidos en nombre del Islam se supone deben otorgarnos a nosotros? M\u00e1s all\u00e1 de la condena, en cual confrontaci\u00f3n con los criminales han participado los defensores del verdadero Islam desde la derrota del Mu’tazila – la derrota de la racionalidad en el Islam hace 1100 a\u00f1os?<\/p>\n

\u00abLa condena por s\u00ed sola no es suficiente. La gente del bando sunita del Islam contempor\u00e1neo que llev\u00f3 a cabo la masacre de Charlie Hebdo<\/em>, la masacre a la escuela de Pakist\u00e1n antes de esta acci\u00f3n, las masacres del EIIS en Siria e Irak, los ataques del 11 de Septiembre y otras atrocidades todas pertenecen al verdadero Islam. Lo mismo aplica a la gente en el bando chiita contempor\u00e1neo del Islam que secuestraron y asesinaron a periodistas extranjeros en Beirut y emitieron y renovaron el fatua que dijo que la sangre del escritor brit\u00e1nico Salman Rushdie pod\u00eda ser derramada. Ellos son una parte central del verdadero Islam y sus muchas escuelas de jurisprudencia.<\/p>\n

\u00abNo importa qu\u00e9 texto isl\u00e1mico, as\u00ed sea cor\u00e1nico o jurisprudencial, o un texto que relate los dichos del Profeta Mahoma, los asesinos no asesinan por nada, asesinan en nombre de libros, fatuas, ayaht<\/em>y tradiciones antiguas. Todo esto es parte inseparable del verdadero Islam. Seguir\u00e1n siendo musulmanes mientras pronuncien el shahada<\/em>y mientras la instituci\u00f3n religiosa no se atreva a modernizar los criterios del ser musulm\u00e1n.<\/p>\n

\u00abEstos asesinos somos nosotros. Son nuestra religi\u00f3n en su forma m\u00e1s extrema. Ellos son nuestro verdadero Islam llevado a su m\u00e1xima expresi\u00f3n y no est\u00e1n fuera del l\u00edmite de las escrituras. Si Occidente dice en voz unida ‘somos Charlie’ nosotros deber\u00edamos decir ‘somos el EIIS’.<\/p>\n

\u00abComo musulmanes, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer con Ayat as-Sayf, el quinto verso del Surat at-Tawbah, uno de los \u00faltimos cap\u00edtulos del Cor\u00e1n dados al Profeta en la ciudad de Medina, y por ende de gran importancia en lo que respecta a la estructura del las resoluciones isl\u00e1micas y el sistema para la relaci\u00f3n con el otro? El ayah<\/em>dice: ‘Entonces, cuando han transcurrido los meses sagrados, asesinen a los idolatras dondequiera que los encuentren, y t\u00f3menlos (cautivos) y c\u00e9rquenlos y prep\u00e1renles cada emboscada. Pero si se arrepienten y establecen el culto y pagan lo debido a los pobres, entonces d\u00e9jenles el camino libre. Lo! Dios es indulgente y misericordioso’.<\/p>\n

\u00abCon esto en mente, no fue el ayah<\/em>decisivo en la construcci\u00f3n de la gloria militar del Islam? \u00bfAcaso no se convirti\u00f3 el Islam en un vasto imperio de fuerza, dominio, alto renombre, dinero y poder? \u00bfNo fue este ayah<\/em>la br\u00fajula central que dirigi\u00f3 las guerras de los musulmanes, desde los preparativos para la conquista de la Meca al panfleto yihadista ‘El Deber Descuidado’ de Muhammad Abd-Al-Salam Faraj, una de las piezas m\u00e1s claras y m\u00e1s peligrosas de la literatura yihadista escrita? Para los que no est\u00e1n familiarizados con Faraj, este fue el emir del grupo Al-Jihad que asesin\u00f3 a Anwar Sadat en nombre del mismo verdadero Islam.<\/p>\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 tipo de fallo puede haber contra los ‘id\u00f3latras’ en el siglo 21 y que debemos hacer sobre la sentencia de asesinarlos ‘donde quiera que [los] encontremos’ ahora que tenemos leyes internacionales y el estado-naci\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde trazan hoy los musulmanes la l\u00ednea entre la jurisprudencia isl\u00e1mica y la ley?<\/p>\n

\u00abComo musulmanes, qu\u00e9 hacemos con el vers\u00edculo No. 20 de Surat at-Tawbah, dedicado a nuestra relaci\u00f3n con los cristianos y los jud\u00edos? El texto es el siguiente: ‘Combate contra aquellos que no creen en Dios ni en el \u00daltimo D\u00eda y que no consideran ilegal lo que Dios y Su Mensajero han hecho ilegal y que no adoptan la religi\u00f3n de la verdad de aquellos que han recibido las Escrituras – [lucha] hasta que den el jizyah<\/em>voluntariamente mientras son humillados’.<\/p>\n

\u00ab\u00bfPertenecen estos ayaht<\/em>a los as\u00ed llamados ayaht<\/em>del perd\u00f3n que los musulmanes alaban como evidencia de la benevolencia del Islam en las conferencias de adulaci\u00f3n y enga\u00f1o social? \u00bfSon realmente todo lo que nos queda del Islam en su \u00faltima encarnaci\u00f3n?<\/p>\n

\u00ab\u00bfCu\u00e1l es el veredicto sobre las fatuas del Jeque ul-Islam Ibn Taymiyyah que todav\u00eda preside la jurisprudencia del yihad, ocho siglos despu\u00e9s de su muerte, de la Hermandad Musulmana al EIIS? \u00bfCu\u00e1l es su postura, en opini\u00f3n de qui\u00e9n est\u00e1 este en la historia de la jurisprudencia yihadista isl\u00e1mica, en el mundo musulm\u00e1n de hoy d\u00eda? \u00bfQui\u00e9n dibujar\u00e1 las fronteras entre la jurisprudencia del yihad como una de las ciencias isl\u00e1micas y la jurisprudencia criminal que se practic\u00f3 en Par\u00eds, en especial porque ambos derivan de los mismos textos originales?<\/p>\n

\u00abFue muy revelador que justo despu\u00e9s del anuncio de la masacre de Charlie Hebdo<\/em>la gente volc\u00f3 sus pensamientos hacia los extremistas isl\u00e1micos, a pesar del hecho de que la revista sat\u00edrica francesa no perdon\u00f3 al juda\u00edsmo, al cristianismo o la clase pol\u00edtica francesa. Esto se debe a que la relaci\u00f3n del Islam con el presente est\u00e1 en crisis y cualquier grupo que est\u00e1 pasando por una crisis tal, es siempre el primer sospechoso. De hecho, el Islam en su conjunto es acusado de antemano y no s\u00f3lo a su margen extremista.<\/p>\n

\u00abLos textos originales que forman parte inseparable del verdadero Islam y que inspiran los continuos cr\u00edmenes cometidos en su nombre tambi\u00e9n son culpables. Esto ser\u00e1 cierto siempre y cuando no exista una autoridad central que reorganice la relaci\u00f3n entre el texto isl\u00e1mico, como parte de la historia y las necesidades de nuestros d\u00edas – de la misma manera en que el propio texto cor\u00e1nico aclimatado como los ayaht<\/em>fueron enviados gradualmente, con algunas nuevas resoluciones que sustitu\u00edan a los antiguas…<\/p>\n

\u00abNada puede [perjudicar] tanto al Islam y a los musulmanes como tales cr\u00edmenes y aun as\u00ed todav\u00eda nos conformamos con decir que no representan el verdadero Islam, sin proveer una descripci\u00f3n clara de lo que es el verdadero Islam – comenzando con nuestras escuelas religiosas, algunas de los cuales son f\u00e1bricas del crimen, nuestras constituciones, que est\u00e1n manipuladas con las minas de la jurisprudencia isl\u00e1mica y la ley del Sharia.<\/p>\n

\u00abNada [perjudica] m\u00e1s al Islam que la masacre de Charlie Hebdo<\/em>que dice, desde el vientre del propio Islam verdadero: Aquellos de nosotros que mayormente amamos al Profeta somos nuestros m\u00e1s grandes criminales\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres) 28 de junio, 2015; Now.mmedia.me 13 de enero, 2015.<\/p>\n

[2]<\/a> Now.mmedia.me\/lb\/en, 13 de enero, 2015. El escrito en su ingl\u00e9s original ha sido ligeramente editado para mayor claridad y estandarizaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tras la ola de ataques terroristas el viernes 26 de junio en Francia, Kuwait y T\u00fanez, el periodista liban\u00e9s Iyad Abu Shakra escribi\u00f3 en el diario saudita en Londres Al-Sharq Al-Awsat de que los musulmanes han llevado a cabo repetidamente cr\u00edmenes durante a\u00f1os mientras los mismos musulmanes permanecen de brazos cruzados sin hacer nada. Este […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12170,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12],"tags":[],"class_list":["post-9165","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9165\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}