{"id":8872,"date":"2015-04-26T00:00:00","date_gmt":"2015-04-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2015\/04\/26\/articulo-del-academico-de-memri-tufail-ahmad-deberia-invitarse-a-los-no-musulmanes-a-las-madrazas\/"},"modified":"2016-01-13T23:19:54","modified_gmt":"2016-01-13T23:19:54","slug":"articulo-del-academico-de-memri-tufail-ahmad-deberia-invitarse-a-los-no-musulmanes-a-las-madrazas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/articulo-del-academico-de-memri-tufail-ahmad-deberia-invitarse-a-los-no-musulmanes-a-las-madrazas\/8872","title":{"rendered":"Art\u00edculo del acad\u00e9mico de MEMRI Tufail Ahmad: \u00ab\u00bfDeber\u00eda invitarse a los no musulmanes a las madrazas?’"},"content":{"rendered":"
<\/p>\n
\n

<\/p>\n

A continuaci\u00f3n se presenta el texto completo de un art\u00edculo del acad\u00e9mico en MEMRI Tufail Ahmad titulado \u00ab\u00bfDeber\u00eda Invitarse a los No-musulmanes a las Madrazas?\u00bb, publicado por la revista Open The Magazine el 21 de abril, 2015.<\/em><\/p>\n

\u00abRecientemente, Roznama Rashtriya<\/em>Sahara<\/em>, un diario en urdu publicado desde Mumbai, Delhi, Patna, Bangalore y otras ciudades de India, pidi\u00f3 a sus lectores debatir si los no musulmanes deber\u00edan ser invitados a asistir a los eventos organizados por las madrazas, seminarios isl\u00e1micos que ense\u00f1an educaci\u00f3n religiosa a los ni\u00f1os musulmanes. En India las madrazas est\u00e1n en su mayor\u00eda a cargo de los comit\u00e9s de ancianos locales en pueblos y ciudades en donde est\u00e1n situadas. En algunos estados tales como Bihar, las madrazas son ayudadas por el gobierno que provee sueldos a los maestros en lugar de incorporar temas principales tales como matem\u00e1ticas y material cient\u00edfico en sus planes de estudios. Sin embargo, las madrazas en su mayor\u00eda son autofinanciadas y algunas de ellas son propietarias de tierra obsequiada por fil\u00e1ntropos locales.<\/p>\n

\u00abEl debate de los diarios urdu estuvo inspirado por el contexto global post-11 de Septiembre en el que las madrazas est\u00e1n siendo vistas como las principales instituciones responsables de inculcar ideas religiosas extremistas que conllevan al yihad global a costa de la lealtad del estado-naci\u00f3n. Las respuestas de los musulmanes hind\u00faes al debate revelan que los estos est\u00e1n comenzando a comprender la necesidad de mezclarse con hind\u00faes y cristianos a fin de que la imagen negativa de las madrazas pueda ser impugnada. Roznama Rashtriya Sahara<\/em> del 25 de noviembre (edici\u00f3n Mumbai), present\u00f3 en su edici\u00f3n una muestra sobre los puntos de vista. Muhammad Naushad, un lector de Dhampur en Bijnor en Uttar Pradesh escribi\u00f3: \u00abEn realidad, si invitamos a intelectuales y a gente amante de la justicia de nuestras \u00e1reas a estas madrazas, ser\u00e1 para nuestro beneficio. Podemos despejarle la mente a nuestros hermanos no-musulmanes respecto a [ideas falsas que implican] las madrazas. Podemos familiarizarles sobre la gesti\u00f3n de las madrazas y las cosas buenas sobre ellas’.<\/p>\n

\u00abAbdul Wajid Hussain, profesor en la Madraza Arabiya Darul Quran en Padrain Pura, Bangalore, escribi\u00f3: ‘Las madrazas religiosas han estado impartiendo lecciones de paz y seguridad a gente de todo el mundo, pero siempre y cuando no invitemos a los no musulmanes y gente de todas las religiones a nuestros servicios, los malentendidos se mantendr\u00e1n’. Hussain inst\u00f3 luego a los l\u00edderes comunitarios que gestionan las madrazas ‘a invitar a los no musulmanes a la madraza y se familiaricen sobre el c\u00f3mo viven los estudiantes y las ense\u00f1anzas y el entrenamiento que se les ofreci\u00f3’. Y agreg\u00f3: ‘Los que dicen que las madrazas isl\u00e1micas causan desorden, y son bastiones de terrorismo e incitan al terrorismo, deber\u00edan eliminar esas ideas de sus mentes y visitar las madrazas a fin de que vean por s\u00ed mismos’.<\/p>\n

\u00abEl Muft\u00ed Muhammad Kamaluddin Ashrafi Misbahi, profesor y muft\u00ed en el Idara Sharia con sede en la ciudad de Rae Bareilly, respondi\u00f3 al debate argumentando que tal medida de invitar a hind\u00faes a los actos organizados en las madrazas aclarar\u00e1 la verdadera imagen. Este escribi\u00f3: ‘Las personas no familiarizadas con el sistema de ense\u00f1anza de las madrazas isl\u00e1micas se les da la idea de que el terrorismo es ense\u00f1ado en las madrazas, las bombas son fabricadas en madrazas y los estudiantes de las madrazas son entrenados en el yihad y son enviados a librarlo’. El Muft\u00ed Misbahi se\u00f1al\u00f3 que las acusaciones sin fundamento han llevado a cualquier graduado que posee una barba en alguna madraza ser visto con recelo y sospecha por el gobierno, funcionarios locales y no musulmanes. A fin de contrarrestar tales sospechas, este escribi\u00f3: ‘Lo mejor que se puede hacer es invitar a los no musulmanes, junto a los musulmanes, para que participen en los programas religiosos de las madrazas, y no s\u00f3lo invitar sino asegurarse de que asistan a estos eventos…’<\/p>\n

\u00abShamim Anwar Qasmi, un lector de 24 Pragannas en Bengala Occidental, respondi\u00f3 al debate: ‘Generalmente, las relaciones con los hermanos de la naci\u00f3n son vistas s\u00f3lo desde el punto de vista pol\u00edtico y material, mientras que nosotros consideramos al Islam como un sistema completo de vida. Es obligatorio para nosotros que la amplitud mental de la religi\u00f3n del Islam sea transmitida a toda la humanidad sin distinci\u00f3n de religi\u00f3n y naci\u00f3n’. Qasmi cit\u00f3 ense\u00f1anzas cor\u00e1nicas y buenas pr\u00e1cticas del Profeta Mahoma respecto a los no musulmanes, agregando: \u00abEn las circunstancias actuales en las que se est\u00e1n haciendo esfuerzos para provocar el odio entre hermanos hind\u00faes contra musulmanes y quebrar la unidad nacional, los l\u00edderes de la comunidad deber\u00edan demostrarle a nuestros hermanos no musulmanes a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica que el Islam no es una religi\u00f3n extremista…’<\/p>\n

\u00abEn Roznama Rashtriya Sahara<\/em>del 18 de noviembre (edici\u00f3n Mumbai), Shagufta Kausar, un lector del \u00e1rea de Ghazipur en Delhi, escribi\u00f3 que el invitar a los no musulmanes a madrazas demostrar\u00e1 ser un buen paso. Ella escribi\u00f3: ‘La presencia de los no-musulmanes ser\u00e1 innecesaria en todos los programas [religiosos] organizados por las madrazas; pero en algunos eventos todos los hermanos de la naci\u00f3n deber\u00edan ser invitados. O, dichos programas [de inter\u00e9s para todos] deber\u00edan ser preparados en donde todas las religiones tomen parte y la pureza de las madrazas religiosas y la realidad del Islam sean discutidas de manera que los malentendidos respecto a las madrazas y la religi\u00f3n del Islam puedan ser removidos’. En su carta, Salik Dhampuri, un lector de Jamia Nagar en Delhi, le dio la bienvenida a la propuesta, declarando: \u00abEl invitar a los no musulmanes a las madrazas religiosas y organizar el intercambio de ideas es la necesidad del momento. Esto no s\u00f3lo nos proveer\u00e1 una oportunidad de presentar nuestro punto de vista ante ellos, sino que tambi\u00e9n eliminar\u00e1 muchos malentendidos que puedan tener. Mi opini\u00f3n es que el Islam no impone ninguna restricci\u00f3n al respecto’.<\/p>\n

\u00abMuhammad Daud Nagina, un antiguo lector de form Bijnor, escribi\u00f3 que las madrazas raramente organizan eventos que puedan ser de inter\u00e9s para los no musulmanes, ya que la mayor\u00eda de ellos son de naturaleza religiosa\u00bb. Por lo tanto, la primera necesidad es que los eventos deber\u00edan estar en los temas culturales y de reforma… para que los no musulmanes tambi\u00e9n puedan beneficiarse de estos’, este escribi\u00f3. Nagina a\u00f1adi\u00f3: ‘Cuando se organizan tales congregaciones y eventos, se vuelve esencial que invitemos a nuestros hermanos de la naci\u00f3n y m\u00e1s bien les demos plena oportunidad a que expresen sus puntos de vista. Cuando se discuten los problemas de los habitantes comunes de la naci\u00f3n, no tendr\u00edan entonces problema en asistir a nuestros programas. El Islam es una bendici\u00f3n para todos los seres humanos y deber\u00edamos hacer que nuestros hermanos no musulmanes participen’.<\/p>\n

\u00abEl profesor Khwaja Abdul Montaqam, un lector de Delhi, expres\u00f3 cautela a tal participaci\u00f3n de los no musulmanes en los eventos de las madrazas y no deber\u00eda politizarse. En su carta Muhammad Abdul Mujeeb, un lector de Aurangzeb Road en Hyderabad, se\u00f1al\u00f3 una dualidad en la que algunas grandes madrazas e instituciones religiosas ya invitan a los pol\u00edticos no musulmanes a sus programas, pero no a los musulmanes comunes. Mujeeb escribi\u00f3: ‘Las famosas y antiguas madrazas religiosas de India invitan a pol\u00edticos no musulmanes, altos funcionarios y personalidades selectos para sus eventos y los hacen participar en los eventos. Por ejemplo, participan en los partidos iftar en aras de la armon\u00eda comunitaria. Por el contrario, los partidos iftar tambi\u00e9n est\u00e1n organizados por gobernadores y ministros principales’.<\/p>\n

\u00abMujeeb, haciendo hincapi\u00e9 en el papel de las madrazas comunes, explic\u00f3 luego: ‘Seg\u00fan las estad\u00edsticas oficiales, existen 35.000 madrazas en nuestro pa\u00eds, que incluyen madrazas peque\u00f1as y desconocidas… En estas madrazas, se organizan congregaciones anuales y eventos. Sin embargo, la gesti\u00f3n de la mayor\u00eda de estas madrazas no ha prestado atenci\u00f3n a [la necesidad de integrar a los musulmanes en las comunidades locales]’. Este expres\u00f3 dudas sobre si los no-musulmanes asistir\u00e1n a los programas de las madrazas si son invitados, y sostuvo la necesidad de que los profesores y estudiantes de las madrazas creen espacio en los corazones de los no musulmanes en el \u00e1rea donde su madraza est\u00e1 situada.<\/p>\n

\u00abAlgunos puntos a tener en cuenta sobre estas ideas que emergen del interior de los musulmanes son: Uno, el aumento del terrorismo isl\u00e1mico en los a\u00f1os post-11 de Septiembre y los recientes atentados yihadistas en los pa\u00edses del Medio Oriente han da\u00f1ado las relaciones comunitarias; dos, el papel de las madrazas y el Islam est\u00e1 siendo ampliamente debatido respecto al creciente extremismo y radicalizaci\u00f3n de los j\u00f3venes musulmanes en diferentes partes del mundo, incluyendo India; tres, los musulmanes hind\u00faes est\u00e1n pensando en c\u00f3mo salvar la brecha con los no musulmanes y en su opini\u00f3n est\u00e1n invitando a los hind\u00faes y cristianos a las madrazas lo que podr\u00eda generar una sensaci\u00f3n de seguridad y armon\u00eda comunal en el pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A continuaci\u00f3n se presenta el texto completo de un art\u00edculo del acad\u00e9mico en MEMRI Tufail Ahmad titulado \u00ab\u00bfDeber\u00eda Invitarse a los No-musulmanes a las Madrazas?\u00bb, publicado por la revista Open The Magazine el 21 de abril, 2015. \u00abRecientemente, Roznama RashtriyaSahara, un diario en urdu publicado desde Mumbai, Delhi, Patna, Bangalore y otras ciudades de India, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10903,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12],"tags":[],"class_list":["post-8872","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8872"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8872\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}