{"id":849,"date":"2004-12-29T00:00:00","date_gmt":"2004-12-29T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2004\/12\/29\/osama-bin-laden-hoy-existe-un-conflicto-entre-la-herejia-mundial-bajo-la-direccion-de-america-por-una-parte-y-la-nacion-islamica-con-los-mujahidines-a-la-cabeza-por-otra\/"},"modified":"2004-12-29T00:00:00","modified_gmt":"2004-12-29T00:00:00","slug":"osama-bin-laden-hoy-existe-un-conflicto-entre-la-herejia-mundial-bajo-la-direccion-de-america-por-una-parte-y-la-nacion-islamica-con-los-mujahidines-a-la-cabeza-por-otra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/osama-bin-laden-hoy-existe-un-conflicto-entre-la-herejia-mundial-bajo-la-direccion-de-america-por-una-parte-y-la-nacion-islamica-con-los-mujahidines-a-la-cabeza-por-otra\/849","title":{"rendered":"Osama bin Laden: ‘Hoy existe un conflicto entre la herej\u00eda mundial bajo la direcci\u00f3n de Am\u00e9rica por una parte y la naci\u00f3n isl\u00e1mica con los mujahid\u00ednes a la cabeza por otra’"},"content":{"rendered":"
\n

En una cinta de audio hecha p\u00fablica el 16 de diciembre del 2004, Osama bin Laden<\/strong> dirige su cr\u00edtica contra los gobernantes \u00e1rabes en general y contra la familia real saud\u00ed en particular, diciendo que ya no est\u00e1n considerados como musulmanes y hace un llamamiento a que se hagan a un lado. [Algunos] segmentos de la cinta, de aproximadamente una hora y quince minutos de duraci\u00f3n, fueron emitidos en Al-Jazira.<\/strong> Lo siguiente son extractos del discurso:<\/em> [1]<\/a><\/p>\n

La responsabilidad del conflicto es del r\u00e9gimen saud\u00ed, que ha renegado de sus obligaciones<\/strong><\/p>\n

\u00abA los musulmanes de Arabia Saud\u00ed en particular, y a los musulmanes de los restantes pa\u00edses en general:<\/p>\n

\u00abEste es un mensaje acerca del desacuerdo y el conflicto entre los gobernantes de Riyadh y el pueblo de este pa\u00eds, y de c\u00f3mo resolverlo. Mucho se ha dicho en Arabia Saud\u00ed acerca de la necesidad de tener seguridad y garant\u00eda de la inviolabilidad de la sangre de musulmanes y de aquellos a quienes se ha dado indulgencia, y acerca de la importancia de [mantener] relaciones armoniosas y la cohesi\u00f3n social, y [de] los peligros de la divisi\u00f3n y el conflicto. Se ha afirmado que los mujahid\u00ednes<\/em> son responsables de lo ocurrido en Arabia Saud\u00ed. Sin embargo, la realidad evidente es que la responsabilidad recae sobre los hombros del r\u00e9gimen, que ha renegado [de] las condiciones necesarias para garantizar la seguridad, la vida, las relaciones armoniosas y la cohesi\u00f3n social.<\/p>\n

\u00abHizo esto al desobedecer a Al\u00e1 y [al] cometer graves pecados que exponen la tierra a la advertencia y al castigo de Al\u00e1. Al\u00e1 nos cont\u00f3 las historias del desobediente y su castigo para que estuvi\u00e9ramos sobre aviso. Al\u00e1 dijo: ‘Al\u00e1 puso un ejemplo de una ciudad, que sol\u00eda ser segura y [estar] en paz. Sus provisiones sol\u00edan proporcionar abundancia en cada barrio. Pero negaron los favores [a] Al\u00e1, as\u00ed que Al\u00e1 trajo el hambre y el miedo sobre ellos por lo que hab\u00edan hecho [Cor\u00e1n 16:112].’Y Al\u00e1 dijo: ‘Sobre aquellos que actuaron como tiranos en la tierra y aumentaron la corrupci\u00f3n sobre ella, tu Se\u00f1or desencaden\u00f3 un azote sobre ellos. Tu Se\u00f1or siempre observa [Cor\u00e1n 89:11-14]’.<\/p>\n

\u00abEn la misma l\u00ednea, todo el que ayude a este r\u00e9gimen y lo alabe, as\u00ed como aquellos que se abstienen de denunciar la maldad – tambi\u00e9n son responsables… Los actos de desobediencia [contra Al\u00e1] cometidos por el r\u00e9gimen son muy graves. Son peores que las ofensas meramente graves o los pecados mortales; son tan serios que los que cometen tales actos ya no son musulmanes. Es peor que actuar mezquinamente con las personas y privarles de sus derechos, humillarles, insultar su inteligencia y sentimientos, y cometer desfalco [con] fondos de la ummah<\/em> [la naci\u00f3n isl\u00e1mica]. Cada d\u00eda, millones de personas sufren [la] pobreza y necesidad, mientras millones de riyales fluyen a las cuentas bancarias de los dirigentes de la familia [real saud\u00ed], que ostenta el poder. Adem\u00e1s de todo ello, los servicios han sido recortados, [los dirigentes de la familia real saud\u00ed] roban tierras, se auto-imponen por la fuerza como ‘socios’ de negocios sin dar compensaci\u00f3n alguna, y dem\u00e1s. El r\u00e9gimen ha ido m\u00e1s all\u00e1 de todo ello y ha cometido actos que lo desvinculan claramente del Islam.<\/p>\n

\u00ab[El r\u00e9gimen] se ha aliado con la infiel Am\u00e9rica y le ha ayudado [en su guerra] contra los musulmanes, y se ha presentado como un contrapeso a Al\u00e1, al legislar al pueblo tanto lo permitido como lo prohibido, en lugar de [dejar esto a] Al\u00e1…<\/p>\n

\u00abLo que acabo de mencionar es una de las causas relevantes de conflicto entre los musulmanes y los gobernadores de Riyadh. La soluci\u00f3n a esta materia es simple y bien conocida en la religi\u00f3n de Al\u00e1, con el supuesto de que el gobernante desee reformas honestamente y [de hecho] las quiera a cualquier precio. En cuanto a nosotros, Al\u00e1 sabe que queremos reformas y [que] nos esforzamos cuando podemos. Abandonamos nuestro pa\u00eds s\u00f3lo a causa de nuestro deseo de reformas, dado que no nos faltan bienes terrenales, gracias a Al\u00e1…<\/p>\n

\u00abLa prosperidad de esta naci\u00f3n [isl\u00e1mica] pasar\u00e1 por lo que le trajo su prosperidad en sus comienzos. La Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga [antes del Islam] era [barrida por] olas de agresiones y matanzas, y estaba inundada de paganismo b\u00e1rbaro. Pero cuando Al\u00e1 envi\u00f3 a nuestro Profeta Mahoma y [le] revel\u00f3 el Cor\u00e1n, y el pueblo se uni\u00f3 para aceptar el Islam, entonces su condici\u00f3n mejor\u00f3 y prosperaron, y Al\u00e1 les hizo poderosos despu\u00e9s de que hubieran sido pisoteados…<\/p>\n

\u00abLa soluci\u00f3n al conflicto entre el gobernante y sus subordinados es la pol\u00edtica [propuesta] por el primer califa [Ab\u00fa Bakr] al segundo califa [‘Umar], que Al\u00e1 les tenga en su seno – a saber: ‘Se honesto, y tus s\u00fabditos se comportar\u00e1n apropiadamente’. Estas son las palabras de los Califas Justos… Si un gobernante observa apropiadamente las leyes de Al\u00e1, los s\u00fabditos se comportar\u00e1n apropiadamente, y estar\u00e1n en la obligaci\u00f3n, a las \u00f3rdenes de Al\u00e1, de escucharle y obedecerle. Si, sin embargo, el gobernante se convierte en un ap\u00f3stata y abandona la ley de Al\u00e1, compete a los s\u00fabditos, a las \u00f3rdenes de Al\u00e1, rebelarse. La obediencia a \u00e9l no es absoluta, sino condicional a su fidelidad…<\/p>\n

\u00abAs\u00ed que, si queremos llegar a una soluci\u00f3n apropiada – te\u00f3rica y pr\u00e1ctica – para este conflicto [entre el gobernante y sus s\u00fabditos], debemos conocer sus ra\u00edces y dimensiones. Porque este conflicto es en parte un conflicto local, pero en otros aspectos es un conflicto entre la herej\u00eda mundial – y con ella los ap\u00f3statas de hoy – bajo la direcci\u00f3n de Am\u00e9rica por una parte, y la naci\u00f3n isl\u00e1mica, con las brigadas de mujahid\u00ednes<\/em> a la cabeza por la otra. Este [r\u00e9gimen] opresor en la regi\u00f3n, que en la actualidad reprime cada movimiento de reforma e impone pol\u00edticas sobre los pueblos que contradicen tanto a su religi\u00f3n como a sus intereses mundiales, es la misma familia que ayud\u00f3 a los cruzados contra los musulmanes hace un siglo. Hace esto en nombre de Am\u00e9rica y sus aliados, y constituye la continuaci\u00f3n de las anteriores guerras de los cruzados contra el mundo isl\u00e1mico\u00bb.<\/p>\n

Los cruzados y sus agentes han cambiado los planes de estudios de nuestras escuelas para secar las fuentes del despertar isl\u00e1mico<\/strong><\/p>\n

\u00abCuando examinamos las pol\u00edticas nacionales de nuestro pa\u00eds, discernimos claramente la magnitud del control cruzado – sionista sobre \u00e9l. En cuanto a la interferencia americana en temas nacionales, no hay palabras para describirla. Es imposible designar al heredero o a su virrey sin el consentimiento de Am\u00e9rica. Esto se debe a acuerdos entre los reyes anteriores y el gobierno americano. La situaci\u00f3n rid\u00edcula del actual gobierno de Arabia Saud\u00ed se [mantiene] con consentimiento de Am\u00e9rica, para evitar el deterioro de la situaci\u00f3n actual y [evitar] profundizar en las desavenencias entre los pr\u00edncipes, especialmente en estos \u00faltimos a\u00f1os dif\u00edciles. La historia nunca ha visto nada como el cuadro que predomina en el gobierno de Arabia Saud\u00ed. Puede ocurrir que a la muerte del gobernante, alguien gobierne en su nombre, como en el caso de Shajarat Al-Durr. [2]<\/a> Sin embargo, que toda la tierra sea gobernada en nombre de un rey que no tiene idea alguna de lo que sucede durante toda la d\u00e9cada – esto no se conoc\u00eda.<\/p>\n

\u00abSeg\u00fan la ley isl\u00e1mica, ha perdido su autoridad, no s\u00f3lo a causa de haber cometido acciones que le excluyen del Islam, sino tambi\u00e9n a causa de su debilidad mental y por haber perdido la capacidad mental necesaria [para realizar] incluso las tareas m\u00e1s nimias, por no hablar de administrar el pa\u00eds y al pueblo. Sus hermanos no deber\u00edan acusarle por lo que es incapaz de hacer. Ellos insisten en que permanezca [en el trono] s\u00f3lo porque as\u00ed evitan ver a su hermano ‘Abdal\u00e1h convertido en rey, porque [sus propios] poderes se reducir\u00edan y \u00e9l ostentar\u00eda en exclusiva el poder sin ellos. Por su parte, [Abdal\u00e1h] no puede salt\u00e1rselos, porque ellos controlan los asuntos [de estado], especialmente los ministerios de defensa y del interior, as\u00ed como la inteligencia. [Y] lo que es m\u00e1s importante, [son ellos los que] est\u00e1n a cargo de la casa real, lo cual les permite decretar edictos reales en nombre del legislador que figura para deponerlo [a ‘Abdal\u00e1h] y nombrar a otro [como heredero]. Esta fuerte controversia dentro de la familia real, adem\u00e1s de oprimir al pueblo, permite a Am\u00e9rica llegar lejos a la hora de chantajear a los pr\u00edncipes, que compiten por cumplir sus exigencias [de Am\u00e9rica], y particularmente al Pr\u00edncipe ‘Abdal\u00e1h, ya que ‘Abdal\u00e1h sabe bien que si no obedece las \u00f3rdenes de Am\u00e9rica, entonces \u00e9l est\u00e1 destinado, en el mejor de los casos, a ser depuesto por sus hermanos como fue depuesto previamente su hermano, el Rey Sa\u00fad. Tambi\u00e9n sabe que sus competidores tienen experiencia previa, y que est\u00e1n listos para hacer algo peor que deponerlo, si es necesario.<\/p>\n

\u00abCualquiera que desee ver un ejemplo pr\u00e1ctico del papel de Am\u00e9rica [a la hora de] decidir deponer a alguien debe examinar el caso del Pr\u00edncipe Hassan Ibn Talal de Jordania. Despu\u00e9s de haber sido heredero durante varias d\u00e9cadas, su hermano Hussein regres\u00f3 de Am\u00e9rica unos d\u00edas antes de su muerte, decidido a desbancar a su hermano, y [de hecho] le depuso. \u00c9l [Hassan] consinti\u00f3, y se convirti\u00f3 en una breve rese\u00f1a pol\u00edtica a pie de p\u00e1gina. Este es [el destino] que teme el Pr\u00edncipe ‘Abdal\u00e1h que [le suceda a \u00e9l] si desobedece a su protector – Am\u00e9rica. As\u00ed, no es ning\u00fan secreto que aquellos que toman las decisiones est\u00e1n en Am\u00e9rica.<\/p>\n

\u00abLa prueba de la profundidad del control de los cruzados sobre nuestro pa\u00eds es que sus agentes llevan a cabo los cambios impuestos por aquellos que les nombraron – incluso en nuestros planes de estudios – con intenci\u00f3n de desfigurar la identidad de la naci\u00f3n isl\u00e1mica y occidentalizar a sus hijos. Este es un plan antiguo, que comenz\u00f3 hace d\u00e9cadas, referente a los planes de estudios de la [universidad] Al-Azhar en Egipto.<\/p>\n

\u00abAm\u00e9rica tambi\u00e9n ha solicitado cambios en los planes de estudios al agente restante – los estados [\u00e1rabes], para secar lo que [Am\u00e9rica] es llamado: ‘El surtidor del despertar [isl\u00e1mico]’.<\/p>\n

\u00abAm\u00e9rica exigi\u00f3 a Yemen que cerrara su institutos [isl\u00e1micos] hace ya m\u00e1s de dos d\u00e9cadas; de igual modo, Am\u00e9rica exigi\u00f3 a los gobernantes de Riyadh que cambiaran los planes de estudios religiosos, y esto se hizo en realidad seg\u00fan sus deseos [de Am\u00e9rica]. Todo esto sucedi\u00f3 m\u00e1s de 15 a\u00f1os antes de los ataques de Nueva York y Washington… Esta intervenci\u00f3n cruzada en el cambio de los planes de estudios es la intervenci\u00f3n m\u00e1s peligrosa con diferencia en nuestros asuntos, debido a que es, en pocas palabras, un cambio de religi\u00f3n, mientras [que] la religi\u00f3n es un conjunto, que es indivisible…<\/p>\n

\u00abEs evidente que el resultado de cambiar los planes de estudios religiosos est\u00e1 da\u00f1ando tanto a la religi\u00f3n como a los intereses materiales. En cuanto [al da\u00f1o a] la religi\u00f3n, ya sab\u00e9is que es apostas\u00eda evidente, y en cuanto a los intereses materiales, [los planes de estudios alterados] producir\u00e1n con el tiempo esclavos con educaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds, que ser\u00e1n fieles a Am\u00e9rica, vender\u00e1n los intereses del pa\u00eds y sonreir\u00e1n ante los americanos mientras [\u00e9stos] conquistan la tierra y manchan el honor de los [musulmanes] bajo el pretexto de la libertad, la igualdad y las leyes de las Naciones Unidas. Este es un ejemplo de la intervenci\u00f3n americana en pol\u00edtica nacional\u00bb.<\/p>\n

El conflicto se da en dos sentidos: el divino y perfecto y el secular y vulgar<\/strong><\/p>\n

\u00abEn cuanto a la intervenci\u00f3n en pol\u00edtica exterior, las familias en el poder ceden ante Am\u00e9rica y juegan su papel en sus tejemanejes. [El difunto] Rey Hussein de Jordania continu\u00f3 [en] el camino de la traici\u00f3n abierto por su abuelo, ‘Abdal\u00e1h, hijo de Sharif Hussein, y por su padre tambi\u00e9n, contra Palestina. Y su hijo [es decir, de Hussein], ‘Abdal\u00e1h II, sigue este mismo curso. Mohammed VI de Marruecos sigue la misma l\u00ednea de usura seguida por su padre y su abuelo antes de \u00e9l – ellos contin\u00faan implementando las conspiraciones de los cruzados. El alcance de este apoyo no permite una representaci\u00f3n clara, y en consecuencia s\u00f3lo mencionar\u00e9 algunos de los casos m\u00e1s importantes: El gobierno de Riyadh se uni\u00f3 a una alianza mundial con la herej\u00eda de los cruzados bajo el liderazgo de Bush contra el Islam y sus pueblos, como sucedi\u00f3 en Afganist\u00e1n, y de igual manera en las conspiraciones de Irak, que han comenzado y no han terminado a\u00fan. Ellos abrieron sus bases a las fuerzas americanas para invadir Irak, lo que ayud\u00f3 [a los americanos] e hizo m\u00e1s f\u00e1cil conquistar Irak… Y ahora nos han mostrado un nuevo cap\u00edtulo en la serie de conspiraciones con Am\u00e9rica, que denominan ‘la iniciativa de enviar fuerzas \u00e1rabes y musulmanas para mantener la paz en Irak’… Con esta iniciativa, intentan legitimar la ocupaci\u00f3n americana…<\/p>\n

\u00abLo que convierte este tema en una tragedia incluso peor para el pueblo es el hecho de que muchos creyeron, cuando el Pr\u00edncipe ‘Abdal\u00e1h Ibn ‘Abd Al-‘Az\u00edz asumi\u00f3 la gesti\u00f3n del pa\u00eds, que lo salvar\u00eda del fango de la desobediencia religiosa, la corrupci\u00f3n en la administraci\u00f3n, las finanzas, los medios de comunicaci\u00f3n, etc., as\u00ed como de la subordinaci\u00f3n a Am\u00e9rica. Sin embargo, mientras el pueblo esperaba que hiciera bien, \u00e9l le mostr\u00f3 su naturaleza malvada… De hecho, Saddam es un ladr\u00f3n y un ap\u00f3stata, pero la soluci\u00f3n nunca debi\u00f3 ser transferir Irak del ladr\u00f3n aut\u00f3ctono al ladr\u00f3n extranjero. Ayudar al infiel a robar la tierra de los musulmanes y ganar el control sobre ellos es un acto que excluye a uno del Islam… El Pr\u00edncipe Talal Ibn ‘Abd Al-‘Aziz revel\u00f3 p\u00fablicamente que su padre recib\u00eda dinero de los ingleses…<\/p>\n

\u00abAqu\u00ed, la gente inteligente debe detenerse a reflexionar acerca de la conducta de estos gobernantes, ya que la dimensi\u00f3n del fracaso es inmensa y los musulmanes no pueden aceptar a tales personas como gobernantes.<\/p>\n

\u00abLos inteligentes, que buscan reformas y quieren lograrlas a trav\u00e9s de estos [gobernantes], deber\u00edan preguntarse a s\u00ed mismos: \u00bfC\u00f3mo pueden [estos gobernantes] llevar a cabo reformas mientras nadan en un mar tormentoso de estado variable?. Es imposible, porque est\u00e1n abocados a ahogarse, y ninguna persona inteligente deber\u00eda estar deacuerdo en tener a alguien con tal car\u00e1cter como socio en ninguna acci\u00f3n…<\/p>\n

\u00abHace veinte a\u00f1os, aconsej\u00e9 bien al gobierno [que se reformara], a trav\u00e9s del ulema<\/em> supremo – pero las cosas no han cambiado. Luego, hace quince a\u00f1os, aconsej\u00e9 directamente al ministro del interior en funciones y le habl\u00e9 acerca de los graves pecados de los que el estado deb\u00eda desistir y del peligro de continuar en ellos, pero sin efecto… Lo que le dije acerca de sus pecados – saben que estas cosas est\u00e1n prohibidas en la religi\u00f3n de Al\u00e1, pero no quieren que nadie les denuncie por una raz\u00f3n simple: porque no est\u00e1 prohibido en la religi\u00f3n del mandato real…<\/p>\n

\u00abA cualquiera a quien Al\u00e1 le haga el regalo de ver la verdad y visualice los actos del r\u00e9gimen, ver\u00e1 claramente esta verdad tanto en los asuntos nacionales como en los exteriores, a saber, que el pueblo obedece las \u00f3rdenes del rey por encima de las \u00f3rdenes de Al\u00e1, por lo que lo que el rey declara permisible, se convierte en permisible, y lo que \u00e9l declara prohibido, se convierte en prohibido. En su opini\u00f3n, \u00e9l [el rey] tiene el derecho soberano de permitir algo un a\u00f1o y de prohibirlo el otro. Por ejemplo: se sabe bien que la usura est\u00e1 estrictamente prohibida, ya que Al\u00e1 dijo: ‘Al\u00e1 permite comerciar y ha hecho de la usura algo ilegal’ [Cor\u00e1n, 2:275]. Sin embargo, el r\u00e9gimen decret\u00f3 edictos y leyes que la legalizan [la usura], la apoyan y ponen multas a cualquiera que quiera oponerse o que evite pagar lo que ellos llaman falsamente ‘ganancias’. Es bien sabido, sin embargo, que cometer usura es un pecado grave y es uno de los actos que le excluyen a uno del Islam.<\/p>\n

\u00abEl segundo ejemplo es aliarse con los infieles. Por ejemplo: el r\u00e9gimen jordano es un r\u00e9gimen infiel pagano. No obstante, los gobernantes de Riyadh se aliaron con el Rey Hussein y si un predicador [saud\u00ed] o un escritor describ\u00eda [a Hussein] como agente de los jud\u00edos, era objeto de una multa del r\u00e9gimen de Riyadh a trav\u00e9s de leyes que fueron promulgadas espec\u00edficamente con este prop\u00f3sito. Sin embargo, cuando el Rey Hussein forj\u00f3 una alianza con Saddam, cuando [el segundo] invadi\u00f3 Kuwait, el Rey Fahd se lav\u00f3 las manos con su alianza anterior, y los peri\u00f3dicos de Riyadh llenaron sus p\u00e1ginas con documentos y fotos que probaban que Hussein Ibn Talal era un agente de los jud\u00edos – lo que era verdad, \u00e9l era eso de hecho. Por otra parte, los diarios jordanos se llenaron de documentos y fotos que demostraban que los gobernantes de Riyadh eran agentes de los ingleses, y como consecuencia, de Am\u00e9rica, lo que es verdad, porque son eso en realidad.<\/p>\n

\u00abPor consiguiente, a pesar de nuestra grave desgracia causada por los gobernantes de la regi\u00f3n, que son agentes [de las potencias exteriores], sufrimos una desgracia mayor debido a que algunos de los l\u00edderes del mundo musulm\u00e1n insisten en describir a estos tiranos como gobernantes leg\u00edtimos. Por consiguiente, algunas personas creen que son el bote salvavidas, cuando en realidad son el barco que se hunde… La gente honrada de estas asociaciones [isl\u00e1micas] debe purgar las actividades isl\u00e1micas de ellos [de los tiranos]… Tal es tambi\u00e9n el caso de ‘Abd Al-Nasser, Sadat, Gaddafi y Saddam. ‘Abd Al-Nasser estuvo en conflicto con ellos [es decir, el r\u00e9gimen saud\u00ed] as\u00ed que le declararon un infiel desde el p\u00falpito de la santa mezquita de La Meca, y en realidad era [un] infiel. Sin embargo, cuando hizo las paces con ellos, se convirti\u00f3 de nuevo en musulm\u00e1n. Lo mismo [pas\u00f3] con Gaddafi: cuando los ultrajaba durante tres d\u00e9cadas, era un infiel, pero cuando este hereje hizo las paces con ellos, se convirti\u00f3 en musulm\u00e1n, y le permitimos entrar en la sagrada Ka’ba. Y Sadat: cuando firm\u00f3 la iniciativa de capitulaci\u00f3n con los jud\u00edos, los gobernantes de Riyadh, junto con el resto de los pa\u00edses \u00e1rabes, le acusaron de traici\u00f3n y de ser un agente extranjero, que de hecho lo era, y sus peri\u00f3dicos le maldijeron y le ultrajaron vehementemente. Luego, cuando el Pr\u00edncipe ‘Abdal\u00e1h actu\u00f3 de la misma manera traidora como agente extranjero en la iniciativa de Beirut, los hip\u00f3critas le alabaron y le apoyaron. Los falsos ulemas y los escritores mercenarios miraban lo que el gobernante miraba y ca\u00edan [en la cuenta de lo que] \u00e9l ca\u00eda, a causa del dinero, y [a\u00fan as\u00ed] afirman [tener] conocimientos religiosos y sabidur\u00eda y gu\u00eda y rectitud.<\/p>\n

\u00abDe todo esto se saca en claro que el gobernante cree en otra religi\u00f3n, pero comercia con la religi\u00f3n del Islam y enga\u00f1a a la gente con ella… El conflicto es un conflicto entre dos caminos, y una lucha profunda entre dos credos: un conflicto entre lo divino y perfecto, que se somete a la completa autoridad de Al\u00e1 en todos los temas… y lo groseramente secular…<\/p>\n

\u00abAclarado esto, la soluci\u00f3n para mejorar las condiciones es, como est\u00e1 escrito en la ley [isl\u00e1mica], deponer al gobernante; y si se resiste o se niega a irse, es obligatorio comenzar un levantamiento armado contra \u00e9l y deponerle. Esto es el dictamen de la ley [isl\u00e1mica], que preserva tanto la religi\u00f3n como los intereses terrenales del pueblo… \u00bfC\u00f3mo puede alguien inteligente afirmar, mientras ve al gobernante ap\u00f3stata y sus tropas armadas hasta los dientes, que \u00e9l [es decir, el gobernante] desea la reforma y la soluci\u00f3n pac\u00edfica?… Y no hablamos aqu\u00ed acerca de un gobernante culpable de depravaci\u00f3n o libertinaje, sino de apostas\u00eda y de servir como agente de los infieles. Igual que no hay diferencia entre Bremer, el ex-gobernante americano de Bagdad, y ‘Alawi, el actual gobernante, con respecto a llevar a cabo las pol\u00edticas americanas en Irak… La doctrina de rebelarse contra un gobernante ap\u00f3stata no es una doctrina inventada por m\u00ed, sino que es una doctrina apoyada por el consenso de todos los grandes estudiosos religiosos. Tal es el dictado de la ley religiosa en una situaci\u00f3n como la nuestra. Por consiguiente, es obligatorio que todos los musulmanes tomen medidas de reforma, teniendo en cuenta la dimensi\u00f3n del conflicto y el hecho de que estos reg\u00edmenes no son nada m\u00e1s que una parte del sistema global de herej\u00eda.<\/p>\n

\u00abLa reforma debe ser [llevada a cabo] seg\u00fan la ley de Al\u00e1, de lo contrario es una desviaci\u00f3n de la ley de Al\u00e1 y una p\u00e9rdida de tiempo y esfuerzo…<\/p>\n

\u00abAquellos [cl\u00e9rigos] que se oponen al pueblo llano dirigiendo el di\u00e1logo armado con los gobiernos para recobrar sus derechos – esos [cl\u00e9rigos] practican el mayor enga\u00f1o… Su enfoque es extremadamente peligroso por dos razones: primero… porque permitieron que sus ideas caprichosas compitieran con la ley de Al\u00e1, lo cual es un pecado grave, como es bien sabido… Segundo, porque participan impidiendo al pueblo que siga el camino de Al\u00e1 y le enga\u00f1an [al pueblo] sobre su religi\u00f3n impidi\u00e9ndoles ostentar sus derechos del modo prescrito por Al\u00e1. Esto empuja a los hip\u00f3critas y a los ignorantes a considerar adoptar la ruta de la Alianza del Norte [en Afganist\u00e1n] y de otros como ellos, como ‘Alawi y sus seguidores. Esto est\u00e1 absolutamente prohibido\u00bb.<\/p>\n

\u00abOh Al\u00e1, vu\u00e9lvete contra la coalici\u00f3n americano-sionista, sus aliados y sus agentes – destr\u00fayelos y r\u00f3mpelos\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abAntes de terminar, dejadme responder a algunas de las acusaciones del r\u00e9gimen… Ellos han acusado a los mujahid\u00ednes<\/em> de seguir a la secta Kharijita, [3]<\/a> pero saben que no tenemos absolutamente nada que ver con esa escuela [de pensamiento]. Tanto nuestro mensaje como nuestro comportamiento actual dan fe de esto… No declaramos al pueblo [musulm\u00e1n] colectivamente infiel y no consideramos que la masacre de musulmanes est\u00e9 permitida. Si algunos fallecen durante las operaciones de los mujahid\u00ednes,<\/em> rezamos por la misericordia de Al\u00e1 hacia ellos. Esto ser\u00e1 considerado homicidio involuntario accidental, pedimos que Al\u00e1 nos perdone por ello y nos responsabilizamos de ello…<\/p>\n

\u00abPero digo al gobernante de Riyadh: si quiere, le hablar\u00e9 del asesinato de musulmanes… y le hablar\u00e9 del que declar\u00f3 incr\u00e9dulos a los musulmanes colectivamente y consider\u00f3 permitido matar musulmanes – es su padre, ‘Abd Al-‘Az\u00edz, quien fue a la guerra y ayud\u00f3 a los ingleses contra el estado otomano y su representante [de los otomanos], Ibn Al-Rashid, en Ha’il… Vosotros mismos os rebelasteis por las armas contra tu hermano el Rey Sa\u00fad… y tus cl\u00e9rigos no os declararon ni a vosotros ni a vuestro padre Khawarijitas. [Aqu\u00ed bin Laden culpa a los saud\u00edes de la masacre de otros musulmanes a manos del rey ‘Abd Al-‘Az\u00edz Aal Sa’ud en Ta’if, cuando combati\u00f3 contra los partidarios de Sharif Hussein en La Meca en 1924 y los derrot\u00f3]…<\/p>\n

\u00ab\u00bfIgnora cualquier musulm\u00e1n el hecho de que ayudar a los infieles contra los musulmanes est\u00e1 prohibido, o que legalizar el cobro de intereses est\u00e1 prohibido?. Esto es obviamente bien sabido en religi\u00f3n, igual que uno sabe que beber vino y la promiscuidad est\u00e1n prohibidas…<\/p>\n

\u00abT\u00fa proh\u00edbes lo que Al\u00e1 permite, y permites lo que Al\u00e1 proh\u00edbe, y decretas indulgencias para quien te apetece, y acusas a los j\u00f3venes [que se te oponen] de tener ideas err\u00f3neas y ser una banda corrupta. \u00bfPero qui\u00e9n es [en realidad] el que sostiene ideas equivocadas?. \u00bfSon los que siguen las \u00f3rdenes del Profeta [que afirman] que es obligatorio hacer desaparecer a los jud\u00edos y a los cristianos de la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga, o son los que se mofan de las tradiciones del Profeta?… \u00bfSomos nosotros los que defendemos ideas err\u00f3neas, o son los que traicionaron a la naci\u00f3n isl\u00e1mica y abandonaron la pen\u00ednsula [Ar\u00e1biga] de Mahoma a los jud\u00edos y a los cristianos, permiti\u00e9ndoles tomar el control de \u00e9sta y cedi\u00e9ndoles bases militares en ella?. Eso adem\u00e1s de traicionar a Irak, [teniendo presente que] est\u00e1 prohibido traicionar incluso a un infiel…<\/p>\n

\u00ab\u00bfQui\u00e9nes son los que tienen ideas err\u00f3neas o los que son una banda corrupta?. \u00bfSon los que defienden a los musulmanes y su honor y sus propiedades en Irak, Palestina, Afganist\u00e1n, Cachemira o Chechenia, o son los que se unieron a la alianza global de herej\u00eda contra los musulmanes, adem\u00e1s de robar fondos p\u00fablicos de la naci\u00f3n [musulmana]?… [Aqu\u00ed bin Laden critica al gobierno saud\u00ed por gastar el dinero en un acuerdo de armamento en lugar de emplear los fondos en los parados, y por expropiar la propiedad privada y gastar fondos p\u00fablicos en la construcci\u00f3n de extravagantes palacios. Tambi\u00e9n critica al Rey Fahd (el entonces Pr\u00edncipe a la Corona) por violar la santidad de la Ka’ba de La Meca cuando reprimi\u00f3 por la fuerza una revuelta fundamentalista Wahab\u00ed en noviembre de 1979].<\/p>\n

\u00ab\u00bfQui\u00e9nes son los que tienen ideas err\u00f3neas y los que son bandas corruptas?. \u00bfSon los mujahid\u00ednes,<\/em> o son los que cooperaron con Am\u00e9rica asesinando a m\u00e1s de un mill\u00f3n de ni\u00f1os en unos cuantos a\u00f1os durante su maldito embargo contra Irak, en lo que fue la mayor masacre de ni\u00f1os conocida por la humanidad?…<\/p>\n

\u00abEs extremadamente incre\u00edble y prepotente que el r\u00e9gimen [saud\u00ed] acuse a la juventud [islamista] de los pecados de los que el propio r\u00e9gimen es culpable, igual que cuando afirman que el sionismo est\u00e1 detr\u00e1s de los mujahid\u00ednes.<\/em> Sin embargo, tanto musulmanes como infieles de todo el mundo, saben que la juventud de la jihad<\/em> es el peor enemigo del sionismo, [y] a\u00fan as\u00ed el r\u00e9gimen nos acusa de sus propios [pecados]… No fuiste t\u00fa [Pr\u00edncipe de la Corona, ‘Abdal\u00e1h] el autor de la iniciativa de Beirut, en la que reconoc\u00edas a los sionistas y su conquista de Palestina?. [4]<\/a> \u00bfC\u00f3mo puedes haber perdido la cabeza y el honor, t\u00fa, el comandante de la Guardia Nacional, hasta tal punto que lanzas acusaciones falsas y viles contra los mujahid\u00ednes<\/em> ?…<\/p>\n

\u00abLlamo a todos los musulmanes a maldecir a los sionistas y a sus agentes, y espero de ti [Pr\u00edncipe de la Corona, ‘Abdal\u00e1h], si eres sincero, que t\u00fa y los que te obedecen pronunci\u00e9is la siguiente s\u00faplica en las mezquitas de La Meca y Medina y en todas las restantes mezquitas [de Arabia Saud\u00ed]: ‘Oh Al\u00e1, vu\u00e9lvete contra la coalici\u00f3n americano-sionista, sus aliados y sus agentes. Oh Al\u00e1, destr\u00fayelos y r\u00f3mpelos; qu\u00edtales el poder y disp\u00e9rsalos y exti\u00e9ndelos; haz de sus esposas viudas y haz que se vuelvan contra s\u00ed mismos. Busca sus puntos m\u00e1s d\u00e9biles igual que ellos buscan los puntos d\u00e9biles de los mujahid\u00ednes.<\/em> Averg\u00fc\u00e9nzalos ante toda la humanidad. L\u00edbranos de ellos del modo que te plazca’…<\/p>\n

\u00abPedimos a Al\u00e1 que conceda Su gracia a los mujahid\u00ednes<\/em> que atacaron el consulado americano de Jeddah. C\u00f3mo esperan [es decir, los americanos] disfrutar [de la] seguridad mientras llevan la muerte y la destrucci\u00f3n a nuestro pueblo en Palestina y en Irak. Ellos no se merecen estar seguros en ninguna parte del mundo. En cuanto a su presencia en Arabia Saud\u00ed – o m\u00e1s bien en toda la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga – est\u00e1 prohibida por la ley isl\u00e1mica…] Y digo a nuestros hermanos y a nuestro pueblo… continuad vuestro camino y no tem\u00e1is a las dificultades. No ced\u00e1is a la hora de purificar y limpiar la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga de polite\u00edstas, herejes y ap\u00f3statas…<\/p>\n

\u00abVosotros, los mujahid\u00ednes:<\/em> hay hoy una oportunidad rara y dorada de desangrar a Am\u00e9rica en Irak, tanto econ\u00f3micamente como en t\u00e9rminos de p\u00e9rdidas humanas y de moral. No perd\u00e1is esta oportunidad, para no lamentarlo [despu\u00e9s]. Uno de los motivos principales de nuestros enemigos para hacerse con nuestro pa\u00eds es el robo de nuestro crudo; por consiguiente, deber\u00edais hacer todo lo posible para detener el mayor robo de los recursos naturales de la historia, tanto de la presente generaci\u00f3n como de la futura, que est\u00e1 siendo llevado a cabo mediante la colaboraci\u00f3n entre agentes extranjeros y [nacionales]… Centrad vuestras operaciones en [la producci\u00f3n de crudo], especialmente en Irak y en el \u00e1rea del Golfo, ya que esta [ausencia de crudo] har\u00e1 que desfallezcan [por s\u00ed solos].<\/p>\n

\u00abEn conclusi\u00f3n, dirijo un breve mensaje a los gobernantes de Riyadh, y otro a los que manejan los hilos. Os digo [a los gobernantes de Riyadh]: la soberan\u00eda es un contrato entre el soberano y sus s\u00fabditos, y los dos tienen derechos y obligaciones que derivan del contrato. Tambi\u00e9n hay cosas que lo anulan, una de las cuales es cuando el soberano traiciona su religi\u00f3n y a su naci\u00f3n – y esto es lo que vosotros hicisteis…<\/p>\n

\u00abNo es ning\u00fan secreto hoy que el pueblo [saud\u00ed] ha despertado de su apat\u00eda… y los musulmanes de Arabia Saud\u00ed insisten hoy en reclamar sus derechos robados, sin importar lo que cueste. Por consiguiente, ten\u00e9is que escoger entre las alternativas. La primera es la de devolver las riendas a sus due\u00f1os de un modo pac\u00edfico, y permitir al pueblo que escoja un gobernante musulm\u00e1n, para que pueda gobernarles seg\u00fan el Libro de Al\u00e1 y la tradici\u00f3n de Su Profeta. La segunda [alternativa] es la de negarse a devolver los derechos al pueblo… y reclutar a algunos de [entre] ellos con dinero p\u00fablico de la naci\u00f3n [isl\u00e1mica] para atacar y matar a sus propios hermanos y primos que rechazan vuestra autoridad. Deber\u00edais saber, no obstante… que cuando el pueblo se subleva para exigir sus derechos no puede deten\u00e9rsele mediante los aparatos de seguridad. Deb\u00e9is de tener presente el destino del Shah de Ir\u00e1n a pesar de la reputaci\u00f3n y el poder y la experiencia de sus aparatos de seguridad, e igualmente el destino de Chauchescu, en Rumania…<\/p>\n

\u00abSab\u00e9is que nosotros, en la organizaci\u00f3n Al-Qa’ida, no luchamos contra vosotros por asuntos mundanos; lo que nos ofende es que comet\u00e1is actos que os expulsan del Islam – gobernar mediante [leyes] distintas de las que Al\u00e1 revel\u00f3 y hacer alianzas con los infieles, entre ellos.<\/p>\n

\u00abAhora me dirijo a las personas influyentes entre los ulemas<\/em> honestos, los l\u00edderes, los dignatarios y los notables y los empresarios. El mensaje es: tomad medidas antes de que sea demasiado tarde… Haced todo lo que pod\u00e1is para desactivar la crisis, dado que sab\u00e9is que los mujahid\u00ednes<\/em> de Arabia Saud\u00ed no han declarado la guerra contra el r\u00e9gimen a\u00fan – dado que de haberla declarado, la principal prioridad habr\u00eda sido librarse de los l\u00edderes locales de la herej\u00eda – a saber, los gobernantes de Riyadh. Sin embargo, lo que est\u00e1 actualmente en marcha es una extensi\u00f3n de la guerra contra la coalici\u00f3n cruzado-americana, que lucha contra nosotros en todas partes, y contra la que luchamos en todas partes, incluyendo Arabia Saud\u00ed. Nos esforzamos por expulsarlos de ella [es decir, de Arabia Saud\u00ed], que Al\u00e1 lo permita. Vosotros, las personas de influencia: temed a Al\u00e1, por vuestro propio bien y por el bien de vuestra naci\u00f3n. Permitid emigrar del pa\u00eds a aquellos de vosotros que puedan, liber\u00e1ndoos as\u00ed de los grilletes imaginarios y de la presi\u00f3n psicol\u00f3gica que el r\u00e9gimen os ha impuesto…\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a> http:\/\/thisway.to\/jabha.<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> Shajarat Al-Durr fue sultana ayyubid en Egipto, que gobern\u00f3 Egipto durante un per\u00edodo de 80 d\u00edas tras la muerte de su marido en 1250.<\/p>\n

[3]<\/a> Los Kharijitas eran una secta isl\u00e1mica temprana conocida por su fundamentalismo y violencia sectaria.<\/p>\n

[4]<\/a> La referencia es a la iniciativa saud\u00ed de paz del 2002.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En una cinta de audio hecha p\u00fablica el 16 de diciembre del 2004, Osama bin Laden dirige su cr\u00edtica contra los gobernantes \u00e1rabes en general y contra la familia real saud\u00ed en particular, diciendo que ya no est\u00e1n considerados como musulmanes y hace un llamamiento a que se hagan a un lado. [Algunos] segmentos de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,6,25],"tags":[],"class_list":["post-849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad","category-comunicados-especiales","category-arabia-saudita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}