{"id":8308,"date":"2014-12-21T00:00:00","date_gmt":"2014-12-21T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2014\/12\/21\/al-azhar-el-estado-islamico-eiis-es-una-organizacion-terrorista-pero-no-debe-ser-acusada-de-herejia\/"},"modified":"2016-01-13T23:41:58","modified_gmt":"2016-01-13T23:41:58","slug":"al-azhar-el-estado-islamico-eiis-es-una-organizacion-terrorista-pero-no-debe-ser-acusada-de-herejia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/al-azhar-el-estado-islamico-eiis-es-una-organizacion-terrorista-pero-no-debe-ser-acusada-de-herejia\/8308","title":{"rendered":"Al-Azhar: El Estado Isl\u00e1mico (EIIS) es una organizaci\u00f3n terrorista, pero no debe ser acusada de herej\u00eda"},"content":{"rendered":"
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En d\u00edas recientes, Al-Azhar, considerada la instituci\u00f3n educativa m\u00e1s importante y la autoridad religiosa en el mundo isl\u00e1mico sunita, se ha visto obligada a hacer frente a la cuesti\u00f3n de si los miembros del Estado Isl\u00e1mico (EIIS) son herejes. El 3 de diciembre, 2014 en la Conferencia contra el Terrorismo Internacional Al-Azhar en el Cairo, el Muft\u00ed de Nigeria Jeque Ibrahim Saleh Al-Husseini dijo en un discurso que, por sus acciones, las organizaciones extremistas tales como Boko Haram y su estirpe se como herejes sobre s\u00ed mismos. Al-Husseini no dijo expl\u00edcitamente que el EIIS era hereje, pero s\u00ed dijo que \u00ablas declaraciones [de] estas organizaciones son lo que les ha llevado a la herej\u00eda\u00bb, y que \u00ablos que acusan a otros de herej\u00eda son por [s\u00ed] mismos vistos como herejes por el sharia\u00bb. En otras palabras, este acus\u00f3 indirectamente a la organizaci\u00f3n de herej\u00eda. Por lo tanto, sus declaraciones fueron interpretadas por algunos medios de comunicaci\u00f3n en el mundo musulm\u00e1n como un fatua de que el EIIS es una organizaci\u00f3n hereje. [1]<\/a><\/em><\/p>\n

Al-Azhar, aparentemente alarmado por los informes de que una fatua que acusa al EIIS de herej\u00eda hab\u00eda sido emitido en una conferencia que esta organiz\u00f3, se apresur\u00f3 a desmentir las informaciones. La renuencia de Al-Azhar en proclamar al EIIS como hereje refleja la cautela del Islam sunita sobre el tema del takfir (es decir, la pr\u00e1ctica de acusar a otros musulmanes de herej\u00eda). M\u00e1s all\u00e1 de la postura religiosa que defiende evitar el takfir tanto como sea posible, dirigiendo esta acusaci\u00f3n al EIIS puede tener consecuencias de gran alcance pol\u00edtico. En primer lugar, coloca a Al-Azhar en confrontaci\u00f3n directa con el EIIS. En segundo lugar, ya que el r\u00e9gimen egipcio ha estado trazando un paralelo entre el EIIS y la Hermandad Musulmana (HM), una acusaci\u00f3n de herej\u00eda contra el anterior podr\u00eda interpretarse como si aplicara a este \u00faltimo tambi\u00e9n. Esto podr\u00eda exacerbar el conflicto interno en Egipto entre el r\u00e9gimen por un lado y la HM y varias organizaciones terroristas por el otro, que podr\u00edan llevar incluso a la guerra civil en el pa\u00eds.<\/em><\/p>\n

Por lo tanto, Al-Azhar, y \u00e9l propio mufti de Nigeria, negaron r\u00e1pidamente las declaraciones que hab\u00edan sido atribuidas a \u00e9l por algunas figuras e informes de prensa. En una entrevista el 5 de diciembre, 2014 con el canal de televisi\u00f3n egipcio CBC, Al-Husseini dijo que, aunque las acciones del EIIS ‘iban de hecho en contra del Islam y un grave pecado que debe ser condenado, estas acciones no deben ser llamadas herejes. Al-Azhar emiti\u00f3 un comunicado oficial negando las acusaciones de herej\u00eda que se le hab\u00edan atribuido al mufti de Nigeria, y varios de sus miembros presentaron varias explicaciones por su negativa a considerar al EIIS como hereje. Estos afirmaron que el Islam proh\u00edbe a una persona acusar a otro de herej\u00eda, y que la manera de tratar con los que se involucran en el takfir es dirigir la misma acusaci\u00f3n en contra de ellos. Los acad\u00e9micos de Al-Azhar tambi\u00e9n afirmaron que el EIIS no puede ser considerada hereje siempre y cuando se adhiera a la shahada – la declaraci\u00f3n musulmana de que no existe Dios sino Al\u00e1 y que Mahoma es Su Mensajero – incluso si sus acciones contradicen al Islam. Adem\u00e1s, dijeron que no era Al-Azhar el lugar para juzgar si alguien es hereje, o examinar los principios de su fe, ya que s\u00f3lo Dios puede saber lo que yace en el coraz\u00f3n de alguien. Condenar a alguien de hereje, dijeron, puede hacerse solamente por un juez del sharia, luego de realizar un examen exhaustivo y cuidadoso de que la persona escogi\u00f3 deliberadamente la herej\u00eda y no tiene intenci\u00f3n de arrepentirse. Por esta raz\u00f3n, Al-Azhar dijo, nunca tuvo intenci\u00f3n de pronunciarse sobre si el EIIS era hereje.<\/em><\/p>\n

Miembros de Al-Azhar subrayaron que su negativa de acusar al EIIS de herej\u00eda no debe verse como un apoyo impl\u00edcito a la organizaci\u00f3n u oposici\u00f3n a combatirla. Estos explicaron que el EIIS es una organizaci\u00f3n terrorista, cuyas acciones se desv\u00edan del Islam correcto, pero al mismo tiempo aclararon una y otra vez que juzgar si es o no hereje est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su autoridad. Cabe mencionar que Al-Azhar y la instituci\u00f3n religiosa egipcia han estado haciendo campa\u00f1a recientemente en contra del EIIS y otros grupos, tales como la HM, represent\u00e1ndolos como organizaciones terroristas que se han alejado del Islam y da\u00f1ar tanto al Islam y a los musulmanes.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente es una revisi\u00f3n de las declaraciones del mufti de Nigeria y de la postura de Al-Azhar en acusar al EIIS de herej\u00eda.<\/em><\/p>\n

Mufti de Nigeria respecto al EIIS: Con sus acciones, estos se han acusado a s\u00ed mismos de herej\u00eda<\/strong><\/p>\n

En la Conferencia Internacional de Lucha Contra el Terrorismo en el Cairo el 3 de diciembre, 2014 siendo Al-Azhar su anfitri\u00f3n y al que asistieron cientos de musulmanes y cl\u00e9rigos cristianos de 120 pa\u00edses, el Muft\u00ed de Nigeria Jeque Ibrahim Saleh Al-Husseini pronunci\u00f3 un discurso atacando al EIIS, a Boko Haram, y a su estirpe. Este dijo que su bid’ah<\/em> (innovaci\u00f3n prohibida en el Islam) era peor que la de los jariy\u00edes (un t\u00e9rmino peyorativo para un grupo que se retir\u00f3 del Islam en sus primeros d\u00edas). Este a\u00f1adi\u00f3 que si bien la acusaci\u00f3n de herej\u00eda contra los jariy\u00edes hab\u00eda sido motivo de controversia en la \u00e9poca de principios del Islam, estas organizaciones jihadistas de nuestro tiempo se hab\u00edan acusado a s\u00ed mismos de herej\u00eda, por sus declaraciones y a trav\u00e9s de sus acciones.<\/p>\n


Mufti de Nigeria habla en la conferencia de Al-Azhar (Fuente: Youtube.com 3 de diciembre, 2014)<\/em><\/p>\n

Al-Husseini llam\u00f3 a los miembros del EIIS desviados de la tradici\u00f3n correcta quienes llevan a cabo todo tipo de extremismo y actividades corruptas, sembrando la destrucci\u00f3n, violando, asesinando y decapitando. Estas personas \u00abacusan a toda el ummah [musulm\u00e1n] de herej\u00eda, y no dan ninguna explicaci\u00f3n del sharia o justificaci\u00f3n por esto\u00bb, dijo. Luego continu\u00f3 diciendo que son \u00abmalvados, ya que afirman tienen el derecho exclusivo de [establecer] el califato isl\u00e1mico\u00bb y est\u00e1n cometiendo el pecado de hiraba<\/em> – robo en las carreteras – sujeto a castigo cor\u00e1nico. Agreg\u00f3 que \u00absus declaraciones y declaraciones son lo que les ha llevado a la herej\u00eda, ya que todos los [cl\u00e9rigos] est\u00e1n de acuerdo en que los que permiten lo que est\u00e1 prohibido [por el sharia] deben ser excomulgados… y los que acusan a otros de herej\u00eda son [as\u00ed mismos] vistos como herejes por el sharia\u00bb. Tambi\u00e9n dijo que la lucha contra los musulmanes constitu\u00eda herej\u00eda. [2]<\/a><\/p>\n

Varios medios de comunicaci\u00f3n interpretaron las declaraciones del mufti de Nigeria como un fatua etiquetado al EIIS de herejes (cuando en realidad fue s\u00f3lo un reproche y condena al EIIS, pero no constituyo un fatua proclam\u00e1ndolo hereje en el sentido jur\u00eddico vinculante de la palabra).<\/p>\n


Agencia de noticias turca Anadolu: \u00abMufti de Nigeria llama a denominar ‘infieles’ al EIIS'\u00bb (Aa.com.tr 12 de diciembre, 2014)<\/em><\/p>\n

Mufti de Nigeria, Al-Azhar se apresur\u00f3 en aclarar: Las declaraciones del mufti no deben considerarse como acusaci\u00f3n de herej\u00eda contra el EIIS<\/strong><\/p>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n informan que el mufti de Nigeria emiti\u00f3 un fatua acusando al EIIS de herej\u00eda en una conferencia de Al-Azhar claramente alarmando tanto a Al-Azhar y al muft\u00ed, quien se apresur\u00f3 a negarlo. Estos aclararon que no hab\u00eda tal acusaci\u00f3n contra el EIIS, ya que el Islam proh\u00edbe acusar a otros de herej\u00eda.<\/p>\n

En una entrevista que concedi\u00f3 el 5 de diciembre, 2014 dos d\u00edas despu\u00e9s de la conferencia, al canal egipcio de televisi\u00f3n CBC TV, Al-Husseini tom\u00f3 un tono m\u00e1s suave en comparaci\u00f3n con su discurso en la conferencia. Dijo que las acciones del EIIS de hecho eran contrarias al Islam y un grave pecado que debe ser condenado, pero a pesar de esto, los miembros del EIIS no son herejes, ya que un musulm\u00e1n no debe acusar a un hermano musulm\u00e1n de herej\u00eda. [3]<\/a> Adem\u00e1s, el Consejo Nigeriano Isl\u00e1mico, que Al-Husseini lidera, neg\u00f3 rotundamente que este hab\u00eda acusado al EIIS de herej\u00eda, y aclar\u00f3 que 30 a\u00f1os antes Al-Husseini hab\u00eda escrito un libro afirmando que ning\u00fan hombre que se adhiere al shahada puede ser acusado de herej\u00eda, sino que hay palabras y hechos que traen un juicio de herej\u00eda sobre los que dicen o los hacen. De acuerdo con las declaraciones del Consejo, Al-Husseini escribi\u00f3 en el libro que \u00ablas acusaciones de herej\u00eda son las peores bid’ah [innovaci\u00f3n prohibida en el Islam] amenazando a los musulmanes as\u00ed como tambi\u00e9n amenazando a la unidad en Nigeria\u00bb. [4]<\/a><\/p>\n

Al-Azhar: Un creyente no debe ser acusado de herej\u00eda, cualquiera sean su pecados<\/strong><\/p>\n

Por su parte, Al-Azhar dio a conocer un comunicado oficial rechazando los informes de que el muft\u00ed de Nigeria hab\u00eda impl\u00edcita o expl\u00edcitamente declarado que el EIIS es hereje. Dijo que ning\u00fan creyente puede ser acusado de herej\u00eda, independientemente de sus pecados, ya que es uno de los principios del Islam de que ning\u00fan hombre puede excluir a otro de las filas del Islam y que ning\u00fan hombre puede ser retirado del bando de los creyentes a no ser que niegue ahora lo que originalmente lo trajo hacia ese campo. La declaraci\u00f3n de Al-Azhar a\u00f1adi\u00f3 que el objetivo original de la conferencia sobre antiterrorismo era combatir el concepto de acusar a otros de herej\u00eda y expulsarlos de la comunidad. Afirm\u00f3 que si una persona acusa a otro de herej\u00eda luego el acusador carga con el pecado del cual se le acusa al otro, y el resultado final es una guerra civil debido a este takfir, y Al-Azhar, en su wasatiyya<\/em> (camino medio), rechaza el takfir. Al-Azhar tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 en el comunicado que el muft\u00ed nigeriano hab\u00eda dicho que las obras de los miembros del EIIS no eran t\u00edpicas de los musulmanes sino m\u00e1s bien de los no musulmanes, pero que esto no puede considerarse una acusaci\u00f3n de herej\u00eda contra ellos. [5]<\/a><\/p>\n

Del mismo modo, el ex muft\u00ed egipcio Dr. ‘Ali Gum’a explic\u00f3 que el EIIS no debe ser acusado de herej\u00eda ya que cualquiera que acusa a otros de herej\u00eda no puede ser tratado por acusarlo de herej\u00eda. Dijo que si bien los jariy\u00edes acusaron al Califa ‘Ali bin ‘Abi Taleb de herej\u00eda, este no los acus\u00f3 por igual a ellos. [6]<\/a><\/p>\n

Funcionario de Al-Azhar: No es trabajo de Al-Azhar acusar a nadie de herej\u00eda; El objetivo de la conferencia fue definir a ciertos grupos como organizaciones terroristas, incluyendo a la HM<\/strong><\/p>\n

La negativa de Al-Azhar en acusar al EIIS de herej\u00eda fue una sorpresa para todos los sectores en Egipto. Esto se reflej\u00f3 en las declaraciones del Subsecretario de Al-Azhar Dr. ‘Abbas Shouman, quien dijo que el p\u00fablico se enfocaba en si Al-Azhar hab\u00eda acusado al EIIS de herej\u00eda, y que algunos pensaron que, si no lo hab\u00eda hecho, este apoyaba al EIIS. Otros, dijo, fueron a\u00fan m\u00e1s lejos al afirmar que Al-Azhar hab\u00eda acusado a una serie de escritores e intelectuales de herej\u00eda y, por lo tanto, se pregunt\u00f3 el por qu\u00e9 no lo hab\u00eda hecho en este caso. [7]<\/a> Seg\u00fan \u00e9l, la postura de Al-Azhar en este tema hab\u00eda llevado a muchos a ponerse en contacto con la oficina del jeque de Al-Azhar pidiendo una aclaraci\u00f3n sobre la postura de la instituci\u00f3n en acusar al EIIS de herej\u00eda.<\/p>\n

Shouman explic\u00f3: \u00abHasta donde yo s\u00e9, a lo largo y ancho de su historia como instituci\u00f3n oficial, Al-Azhar nunca ha acusado a nadie o a alg\u00fan movimiento de herej\u00eda Esta no es la misi\u00f3n de Al-Azhar\u00bb. Este a\u00f1adi\u00f3 que las acusaciones de herej\u00eda tienen que ver con la fe y que como tales, est\u00e1n bajo la jurisdicci\u00f3n de un qad\u00ed<\/em> [juez del sharia] seguido de una exhaustiva investigaci\u00f3n de la intenci\u00f3n de la persona o de las acciones que se le atribuyen. \u00abDebemos abstenernos de acusar gente de esto, tal como dijo el Profeta [seg\u00fan un hadith]: ‘Si un hombre acusa a su hermano [musulmana] de herej\u00eda, entonces uno de los dos est\u00e1 cometiendo el pecado de herej\u00eda: Este o est\u00e1 en lo correcto [en acusar al otro], o \u00e9l mismo es hereje [por acusar falsamente a otro de herej\u00eda]'\u00bb.<\/p>\n

Shouman declar\u00f3 adem\u00e1s que la participaci\u00f3n en este tema es improductivo, y que por lo tanto no es asunto de la conferencia Al-Azhar o de los conferenciantes juzgar la doctrina religiosa de las organizaciones terroristas, sino m\u00e1s bien discutir formas de hacer frente a sus cr\u00edmenes y mantener su maldad lejos del p\u00fablico. Este explic\u00f3 que Al-Azhar no estaba autorizado a juzgar el Islam del EIIS y a su estirpe, o acusarlos de herej\u00eda, y que este no era el tema de la conferencia – la conferencia ten\u00eda como objetivo definir cualquier elemento armado que amenaza a la gente y los ataca a ellos y a sus bienes como una organizaci\u00f3n terrorista, as\u00ed se trate del EIIS, Ansar Bait Al-Maqdis, la HM, o cualquier otro grupo cuyas acciones no tienen nada que ver con el correcto Islam.<\/p>\n

Y concluy\u00f3: \u00abTodos debemos apoyar el papel de los pa\u00edses en detener los [elementos del] mal por los medios adecuados – incluso combati\u00e9ndolos hasta la muerte. Por lo tanto, no tenemos por qu\u00e9 centrarnos en la herej\u00eda o en su Islam, ya que esto tiene que ver con su [destino en] el D\u00eda del Juicio Final. Juzgamos lo que vemos; Al\u00e1 est\u00e1 a cargo de lo que no se ve\u00bb. Este agreg\u00f3 que, sea o no el EIIS hereje, el uso de la fuerza para disuadir y salvar a la sociedad de su maldad estaba permitido. [8]<\/a><\/p>\n

En una entrevista el 17 de diciembre, 2014 con el diario egipcio Al-Watan, Shouman dijo: \u00abYo afirmo que las acciones del EIIS son terroristas y no van c\u00f3nsonas con el Islam correcto Tenemos que combatir el mal de esta organizaci\u00f3n, incluso mediante el uso de la fuerza para eliminarla. Sin embargo, sus miembros nunca deben ser acusados de herej\u00eda\u00bb. [9]<\/a><\/p>\n


Dr. Abbas Shouman (Fuente: Al-Yawm Al-Sabi’, Egipto)<\/em><\/p>\n

Estudiosos de Al-Azhar: Nadie debe ser excluido de las filas del Islam, mientras se adhieran al Shahada<\/p>\n

Del mismo modo, el director de la Academia de Investigaci\u00f3n Isl\u00e1mica de Al-Azhar Dr. Muhi Al-Din ‘Afifi, dijo que la instituci\u00f3n no estaba autorizada a acusar al EIIS de herej\u00eda, y a\u00f1adi\u00f3 que los miembros del EIIS no deben ser considerados herejes, siempre y cuando declaren la shahada (\u00abNo hay Dios sino Al\u00e1, y Mahoma es el Mensajero de Al\u00e1\u00bb).<\/p>\n

Al igual que el mufti de Nigeria, ‘Afifi dijo que aquellos que se permiten la sangre musulmana, tal como el EIIS, se hacen llamar a s\u00ed mismos herejes. Dijo que al negarse a acusar al EIIS de herej\u00eda, Al-Azhar actuaba por el bien del Islam, porque los que acusan a otros de herej\u00eda no deben ser respondidos por igual. Tambi\u00e9n explic\u00f3 que la objeci\u00f3n de Al-Azhar en acusar al EIIS de herej\u00eda no significa que apoya las acciones del grupo, que dijo perjudican al Islam. [10]<\/a><\/p>\n


Dr. Muhi Al-Din ‘Aififi (Fuente: Al-Wafd, Egipto)<\/em><\/p>\n

La Dra. Amina Nasir, profesor de fe y filosof\u00eda en la Universidad de Al-Azhar, tambi\u00e9n respald\u00f3 la postura de Al-Azhar. Ella dijo: \u00abS\u00f3lo existe un cabello\u00bb entre el EIIS y la herej\u00eda, y a\u00f1adi\u00f3 que la declaraci\u00f3n de una persona de que \u00abno hay Dios sino Al\u00e1 y Mahoma es el mensajero de Al\u00e1\u00bb le saca del c\u00edrculo de herej\u00eda y lo mantiene dentro del c\u00edrculo del Islam, siempre y cuando se adhiera a este – incluso si lleva a cabo acciones que se desv\u00edan del Islam y contradicen esta declaraci\u00f3n. Ella tambi\u00e9n expres\u00f3 su objeci\u00f3n al takfir, la pr\u00e1ctica de los musulmanes de acusar a otros musulmanes de herej\u00eda y excluirlos de las filas del Islam, que calific\u00f3 de problem\u00e1tica la dedicaci\u00f3n de esta pr\u00e1ctica tan f\u00e1cil. [11]<\/a><\/p>\n


Dra. Amina Nasir (Fuente: Al-Fagr, Egipto)<\/em><\/p>\n

Un comentario inusual fue el del Dr. Ahmad Karima, profesor de derecho isl\u00e1mico en la Universidad Al-Azhar, quien argument\u00f3 que el EIIS de hecho debe ser considerado hereje. Karima, que en noviembre, 2014 fue investigado por el comit\u00e9 de \u00e9tica de la universidad despu\u00e9s de su visita a Ir\u00e1n, dijo en el programa el Al-Usbu ‘en el canal de televisi\u00f3n de Egipto Al-Tahrir TV que el EIIS, Boko Haram, y todos los que portan armas contra la comunidad isl\u00e1mica son herejes; este basa sus afirmaciones en el hadith que dice: \u00abEn los tiempos finales, surgir\u00e1 un grupo de j\u00f3venes temerarios que hablan con altaner\u00eda y leen el Cor\u00e1n – [pero su lectura del Cor\u00e1n] no conseguir\u00e1 ir m\u00e1s all\u00e1 de sus gargantas, porque se han apartado de la religi\u00f3n, del mismo modo, por la [pura fuerza] de su vuelo, la flecha alcanza el objetivo y sale por el otro lado. Si los llegas a conocer, m\u00e1tales, porque su muerte obtiene recompensas de Al\u00e1 en el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n\u00bb. [12]<\/a><\/p>\n

Al-Azhar: El EIIS se desv\u00eda del Islam, pero no es hereje<\/strong><\/p>\n

Cabe mencionar que, mientras Al-Azhar no considera al EIIS hereje, sin duda lo describe como una organizaci\u00f3n terrorista que se aparta del Islam. En los \u00faltimos meses, ante la formaci\u00f3n de la coalici\u00f3n anti-EIIS y el aumento de terrorismo en Egipto y, en especial el Sina\u00ed, Al-Azhar y la instituci\u00f3n religiosa egipcia han estado librando una campa\u00f1a de informaci\u00f3n en un esfuerzo por combatir el discurso religioso radical y socavar la legitimidad del EIIS y las organizaciones similares, tales como Ansar Bait Al-Maqdis, que recientemente se uni\u00f3 al EIIS, [13]<\/a> y la HM, que el r\u00e9gimen egipcio considera una organizaci\u00f3n terrorista. Como parte de esta campa\u00f1a Al-Azhar condena los fatuas extremistas y emite contra-fatuas, dicta el contenido de los sermones en las mezquitas, hace circular panfletos en varios idiomas para mejorar la imagen del Islam en los medios extranjeros, celebra conferencias internacionales contra el terrorismo y el extremismo, etc.<\/p>\n

En este marco, en meses recientes el Jeque de Al-Azhar Dr. Ahmad Al-Tayeb ha salido fuertemente contra las organizaciones extremistas tales como el EIIS, condenando sus acciones y describi\u00e9ndolos como anti-isl\u00e1micos. Al mismo tiempo, parece ser que ha evitado entrar en una confrontaci\u00f3n ideol\u00f3gica con el EIIS y juzgar su credo e ideolog\u00eda; por otra parte, ha endosado la teor\u00eda de conspiraci\u00f3n de que el EIIS es un nuevo producto imperialista al servicio del sionismo mundial.<\/p>\n

Por ejemplo, en una ceremonia en Al-Azhar de adjudicaci\u00f3n de un doctorado honoris causa al Rey saudita el 9 de septiembre, Al-Tayeb, dijo: \u00abLos se\u00f1ores del terror no se averg\u00fcenzan de usar el asesinato, la masacre y las decapitaciones, y sembrar el miedo y exterminar a otros con una barbarie sin precedentes en la historia. Es lamentable que estos cr\u00edmenes inhumanos se lleven a cabo bajo el pretexto de [establecer] un califato y restaurar el estado isl\u00e1mico, y en el nombre del Islam, la religi\u00f3n de la compasi\u00f3n y la paz entre toda la humanidad\u00bb. Al-Tayeb lament\u00f3 que \u00abestos criminales [es decir, el EIIS] hayan logrado mercadearle al mundo una imagen distorsionada y espeluznante del Islam y de los musulmanes. Incluso hemos le\u00eddo que la emisi\u00f3n de estos lugares terror\u00edficos – estos [hechos] perpetrados en nombre del Islam y estas acciones inmorales brutales que van acompa\u00f1adas de gritos de ‘Al\u00e1 Akbar’ y ‘no hay Dios sino Al\u00e1’ – es uno de los factores causantes de la propagaci\u00f3n del ate\u00edsmo hoy y que avivan el nuevo odio sionista occidental contra el Islam y los musulmanes\u00bb. Este agreg\u00f3: \u00abSi todos los enemigos de los musulmanes se reunieran y dedicaran todas sus energ\u00edas en crear conspiraciones contra el Islam, no habr\u00edan logrado una d\u00e9cima parte de lo que estas organizaciones terroristas han logrado en urdir tramas contra el Islam y los musulmanes y en distorsionar su imagen ante los ojos de la percepci\u00f3n occidental moderna\u00bb.<\/p>\n

Dijo adem\u00e1s: \u00abTodos estos [grupos terroristas fundamentalistas] son el nuevo producto del imperialismo, al servicio del sionismo mundial en su nueva versi\u00f3n y su complot para destruir el [Medio] Oriente y desgarrar a la regi\u00f3n \u00e1rabe. Nuestra evidencia de esto es la vacilaci\u00f3n estadounidense y la falta de celeridad de Occidente en confrontar a estas organizaciones terroristas, en comparaci\u00f3n con el impacto Occidental sobre el estado iraqu\u00ed en el 2003, por ejemplo, y la disoluci\u00f3n del ej\u00e9rcito iraqu\u00ed en un tiempo r\u00e9cord y con razones inventadas y falsos pretextos…\u00bb [14]<\/a><\/p>\n

Adem\u00e1s, en una conferencia celebrada en Jeddah, Arabia Saudita, el 13 de septiembre, 2014 en la que varios pa\u00edses \u00e1rabes se comprometieron a unirse a la coalici\u00f3n anti-EIIS, Al-Tayeb le dio la bienvenida a la decisi\u00f3n de lanzar una guerra total contra \u00abtoda implicaci\u00f3n de esta enfermedad maligna, el [EIIS]\u00bb, y a\u00f1adi\u00f3\u00bb: \u00abLa lucha no debe limitarse \u00fanicamente al nivel de seguridad. No hay m\u00e1s remedio que [lanzar] una confrontaci\u00f3n ideol\u00f3gica, acompa\u00f1ada de un programa organizado para inculcar una percepci\u00f3n [moderada], con la participaci\u00f3n de todas las fuerzas relevantes en todos los pa\u00edses de la regi\u00f3n\u00bb. [15]<\/a><\/p>\n

En su discurso de apertura en Al-Azhar el 3 de diciembre, 2014 en la Conferencia Internacional de Lucha contra el Terrorismo en el Cairo, Al-Tayeb, conden\u00f3 los \u00abbrutales y atroces cr\u00edmenes\u00bb, del EIIS agregando que las organizaciones armadas y facciones que perpetran tales actos \u00abse cubren a s\u00ed mismos con el manto del Islam y se llaman a s\u00ed mismos el ‘Estado Isl\u00e1mico’ en un intento por exportar su falso nuevo Islam\u00bb. Estos \u00abnuevos extremistas\u00bb, continu\u00f3, \u00abhan distorsionado el significado correcto de la palabra ‘herej\u00eda'\u00bb. Explic\u00f3 que la autoridad de declarar el jihad pertenece s\u00f3lo a los gobernantes, no a individuos o movimientos, no importa cu\u00e1les sean las circunstancias. Por \u00faltimo, dijo que no existe el ignorar las ideas extremistas que han entrado en las cabezas de algunos j\u00f3venes y los han impulsados a adoptar el pensamiento de acusar a otros de herej\u00eda y las interpretaciones radicales y violentas de Al-Qaeda y [otros] movimientos armados que han surgido de este – [organizaciones] que trabajan d\u00eda y noche para atacar a la patria y socavar su estabilidad. [16]<\/a><\/p>\n


Dr. Ahmad Al-Tayeb (Al-Fajr, Egipto<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\n

[1]<\/a> V\u00e9ase, por ejemplo Aa.com.tr\/en 3 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[2]<\/a> Youtube.com\/watch?v=rOCnw-nVoGY 3 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[3]<\/a> Youtube.com\/watch?v=7MM3a42WViI 5 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[4]<\/a> Raialyoum.com 4 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[5]<\/a> Azhar.eg 10 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[6]<\/a> Vetogate.com, 13 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[7]<\/a> Algunos intelectuales afirmaron que Al-Azhar no acus\u00f3 espec\u00edficamente a escritores e intelectuales de herej\u00eda, sino que los acus\u00f3 de perjudicar a la religi\u00f3n, lo que llev\u00f3 a extremistas a acusarlos de herej\u00eda y permitir sus asesinatos, tal como ocurri\u00f3 con los bien conocidos escritores Taha Hussein y Naguib Mahfouz. Akhbarak.net, 13 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[8]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres) 14 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[9]<\/a> Al-Watan<\/em> (Egipto), 17 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[10]<\/a> Al-Wafd<\/em> (Egipto) 12 de diciembre, 15, 2014.<\/p>\n

[11]<\/a> Al-Watan<\/em> (Egipto) 14 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[12]<\/a> Al-Tahrir TV (Egipto), 17 de diciembre, 2014.<\/p>\n

[13]<\/a> V\u00e9ase MEMRI Investigaci\u00f3n y An\u00e1lisis No. 1128, \u00abCambiando la din\u00e1mica en el movimiento mundial del jihad: Grupo egipcio Ansar Bait Al-Maqdis deja Al-Qaeda y se une al Estado Isl\u00e1mico\u00bb, 3 de noviembre, 2014.<\/p>\n

[14]<\/a> Al-Hayat<\/em> (Londres), 9 de septiembre de 2014. V\u00e9ase tambi\u00e9n MEMRI TV Clip No. 4488, \u00abJeque de Al-Azhar: El sionismo global esta tras las organizaciones terroristas islamistas\u00bb, 8 de septiembre, 2014.<\/p>\n

[15]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 15 de septiembre, 2014.<\/p>\n

[16]<\/a> Al-Ahram<\/em> (Egipto), 4 de diciembre, 2014.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En d\u00edas recientes, Al-Azhar, considerada la instituci\u00f3n educativa m\u00e1s importante y la autoridad religiosa en el mundo isl\u00e1mico sunita, se ha visto obligada a hacer frente a la cuesti\u00f3n de si los miembros del Estado Isl\u00e1mico (EIIS) son herejes. El 3 de diciembre, 2014 en la Conferencia contra el Terrorismo Internacional Al-Azhar en el Cairo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11870,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,6],"tags":[],"class_list":["post-8308","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8308\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}