{"id":8199,"date":"2014-11-09T00:00:00","date_gmt":"2014-11-09T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2014\/11\/09\/nuevo-movimiento-arabe-israeli-kifah-apoya-la-resistencia-el-retorno-de-los-refugiados-y-se-oponen-a-la-participacion-en-los-cuerpos-electivos-israelies\/"},"modified":"2016-01-14T00:33:17","modified_gmt":"2016-01-14T00:33:17","slug":"nuevo-movimiento-arabe-israeli-kifah-apoya-la-resistencia-el-retorno-de-los-refugiados-y-se-oponen-a-la-participacion-en-los-cuerpos-electivos-israelies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/nuevo-movimiento-arabe-israeli-kifah-apoya-la-resistencia-el-retorno-de-los-refugiados-y-se-oponen-a-la-participacion-en-los-cuerpos-electivos-israelies\/8199","title":{"rendered":"Nuevo movimiento \u00e1rabe israel\u00ed ‘Kifah’ apoya la resistencia el retorno de los refugiados y se oponen a la participaci\u00f3n en los cuerpos electivos israel\u00edes"},"content":{"rendered":"
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El 22 de octubre, 2014 se inform\u00f3 que un nuevo movimiento \u00e1rabe-israel\u00ed iba a ser fundado, llamado El Movimiento Nacional en el Interior Palestino (el \u00abinterior palestino\u00bb se refiere a los \u00e1rabes israel\u00edes), tambi\u00e9n conocidos como Kifah (\u00ablucha\u00bb), y el 1 de noviembre, 2014 el movimiento celebr\u00f3 su conferencia de fundada. De acuerdo a la declaraci\u00f3n de fundada y los comentarios de los fundadores del movimiento, Kifah es un movimiento palestino Pan\u00e1rabe que apoya la resistencia a la ocupaci\u00f3n y prev\u00e9 el retorno de los refugiados y la liberaci\u00f3n de la patria. Miembros del movimiento se oponen a la participaci\u00f3n en ambas las elecciones parlamentarias y municipales en Israel.<\/em><\/p>\n

El movimiento, encabezado por Ayman Hayy Yahya y Ghassan ‘Athamla, fue formado por un grupo que se separ\u00f3 del partido Balad del ex miembro del Knesset ‘Azmi Bishara por la crisis en Siria y el apoyo de Balad al r\u00e9gimen del Presidente sirio Bashar Al-Assad.<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan portavoces del movimiento, la mayor\u00eda de los miembros fundadores de Kifah son prisioneros liberados y activistas pol\u00edticos, algunos de ellos miembros de partidos establecidos y algunos independientes. El diario liban\u00e9s Al-Safir inform\u00f3 que el movimiento aboga por el establecimiento de un estado palestino civil que se opone el sectarismo.[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n


Conferencia fundaci\u00f3n de Kifah (Fuente: Al-Masri Al-Yawm, Egipto 2 de noviembre, 2014)<\/em><\/p>\n

Visi\u00f3n del movimiento: Retorno de los Refugiados y liberaci\u00f3n de la patria<\/strong><\/p>\n

En entrevistas con los medios, el miembro fundador de Kifah Ayman Hayy Yahya dijo: \u00abLa visi\u00f3n [del movimiento] es el regreso de los refugiados y la liberaci\u00f3n de nuestra patria por la ocupaci\u00f3n\u00bb.[2]<\/a> El activista del movimiento Mounir Mansour dijo: \u00abKifah es un grupo de combatientes en su mayor\u00eda prisioneros liberados de diversas corrientes pol\u00edticas. Estos concluyeron que la actividad debe ser renovada y revitalizada, [con el objetivo de] retornar a la aut\u00e9ntica identidad y renovar la afiliaci\u00f3n con el pueblo \u00e1rabe palestino [entre] los \u00e1rabes del interior. Ante los acontecimientos de la Primavera \u00c1rabe, el cual tuvo un efecto adverso en los \u00e1rabes del interior, notamos la ausencia de la corriente nacionalista palestina original que hab\u00eda defendido durante mucho tiempo a la naci\u00f3n \u00e1rabe y la causa palestina dentro de ese pa\u00eds. [Nos dimos cuenta] tambi\u00e9n la vaga postura \u00e1rabe hacia los ataques estadounidenses sobre los pa\u00edses \u00e1rabes… Este movimiento es palestino, pero se extiende a lo largo del mundo \u00e1rabe.[3]<\/a><\/p>\n


El logotipo del movimiento (Imagen: Assafir.com, 22 de octubre, 2014)<\/em><\/p>\n

\u00abEl derecho y el deber… de la resistencia son sagrados\u00bb<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan Hajj Yahya, Kifah posee \u00abinclinaci\u00f3n hacia la cultura de la resistencia, y nos oponemos a los reg\u00edmenes \u00e1rabes que colaboran [con Israel y Occidente]\u00bb.[4]<\/a> Agreg\u00f3: \u00abExisten principios de la causa palestina que nos acercan [a algunas facciones palestinas] y nos distancian [de los dem\u00e1s]. Existe un derecho, un deber y una cultura de resistencia, y este derecho y deber son sagrados. No podemos estar cerca de aquellos que da\u00f1an el derecho de la resistencia y los principios palestinos\u00bb.[5]<\/a><\/p>\n

En un discurso grabado puesto en la apertura de la conferencia fundaci\u00f3n del movimiento, Abdel Hakim, hijo del fallecido presidente egipcio Gamal Abdel Nasser, cit\u00f3 a su padre, quien dijo que la resistencia era la manera de restaurar los derechos palestinos y que la causa palestina era parte integral de la causa de la independencia \u00e1rabe. Hakim dijo: \u00abEl hecho de que la conferencia fundaci\u00f3n de este movimiento se celebra en tales circunstancias sombr\u00edas de nuestra patria \u00e1rabe, y en especial nuestra causa palestina, demuestran [la verdad de] las palabras del l\u00edder Gamal Abdel Nasser, [quien dijo]: ‘Es la resistencia palestina genuina, que representa la identidad \u00e1rabe de la causa palestina, lejos de la divisi\u00f3n en sectas y escuelas de pensamiento, la verdadera br\u00fajula de nuestra naci\u00f3n \u00e1rabe – y la \u00fanica manera de restaurar nuestros derechos usurpados en Palestina…’ Como ciudadano egipcio \u00e1rabe, estoy convencido de que el problema palestino es un asunto de seguridad nacional egipcio \u00e1rabe. El objetivo de establecer el estado sionista en territorio palestino era crear una cabeza de playa para que el imperialismo occidental se hiciese cargo del ummah \u00e1rabe. Por lo tanto, creo que cualquier intento defectuoso y de agenda por separar la causa palestina de la causa de la independencia \u00e1rabe significa enterrar nuestras cabezas en la arena, y est\u00e1 condenado al fracaso\u00bb.[6]<\/a><\/p>\n

Tambi\u00e9n se ley\u00f3 en la conferencia una declaraci\u00f3n de Leila Khaled, la terrorista del FPLP que particip\u00f3 en secuestros de aviones en la d\u00e9cada de 1970. Ella dijo: \u00abDonde hay ocupaci\u00f3n, hay resistencia. Esta ecuaci\u00f3n es una ley hist\u00f3rica de los pueblos bajo el yugo de la ocupaci\u00f3n\u00bb.[7]<\/a><\/p>\n

Kifah es un movimiento pan\u00e1rabe<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan Hajj Yahya, el prop\u00f3sito principal del movimiento es organizar la corriente pan\u00e1rabe dentro \u00abdel interior palestino, en un movimiento que realice nuestras aspiraciones pan\u00e1rabes, especialmente despu\u00e9s de los acontecimientos en los pa\u00edses \u00e1rabes que causaron una divisi\u00f3n clara entre el eje de la resistencia y el eje de los Estados Unidos y sus aliados…\u00bb Este continu\u00f3: \u00abEl movimiento no es religioso ni secular, sino que m\u00e1s bien se esfuerza por lograr la unidad y la combinaci\u00f3n de varias ideas sobre una base pan\u00e1rabe. Kifah estar\u00e1 inspirada por muchas corrientes pan\u00e1rabes cl\u00e1sicas en la patria \u00e1rabe… Adoptar\u00e1 la estrategia de la lucha popular… el movimiento es pan-\u00e1rabe en sus inclinaciones y palestino en sus ra\u00edces. Queremos reunir al p\u00fablico en torno a los temas del ummah desde una perspectiva pan\u00e1rabe\u00bb.[8]<\/a><\/p>\n

Kifah es parte del pueblo palestino, cuya \u00fanica representativa es la OLP – Pero no en este momento<\/strong><\/p>\n

En cuanto a la relaci\u00f3n entre Kifah y el pueblo palestino y la OLP, Hajj Yahya subray\u00f3: \u00abSomos parte del pueblo palestino, que a su vez es parte del umma \u00e1rabe y de la patria…\u00bb[9]<\/a> Este agreg\u00f3: \u00abNosotros vemos a la OLP como el \u00fanico representante del pueblo palestino, pero no en este momento ni tampoco en las circunstancias actuales. la OLP debe reformarse y debe incluir a todas las fuerzas y elementos en un plan nacional basado en el derecho del pueblo palestino a la resistencia y el deber para llevar a cabo la resistencia. Este es un asunto sagrado que no es negociable\u00bb.[10]<\/a><\/p>\n

Kifah no participar\u00e1 en las elecciones israel\u00edes<\/strong><\/p>\n

\u00abKifah no participar\u00e1 en las elecciones parlamentarias [israel\u00edes], y no las ve como una plaza de acci\u00f3n apropiada\u00bb,[11]<\/a> dijo Hajj Yahya, agregando que el movimiento tampoco participar\u00e1 en las elecciones municipales y que \u00abmantendr\u00eda su distancia de publicados [oficiales] y del beneficio personal o material\u00bb.[12]<\/a><\/p>\n

Declaraci\u00f3n fundaci\u00f3n de Kifah<\/strong><\/p>\n

La declaraci\u00f3n de fundada del movimiento fue presentada en la conferencia; Lo siguiente son extractos:<\/em><\/p>\n

\u00abLos eventos en la regi\u00f3n \u00e1rabe en los \u00faltimos a\u00f1os reflejan una empresa imperialista antigua con el prop\u00f3sito de reorganizar la regi\u00f3n en partes que son m\u00e1s peque\u00f1as de lo que son hoy d\u00eda… Esta nueva divisi\u00f3n se desv\u00eda, y es m\u00e1s peligrosa que la [divisi\u00f3n] regional y el acuerdo Sykes-Picot. Es una divisi\u00f3n religiosa sectaria \u00e9tnica dirigida a secuestrar la empresa de liberaci\u00f3n de los pueblos \u00e1rabes de la tiran\u00eda y opresi\u00f3n de los reg\u00edmenes proxy, esta crea entidades sectarias religiosas y \u00e9tnicas que combaten entre s\u00ed – [entidades] que apoyan, son conciliadoras hacia, y est\u00e1n aliadas al imperialismo y con Israel, que en conjunto forman la punta de una flecha a fin de atacar al eje de la resistencia. [del mismo modo, esta nueva divisi\u00f3n] garantizar\u00e1 el continuo mandato y hegemon\u00eda del imperialismo y de Israel en la regi\u00f3n, adem\u00e1s del saqueo de los recursos de la regi\u00f3n, la explotaci\u00f3n de sus pueblos, la independencia del estado de ocupaci\u00f3n [es decir Israel], y el golpe final en contra de la empresa de la resistencia.<\/p>\n

\u00abEste ataque imperialista divide la regi\u00f3n y sus elementos horizontal y verticalmente, en campamentos y ejes. El m\u00e1s prominente de estos son el campo norteamericano-occidental-israel\u00ed y los grupos y reg\u00edmenes que lo apoyan, as\u00ed como tambi\u00e9n el campo opuesto a esta empresa imperialista y sus planes destructivos. Esta divisi\u00f3n ha sido reflejada en todos los elementos pol\u00edticos y p\u00fablicos \u00e1rabes. las cartas han sido barajadas; ha habido confusi\u00f3n en el \u00e1mbito pol\u00edtico y entre la gente debido a la pol\u00edtica de enga\u00f1o y la rapidez de los eventos, que no tienen precedentes, y de los bien construidos complots. Esta divisi\u00f3n tambi\u00e9n ha tenido ramificaciones en la arena palestina en general y en la arena del p\u00fablico \u00e1rabe dentro de los territorios ocupados en 1948, que est\u00e1n expuestos simult\u00e1neamente a los m\u00e1s duros de los planes de la instituci\u00f3n [israel\u00ed] que, en esencia, no difieren nada de los de la regi\u00f3n \u00e1rabe…<\/p>\n

\u00abEn la actualidad existe una amenaza directa a la identidad nacional del ‘interior’ [es decir, a los \u00e1rabes israel\u00edes] – un intento de actualizar las afiliaciones sectarias y tribales apoyadas por el estado de ocupaci\u00f3n y sus instituciones… [es decir, un intento] por convertir las ciudades y pueblos en barrios de miseria plagados de pobreza, ignorancia y delincuencia, donde no hay manera de establecer una sociedad sana. Esta [sociedad] ser\u00e1 dirigida por l\u00edderes tribales, sectarios, o pol\u00edticos que mantienen una tregua, y van de la mano con el r\u00e9gimen [israel\u00ed]- l\u00edderes comprometidos con las reglas del juego de que el estado hebreo ha fijado para los palestinos del ‘interior’… y para los que ha fijado por adelantado aparatos de acci\u00f3n, tales como la parlamento israel\u00ed…<\/p>\n

\u00abEstos aparatos, particularmente la acci\u00f3n parlamentaria, especialmente en los \u00faltimos a\u00f1os, han demostrado ser in\u00fatiles, s\u00f3lo conducen a p\u00e9rdidas, nunca obtienen ganancias, y son s\u00f3lo un desperdicio de energ\u00eda. El estado hebreo se beneficia de ellos; mejoran su imagen en el mundo y hacen destripar a la lucha nacional de su contenido y su efectividad. No existe un retorno real para justificar el alto precio que los pueblos \u00e1rabes en el ‘interior’ pagan voluntariamente a fin de ser parte del parlamento israel\u00ed. Es hora de que todos los elementos pol\u00edticos realicen un balance y examinen seriamente lo que deber\u00eda ser el m\u00e9todo apropiado de lucha – no s\u00f3lo el m\u00e1s conveniente – con el objetivo de pasar de lo que es en efecto una par\u00e1lisis de nuestras fuerzas nacionales, que s\u00f3lo responden a los medios de comunicaci\u00f3n, en acciones directas\u00bb.[13]<\/a><\/p>\n


Conferencia de la fundaci\u00f3n de Kifah (Im\u00e1genes: Hadafnat.net, 1 de noviembre, 2014; Alarab.net 11 de noviembre, 2014)<\/em><\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> Al-Safir<\/em> (L\u00edbano), 22 de octubre, 2014.<\/p>\n

[2]<\/a> Alarab.net, 21 de octubre, 2014.<\/p>\n

[3]<\/a> Hadafnat.net, 1 de noviembre, 2014.<\/p>\n

[4]<\/a> Al-Akhbar<\/em> (L\u00edbano), 31 de octubre, 2014.<\/p>\n

[5]<\/a> Alarab.net, 21 de octubre, 2014.<\/p>\n

[6]<\/a> Amad.ps 2 de noviembre, 2014.<\/p>\n

[7]<\/a> Amad.ps 2 de noviembre, 2014.<\/p>\n

[8]<\/a> Al-Akhbar<\/em> (L\u00edbano), 31 de octubre, 2014.<\/p>\n

[9]<\/a> Al-Akhbar<\/em> (L\u00edbano), 31 de octubre, 2014.<\/p>\n

[10]<\/a> Alarab.net, 21 de octubre, 2014.<\/p>\n

[11]<\/a> Al-Akhbar<\/em> (L\u00edbano), 31 de octubre, 2014.<\/p>\n

[12]<\/a> Alarab.net 21 de octubre, 2014.<\/p>\n

[13]<\/a> Taybee.net, 22 de octubre, 2014.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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