{"id":802,"date":"2004-10-11T00:00:00","date_gmt":"2004-10-11T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2004\/10\/11\/director-general-del-canal-de-tv-al-arabiya-no-hay-diferencia-alguna-entre-los-ataques-suicidas-de-kabul-al-anbar-islamabad-riad-argelia-paris-damasco-o-taba\/"},"modified":"2004-10-11T00:00:00","modified_gmt":"2004-10-11T00:00:00","slug":"director-general-del-canal-de-tv-al-arabiya-no-hay-diferencia-alguna-entre-los-ataques-suicidas-de-kabul-al-anbar-islamabad-riad-argelia-paris-damasco-o-taba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/director-general-del-canal-de-tv-al-arabiya-no-hay-diferencia-alguna-entre-los-ataques-suicidas-de-kabul-al-anbar-islamabad-riad-argelia-paris-damasco-o-taba\/802","title":{"rendered":"Director General del Canal de TV Al-Arabiya: \u2018No hay diferencia alguna entre los ataques suicidas de Kabul, Al-Anbar, Islamabad, Riad, Argelia, Par\u00eds, Damasco o Taba’"},"content":{"rendered":"
\n

En un art\u00edculo del diario londinense Al-Sharq Al-Awsat<\/strong> del 9 de octubre del 2004, Abd Al-Rahman Al-Rashed,<\/strong> director general del canal de TV<\/strong> Al-Arabiya<\/strong> y ex editor del diario, sopesa el denominador com\u00fan entre los ataques terroristas recientes en todo el mundo. Lo siguiente son extractos del art\u00edculo:<\/em><\/p>\n

\u00abNo se puede comprender la naturaleza del ataque en Taba, en Egipto, a menos que lo coloquemos en un contexto m\u00e1s amplio. Esa misma semana el mapa del mundo estaba empapado de sangre: el atentado [de Taba] fue precedido unas cuantas horas antes de una explosi\u00f3n en la capital francesa. La explosi\u00f3n golpe\u00f3 la embajada de Indonesia, la naci\u00f3n isl\u00e1mica con la mayor poblaci\u00f3n [musulmana], y como resultado hubo muchas v\u00edctimas. En Pakist\u00e1n tuvieron lugar dos atentados – en el primero, un fundamentalista vol\u00f3 una mezquita llena de chi\u00edes mientras rezaban, y unos d\u00edas despu\u00e9s otro fundamentalista atac\u00f3 a un grupo de sunn\u00edes en respuesta. En ambos atentados mucha gente inocente fue asesinada. En el centro de la capital argelina, el grupo militante Salaf\u00ed [es decir, Al-Jama’a Al-Salafiyya L i-Al-Da’wah Wa-Al-Qital] perpetr\u00f3 un ataque. Durante el intercambio de fuego, que dur\u00f3 dos horas, dos personas fueron abatidas y ocho resultaron heridas. A\u00f1\u00e1dase esto a la larga lista de coches de suicidas, que llevaron a la muerte de centenares de iraqu\u00edes. [Los atentados con coche bomba] se repitieron en varias ciudades [de Irak] y tales noticias se han hecho rutinarias.<\/p>\n

\u00abEn medio de esta destrucci\u00f3n en masa, s\u00f3lo podemos entender la naturaleza del problema mirando [todos los ataques] desde el mismo punto de vista. Sin hacerlo, nunca ser\u00e1 posible comprender la verdad. El problema puede resumirse en una palabra: fundamentalismo. Si no tratamos con el modo de pensar fundamentalista, que est\u00e1 al alza, tanto en t\u00e9rminos de circulaci\u00f3n como en t\u00e9rminos de violencia, no podremos ver el horizonte de una situaci\u00f3n segura…<\/p>\n

\u00abPuede que lo que ocurrido ayer en Egipto no sea m\u00e1s que [un acto] de grupos suicidas [no egipcios], que cruzaron el litoral. Esto no significa necesariamente que los fundamentalistas aplastados durante los a\u00f1os noventa se levanten de sus tumbas. Ese ba\u00f1o de sangre termin\u00f3 con una verdadera derrota de la organizaci\u00f3n radical, y esto llev\u00f3 a los fundamentalistas [de Egipto], que libraban batallas perdidas tanto a nivel de seguridad como a nivel ideol\u00f3gico, a salir de Egipto y huir a Sud\u00e1n y a Afganist\u00e1n y unirse a otros grupos en regiones en las que ellos consideran que es m\u00e1s f\u00e1cil [operar].<\/p>\n

\u00abMientras los intelectuales \u00e1rabes y musulmanes no se convenzan de la realidad del problema, que es principal y primordialmente la existencia del fundamentalismo [y no est\u00e9n convencidos de la necesidad] de combatirlo, ya sea ataviado de ropas nacionales o religiosas, este derramamiento de sangre, destrucci\u00f3n y miedo no cesar\u00e1.<\/p>\n

\u00abEs inconcebible para nosotros justificar un atentado terrorista mientras se denuncia otro. [Los ataques terroristas] est\u00e1n vinculados ideol\u00f3gicamente, por no decir por la filiaci\u00f3n de sus autores. Una soluci\u00f3n \u00fanica concerniente a la seguridad nunca puede tener \u00e9xito en detener el terrorismo. Esto arroja luz una vez m\u00e1s sobre [la posici\u00f3n de] los intelectuales \u00e1rabes, que no s\u00f3lo est\u00e1n callados sino que incluso justifican el terror, porque ellos en realidad proporcionan al terrorismo lo que \u00e9ste m\u00e1s necesita – propaganda y legitimidad. Por consiguiente est\u00e1n avergonzados cuando [tales] incidentes tienen lugar en su propia tierra y est\u00e1n en aprietos al hacer distinciones y aclaraciones.<\/p>\n

\u00abEl peligro del fundamentalismo amenaza a casi todas las sociedades \u00e1rabes e isl\u00e1micas. No existe ninguna diferencia entre los ataques suicidas de Kabul, Al-Anbar, Islamabad, Riad, Argelia, Par\u00eds, Damasco, Tr\u00edpoli o Taba. Todos ellos representan una realidad: sus autores tienen puntos de vista fundamentalistas\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En un art\u00edculo del diario londinense Al-Sharq Al-Awsat del 9 de octubre del 2004, Abd Al-Rahman Al-Rashed, director general del canal de TV Al-Arabiya y ex editor del diario, sopesa el denominador com\u00fan entre los ataques terroristas recientes en todo el mundo. Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: \u00abNo se puede comprender la naturaleza del […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12],"tags":[],"class_list":["post-802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=802"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/802\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}