{"id":782,"date":"2004-09-09T00:00:00","date_gmt":"2004-09-09T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2004\/09\/09\/revista-femenina-de-al-qaida-las-mujeres-tienen-que-participar-en-la-jihad\/"},"modified":"2004-09-09T00:00:00","modified_gmt":"2004-09-09T00:00:00","slug":"revista-femenina-de-al-qaida-las-mujeres-tienen-que-participar-en-la-jihad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/revista-femenina-de-al-qaida-las-mujeres-tienen-que-participar-en-la-jihad\/782","title":{"rendered":"Revista femenina de Al-Qa\u00b4ida: Las mujeres tienen que participar en la Jihad"},"content":{"rendered":"
\n

La nueva revista online Al-Khansaa [1]<\/a><\/strong> es publicada por la Oficina de Informaci\u00f3n de la mujer de la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga de Al Qa’ida.<\/strong> El primer n\u00famero presenta art\u00edculos llamando a la mujer a la jihad, junto con un art\u00edculo criticando a la mujer en la televisi\u00f3n saud\u00ed. Lo siguiente son extractos de los art\u00edculos:<\/em> [2]<\/a><\/p>\n

Editorial: \u00abNuestro objetivo es el para\u00edso\u00bb<\/strong><\/p>\n

Un editorial en la revista reza: \u00ab…Amamos a Al\u00e1h y a Su Mensajero. Marchamos por un camino \u00fanico, el camino de la jihad<\/em> por la causa de Al\u00e1h, y nuestro objetivo es la Shahada<\/em> [martirio] por la causa de Al\u00e1h, y nuestro objetivo es [lograr] el placer de Al\u00e1h y Su Para\u00edso.<\/p>\n

\u00abEstamos hombro con hombro con nuestros hombres, apoy\u00e1ndoles, ayud\u00e1ndoles y respald\u00e1ndoles. Educamos a sus hijos y nos preparamos. Que Al\u00e1h sepa de la honestidad de nuestras intenciones y de nuestras buenas obras, y que [\u00c9l] nos escoja y nos convierta en Shahids<\/em> por Su causa, as\u00ed al avanzar no nos retiraremos y as\u00ed Al\u00e1h estar\u00e1 complacido con nosotras.<\/p>\n

\u00abPermaneceremos cubiertas con nuestros hijabs y envueltas en nuestras t\u00fanicas, armas en mano, nuestros hijos a nuestras faldas, con el Cor\u00e1n y la Sunna del Profeta de Al\u00e1 dirigi\u00e9ndonos y gui\u00e1ndonos. La sangre de nuestros maridos y los miembros de nuestros hijos son el sacrificio por medio del cual nos acercamos m\u00e1s a Al\u00e1, para que a trav\u00e9s de nosotras, Al\u00e1h haga que la Shahada<\/em> por Su causa tenga \u00e9xito.<\/p>\n

\u00abEl viento del Para\u00edso ya est\u00e1 soplando y [hemos jurado lealtad] a Al\u00e1. No debemos olvidarlo. Recorremos, con ayuda de Al\u00e1, el camino… de Ayat<\/strong> [ Al-Akhras<\/strong> ] y Reem<\/strong> [ Al-Riyashi<\/strong> ]\u00bb. [3]<\/a><\/p>\n

\u00abIgual que nuestros antepasados, las valientes luchadoras de la jihad, confrontaron los obst\u00e1culos en este camino [de la jihad], las guerreras de la jihad de estos tiempos lo har\u00e1n\u00bb<\/strong><\/p>\n

Un art\u00edculo titulado \u00abObst\u00e1culos en el camino de la guerrera de la jihad<\/em> \u00bb por una colaboradora que firma \u00bb Umm Badr<\/strong> \u00bb incluye el adoctrinamiento y las directrices para la mujer: \u00ab…Mis nobles hermanas…La mujer en la familia es una madre, esposa, hermana e hija. En la sociedad es una educadora, propagadora y predicadora del Islam, y guerrera de la jihad.<\/em> Igual que defiende a su familia de cualquier posible agresi\u00f3n, defiende a la sociedad de pensamientos destructivos, del deterioro ideol\u00f3gico y moral y es la soldado que lleva su mochila y su arma a la espalda preparada para la ofensiva militar…<\/p>\n

\u00abIgual que nuestros antepasados, las guerreras valientes de la jihad,<\/em> confrontaron obst\u00e1culos en este camino [de la jihad<\/em> ], las guerreras de la jihad<\/em> de esta era lo har\u00e1n; [que] Al\u00e1h haga que sean fruct\u00edferas y haga su camino exitoso\u00bb.<\/p>\n

Umm Badr: \u00abLa guerrera de la jihad tiene que estar en \u00f3ptimas condiciones, sin excederse en la comida ni la bebida\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abDejadme iluminar estos obst\u00e1culos, con la esperanza de encontrar v\u00edas para superarlos, para que no constituyan un obst\u00e1culo para la jihad de la mujer. Con la ayuda de Al\u00e1h, comenzar\u00e9 presentando todos estos obst\u00e1culos:…<\/p>\n

\u00bb Escaso conocimiento de la jihad:<\/em><\/strong> Muchas de entre nuestras mujeres son negligentes en esta materia… La primera fuente de obtenci\u00f3n del conocimiento es el Cor\u00e1n, y las guerreras de la jihad deben perseverar ley\u00e9ndolo en alto, ser estrictas al aprenderlo al pie de la letra, y tienen que trazar los fundamentos de la fe verdadera… de esta fuente primordial.<\/p>\n

\u00abSimilarmente, una mujer tiene que estudiar la Sunna y aprender al pie de la letra las tradiciones reales [ Hadiths<\/em> ] y sus interpretaciones, y leer los libros de la fe, la Shari’a,<\/em> el Cor\u00e1n comentado, y las cr\u00f3nicas del Profeta Mahoma…<\/p>\n

\u00bb Fe y conexi\u00f3n con este mundo d\u00e9biles:<\/strong> Vemos a la mujer musulmana llorar descompuesta por sus hermanas de Irak, por las mujeres prisioneras en Palestina, por las madres que ya no lo son en Chechenia y por los hu\u00e9rfanos de Afganist\u00e1n y en el resto de tierras isl\u00e1micas. Le escuchamos amenazar a los enemigos y planear ayudar a [las mujeres musulmanas]. Despu\u00e9s, cuando llega el momento, da la espalda; se aferra a su deber y a su estatus, y es dif\u00edcil para ella abandonarlos…<\/p>\n

\u00bb Preparativos negligentes:<\/strong> 1) Preparaci\u00f3n emocional – La guerrera de la jihad<\/em> siente temor y ansiedad por la jihad<\/em> por la causa de Al\u00e1h por medio de la propiedad, las palabras y la espada… 2) Preparaci\u00f3n Militar – Este es el principal problema, no s\u00f3lo para nuestras mujeres, sino tambi\u00e9n para nuestros hombres. Vale la pena que una mujer, incluso aunque no sea una guerrera de la jihad,<\/em> sepa al menos manejar un arma para defender su honor, porque \u00e9sta es una de las cinco obligaciones en caso de que ella se encuentre a un ladr\u00f3n, a un profanador o a un criminal – particularmente en nuestra \u00e9poca, en la hay tantos casos as\u00ed.<\/p>\n

\u00abY con mucha m\u00e1s raz\u00f3n cuando el enemigo que est\u00e1 a las puertas, con su equipo, su munici\u00f3n, su ej\u00e9rcito y su flota, sus criminales y sus putas, ha profanado el honor de las mujeres musulmanas en todas partes. \u00bfC\u00f3mo podremos nosotras asegurarnos de que \u00e9l no da\u00f1e nuestro honor?. \u00c9l pens\u00f3 que [da\u00f1ar] a nuestras hermanas y derramar su sangre le est\u00e1 permitido; \u00bfc\u00f3mo podemos permitirnos que [el enemigo] proteja a nuestras mujeres?. \u00c9l rob\u00f3 dinero y saque\u00f3 la tierra; \u00bfc\u00f3mo podemos nombrarle guardi\u00e1n de nuestra propiedad y de nuestros tesoros?.<\/p>\n

\u00abLa guerrera de la Jihad<\/em> debe de estar familiarizada con los diversos tipos de armas y municiones, y c\u00f3mo desmontarlas, limpiarlas, volverlas a montar, utilizarlas y c\u00f3mo disparar un arma. Con la ayuda de Al\u00e1h, le asesoraremos en esta materia en los pr\u00f3ximos n\u00fameros [de nuestra revista].<\/p>\n

\u00ab3) Preparaci\u00f3n f\u00edsica – es importante que la guerrera de la jihad<\/em> est\u00e9 en \u00f3ptimas condiciones f\u00edsicas, que no se exceda ni con la comida ni con la bebida, y que lleve a cabo frecuentemente comidas frugales [por ejemplo, ayunos adem\u00e1s del Ramad\u00e1n]. Ella debe hacer ejercicio, de esto se habla en un cap\u00edtulo distinto de nuestra publicaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de que la guerrera de la jihad<\/em> haya alcanzado este [nivel de] forma f\u00edsica, debe mantenerlo para no perderlo, debe abstenerse de permanecer despierta por la noche y de la malnutrici\u00f3n, fatiga, y los restantes factores que har\u00e1n que pierda lo que ha logrado.<\/p>\n

\u00bb Conocimiento insuficiente:<\/strong> Entre ciertas hermanas, es posible encontrar un entendimiento incompleto de la jihad,<\/em> seg\u00fan el cual s\u00f3lo los hombres son responsables de emprender la jihad,<\/em> o que la jihad<\/em> s\u00f3lo quiere decir llevar armas y conflicto directo [con el enemigo].<\/p>\n

\u00abEsta percepci\u00f3n es contraria a la verdad, ya que la mujer musulmana es una guerrera de la jihad<\/em> siempre y en todas partes. Ella es una guerrera de la jihad<\/em> que emprende la jihad<\/em> por medio de la financiaci\u00f3n de la jihad;<\/em> emprende la jihad<\/em> por medio de esperar a que su marido guerrero de la jihad<\/em> vuelva, y educando a sus hijos en lo que Al\u00e1h desea.<\/p>\n

\u00abElla emprende la jihad<\/em> cuando levanta las armas para defender a su familia… Emprende la jihad<\/em> cuando muestra paciencia y fortaleza con su marido que est\u00e1 emprendiendo la jihad<\/em> por la causa de Al\u00e1h. Ella emprende la jihad<\/em> cuando apoya la jihad<\/em> y cuando llama a la jihad<\/em> de palabra, hechos, fe y oraci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abEs cierto que originalmente el mandamiento de la jihad<\/em> s\u00f3lo incumb\u00eda a los hombres y no a las mujeres. La jihad<\/em> de la mujer es la peregrinaci\u00f3n a La Meca y la peregrinaci\u00f3n a La Meca no s\u00f3lo durante el Hajj. Pero cuando la jihad<\/em> se convierte en una obligaci\u00f3n personal, entonces la mujer est\u00e1 llamada igual que el hombre y no tiene necesidad de pedirle permiso a su marido ni a su guardi\u00e1n, porque est\u00e1 obligada y nadie necesita pedir permiso para llevar a cabo un mandamiento que todas debemos llevar a cabo…\u00bb<\/p>\n

No a las mujeres en la televisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Otro art\u00edculo, \u00abEl punto de vista femenino\u00bb, critic\u00f3 a las mujeres como presentadoras y corresponsales de televisi\u00f3n,: \u00abLa campa\u00f1a de striptease contin\u00faa a\u00fan, y el as\u00ed llamado Canal 2 del r\u00e9gimen saud\u00ed a\u00fan presenta mujeres, [como ha hecho] desde que se fund\u00f3. No hemos visto ninguna posici\u00f3n vehemente por parte de nuestros cl\u00e9rigos…<\/p>\n

\u00abLas mujeres de la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga aparecen en las pantallas de televisi\u00f3n en los informativos [como presentadoras]. Es m\u00e1s, incluso los corresponsales son a veces femeninos. Las mujeres [en los] telediarios se han convertido hoy en una exigencia, mientras en el pasado no hab\u00eda necesidad de ello en absoluto\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
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[1]<\/a> Al-Khansaa,<\/em> agosto del 2004. Al-Khansaa bint Omar,<\/strong> poetisa del per\u00edodo pre-isl\u00e1mico que se convirti\u00f3 al islam durante el periodo del Profeta Mahoma, es considerada la \u00abmadre de los Shahids<\/em> (m\u00e1rtires)\u00bb. Cuando sus cuatro hijos murieron en la batalla de Al-Qadissiyya, ella no guard\u00f3 luto sino que agradeci\u00f3 a Al\u00e1h haberla honrado con sus muertes.<\/p>\n

[2]<\/a> La p\u00e1gina web no est\u00e1 actualmente online, pero el MEMRI tiene una copia de la revista.<\/p>\n

[3]<\/a> Ayat Al-Akhras perpetr\u00f3 un atentado suicida contra un supermercado de Jerusal\u00e9n el 29 de marzo del 2002. Reem Al-Riyashi perpetr\u00f3 un ataque suicida en el cruce de Eretz en Gaza el 14 de enero del 2004.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La nueva revista online Al-Khansaa [1] es publicada por la Oficina de Informaci\u00f3n de la mujer de la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga de Al Qa’ida. El primer n\u00famero presenta art\u00edculos llamando a la mujer a la jihad, junto con un art\u00edculo criticando a la mujer en la televisi\u00f3n saud\u00ed. Lo siguiente son extractos de los art\u00edculos: [2] […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,6,25],"tags":[],"class_list":["post-782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad","category-comunicados-especiales","category-arabia-saudita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/782\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}