{"id":7712,"date":"2014-06-03T00:00:00","date_gmt":"2014-06-03T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2014\/06\/03\/columnista-jordano-los-musulmanes-necesitan-un-lider-espiritual-como-el-papa-para-reunificarlos\/"},"modified":"2016-01-14T00:41:44","modified_gmt":"2016-01-14T00:41:44","slug":"columnista-jordano-los-musulmanes-necesitan-un-lider-espiritual-como-el-papa-para-reunificarlos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/columnista-jordano-los-musulmanes-necesitan-un-lider-espiritual-como-el-papa-para-reunificarlos\/7712","title":{"rendered":"Columnista jordano: Los musulmanes necesitan un l\u00edder espiritual como el Papa para reunificarlos"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c3\">\n<p><em>En un art\u00edculo que este public\u00f3 en ocasi\u00f3n de la visita del Papa Francisco a Jordania el 24-25 de mayo del 2014, y ante el respeto comandado por el Papa a trav\u00e9s del mundo cristiano, el columnista jordano Hussein Al-Ruwashdeh se pregunt\u00f3 el por qu\u00e9 los musulmanes no ten\u00edan una fuente espiritual de autoridad similar, y el por qu\u00e9 no ten\u00edan figuras influyentes y aceptadas dignos de emulaci\u00f3n, con capacidad de elevar el prestigio del mundo musulm\u00e1n a nivel mundial.<\/em><\/p>\n<p><em>A continuaci\u00f3n se presentan extractos traducidos del art\u00edculo:<a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Designer\/AppData\/Local\/Temp\/eM%20Client%20temporary%20files\/31xc2fye.ffv\/SD%205757%20-%2006.03%20-%20(1)%20Musulmanes%20necesitan%20un%20lider%20espiritual%20como%20el%20Papa%20para%20reunificarlos.docx\" name=\"_ednref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n<p><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-13192\" src=\"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/19390.jpg\" width=\"205\" height=\"301\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/19390.jpg 205w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/19390-204x300.jpg 204w\" sizes=\"auto, (max-width: 205px) 100vw, 205px\" \/><br \/>Hussein Al-Ruwashdeh<\/em><\/p>\n<p>\u00ab\u00bfPoseen los musulmanes un liderazgo que los represente, o una fuente de autoridad que hable en su nombre? Esta <em>questionis<\/em> no es nueva, y todas las llamadas que se han hecho para el acercamiento o la unidad de los musulmanes han buscado una respuesta pr\u00e1ctica y clara a esta pregunta. Aunque los musulmanes, a diferencia de otros, coinciden en un s\u00f3lo libro [santo] y un profeta, y est\u00e1n de acuerdo con [sus] principios religiosos &#8211; a pesar de que no est\u00e1n de acuerdo en algunas cl\u00e1usulas y detalles &#8211; esto no ayuda a crear una fuente de autoridad que obtendr\u00e1 un reconocimiento y respeto mundial, influencia en eventos [globales] y encarar\u00e1 [al mundo a reconocer] los derechos de sus seguidores.<\/p>\n<p>\u00abCierto, poseemos jurisprudencia religiosa y acad\u00e9mica, consejos de [cl\u00e9rigos] e instituciones religiosas, pero el t\u00e9rmino &#8216;fuente de autoridad&#8217;, ya sea de una instituci\u00f3n o de un liderazgo religioso&#8230; significa estar de acuerdo con una fuente de autoridad espiritual que trasciende las escuelas, m\u00e9todos y enfoques ideol\u00f3gicos. [Esta debe ser una fuente de autoridad en la que] los estudiosos religiosos, intelectuales y hombres de estado pueden participar, y que se elevar\u00e1 por encima de los desacuerdos y las disputas pol\u00edticas y se dedicar\u00e1 a unir a los musulmanes, estimul\u00e1ndolos y defendiendo sus intereses, sin expropiar sus libertades o imponiendo su ley religiosa sobre ellos, y sin convertirse en una teocracia, tal como ocurri\u00f3 con los dem\u00e1s.<a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Designer\/AppData\/Local\/Temp\/eM%20Client%20temporary%20files\/31xc2fye.ffv\/SD%205757%20-%2006.03%20-%20(1)%20Musulmanes%20necesitan%20un%20lider%20espiritual%20como%20el%20Papa%20para%20reunificarlos.docx\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a> La primera misi\u00f3n [de esta fuente de autoridad] ser\u00e1 la de difundir una cultura de unidad. Abordar\u00e1 las cuestiones m\u00e1s importantes [en la agenda], y su objetivo ser\u00e1 el de formular un concepto unificado y colocar a la naci\u00f3n [musulmana] en condiciones de igualdad en sus relaciones con los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00abPuedo decir que los musulmanes necesitan un Papa o un l\u00edder espiritual que disfrute el honor y respeto en todo el mundo? \u00bfPuedo preguntarme acerca de la ausencia de un modelo isl\u00e1mico contempor\u00e1neo a seguir? Dos cosas me impulsan a [decir] esto: en primer lugar, la c\u00e1lida acogida al Papa por la mayor\u00eda de los cristianos, por Occidente en general, y por el mundo entero. El Papa tiene un poder m\u00e1gico que ninguna otra figura posee, y aunque la iglesia ha sido marginada durante m\u00e1s de 200 a\u00f1os, el hombre todav\u00eda ejerce el poder, al menos un [poder] moral. Su opini\u00f3n es escuchada y sus declaraciones en defensa de la comunidad cristiana y a su religi\u00f3n son respetadas &#8211; algo que los musulmanes no pueden reclamar.<\/p>\n<p>\u00abLa segundo [que me impulsa a hablar] es la amargura que siento cuando veo que los musulmanes se han convertido en hu\u00e9rfanos&#8230; y cuando le\u00ed sobre la Madre Teresa, [Mahatma] Gandhi, [Nelson] Mandela y otras figuras contempor\u00e1neas, y recuerdo que [una vez] tuvimos tantas figuras que representaban a la naturaleza humana, justa, firme y tolerante del Islam, pero hoy d\u00eda parecen estar ausentes. Siento amargura en conocimiento de que el Islam es inmensamente humano, hasta el punto en que el discurso cor\u00e1nico yuxtapone el concepto del hombre y el concepto de Al\u00e1, viendo al hombre como delegado y portador de la confianza [de Al\u00e1] quien est\u00e1 a cargo de la construcci\u00f3n de Su mundo, en base a la percepci\u00f3n de que todo en el universo debe trabajar [al servicio del hombre].<\/p>\n<p>\u00abLas dos cosas est\u00e1n relacionadas entre s\u00ed, para una naci\u00f3n incapaz de crear un discurso humano, defender su presencia global y difundir su renacimiento y cultura seguramente no podr\u00e1 establecer una fuente de autoridad para unirse a esta, un liderazgo para hablar en su nombre y una idea que se distinguir\u00e1 de otros y motivar\u00e1 fuertemente a unirse al mundo y reclamar su condici\u00f3n leg\u00edtima en esta&#8230;<\/p>\n<p>\u00abPor favor, no interpreten mis palabras como una llamada a un \u00abpapado\u00bb isl\u00e1mico. Nadie en el Islam tiene derecho a reclamar la santidad o [la pretensi\u00f3n de ser] el representante de Al\u00e1. Pero al ver el honor y la solidaridad global que el Papa Cat\u00f3lico disfruta dondequiera que vaya, tal como se expresa en todos los medios de comunicaci\u00f3n, me lleva a especular amargamente en la ausencia de tal humano religioso modelo a seguir en nuestro mundo, que cuenta con m\u00e1s de 1,5 billones de musulmanes&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEs lamentable que nosotros los musulmanes, de todas las escuelas, estamos de acuerdo en la necesidad de un &#8216;Mes\u00edas&#8217; o redentor para abrirnos la puerta al otro mundo, pero no le damos importancia a un acuerdo sobre un Mes\u00edas como aqu\u00ed y ahora y convocarlo a reconstruir este mundo, saturado de destrucci\u00f3n y confusi\u00f3n que nos hace sufrir \u00bfPor qu\u00e9 no apresuramos a establecer [una figura], si es necesaria, mientras que otros &#8211; a pesar de todos los conflictos y desacuerdos entre ellos &#8211; se enfrentan al mundo con la ayuda de una autoridad moral de este tipo, [es decir, el Papa,] cuyo estado [es decir, el Vaticano] es m\u00e1s peque\u00f1o que un solo barrio en una de nuestras peque\u00f1as ciudades?&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLos musulmanes est\u00e1n en extrema necesidad de un liderazgo moral de estima&#8230; en un momento en que otros escudri\u00f1an cada palabra posible [los musulmanes dicen, buscando una excusa] para incluirlos en la lista de organizaciones terroristas, y aunque lo \u00fanico que le queda al mundo isl\u00e1mico por hacer es llamar a la tolerancia y la justicia, y persuadir a los dem\u00e1s de que somos iguales y que nuestra religi\u00f3n no se basa en la espada y no cree en la violencia y la sangre\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<hr class=\"c2\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Designer\/AppData\/Local\/Temp\/eM%20Client%20temporary%20files\/31xc2fye.ffv\/SD%205757%20-%2006.03%20-%20(1)%20Musulmanes%20necesitan%20un%20lider%20espiritual%20como%20el%20Papa%20para%20reunificarlos.docx\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Al-Dustour<\/em> (Jordania) 22 de mayo, 2014.<\/p>\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Designer\/AppData\/Local\/Temp\/eM%20Client%20temporary%20files\/31xc2fye.ffv\/SD%205757%20-%2006.03%20-%20(1)%20Musulmanes%20necesitan%20un%20lider%20espiritual%20como%20el%20Papa%20para%20reunificarlos.docx\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Esto es aparentemente dirigido a Ir\u00e1n, en la que un l\u00edder religioso, Jomeini, tom\u00f3 el poder y estableci\u00f3 una teocracia.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un art\u00edculo que este public\u00f3 en ocasi\u00f3n de la visita del Papa Francisco a Jordania el 24-25 de mayo del 2014, y ante el respeto comandado por el Papa a trav\u00e9s del mundo cristiano, el columnista jordano Hussein Al-Ruwashdeh se pregunt\u00f3 el por qu\u00e9 los musulmanes no ten\u00edan una fuente espiritual de autoridad similar, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13192,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,22],"tags":[],"class_list":["post-7712","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales","category-jordania"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7712"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7712\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13192"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}