{"id":7695,"date":"2014-05-26T00:00:00","date_gmt":"2014-05-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2014\/05\/26\/principe-carlos-expresa-su-preocupacion-por-la-dificil-situacion-de-los-cristianos-en-el-medio-oriente\/"},"modified":"2016-01-14T00:41:55","modified_gmt":"2016-01-14T00:41:55","slug":"principe-carlos-expresa-su-preocupacion-por-la-dificil-situacion-de-los-cristianos-en-el-medio-oriente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/principe-carlos-expresa-su-preocupacion-por-la-dificil-situacion-de-los-cristianos-en-el-medio-oriente\/7695","title":{"rendered":"Pr\u00edncipe Carlos expresa su preocupaci\u00f3n por la dif\u00edcil situaci\u00f3n de los cristianos en el Medio Oriente"},"content":{"rendered":"
\n

En un art\u00edculo titulado \u00abLa situaci\u00f3n de los cristianos en el Medio Oriente, la cuna del cristianismo\u00bb, publicado en el diario saudita Al-Sharq Al-Awsat de Londres, el Pr\u00edncipe de Gales expres\u00f3 su preocupaci\u00f3n por las minor\u00edas cristianas en el Medio Oriente que enfrentan a crecientes amenazas y persecuci\u00f3n en medio del auge del extremismo en la regi\u00f3n. Este se\u00f1al\u00f3 que, aunque el cristianismo naci\u00f3 en el Medio Oriente, y sin embargo los cristianos han sido parte de su tejido social durante siglos, su n\u00famero se ha reducido dr\u00e1sticamente y hoy constituyen s\u00f3lo una peque\u00f1a fracci\u00f3n de su poblaci\u00f3n. Celebrando los esfuerzos de muchos l\u00edderes musulmanes para promover la tolerancia entre religiones, el Pr\u00edncipe inst\u00f3 a \u00abredoblar nuestros esfuerzos conjuntos por enfatizar lo que une a las tres religiones abrah\u00e1micas juntas y, como cristianos, jud\u00edos y musulmanes, expresemos indignaci\u00f3n por lo que nos desgarra en pedazos\u00bb.<\/em><\/p>\n

El art\u00edculo fue publicado el 26 de mayo del 2014, en ambos en ingl\u00e9s y \u00e1rabe. Lo siguiente son extractos de la versi\u00f3n en ingl\u00e9s.<\/em><\/p>\n


Su Alteza Real el Pr\u00edncipe de Gales (imagen: express.co.uk)<\/em><\/p>\n

\u00abDurante m\u00e1s de 20 a\u00f1os, he tratado de construir puentes entre el Islam y el cristianismo y disipar la ignorancia y la incomprensi\u00f3n entre estas. Islam es la segunda comunidad m\u00e1s grande de fe en el mundo y la segunda m\u00e1s grande de Gran Breta\u00f1a, y as\u00ed que puentes entre el Islam y el cristianismo son algo que debe preocupar a toda persona responsable. Esa es una de las razones por las que he estado encantado de verme involucrado en muchos proyectos de construcci\u00f3n de puentes de fe…<\/p>\n

\u00abHe sentido durante alg\u00fan tiempo una gran preocupaci\u00f3n por aquellos de todas las comunidades de fe en el Medio Oriente que est\u00e1n gravemente sufriendo en la actualidad. Los derechos de todas las personas de fe en el Medio Oriente deben ser respetados. Pero me entristece profundamente que las antiguas comunidades cristianas se encuentren entre aquellas que enfrentan dificultades cada vez mayores, a pesar del hecho de que parte de su larga y arraigada historia en la regi\u00f3n es testimonio de la tolerancia y la comprensi\u00f3n que los l\u00edderes musulmanes han mostrado en el pasado. Me parece que los puentes de entendimiento que nos importan a todos est\u00e1n siendo deliberadamente destruidos por militantes fundamentalistas con un gran inter\u00e9s en hacerlo, y esto se logra a trav\u00e9s de intimidaci\u00f3n, falsas acusaciones y las persecuciones organizadas. Es mi ferviente esperanza y oraci\u00f3n de que esto debe cesar.<\/p>\n

\u00abEs esencial recordar que el cristianismo naci\u00f3 literalmente en el Medio Oriente. Las comunidades de la iglesia nos vinculan directamente a la primera Iglesia, tal como fui recordado al escuchar la propia lengua hablada por de Jesucristo, el arameo, hablada y cantada en la Iglesia ortodoxa siria en Londres que visit\u00e9 hace unos meses, la regi\u00f3n ha disfrutado durante 2.000 a\u00f1os de una rica panoplia de vida eclesi\u00e1stica en el Medio Oriente, incluidas las iglesias de Antioqu\u00eda, griegas, coptas, sirias y armenias ortodoxas; las iglesias melquitas, maronitas, cat\u00f3lica siria y las iglesias cat\u00f3licas romanas y caldeas, as\u00ed como la Iglesia de Oriente y las iglesias establecidas m\u00e1s recientemente, incluyendo la Iglesia Anglicana. Sin embargo, hoy d\u00eda, el Medio Oriente y \u00c1frica del Norte tienen la concentraci\u00f3n m\u00e1s baja de cristianos en el mundo, s\u00f3lo cuatro por ciento de la poblaci\u00f3n – y est\u00e1 claro que la poblaci\u00f3n cristiana del Medio Oriente se ha reducido dr\u00e1sticamente en el \u00faltimo siglo y va en declive a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n

\u00abEsto tiene un efecto en todos nosotros, aunque, por supuesto, principalmente sobre los cristianos que ya no puede seguir viviendo en el Medio Oriente, todos perdemos algo inmensa y irremplazablemente precioso cuando una tradici\u00f3n tan rica comienza a desaparecer. Es importante tener en cuenta que los cristianos \u00e1rabes – sirios, iraqu\u00edes, palestinos, egipcios, as\u00ed como los de otros pa\u00edses \u00e1rabes y de Ir\u00e1n – no son cristianos occidentales que viven en el Medio Oriente, sino \u00e1rabes nativos y habitantes del Medio Oriente y, como tales, son parte integral de la estructura misma de la sociedad en muchos pa\u00edses del Medio Oriente. Durante mis visitas a la regi\u00f3n me ha fascinado y animados el aprender acerca de los numerosos v\u00ednculos y amistades que cruzan los l\u00edmites entre los grupos \u00e9tnicos y religiosos.<\/p>\n

\u00abEstoy plenamente consciente de que el Medio Oriente no es la \u00fanica parte del mundo donde los cristianos sufren y que no son s\u00f3lo los cristianos que sufren all\u00ed. Pero, dadas las circunstancias especialmente graves que enfrentan las comunidades de la iglesia en el Medio Oriente hoy d\u00eda, sent\u00ed que es esencial llamar la atenci\u00f3n sobre su situaci\u00f3n actual. En este sentido, acojo con satisfacci\u00f3n los esfuerzos que se est\u00e1n realizando para preservar las tradiciones de hospitalidad y moderaci\u00f3n en el Medio Oriente, a pesar de las graves tensiones actuales. Tal como mi esposa y yo vimos durante nuestra visita el a\u00f1o pasado al Reino Hachemita de Jordania ha cumplido una vez m\u00e1s sus obligaciones enormemente hospitalarias y ha acogido a un gran n\u00famero de refugiados, esta vez de Siria durante las actuales dificultades. Tanto bajo el difunto Rey Hussein, y bajo el liderazgo de su Majestad del Rey Abdullah II, Jordania ha demostrado ser un testigo m\u00e1s alentador y valiente hacia la tolerancia y el respeto entre las fruct\u00edferas comunidades de fe. Otros en la regi\u00f3n est\u00e1n mostrando una incre\u00edble humanidad al recibir grandes cantidades de refugiados, a pesar de poner una enorme presi\u00f3n sobre sus recursos.<\/p>\n

\u00abCuanto m\u00e1s mezclada es la imagen en otros lugares, yo saludo los esfuerzos realizados por el Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas, Su Majestad el Rey Abdullah de Arabia Saudita, y otros, en promover el di\u00e1logo y el entendimiento entre las religiones. Tambi\u00e9n estuve complacido en conocer a cristianos de diversos or\u00edgenes y congregaciones durante una visita a Qatar en febrero.<\/p>\n

\u00abAhora es el momento de redoblar nuestros esfuerzos conjuntos por enfatizar lo que une a las tres religiones abrah\u00e1micas juntas y, como cristianos, jud\u00edos y musulmanes, expresen su indignaci\u00f3n por lo que nos desgarra en pedazos. Al hacerlo, es importante recordar que el \u00e9nfasis sobre el amor al pr\u00f3jimo y hacer a los dem\u00e1s como nos gustar\u00eda nos hicieran a nosotros son los fundamentos \u00faltimos de la verdad, la justicia, compasi\u00f3n y derechos humanos – al igual que la iniciativa Common Word del 2007, avalada ahora por tantos sabios l\u00edderes musulmanes, tratado de se\u00f1alarla. Esa sabidur\u00eda profunda est\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo de las tres religiones, sin embargo el mensaje puede haberse oscurecido.<\/p>\n

\u00abMis pensamientos y oraciones especiales, por lo tanto, son para todas las comunidades asediadas, cualquiera que sea la fe y denominaci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de la oraci\u00f3n, tambi\u00e9n debemos hablar a favor de esas comunidades, y trabajar para ayudarlos, junto a todos nuestros amigos musulmanes. \u00bfNo dice el Cor\u00e1n:<\/p>\n

Para cada uno de ustedes, hemos denominado una ley y un derecho. Y si Dios hubiese querido, les habr\u00eda hecho de vosotros una sola comunidad, pero [Este lo quiso de otra manera], de que Este podr\u00eda tratarlos en lo que Les ha dado. As\u00ed que compitan entre s\u00ed en las buenas obras. Ya que hacia Dios ser\u00e1 su regreso, todos juntos, y \u00c9l le informar\u00e1 de lo que discrep\u00e1is. (La Mesa, 5:48)\u00bb<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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