{"id":7197,"date":"2014-01-26T00:00:00","date_gmt":"2014-01-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2014\/01\/26\/columnista-hindu-hasan-suroor-en-referencia-a-la-crisis-existencial-que-enfrenta-el-islam-el-islam-esta-en-guerra-consigo-misma-entre-los-moderados-y-los-extremistas-entre-chiitas-y-sunitas-y\/"},"modified":"2016-01-14T00:54:38","modified_gmt":"2016-01-14T00:54:38","slug":"columnista-hindu-hasan-suroor-en-referencia-a-la-crisis-existencial-que-enfrenta-el-islam-el-islam-esta-en-guerra-consigo-misma-entre-los-moderados-y-los-extremistas-entre-chiitas-y-sunitas-y","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/columnista-hindu-hasan-suroor-en-referencia-a-la-crisis-existencial-que-enfrenta-el-islam-el-islam-esta-en-guerra-consigo-misma-entre-los-moderados-y-los-extremistas-entre-chiitas-y-sunitas-y\/7197","title":{"rendered":"Columnista hind\u00fa Hasan Suroor en referencia a la ‘crisis existencial que enfrenta el Islam’: ‘El Islam est\u00e1 en guerra consigo misma… entre los moderados y los extremistas, entre chiitas y sunitas, y entre los poderes musulmanes pro-occidentales y anti-occidentales’"},"content":{"rendered":"
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En un art\u00edculo reciente, el columnista hind\u00fa Hasan Suroor analiza el fracaso de las revoluciones de la Primavera \u00c1rabe que marcan el comienzo de una era de cambio democr\u00e1tico en los pa\u00edses isl\u00e1micos, y advirti\u00f3 que el Islam se enfrenta a una crisis existencial.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo, originalmente en ingl\u00e9s y publicado por el diario liberal hind\u00fa The Hindu:<\/em><\/p>\n

\u00abCon Osama Bin Laden muerto y Al Qaeda dispersado, los musulmanes moderados salieron a reclamar para ellos al muy vilipendiado Islam pol\u00edtico de los extremistas [durante la primavera \u00e1rabe]\u00bb; \u00abaclamado como el tard\u00edo momento de iluminaci\u00f3n del Islam\u00bb<\/p>\n

\u00abUno no tiene que ser un poeta revolucionario como Faiz Ahmad Faiz para observar los acontecimientos en el mundo musulm\u00e1n y lamentarse por haber sido enga\u00f1ados por la promesa de un falso amanecer – tal como lo hizo \u00e9l de forma memorable para el momento de la independencia de India, Yeh woh sehar a nahin jiski arzoo le kar, chale the yaar ke mil jayegee kabhi na kabhi<\/em> [Este no es el anhelo de la ma\u00f1ana por el cual, volveremos a ver a los amigos que marcharon].<\/p>\n

\u00abHace apenas dos a\u00f1os por estas fechas, la calle \u00e1rabe parec\u00eda estar en la c\u00faspide de una revoluci\u00f3n democr\u00e1tica hist\u00f3rica que se supon\u00eda definir\u00eda el Islam en el siglo 21. Un Islam compatible y a gusto con los valores democr\u00e1ticos de la libertad de expresi\u00f3n y la tolerancia.<\/p>\n

\u00abCon Osama bin Laden muerto y un Al-Qaeda dispersado, los musulmanes moderados establecieron reclamar para si el tan maligno Islam pol\u00edtico de los extremistas. La visi\u00f3n de articular a los j\u00f3venes musulmanes con sus Blackberrys y iPhones anhelando de cambio y presionar por una ruptura radical con el pasado cautiv\u00f3 al mundo. Incluso los islam\u00f3fobos se vieron obligados a repensar sus teor\u00edas favoritas sobre el Islam.<\/p>\n

\u00abEste fue aclamado como un momento tard\u00edo en la Iluminaci\u00f3n del Islam – una \u00e9poca apasionante en que incluso una protesta callejera menor lleg\u00f3 a ser celebrada como un signo del despertar musulm\u00e1n. El himno de William Wordsworth a la Revoluci\u00f3n Francesa pudiera as\u00ed aplicarse a la ‘Primavera \u00c1rabe’, ‘Gozo fue en ese amanecer de estar vivo, pero ser joven era como estar en el cielo!’<\/p>\n

\u00abEl viejo y aterrador rostro del Islam proyectado por los extremistas est\u00e1 de vuelta con una venganza; Los as\u00ed llamados jihadistas – han tomado de vuelta el punto \u00e1lgido crucial en la batalla por el alma del Islam\u00bb; \u00abPocas revoluciones en la historia moderna han resultado ser tan malas\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00ab…Sin embargo, todo eso pareciera que fue hace tanto tiempo. El viejo rostro aterrador del Islam proyectado por los extremistas est\u00e1 de vuelta con una venganza. Los as\u00ed llamados jihadistas se han aprovechado del filo crucial en la batalla por el alma del Islam. De hecho, ser\u00eda m\u00e1s exacto decir que, sin darse uno cuenta, los musulmanes moderados han tirado brevemente sus logros obtenidos en esos d\u00edas embriagadores del 2011.<\/p>\n

\u00abPocas revoluciones en la historia moderna han tenido tan mal resultado, y han sido tan vorazmente devoradas por sus propios hijos. Hoy d\u00eda, gran parte del mundo musulm\u00e1n est\u00e1 en peores condiciones que antes – un caldero hirviente de odio e intolerancia, y desgarrado por una feroz violencia sectaria. Fundamentalmente, por primera vez, el \u00abGran Sat\u00e1n\u00bb [Estados Unidos] no tiene nada que ver con lo que est\u00e1 pasando all\u00ed. No hay George W. Bush, ni Tony Blair. De hecho, Estados Unidos ha hecho todo lo posible para mantener fuera de este aun a riesgo de alienar a algunos de sus aliados europeos…<\/p>\n

\u00abEl enredo es autor\u00eda total de los musulmanes. Es el ‘Gran Sat\u00e1n’ dentro del cual se est\u00e1 causando el da\u00f1o. Islam est\u00e1 en guerra consigo mismo, que est\u00e1 librando, simult\u00e1neamente, en varios niveles – entre moderados y extremistas; entre chiitas y sunitas y entre la pro-occidental (Arabia Saudita y sus aliados del Golfo) y las potencias musulmanas anti- occidentales (Ir\u00e1n, L\u00edbano, Siria).<\/p>\n

\u00abTal vez, por primera vez desde el surgimiento del Islam pol\u00edtico en su horripilante forma presente en el siglo pasado el blanco de odio no es Occidente. Es mucho m\u00e1s un asunto intra musulm\u00e1n. Los guerreros as\u00ed como tambi\u00e9n sus objetivos son todos ind\u00edgenas. Mayormente, es la lucha contra los musulmanes combatiendo a otros musulmanes siendo los cristianos que a menudo quedan atrapados en el fuego cruzado\u00bb.<\/p>\n

\u00abEs una guerra de poderes con la Ir\u00e1n chiita, Irak, y Siria de un lado, y los saud\u00edes y sus aliados sunitas como Qatar por el otro: La expulsi\u00f3n del gobierno de Morsi y la persecuci\u00f3n de la Hermandad Musulmana no tienen nada que ver con proteger a Egipto del extremismo islamista…. es Arabia Saudita que flexiona sus m\u00fasculos sunitas\u00bb<\/strong><\/p>\n

“Uno de los aspectos m\u00e1s preocupantes es el sangriento resurgimiento de las hostilidades entre chiitas y sunitas. Irak, Egipto, L\u00edbano, Siria y todos han sido absorbidos por un ciclo de violencia de musulmanes contra musulmanes que hace que los problemas entre cat\u00f3licos y protestantes en Irlanda del Norte se vean como un juego de ni\u00f1os.<\/p>\n

\u00abTan s\u00f3lo en Irak, m\u00e1s de 6.000 personas murieron en la violencia entre chiitas y sunitas en el 2013 – ‘una cifra de muertos que no se ve\u00eda desde el 2008’, seg\u00fan la BBC En Asia Occidental, una forma de limpieza \u00e9tnica est\u00e1 sucediendo donde los chiitas se ven obligados a huir de las zonas mayormente sunitas, y viceversa. La regi\u00f3n est\u00e1 inundada de refugiados de ambas sectas elevando el espectro de una crisis estilo palestina de los musulmanes ap\u00e1tridas\/y sin hogar.<\/p>\n

\u00abSe calcula que m\u00e1s de un tercio de la poblaci\u00f3n siria ha sido desplazada, con una presi\u00f3n efectista en cadena que se siente en toda Asia occidental. En el L\u00edbano, la presencia de refugiados musulmanes sunitas ha puesto presi\u00f3n en su ya fr\u00e1gil balance sectario. Las tensiones est\u00e1n siendo impulsadas por el grupo militante chiita Hezbol\u00e1, que apoya activamente al Presidente sirio Bashar Al-Assad, compa\u00f1ero de la secta chiita alau\u00ed. Y todo esto ocurre con las bendiciones de los reg\u00edmenes sunitas chiitas alineados para rivalizar con los intereses sectarios.<\/p>\n

\u00abEs una guerra de poder con los pa\u00edses chiitas Ir\u00e1n, Irak y Siria por un lado, y los saud\u00edes y sus aliados sunitas como Qatar en el otro. La expulsi\u00f3n del gobierno de Mohammad Morsi y la persecuci\u00f3n de la Hermandad Musulmana no tienen nada que ver con proteger a Egipto del extremismo islamista o en la defensa de la laicidad y la democracia. Es Arabia Saudita que flexiona sus m\u00fasculos sunitas, tal como lo hizo cuando ayud\u00f3 a aplastar un naciente levantamiento en Bahr\u00e9in. (Para evitar cualquier percepci\u00f3n de parcialidad, d\u00e9jeme declarar que soy sunita.)\u00bb<\/p>\n

\u00abLos ‘revolucionarios’ sin l\u00edderes de Plaza Tahrir han sido fatalidades de una lucha casi religiosa m\u00e1s amplia entre las principales potencias musulmanas por la supremac\u00eda\u00bb; \u00abLo que vimos en la calle \u00e1rabe fue solamente idealismo y rabia; ning\u00fan liderazgo, ninguna organizaci\u00f3n y sin un gui\u00f3n alternativo\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abLos sin l\u00edderes ‘revolucionarios’ de Plaza Tahrir han sido v\u00edctimas de una lucha casi religiosa m\u00e1s amplia entre las principales potencias musulmanas por la supremac\u00eda. En lugar de fijar una agenda para un ‘nuevo’ Egipto, han terminado sirviendo a las agendas de los dem\u00e1s.<\/p>\n

\u00abPrimero el ej\u00e9rcito los utiliz\u00f3 para deshacerse de Hosni Mubarak represent\u00e1ndose a s\u00ed mismo como el defensor de la revoluci\u00f3n y, luego suprimiendo a la Hermandad Musulmana que, como la \u00fanica fuerza pol\u00edtica organizada en el pa\u00eds, plante\u00f3 una amenaza a su influencia.<\/p>\n

“La fallida primavera \u00e1rabe es una lecci\u00f3n objetiva de c\u00f3mo no hay que organizar una revoluci\u00f3n. Contrariamente a la idea rom\u00e1ntica de una revoluci\u00f3n espont\u00e1nea, es en realidad una bestia fr\u00eda, que necesita de un liderazgo cre\u00edble y un alto nivel de organizaci\u00f3n, de una ideolog\u00eda coherente y un plan claro pensado para despu\u00e9s. En su lugar, lo que vimos en la calle \u00e1rabe fue s\u00f3lo idealismo y rabia. Ning\u00fan liderazgo, ninguna organizaci\u00f3n y ninguna alternativa escrita.<\/p>\n

\u00abEsto le permiti\u00f3 a todo tipo de elementos sus propias agendas – al ej\u00e9rcito, a los disidentes poco fiables en el pa\u00eds y en el extranjero, y a los extremistas – intervenir y secuestrar el espect\u00e1culo. La \u00fanica excepci\u00f3n es T\u00fanez, donde tras el caos inicial, Ennahda, un partido islamista moderado bien organizado, ha sido capaz de proporcionar un semblante de alternativa democr\u00e1tica estable\u00bb.<\/p>\n

\u00abHa habido un aumento alarmante de violencia anti-cristiana con ataques a iglesias, hogares cristianos y negocios sin ninguna provocaci\u00f3n aparente\u00bb; \u00abEs comprensible que existe una profunda preocupaci\u00f3n por el futuro del cristianismo en la tierra de su nacimiento\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00ab… \u00bfY qu\u00e9 hay respecto al trato del Islam hacia otras religiones?<\/p>\n

\u00abHa habido un aumento alarmante de la violencia anti-cristiana con ataques a iglesias, hogares cristianos, y negocios sin ninguna provocaci\u00f3n aparente. En Egipto, la minor\u00eda comunidad cristiana copta vive con miedo luego de una serie de ataques presuntamente a manos de partidarios de la Hermandad Musulmana. Cientos de iglesias y otras propiedades pertenecientes a cristianos han sido destruidos o saqueados al parecer porque el Papa copto Tawadros II habl\u00f3 en apoyo a los gobernantes militares. En Siria, los cristianos han sido atacados por las fuerzas anti-Assad que los acusan de apoyar a su r\u00e9gimen.<\/p>\n

\u00abLos cristianos de todo el oeste de Asia [es decir, el Medio Oriente] se sienten inseguros, y hay un clima de miedo. Hay informes a gran escala de una ‘huida cristiana’ de la regi\u00f3n, en casi un tercio de los cristianos solo de Siria…. Los cristianos que est\u00e1n siendo apuntados no son expatriados occidentales, no representan los intereses occidentales. No es que el haber realizado ataques contra ellos sea algo m\u00e1s leg\u00edtimo. Son comunidades hist\u00f3ricamente establecidas – como cualquier \u00e1rabe o \u00e1rabe musulm\u00e1n en t\u00e9rminos de sus ra\u00edces hist\u00f3ricas en la regi\u00f3n. L\u00f3gicamente, existe una profunda preocupaci\u00f3n por el futuro del cristianismo en la tierra de su nacimiento.<\/p>\n

\u00abEl Pr\u00edncipe Carlos, uno de los pocos amigos de alto perfil de los musulmanes en Occidente y que ha hecho un mucho por promover el di\u00e1logo entre musulmanes y cristianos, ha expresado su consternaci\u00f3n. Este le dijo a una audiencia interreligiosa en Londres recientemente que hab\u00eda pasado 20 a\u00f1os tratando de ‘construir puentes entre el Islam y el cristianismo para disipar la ignorancia y la incomprensi\u00f3n’. Pero estos puentes estaban ahora ‘siendo r\u00e1pidamente destruidos deliberadamente por quienes tienen un inter\u00e9s personal en hacerlo….’<\/p>\n

\u00abM\u00e1s all\u00e1 de las decepciones del falso despertar \u00e1rabe, se encuentra sin embargo, la cuesti\u00f3n m\u00e1s amplia de la crisis existencial que enfrenta el Islam en la tierra de su nacimiento. Dada su trayectoria regresiva, los musulmanes liberales, en especial, tendr\u00e1n toda la raz\u00f3n en preocuparse por la forma en la que el Islam emerger\u00e1 de esta crisis. No tiene buena cara\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Thehindu.com (India), 8 de enero, 2014. El ingl\u00e9s original del art\u00edculo ha sido ligeramente editado para mayor claridad y estandarizaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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