{"id":716,"date":"2004-05-24T00:00:00","date_gmt":"2004-05-24T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2004\/05\/24\/conferencia-islamica-internacional-llamada-genuina-a-la-tolerancia-o-a-la-reiteracion-de-consignas-vacias\/"},"modified":"2004-05-24T00:00:00","modified_gmt":"2004-05-24T00:00:00","slug":"conferencia-islamica-internacional-llamada-genuina-a-la-tolerancia-o-a-la-reiteracion-de-consignas-vacias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/conferencia-islamica-internacional-llamada-genuina-a-la-tolerancia-o-a-la-reiteracion-de-consignas-vacias\/716","title":{"rendered":"Conferencia Isl\u00e1mica internacional: llamada genuina a la tolerancia o a la reiteraci\u00f3n de consignas vac\u00edas?"},"content":{"rendered":"
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A finales de abril del 2004, representantes de 65 pa\u00edses se reunieron en El Cairo, Egipto para la decimosexta Conferencia Isl\u00e1mica Internacional, la cual fue dedicada a la \u00abTolerancia en la Cultura Isl\u00e1mica.\u00bb Los Observadores europeos no-musulmanes fueron tambi\u00e9n invitados, entre ellos un ministro belga, Hans Niessen<\/strong><\/em> : [1]<\/a> qui\u00e9n encontr\u00f3 mucho que criticar en los procedimientos y resoluciones de la conferencia.<\/em><\/p>\n

Cuando, citar el tiempo es forzado, los organizadores le negaron a Niessen una oportunidad de comentar, \u00e9l acus\u00f3 a los musulmanes de \u00abfalta de transparencia y fracaso para mantener un di\u00e1logo serio y honesto con otros, el cual ha resultado en un enfrentamiento entre ellos y Occidente y de haber provocado la ocupaci\u00f3n americana de Irak y Afganist\u00e1n.\u00bb \u00c9l declar\u00f3 que \u00ablas discusiones de la conferencia no ten\u00edan sentido, la investigaci\u00f3n que present\u00f3 no ten\u00eda objeto, y los participantes hablaron demag\u00f3gicamente y nada m\u00e1s.\u00bb \u00c9l llam\u00f3 en los musulmanes a presentar ejemplos pr\u00e1cticos de tolerancia en varias \u00e1reas, y a no conformarse con palabras, consignas vac\u00edas, y la glorificaci\u00f3n de \u00e9pocas pasadas del Islam.<\/em> [2]<\/a><\/p>\n

Escribiendo en el sitio liberal en la red Elaph<\/strong>, el Dr. Kamel Al-Najjar<\/strong> revis\u00f3 las declaraciones de Niessen y agreg\u00f3 su propia severa cr\u00edtica de la conferencia. Lo siguiente son citas de su art\u00edculo.<\/em> [3]<\/a><\/p>\n<\/p>\n

‘Las resoluciones y recomendaciones de la conferencia [son] clich\u00e9s que se repiten A\u00f1o tr\u00e1s A\u00f1o’<\/strong><\/p>\n

\u00abSi miramos las resoluciones y recomendaciones de la conferencia, no encontramos nada m\u00e1s que clich\u00e9s que se repiten a\u00f1o tr\u00e1s a\u00f1o, al punto d\u00f3nde casi pueden predecirse incluso antes de que la conferencia sea convocada. Este a\u00f1o, la conferencia enfatiz\u00f3 su rechazo a todas las formas de violencia y extremismo, y conden\u00f3 todas las operaciones terroristas que tienen lugar en el mundo, particularmente en Arabia Saudita… \u00ab<\/p>\n

\u00abLa conferencia clarific\u00f3 de que el caos de seguridad en Irak s\u00f3lo terminar\u00eda con el fin de la ocupaci\u00f3n [americana], cuando los iraqu\u00edes puedan reunir un gobierno de acuerdo con sus deseos. [La conferencia tambi\u00e9n] llam\u00f3 en los sudaneses a estar de pie juntos en contra de todas las conspiraciones que estaban siendo anidadas en contra de ellos y de su unidad.\u00bb<\/p>\n

\u00abEn cuanto a la democracia en los pa\u00edses musulmanes y los derechos de la mujer musulmana, la conferencia aprob\u00f3 en invertir esfuerzos adicionales en ahondar en una percepci\u00f3n democr\u00e1tica y en quitar obst\u00e1culos que previenen su establecimiento, y llamar en los pa\u00edses musulmanes a mantener los derechos de las mujeres que son establecidos en el Islam.\u00bb<\/p>\n

‘La conferencia no se dirigi\u00f3 a la violencia recomendada por los escritos de nuestros antepasados musulmanes’<\/strong><\/p>\n

\u00abYo intentar\u00e9 examinar estas resoluciones para ver si el Sr. Niessen estaba en lo correcto acusando a los musulmanes en declamar consignas vac\u00edas sin ning\u00fan contenido verdadero. Mirando la primera resoluci\u00f3n respecto a la condena de la violencia, encontramos que la conferencia no se dirigi\u00f3 a la violencia recomendada por las escrituras de nuestros antepasados musulmanes, los cuales consideramos una parte importante del Islam: la violencia y los golpes a ni\u00f1os de 10 a\u00f1os qui\u00e9nes no son nada meticulosos en el rezar, pegarle a las mujeres sospechosas de mala conducta, o corrigiendo un acto no-convencional encontramos [por nuestra parte] en lugar de llamar a la polic\u00eda a hacerlo, y pegarle a la gente con una vara los viernes para instarles a que se apuren en entrar a la mezquita. Quiz\u00e1s algunos piensen que tales golpes no son violencia, sino educaci\u00f3n para los ni\u00f1os, mujeres, y otros. Sin embargo, seg\u00fan los conceptos de educaci\u00f3n moderna, es el peor tipo de violencia, porque implanta en los ni\u00f1os el pensamiento de que los golpes son la manera m\u00e1s r\u00e1pida de conseguir lo que quieren.\u00bb<\/p>\n

La conferencia no critic\u00f3 la violencia contra los no-musulmanes<\/strong><\/p>\n

\u00abLa conferencia tambi\u00e9n conden\u00f3 todos los tipos de terror, particularmente los atentados en Arabia Saudita. Pero no escuchamos tal condena cuando terroristas musulmanes explotaron el club nocturno de Bali, en el cual cientos de j\u00f3venes occidentales que no ten\u00edan nada que ver con pol\u00edtica y lo que est\u00e1 pasando en Palestina fueron muertos. Nosotros no escuchamos tal condena cuando islamistas explotaron una sinagoga jud\u00eda y el Consulado Brit\u00e1nico en Turqu\u00eda. Y tampoco escuchamos condena alguna cuando un palestino se explota a si mismo en alg\u00fan club nocturno o autob\u00fas israel\u00ed, mat\u00e1ndose junto con docenas de civiles inocentes.\u00bb<\/p>\n

\u00abNosotros no estamos diciendo que los palestinos no tienen derecho a luchar contra la ocupaci\u00f3n. Si no que la lucha debe ser en contra de las fuerzas de ocupaci\u00f3n, no los civiles. [Adem\u00e1s], no escuchamos ninguna condena de los musulmanes al terrorismo cometido por las bandas de Al-Janjawid, que son apoyadas por el gobierno sudan\u00e9s [para actuar en contra] de los nativos no-musulmanes de Sud\u00e1n occidental.\u00bb<\/p>\n

‘Todos los a\u00f1os la conferencia llama al Shura [Concejo] – el cual ning\u00fan gobierno \u00e1rabe ha honrado desde el advenimiento del Islam’<\/strong><\/p>\n

\u00abCuando los participantes de la conferencia hablaron sobre democracia, clamaron por esfuerzos adicionales ahondando la percepci\u00f3n de los valores democr\u00e1ticos. No sabemos en donde quieren ahondar en esta percepci\u00f3n, tal como los pueblos isl\u00e1micos, particularmente los \u00e1rabes, no tienen ninguna necesidad de esto. Ellos entienden lo qu\u00e9 es la democracia y han estado exigi\u00e9ndola durante varias d\u00e9cadas.\u00bb<\/p>\n

\u00abSi los participantes estuvieran refiri\u00e9ndose a los gobernantes musulmanes, particularmente los \u00e1rabes, deber\u00edan de haber recogido suficiente valor para dirig\u00edrseles directamente, sin maniobras evasivas, y requerir el levantamiento de los obst\u00e1culos que previenen el establecimiento de partidos democr\u00e1ticos y reglas democr\u00e1ticas con fundamento.\u00bb<\/p>\n

\u00abLos obst\u00e1culos son obvios y muy conocidos; son los dictadores, los partidos del Ba’ath, y los partidos isl\u00e1micos que controlan el destino de Sud\u00e1n e Ir\u00e1n, y son los reyes y pr\u00edncipes [qui\u00e9nes gobiernan otras partes de la regi\u00f3n].\u00bb<\/p>\n

\u00abTodos los a\u00f1os la conferencia isl\u00e1mica llama a sostener el principio del Shura<\/em> [el concejo] – el cual ning\u00fan gobierno \u00e1rabe ha honrado desde el advenimiento del Islam. Nadie sabe lo que el Shura<\/em> es, o c\u00f3mo implementarlo en el mundo de hoy, porque no hemos tenido la experiencia real de llevarlo a cabo.\u00bb<\/p>\n

‘La conferencia recomend\u00f3 sostener los derechos de las mujeres como fue establecido por el Islam – tal como la poligamia y la circuncisi\u00f3n femenina?<\/strong><\/p>\n

\u00abNada es nuevo respecto a la niebla que envuelve las recomendaciones de la conferencia sobre el estatus de las mujeres. La conferencia de pa\u00edses isl\u00e1micos recomend\u00f3 sostener los derechos de las mujeres tal como fuera impuesto por el Islam, y a abandonar las pr\u00e1cticas for\u00e1neas que las distancian [e.d. las mujeres] de realizar sus derechos. Sin embargo, los participantes no especificaron los derechos que buscan proteger.\u00bb<\/p>\n

\u00abQuieren ellos decir poligamia, o [la prohibici\u00f3n en] una mujer de dar testimonio en casos d\u00f3nde un castigo del Cor\u00e1n se indica, o [la prohibici\u00f3n en] una mujer est\u00e1 siendo un l\u00edder, de acuerdo con [el Hadith<\/em> que declara] ‘aquellos guiados por mujeres no tendr\u00e1n \u00e9xito?’<\/p>\n

\u00abO quieren ellos decir el obligar a las mujeres a aceptar la mutilaci\u00f3n de sus \u00f3rganos sexuales, por medio de lo que se exige es la circuncisi\u00f3n [seg\u00fan] la ley religiosa, a las instrucciones del Profeta [Muhammad]?<\/p>\n

\u00abEn 28 pa\u00edses en \u00c1frica, el Medio Oriente, y Asia, 138 millones de mujeres y muchachas sufren este procedimiento todos los a\u00f1os, y seg\u00fan Amnist\u00eda Internacional, Egipto encabeza la lista.\u00bb<\/p>\n

\u00abCuando el ministro de sanidad egipcio intent\u00f3 detener la circuncisi\u00f3n femenina, el Jeque Jad Al-Haqq ‘Ali Jad Al-Haqq<\/strong> emiti\u00f3, en 1994, un Fatwa<\/em> que declara ‘La circuncisi\u00f3n es obligatoria para los hombres y para las mujeres. Si la gente de cualquier pueblo decide abandonarla, el imam del [pueblo] debe luchar contra ellos como si hubiesen abandonado la llamada a la oraci\u00f3n.’ Por qu\u00e9 no hemos escuchado en la conferencia isl\u00e1mica la llamada a boicotear esta reprensible costumbre que no tiene nada que ver con el Islam?<\/p>\n

\u00abParece que el Sr. Niessen ten\u00eda raz\u00f3n en decir que ‘las discusiones de la conferencia no ten\u00edan sentido, [y] la investigaci\u00f3n que present\u00f3 no ten\u00eda objeto.’<\/p>\n

\u00abJurisprudentes musulmanes han tenido una oportunidad de formar un acuerdo general respecto a una renovaci\u00f3n de algunas percepciones que no est\u00e1n basadas en el Cor\u00e1n [pero que] heredamos de nuestros antepasados – como la circuncisi\u00f3n femenina, [suposiciones respecto a] lo inadecuado de las mujeres para el liderazgo, y similares. Pero los participantes de la conferencia acudieron a las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n… Les instaron a los sudaneses a que estuvieran de pie juntos en contra del complot contra ellos. Como si el mundo no tuviera nada mejor que hacer que conspirar para fragmentar a Sud\u00e1n!<\/p>\n

\u00ab[El hecho es que] Sud\u00e1n ha sido fragmentado desde su fundaci\u00f3n, y de que fue s\u00f3lo el imperialismo brit\u00e1nico del siglo 19 que recolect\u00f3 los miembros amputados, [mientras] la pol\u00edtica del gobierno isl\u00e1mico de [Sud\u00e1n] ha encendido el extremismo tribal entre los ciudadanos.\u00bb<\/p>\n

‘Ninguna compulsi\u00f3n en la religi\u00f3n versus. ‘el verso de la espada’<\/strong><\/p>\n

\u00abLos participantes a la conferencia, particularmente el [designado de la Autoridad Palestina] a<\/strong> Jerusal\u00e9n el muft\u00ed Jeque ‘Ikrima Sabri<\/strong>, enfatiz\u00f3 la tolerancia del Islam, y dijo que la historia isl\u00e1mica estaba llena de [ejemplos] de tolerancia hacia otras religiones. Como de costumbre, citaron los versos del Cor\u00e1n tal como ‘No habr\u00e1 ninguna compulsi\u00f3n en la religi\u00f3n’ [2:256] y ‘Sostengan con ellos en base a lo que es mejor’ [16:125]. Pero por otra parte, la mayor\u00eda [de los portavoces] han insistido de que estos versos sean abrogados por el ‘verso de la espada’ [9:5]. [4]<\/a><\/p>\n

\u00abTales declaraciones, claro, no convencen a nadie que haya estudiado historia isl\u00e1mica, y a qui\u00e9n est\u00e1 familiarizado con el pacto del [Califa musulm\u00e1n] ‘Omar bin Al-Khattab<\/strong> con los cristianos de Al-Sham [Siria Mayor], o en c\u00f3mo el [comandante musulm\u00e1n quien conquist\u00f3 Egipto] ‘Amr Bin Al-‘Aass<\/strong> actu\u00f3 hacia los coptos en Egipto. En lugar de enfocarse en el presente e intentar cambiar el c\u00f3mo los musulmanes act\u00faan hacia los coptos en Egipto en el siglo 21, [los participantes] escucharon una historia isl\u00e1mica distorsionada.\u00bb<\/p>\n

‘Nosotros le damos [al ap\u00f3stata] una oportunidad de completar las oraciones y el ayuno que no concret\u00f3, y luego lo matamos, de acuerdo con el Cor\u00e1n’<\/strong><\/p>\n

\u00abNosotros no escuchamos que la conferencia isl\u00e1mica critique a algunos de los jeques que siembran el odio y la hostilidad entre los ciudadanos, contradiciendo la tolerancia en cuyo nombre hablan.\u00bb<\/p>\n

\u00abCuando el difunto Jeque Suleiman Al-Madani<\/strong> fue preguntado durante una conferencia en Bahrein sobre el involucrar a todas las facciones nacionales [incluyendo shiitas y posiblemente los no-musulmanes] en la toma de decisiones del [gobierno], \u00e9l contest\u00f3: ‘Yo no s\u00e9 que ‘facciones nacionales’ son. Hasta donde me concierne, s\u00f3lo un musulm\u00e1n puede ser ciudadano. Cualquiera nacido de padres musulmanes que ha dejado de creer en el Islam es sentenciado a muerte seg\u00fan la ley religiosa, y seg\u00fan el acuerdo general de los cl\u00e9rigos. Si declara que se ha arrepentido, le damos una oportunidad para completar las oraciones y el ayuno que no concret\u00f3 [durante su apostas\u00eda], y luego lo matamos, de acuerdo con el castigo divino impuesto en el Cor\u00e1n. \u00c9sta es la ley religiosa aceptada por los cl\u00e9rigos y jurisprudentes. Por consiguiente, c\u00f3mo puedo yo decir que se le es permitido tomar parte en la toma de decisiones, cu\u00e1ndo no le permito tomar parte en la vida?’<\/p>\n

\u00abEs este el tipo de tolerancia requerido por los participantes de la conferencia? Y si no lo es, por qu\u00e9 no refut\u00f3 la conferencia isl\u00e1mica estas declaraciones, las cuales son absorbidas por un segmento grande de nuestra juventud – particularmente desde que el jeque argument\u00f3 de que todos los cl\u00e9rigos est\u00e1n de acuerdo con \u00e9l. Hay realmente consenso en el Islam [en estos asuntos]?\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a> Hans Niessen es el Ministro para la Juventud y Familia, Herencia, Salud y Asuntos Sociales en el Gobierno de la Comunidad germano parlante en B\u00e9lgica.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), mayo 2, 2004.<\/p>\n

[3]<\/a> www.elaph.com<\/a>, mayo 2, 2004.<\/p>\n

[4]<\/a> Cor\u00e1n 9:5: \u00abCuando el periodo de cuatro meses durante el cual las hostilidades son suspendidas y expiran sin que los idolatras hayan asentado los t\u00e9rminos de paz contigo, continua combati\u00e9ndolos y m\u00e1talos donde los encuentres, y hazlos prisioneros y confr\u00f3ntales, y permanece en guardia y esp\u00e9ralos en cada lugar de emboscada.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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