{"id":7108,"date":"2013-12-15T00:00:00","date_gmt":"2013-12-15T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2013\/12\/15\/autor-paquistani-arif-jamal-la-sunificacion-de-pakistan-es-una-amenaza-para-ambos-pakistan-y-la-paz-mundialpakistan-esta-realmente-cerca-de-convertirse-en-la-version-sunita-de-la-iran-chiita\/"},"modified":"2016-01-14T00:57:17","modified_gmt":"2016-01-14T00:57:17","slug":"autor-paquistani-arif-jamal-la-sunificacion-de-pakistan-es-una-amenaza-para-ambos-pakistan-y-la-paz-mundialpakistan-esta-realmente-cerca-de-convertirse-en-la-version-sunita-de-la-iran-chiita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/autor-paquistani-arif-jamal-la-sunificacion-de-pakistan-es-una-amenaza-para-ambos-pakistan-y-la-paz-mundialpakistan-esta-realmente-cerca-de-convertirse-en-la-version-sunita-de-la-iran-chiita\/7108","title":{"rendered":"Autor paquistan\u00ed Arif Jamal: ‘La sunificaci\u00f3n de Pakist\u00e1n es una amenaza para ambos Pakist\u00e1n y la paz mundial’,’Pakist\u00e1n est\u00e1 realmente cerca de convertirse en la versi\u00f3n sunita de la Ir\u00e1n chi\u00edta"},"content":{"rendered":"
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Arif Jamal (Imagen cortes\u00eda del diario: The News on Sunday)<\/em><\/p>\n

En una reciente entrevista, el antiguo periodista paquistan\u00ed y autor Arif Jamal discuti\u00f3 el c\u00f3mo los grupos jihadistas sunitas est\u00e1n llevando r\u00e1pidamente a Pakist\u00e1n a una situaci\u00f3n en que las sectas de musulmanes no Deobandi y otras minor\u00edas religiosas se les dificulta vivir.<\/em><\/p>\n

\u00abYa hemos visto que los grupos jihadistas Deobandi ya han puesto sus armas en la mira del ej\u00e9rcito paquistan\u00ed. Lamentablemente, lo peor est\u00e1 por venir, \u00abJamal, autor de un pr\u00f3ximo libro sobre Lashkar-e-Taiba, advirti\u00f3 en una entrevista con The News on Sunday, un diario paquistan\u00ed.<\/em><\/p>\n

Jamal, que ahora vive en los Estados Unidos, ha escrito anteriormente un libro sobre el jihad en Cachemira titulado \u00abGuerra de Sombras: La historia no contada del jihad en Cachemira\u00bb. En la entrevista, de la cual se presentan extractos a continuaci\u00f3n, Jamal explica c\u00f3mo la organizaci\u00f3n anti-chi\u00edta Sipah-e-Sahaba Pakist\u00e1n (SSP) y sus grupos espejo Lashkar-e-Jhangvi (LEJ) y Ahle Sunna Wal Jamaat (ASWJ) est\u00e1n destruyendo el pa\u00eds desde dentro.<\/em><\/p>\n

\u00abPakist\u00e1n se est\u00e1 convirtiendo en un estado sunita donde cada vez es m\u00e1s y m\u00e1s dif\u00edcil para los musulmanes no Deobandi y otras religiones vivir\u00bb, \u00abEl Islam, tal como cualquier otra religi\u00f3n, es altamente sectaria\u00bb<\/strong><\/p>\n

Pregunta<\/strong>: \u00abEn el contexto de Pakist\u00e1n, el sectarismo tom\u00f3 ra\u00edces en la d\u00e9cada de 1980 como consecuencia de la revoluci\u00f3n iran\u00ed y el jihad en Afganist\u00e1n. Eso fue cuando se fund\u00f3 el [grupo anti-chi\u00edta SSP] Sipah-e-Sahaba Pakistan. Desde la d\u00e9cada de 1990 en adelante comenz\u00f3 un per\u00edodo de violencia sectaria. \u00bfEs esa una lectura correcta de historia reciente?\u00bb<\/p>\n

Arif Jamal<\/strong>: \u00bb S\u00ed, lo es… Las semillas del sectarismo violento fueron sembradas cuando [el dictador militar pakistan\u00ed] General Ziaul Haq trat\u00f3 de fortalecer su gobierno mediante la imposici\u00f3n del sharia de una secta a costa de los dem\u00e1s. Los musulmanes chi\u00edtas reaccionaron negativamente y literalmente ocuparon Islamabad [contra la imposici\u00f3n del General Ziaul Haq a una islamizaci\u00f3n sunita en Pakist\u00e1n en la d\u00e9cada de 1980]… Sin embargo, la forma en que los chi\u00edtas paquistan\u00edes protestaron hizo temer al General Zia y sus aliados Deobandi. Luego, el General Zia y los partidos Deobandi trabajaron consistentemente para, lo que yo llamo la, ‘Sunificaci\u00f3n’ del pa\u00eds. Como resultado de este apoyo, Pakist\u00e1n se est\u00e1 convirtiendo en un estado sunita, donde cada vez es m\u00e1s y m\u00e1s dif\u00edcil la vida para los no musulmanes Deobandi y otras religiones. Si no hubiese habido la revoluci\u00f3n iran\u00ed, los chi\u00edtas paquistan\u00edes podr\u00edan no haber reaccionado de tal manera [contra el General Ziaul Haq].<\/p>\n

\u00abAh\u00ed es donde termina el papel de la revoluci\u00f3n iran\u00ed. Pakist\u00e1n est\u00e1 realmente cerca de convertirse en la versi\u00f3n sunita de la chi\u00edta Ir\u00e1n, incluso peor. En Pakist\u00e1n, se est\u00e1 haciendo casi imposible para los no Deobandi y para las [sectas] no Ahle Hadith vivir sin temor. La iron\u00eda es que incluso la secta mayoritaria, los musulmanes Barelvi, han sido objeto de ataques por los Deobandi y Ahle Hadith. El apoyo iran\u00ed a los chi\u00edtas de Pakist\u00e1n es s\u00f3lo una fracci\u00f3n de la ayuda de los \u00e1rabes sunitas a los partidos y grupos Deobandi y Ahle Hadith\u00bb.<\/p>\n

Pregunta<\/strong>: \u00ab\u00bfC\u00f3mo y por qu\u00e9 el LeJ [Lashkar-e-Jhangvi] se separ\u00f3 del SSP y cu\u00e1les fueron los efectos de esta separaci\u00f3n sobre la sociedad?\u00bb<\/p>\n

Arif Jamal<\/strong>: \u00abNunca consider\u00e9 al SSP y al LeJ como dos organizaciones diferentes. LeJ es el brazo armado del SSP. A mediados de la d\u00e9cada de 1990, la SSP se dio cuenta de que su popularidad entre el pueblo fue creciendo y podr\u00eda convertirse en un partido pol\u00edtico- religioso al igual que Jamat-e-Islami en Pakist\u00e1n. Sin embargo, se dio cuenta de que el estigma o la etiqueta del terrorismo era un obst\u00e1culo en su camino para convertirse en un partido pol\u00edtico nacional. En otras palabras, el pueblo estaba dispuesto a votar por sus ideolog\u00edas anti-chi\u00edtas y anti-Ir\u00e1n pero que a\u00fan no estaban listos para implementar la agenda anti-chi\u00edta usando la fuerza. En ese momento, el SSP decidi\u00f3 que har\u00eda pol\u00edtica y su brazo armado, el LeJ, pondr\u00e1 en pr\u00e1ctica su agenda pol\u00edtica a trav\u00e9s de la violencia.<\/p>\n

\u00abEl LeJ, por su parte, ha estado jugando el mismo juego y poner en escena el drama de su separaci\u00f3n con los dem\u00e1s para salvar a otros en la organizaci\u00f3n de la legalidad. Hemos visto que los l\u00edderes centrales del LeJ, tales como Tariq Alam y Malik Ishaq, surgieron como l\u00edderes del SSP de la noche a la ma\u00f1ana. Esto demuestra las estrechas relaciones entre el LeJ y el SSP\/ASWJ (Ahle Sunna Wal Jamat). Esto fue una gran estrategia que ha ayudado a la organizaci\u00f3n a trabajar libremente con impunidad. El SSP se ha convertido en un importante partido pol\u00edtico bajo diferentes nombres. Puede ganar varios esca\u00f1os en las elecciones nacionales y provinciales. Dispone de un banco de votos definitivo en un gran n\u00famero de circunscripciones en donde otros partidos pol\u00edticos dependen del SSP para ganar. Esto explica el por qu\u00e9 la LMP [el partido Liga Musulmana de Pakist\u00e1n del primer Ministro Nawaz Sharif] ha cortejado consistentemente al SSP\u00bb.<\/p>\n

Pregunta<\/strong>: \u00abCu\u00e9ntenos algo sobre el LeJ y su trabajo hoy \u00bfCu\u00e1les son las distintas facciones y sus v\u00ednculos con el SSP, y cu\u00e1l es la diferencia entre el LeJ y el LeJ Al-Alami? Tambi\u00e9n, \u00bfcu\u00e1l es el estatus de sus miembros fundadores, tales como Malik Ishaq y Akram Lahori, etc., dentro del LeJ estos d\u00edas?\u00bb<\/p>\n

Arif Jamal<\/strong>: \u00abExisten varias facciones entre el LeJ tambi\u00e9n, pero todas ellas parecen ser leales al partido tutor – el SSP – o su m\u00e1s reciente reencarnaci\u00f3n, el ASWJ [Ahle Sunna Wal Jamaat]. Ha habido serias diferencias entre los diferentes grupos del LeJ pero no han abandonado su lealtad al partido tutor [el SSP]. La mayor\u00eda de las diferencias giraban en torno a la cuesti\u00f3n de la cantidad de violencia que deben infligir a los musulmanes chi\u00edtas. LeJ Al-Alami se inclina m\u00e1s hacia el extremismo que el LeJ\u00bb.<\/p>\n

\u00abComo concesi\u00f3n a los grupos Deobandi\/Ahle Hadith que luchan en Cachemira y Afganist\u00e1n en nombre de los militares paquistan\u00edes, el gobierno se hizo la vista gorda al terrorismo sectario en el pa\u00eds\u00bb<\/strong><\/p>\n

Pregunta<\/strong>: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se relaciona el sectarismo dentro de Pakist\u00e1n al sectarismo internacional; es ah\u00ed donde debemos buscar sus recursos financieros y log\u00edsticos?\u00bb<\/p>\n

Arif Jamal<\/strong>: \u00abEl Islam, al igual que cualquier otra religi\u00f3n, es altamente sectario. Sin embargo, el tipo de sectarismo violento que vemos en Pakist\u00e1n se encuentra s\u00f3lo en Afganist\u00e1n. Estos re\u00fanen la mayor parte de sus fondos del interior de sus pa\u00edses, a trav\u00e9s de donaciones, incluyendo el zakat<\/em> y el usher<\/em>, etc. Adem\u00e1s, reciben una gran cantidad de dinero de los expatriados pakistan\u00edes en el Golfo y Occidente. La mayor parte de estos fondos provienen en nombre de la religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Pregunta<\/strong>: \u00abEn la d\u00e9cada de 1990, los principales grupos sectarios fueron tra\u00eddos a la plataforma del Consejo Milli Yakjehti [Consejo de Unidad Isl\u00e1mica] \u00bfPor qu\u00e9 fracas\u00f3 y existe la posibilidad de realizar otro esfuerzo tal, y a grupos de l\u00ednea dura tales como el LeJ a que se unan a este?\u00bb<\/p>\n

Arif Jamal<\/strong>: \u00abNo creo que el Consejo Milli Yakjehti fue serio en sus esfuerzos por frenar el sectarismo. Fue una alianza de partidos sunitas y grupos que apoyaron p\u00fablicamente a los partidos y grupos Deobandi. Quer\u00edan que los partidos chi\u00edtas cedan a las demandas Deobandi. Los miembros sunitas del Consejo Milli Yakjehti siempre condenaron los asesinatos de l\u00edderes sunitas, pero se mantuvieron en silencio a los asesinatos en masa de musulmanes chi\u00edtas.<\/p>\n

Pregunta<\/strong>: \u00ab\u00bfCu\u00e1les son las conexiones del LeJ con Tehreek-e-Taliban Pakistan y Al- Qaeda \u00bfEs cierto que LeJ es una de las grandes alas operacionales de estos grupos terroristas y extremistas en Pakist\u00e1n?\u00bb<\/p>\n

Arif Jamal<\/strong>: \u00abEl LeJ es un componente activo del TTP. La ideolog\u00eda del SSP\/LeJ es la columna vertebral del TTP. De hecho, todos los grupos son extremadamente sectarios en su perspectiva. Todos creen en el asesinato de chi\u00edtas musulmanes y no musulmanes. Algunos grupos incluso creen en hacer la guerra a la secta mayoritaria, los Barelvis. En realidad, todos los grupos y partidos Deobandi apoyan al TTP aunque repudian cualquier v\u00ednculo. Comparten la misma visi\u00f3n del mundo. Tienen el mismo objetivo pol\u00edtico, a pesar de que existen algunas diferencias en las t\u00e1cticas.<\/p>\n

Pregunta<\/strong>: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el papel del estado en el trato con el sectarismo?\u00bb<\/p>\n

Arif Jamal<\/strong>: \u00abPor desgracia, en lugar de combatir el sectarismo, el estado paquistan\u00ed ha alentado y apoyado a los grupos y organizaciones Deobandi y Ahle Hadith, ya que estaban dispuestos a combatir el jihad en Cachemira y Afganist\u00e1n. Otra raz\u00f3n importante a esto fue que Arabia Saudita obligaba continuamente a Pakist\u00e1n a mantener a los Barelvis y chi\u00edtas fuera tanto de Cachemira y del jihad afgano. Es por esto que vemos s\u00f3lo a los grupos Deobandi y Ahle Hadith participar en el jihad en Cachemira y Afganist\u00e1n. Como concesi\u00f3n a los grupos Deobandi\/Ahle Hadith que combaten en Cachemira y Afganist\u00e1n en nombre de los militares paquistan\u00edes, el gobierno se hizo de la vista gorda ante el terrorismo sectario en el pa\u00eds. Como resultado de estas pol\u00edticas, Pakist\u00e1n est\u00e1 en camino de convertirse en un estado sunita. creo que la sunificaci\u00f3n de Pakist\u00e1n es una amenaza tanto para Pakist\u00e1n y para la paz mundial. Ya hemos visto que los grupos jihadistas Deobandi han vuelto sus armas hacia el ej\u00e9rcito paquistan\u00ed. Lamentablemente, lo peor est\u00e1 por venir\u00bb.<\/p>\n

Fuente: http:\/\/tns.thenews.com.pk (Pakist\u00e1n) 1 de diciembre, 2013. El ingl\u00e9s original de la entrevista ha sido ligeramente editada para mayor claridad y estandarizaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Arif Jamal (Imagen cortes\u00eda del diario: The News on Sunday) En una reciente entrevista, el antiguo periodista paquistan\u00ed y autor Arif Jamal discuti\u00f3 el c\u00f3mo los grupos jihadistas sunitas est\u00e1n llevando r\u00e1pidamente a Pakist\u00e1n a una situaci\u00f3n en que las sectas de musulmanes no Deobandi y otras minor\u00edas religiosas se les dificulta vivir. \u00abYa hemos […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13592,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-7108","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7108\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}