{"id":7056,"date":"2013-12-01T00:00:00","date_gmt":"2013-12-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2013\/12\/01\/estalla-controversia-en-pakistan-en-contra-del-libro-de-malala-yousafzai-mientras-islamistas-desatan-campana-mediatica-en-contra-del-icono-adolescente-y-defensores-a-la-educacion-de-las-muchachas\/"},"modified":"2016-01-14T01:08:19","modified_gmt":"2016-01-14T01:08:19","slug":"estalla-controversia-en-pakistan-en-contra-del-libro-de-malala-yousafzai-mientras-islamistas-desatan-campana-mediatica-en-contra-del-icono-adolescente-y-defensores-a-la-educacion-de-las-muchachas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/estalla-controversia-en-pakistan-en-contra-del-libro-de-malala-yousafzai-mientras-islamistas-desatan-campana-mediatica-en-contra-del-icono-adolescente-y-defensores-a-la-educacion-de-las-muchachas\/7056","title":{"rendered":"Estalla controversia en Pakist\u00e1n en contra del libro de Malala Yousafzai, mientras islamistas desatan campa\u00f1a medi\u00e1tica en contra del icono adolescente y defensores a la educaci\u00f3n de las muchachas"},"content":{"rendered":"
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Desde el verano del 2013, un n\u00famero de derechistas partidarios islamistas y columnistas en Pakist\u00e1n comenzaron una campa\u00f1a para socavar la popularidad masiva que goza la defensora de la educaci\u00f3n de las muchachas Malala Yousafzai entre el pueblo pakistan\u00ed. Malala salt\u00f3 a la fama internacional luego que fue herida en un ataque perpetrado por los talibanes por escribir una columna an\u00f3nima en el 2009 describiendo la forma en que los talibanes fueron haciendo cumplir la ley del sharia isl\u00e1mico y la imposici\u00f3n de la prohibici\u00f3n total de la educaci\u00f3n femenina. Los talibanes dirigidos por Maulana Fazlullah, el emir de los talibanes l Swat que ahora ha sucedido a Hakimullah Mehsud como el emir de Tehreek-e-Taliban Pakistan (TTP). La popularidad y aceptaci\u00f3n de Malala entre los ni\u00f1os paquistan\u00edes creci\u00f3 r\u00e1pidamente, en especial este a\u00f1o ya que las expectativas aumentaron de que podr\u00eda ser galardonada con el Premio Nobel de la Paz.<\/em><\/p>\n

Dada su popularidad masiva, fue tarea dif\u00edcil para los islamistas y columnistas de derecha el criticarla p\u00fablicamente. Sin embargo, tan pronto como el libro de Malala Yousafzai ‘I Am Malala’ ‘Soy Malala’ – escrito con la ayuda de la conocida periodista brit\u00e1nica Christina Lamb – fue publicado, algunos columnistas seleccionaron pasajes de su libro sobre temas que podr\u00edan ser sensible en la sociedad profundamente religiosa de Pakist\u00e1n y lanzaron una campa\u00f1a medi\u00e1tica para desacreditar al icono adolescente juvenil entre los ni\u00f1os pakistan\u00edes.<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n se presentan extractos de los debates televisados y los art\u00edculos de tres formadores de opini\u00f3n en Pakist\u00e1n, conocidos por sus posturas islamistas[1]<\/a> Los tres son: Zaid Hamid, analista de seguridad percibido en Pakist\u00e1n como demagogo del jihad que abogar por el establecimiento de un califato isl\u00e1mico global; Orya Maqbool Jan, columnista en lengua urdu y escritor islamista quien posee masas de seguidores entre los lectores y espectadores de la televisi\u00f3n paquistan\u00ed, y Ansar Abbasi, editor senior del influyente grupo de medios Roznama Jang, cuyas columnas aparecen en ingl\u00e9s y urdu. A todos tres se les ve a menudo en los canales de televisi\u00f3n paquistan\u00edes y ejercen influencia sobre las masas.<\/em><\/p>\n

Los dos \u00faltimos, Orya Maqbool Jan y Ansar Abbasi, tambi\u00e9n aparecieron en un debate en el canal de televisi\u00f3n Dunya junto al renombrado acad\u00e9mico internacional liberal y activista por la paz en materia nuclear el Dr. Pervez Hoodbhoy, provocando una gran pol\u00e9mica en Pakist\u00e1n. En el programa, Abbasi llama repetidamente a Hoodbhoy \u00abjahil\u00bb (un t\u00e9rmino despectivo que significa literalmente \u00abanalfabeta\u00bb) y le pidi\u00f3 que aclare su postura respecto a temas religiosamente sensibles, tales como los relacionados con Salman Rushdie y el Profeta Mahoma, mientras el anfitri\u00f3n de la televisi\u00f3n Kamran Shahid entreg\u00f3 el control a Abbasi y se insert\u00f3 a s\u00ed mismo en el debate se\u00f1alando que en una universidad de Londres, este escribi\u00f3 \u00abque la paz est\u00e9 con \u00e9l\u00bb con el nombre del Profeta Mahoma en su tesis como una cuesti\u00f3n de convicci\u00f3n religiosa, a pesar de que su director de tesis le record\u00f3 que carec\u00eda de objetividad.[2]<\/a><\/em><\/p>\n

Analista Zaid Hamid: \u00ab[Malala Yousafzai] tiene apenas 14a\u00f1os de edad y no es una pensadora, fil\u00f3sofa, o ide\u00f3loga, pero ahora… una peque\u00f1a muchacha inocente est\u00e1 siendo usada y abusada [por Occidente] en contra del estado de Pakist\u00e1n y en contra de los musulmanes\u00bb<\/strong><\/p>\n

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En julio del 2013, Zaid Hamid fue entrevistado en un programa de entrevistas conducido por Kamran Shahid en el canal de televisi\u00f3n Dunya. Lo siguiente son extractos de la entrevista que fue realizada en idioma urdu:[3]<\/a><\/p>\n

Zaid Hamid<\/strong>: \u00abLa mayor\u00eda en Pakist\u00e1n ha comenzado a entender que m\u00e1s de 100.000 musulmanes han muerto a manos del TTP. Y recogiendo de una ni\u00f1a de 14 a\u00f1os de edad herida [Malala Yousafzai] de entre los 100.000 muertos y tratando a trav\u00e9s de ella de dar esta impresi\u00f3n de que Pakist\u00e1n est\u00e1 en contra de la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as, la religi\u00f3n del Islam est\u00e1 en contra de la educaci\u00f3n de ni\u00f1as, para m\u00ed, es el mismo tipo de desinformaci\u00f3n y propaganda que se llev\u00f3 a cabo en contra de los talibanes en Afganist\u00e1n de que est\u00e1n en contra de la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as afganas. Sin embargo, la realidad es que ellos se opon\u00edan al [sistema] de co-educaci\u00f3n. Nosotros no justificamos, en todo caso, lo que le ha sucedido a Malala. El grupo Tehreek-e-Taliban Pakistan no fue nuestra creaci\u00f3n. Es ahora un hecho conocido de que son la CIA y los militantes respaldados RAW [de India] quienes, mientras estaban en Afganist\u00e1n, est\u00e1n librando una guerra contra el estado de Pakist\u00e1n. No est\u00e1n luchando contra la educaci\u00f3n de las mujeres solamente. Si el ej\u00e9rcito de Pakist\u00e1n los est\u00e1 combatiendo, si llevan a cabo atentados con bombas en Meena Bazaar [de Peshawar] y martirizan a 300 peshawaris en Peshawar, si atacan mezquitas e Imambargahs [mezquitas chi\u00edtas] [el anfitri\u00f3n se entromete aqu\u00ed]…\u00bb<\/p>\n

Anfitri\u00f3n Kamran Shahid<\/strong>: \u00abZaid Sahib, usted est\u00e1 diciendo que Occidente no plantea la cuesti\u00f3n de los asesinatos de 100 mil personas, pero recoge el caso de una ni\u00f1a, Malala Yousafzai \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 usted diciendo, \u00bfExiste tambi\u00e9n una conspiraci\u00f3n sobre la cuesti\u00f3n de Malala a su manera de ver?\u00bb<\/p>\n

Zaid Hamid<\/strong>: \u00abHubo una pel\u00edcula de nombre Saving Face<\/em> [el documental ganador de un Oscar por el cineasta paquistan\u00ed Sharmeen Obaid-Chinoy] en el que se le arroja \u00e1cido en el rostro de una mujer, y a esa pel\u00edcula se le dio la impresi\u00f3n de que todos los hombres paquistan\u00edes siguen arroj\u00e1ndole \u00e1cido en el rostro a todas las mujeres en Pakist\u00e1n. Y nunca ven nuestras cosas positivas que se proyectan en el mundo. Todas nuestras simpat\u00edas est\u00e1n con Malala. No creemos en la propaganda, as\u00ed le pegaron un tiro o no [disparado por militantes talibanes]. En pocas palabras, le dispararon y fue herida y sufri\u00f3 atrocidades y brutalidades. Ella es s\u00f3lo una ni\u00f1a de 14 a\u00f1os de edad, y no es una pensadora, fil\u00f3sofa o ide\u00f3loga, pero ahora que una peque\u00f1a ni\u00f1a inocente est\u00e1 siendo usada y abusada en contra del estado de Pakist\u00e1n, en contra de los musulmanes, para dar esta impresi\u00f3n de que toda la lucha del TTP en Pakist\u00e1n es quiz\u00e1 una guerra en contra de la educaci\u00f3n de las mujeres…\u00bb<\/p>\n

Columnista Orya Maqbool Jan: \u00ab[En el libro de Malala] la primera persona que se discute es Salman Rushdie, un mimado de Occidente, quien ha usado palabras blasfemas en contra del Profeta Mahoma (que la paz est\u00e9 con \u00e9l)…\u00bb<\/strong><\/p>\n

A continuaci\u00f3n se presentan extractos de la columna de Orya Maqbool en idioma urdu, titulada \u00abMalala y sus Promotores\u00bb:[4]<\/a><\/p>\n

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\u00abEs posible que no tenga que leer la historia de Malala, que es de 276 p\u00e1ginas, si usted es consciente de lo que se ha dicho en contra del Islam y de los musulmanes en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, y especialmente, los alegatos en contra de Pakist\u00e1n, y el modo en que el Islam, los musulmanes y Pakist\u00e1n est\u00e1n siendo difamados. Si pone estos alegatos y los comparara con los extractos de la historia de Malala de 16 a\u00f1os entonces la pregunta vendr\u00e1 a su mente en cuanto a quien ha puesto estas palabras vergonzosas para mi religi\u00f3n, los musulmanes, y el pueblo de Pakist\u00e1n en la boca de esa joven, y con qu\u00e9 prop\u00f3sito.<\/p>\n

\u00ab[En el libro] la primera persona que se discute es Salman Rushdie, un mimado de Occidente, quien us\u00f3 palabras blasfemas en contra del Profeta Mahoma (que la paz est\u00e9 con \u00e9l), las madres de los musulmanes [es decir, las esposas del Profeta], y los miembros de la familia del profeta. Acerca de \u00e9l [Rushdie], escribe: \u00abEn Pakist\u00e1n, el que comenz\u00f3 a escribir sobre el libro era un cl\u00e9rigo muy cercano a las agencias (p\u00e1gina 30) [nota: quiere decir los servicios de inteligencia de Pakist\u00e1n hicieron que un cl\u00e9rigo escribiera y fomentara una campa\u00f1a contra Rushdie]. \u00bfQui\u00e9n coloc\u00f3 en su boca esta mentira de la historia? Qui\u00e9n la obliga a escribir que Salman Rushdie ten\u00eda todo el derecho de [escribir esto] bajo la llamada ‘libertad de expresi\u00f3n’? Son estos ciegos de la historia tan ignorantes que aun no saben que la protesta en contra al libro de Salman Rushdie [‘Los Versos Sat\u00e1nicos’] se llev\u00f3 a cabo en un primer momento en Londres y las ciudades europeas, y el l\u00edder espiritual iran\u00ed, el Ayatol\u00e1 Jomeini emiti\u00f3 una fatua para que sea asesinado? Pero el valor de vincular el amor de [Mahoma, es decir,] el principal de los profetas (que la paz este con el) con las agencias podr\u00eda ser mostrada s\u00f3lo con ‘una inocente ni\u00f1a de 16 a\u00f1os’ tal como Malala.<\/p>\n

\u00abLuego de eso [en el libro], una caricatura muy burlona del [ex presidente de Pakist\u00e1n General] Ziaul Haq fue presentada, y con eso la misma ret\u00f3rica planteada en este pa\u00eds de que ‘la vida de las mujeres fue muy restringida en tiempos de Ziaul Haq’ (p.24). Si alguien toma la lista de obras de teatro de televisi\u00f3n presentadas en televisi\u00f3n durante 1977-1989 [el periodo de gobierno militar de Ziaul Haq], uno sabr\u00e1 que fue la \u00e9poca de oro de la televisi\u00f3n en PTV [Televisi\u00f3n Estatal de Pakist\u00e1n]. Hussaina Moin, Fatima Surraiya Bajia y Noorul Hoda Shah son los s\u00edmbolos de la \u00e9poca.<\/p>\n

\u00abPareciera ser como si se ha hecho el intento de demostrar a trav\u00e9s de estas frases que todas las escuelas, universidades, e institutos fueron cerrados y las mujeres puestas detr\u00e1s de las paredes [de sus casas en Pakist\u00e1n durante la \u00e9poca de Ziaul Haq]. Pero la realidad es que [las redes modernistas de escuelas] Beckon House, the City School, the American School, the Grammar School, todas fueron establecidas durante la \u00e9poca de Ziaul Haq, y sus ramas se abrieron a lo largo y ancho del pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n

\u00abLa lengua del [ex] presidente de Estados Unidos George Bush ha sido puesta en la boca de esta chica y ella escribe en la p\u00e1gina 71: \u00abTodos saben que el [comandante militar General] Musharraf ten\u00eda dos caras, tomaba el dinero de los Estados Unidos y sol\u00eda ayudar a los jihadistas tambi\u00e9n'\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abSin embargo, para lanzar abusos Occidente necesita una persona que ofrezca rezos o tome el nombre de Al\u00e1. Todos los mogoles fueron tiranos pero s\u00f3lo [los religiosos entre ellos] Aurangzeb es maldito. Esta impresi\u00f3n viene de todas las p\u00e1ginas del libro completo y esta imagen es el resultado de la ‘grandiosa’ mente de Malala de 16 a\u00f1os. Su amor por Pakist\u00e1n es tal que narra con orgullo c\u00f3mo su padre rechaz\u00f3 celebrar el 50\u00ba aniversario del D\u00eda de la Independencia de Pakist\u00e1n el 14 de agosto; su padre y su amigos se ataron bandas negras en sus brazos (p.45). El velo y el burka son cosas normales, pero burlarse de estos Malala dice que el ‘burka es como un hervidor de agua [en ebullici\u00f3n] en el verano’ (p. 51). Con un sarcasmo extremo, menciona [al l\u00edder talib\u00e1n] Mullah Omar como el ‘mul\u00e1 tuerto’. No quiero dar interpretaciones aqu\u00ed, al igual que mis antepasados, mi religi\u00f3n y mi moral no me han ense\u00f1ado a burlarme de esta manera.<\/p>\n

\u00abLuego de eso, la lengua del [ex] presidente de los Estados Unidos George Bush fue puesta en la boca de esta chica y escribe en la p\u00e1gina 71, ‘todos saben que el [gobernante militar paquistan\u00ed, el General Pervez] Musharraf ten\u00eda una doble cara, tomaba el dinero de los Estados Unidos y los utilizaba para ayudar a los jihadistas tambi\u00e9n. el ISI [Servicios Internos de Inteligencia de las Fuerzas Armadas de Pakist\u00e1n] sol\u00eda considerarlos un activo estrat\u00e9gico. Hablando el idioma de los Estados Unidos, Malala no se sent\u00eda nada avergonzada de que este es el mismo ej\u00e9rcito que liber\u00f3 Swat a lo que ella llam\u00f3 las ‘pinzas tir\u00e1nicas’ de los talibanes. Lo qu\u00e9 Estados Unidos y sus aliados quisieron decir, fue pr\u00e1cticamente verbalizado a trav\u00e9s de la ‘inocente Malala de 16 a\u00f1os. Este es el estilo familiar de burlarse de Pakist\u00e1n y del Islam, que todo el mundo occidental y sus aliados seculares utilizan en sus charlas.<\/p>\n

\u00abMalala denomin\u00f3 a toda la educaci\u00f3n isl\u00e1mica impartida en nuestro plan de estudios como la creaci\u00f3n de Ziaul Haq. En la p\u00e1gina 24, escribi\u00f3 que todo el plan de estudios fue elaborado en la \u00e9poca de Ziaul Haq para ense\u00f1arnos que Pakist\u00e1n es una fortaleza del Islam. Malala tambi\u00e9n se entristece por los Qadianis [musulmanes ahmadi] siendo estos declarados minor\u00eda [es decir, no-musulmanes] porque seg\u00fan ella no fue que el parlamento [lo hiciera]. Seg\u00fan ella, tambi\u00e9n es equivocado ense\u00f1arles a los ni\u00f1os que la nuestra es una naci\u00f3n fuerte y tenemos la capacidad para ganar la guerra contra India. Seg\u00fan ella, se les debe decir la verdad – de que tambi\u00e9n hemos perdido en guerras [contra India], y esto ser\u00eda hist\u00f3ricamente correcto.<\/p>\n

\u00abPero se les ense\u00f1a a los ni\u00f1os as\u00ed en cualquier pa\u00eds? \u00bfLlegan los ni\u00f1os estadounidenses a leer que sus antepasados asesinaron a los pieles rojas e hicieron y rompieron pactos 50.000 veces con ellos? Malala llam\u00f3 a Alexander su h\u00e9roe de la infancia (p. 20), porque el foto de Alejandro era tal en su libro de ingl\u00e9s que los ni\u00f1os se impresionaban, seg\u00fan esa ‘inocente’. Nadie les ense\u00f1a a los ni\u00f1os en Occidente que Alejandro era esa clase de tirano que asesin\u00f3 a todos los habitantes de Tebas, incluso ni\u00f1os, s\u00f3lo por haber escrito una consigna sobre las paredes en su contra. Este comenz\u00f3 la pr\u00e1ctica de asesinar diplom\u00e1ticos\/mensajeros por primera vez en el mundo. Este demoli\u00f3 la famosa casa de rezos parsi Pers\u00e9polis, s\u00f3lo para saquear el tesoro all\u00ed. Pero Alejandro es un h\u00e9roe de acuerdo a lo que hab\u00eda le\u00eddo en su infancia en el plan de estudios de la escuela establecida por su padre.<\/p>\n

\u00abLas lecciones para burlarse de nuestros antepasados son dadas s\u00f3lo a los musulmanes, y se les dice que ense\u00f1en a sus hijos los hechos, pero nadie pone en pr\u00e1ctica este ideal en su propio pa\u00eds. Este libro ya est\u00e1 disponible en todas las estanter\u00edas en Europa y dentro del alcance de todos en los Estados Unidos y Pakist\u00e1n que pueden leer el ingl\u00e9s. Y la gente tiene esta creencia de lo que tiene una ‘chica inocente’ sobre el pensamiento internacional! Ella s\u00f3lo dice lo que Occidente dice. Ella tambi\u00e9n encuentra los mismos males en Pakist\u00e1n, en el Islam y los musulmanes que toda Europa en conjunto encuentra. \u00a1Qu\u00e9 comprensi\u00f3n tiene esta ‘ni\u00f1a inocente’! Una chica as\u00ed debe ser la ni\u00f1a de los ojos de todos. La chica que ennegrece el rostro de la familia es honorable y aquel que oculta los males de la casa es un antiguo, ortodoxo, y analfabeto. Este es el est\u00e1ndar de los que gritan en los medios de comunicaci\u00f3n todos los d\u00edas y la desgracia del pa\u00eds…\u00bb<\/p>\n

Periodista Ansar Abbasi: \u00abMalala Yousafzai recientemente present\u00f3 un libro… tiene mucho que hacer esta adolescente extremadamente controversial, aparte de proporcionarle a sus cr\u00edticos algo ‘concreto’ para probar que es un ‘agente’ de Occidente en contra del Islam y Pakist\u00e1n\u00bb<\/strong><\/p>\n


L\u00edder columnista y periodista Ansar Abbasi<\/em><\/p>\n

El periodista Ansar Abbasi est\u00e1 a la vanguardia de la campa\u00f1a en contra de Malala Yousafzai. Lo siguiente son extractos del art\u00edculo en ingl\u00e9s de Abbasi \u00abMalala se expone a s\u00ed misma a la cr\u00edtica\u00bb:[5]<\/a><\/p>\n

\u00abEl reciente libro dado a conocer de Malala Yousafzai, Soy Malala<\/em>, tiene mucho que hacer esta adolescente extremadamente controversial, adem\u00e1s de proporcionarle a sus cr\u00edticos algo ‘concreto’ para probar que una ‘agente’ de Occidente en contra del Islam y Pakist\u00e1n. El libro, el cual es m\u00e1s reflexivo a las experiencias y pensamientos del padre de Malala que las suyas propias, conversaciones a media voz del blasfemo m\u00e1s odiado Salman Rushdie y su libro sacr\u00edlego Los Versos Sat\u00e1nicos. Tal como ha sido el punto de vista de Occidente en general, ella escribe: \u00abMi padre tambi\u00e9n vio el libro como ofensivo para el Islam, pero cree firmemente en la libertad de expresi\u00f3n… Es el Islam una religi\u00f3n tan d\u00e9bil que no puede tolerar un libro escrito en contra de este? No mi Islam’, esta cit\u00f3 a su padre diciendo, y desvi\u00f3 toda la culpa a lo que ella llama un ‘mul\u00e1 cercano de nuestros servicios de inteligencia’ el haber encendido el sentimiento del pueblo de Pakist\u00e1n en protestar.<\/p>\n

\u00abAl igual que cualquier autor occidental, Malala en su libro se refiere al Profeta Mahoma (SAW ) en muchas ocasiones pero no utiliza lo que se considera obligatorio para todo musulm\u00e1n que diga\/escriba – ya sea que La Paz Est\u00e9 con \u00c9l (PECE) o Sallallu Alayhi wasallam<\/em> (SAW). Incluso refleja negativamente en las leyes isl\u00e1micas. Ella escribe: \u00abPero el General Zia introdujo leyes isl\u00e1micas que redujeron la evidencia de la mujer en la corte en contar s\u00f3lo la mitad de la un hombre’.<\/p>\n

\u00abElla tambi\u00e9n denot\u00f3 que la ley de la blasfemia en Pakist\u00e1n es ‘m\u00e1s estricta’. ‘ En Pakist\u00e1n tenemos algo que se denomina la ley de la blasfemia, que protege el Sagrado Cor\u00e1n de la profanaci\u00f3n. Bajo la campa\u00f1a de islamizaci\u00f3n del General Zia, la ley se hizo mucho m\u00e1s estricta a fin de que cualquier persona que ‘profane el sagrado nombre del Santo Profeta’ puede ser castigado con la muerte o cadena perpetua’, su libro lee.<\/p>\n

\u00abPor mucho que su aborrecimiento por el General Ziaul Haq y su islamizaci\u00f3n, fue positiva en lo que respecta al General Musharraf y su pol\u00edtica de moderaci\u00f3n ilustrada. En la p\u00e1gina 78-79 de su libro, dice: \u00abEn cierto modo Musharraf fue muy diferente del General Zia. Aunque generalmente vest\u00eda en uniforme, ocasionalmente usaba trajes occidentales y se hacia llamar director ejecutivo en lugar de jefe de administraci\u00f3n de la ley marcial. Tambi\u00e9n mantuvo perros, que nosotros los musulmanes consideramos impuros. En lugar de la islamizaci\u00f3n de Zia este comenz\u00f3 lo que llam\u00f3 ‘moderaci\u00f3n ilustrada’. Abri\u00f3 nuestros medios de comunicaci\u00f3n, permiti\u00f3 nuevos canales privados y periodistas mujeres, as\u00ed como tambi\u00e9n mostr\u00f3 bailes en televisi\u00f3n. La celebraci\u00f3n de las fiestas occidentales como el D\u00eda de San Valent\u00edn y la v\u00edspera de A\u00f1o Nuevo estaba permitida. Incluso sancion\u00f3 un concierto de m\u00fasica pop anual en v\u00edsperas al D\u00eda de la Independencia…\u00bb<\/p>\n

Para ver el despacho en su totalidad en ingl\u00e9s copie por favor el siguiente enlace en su ordenador:<\/em>http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/7594.htm<\/a><\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> La traducci\u00f3n original en ingl\u00e9s de los art\u00edculos citados en este despacho ha sido ligeramente editada para su claridad y estandarizaci\u00f3n. Los extractos del libro de Malala Yousafzai citado por los autores de este despacho no han sido examinados de forma cruzada con el libro para su exactitud.<\/p>\n

[2]<\/a> http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LwW46TWqrMI<\/a>, 26 de octubre, 2013.<\/p>\n

[3]<\/a> http:\/\/www.currentaffairspk.com\/zaid-hamid-about-malala-yousafzai-drama-kamran-shahid-front-line\/<\/a>, 14 de julio, 2013.<\/p>\n

[4]<\/a> Roznama Dunya (Pakist\u00e1n) 21 de octubre, 2013.<\/p>\n

[5]<\/a> The News (Pakist\u00e1n), 22 de octubre, 2013.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde el verano del 2013, un n\u00famero de derechistas partidarios islamistas y columnistas en Pakist\u00e1n comenzaron una campa\u00f1a para socavar la popularidad masiva que goza la defensora de la educaci\u00f3n de las muchachas Malala Yousafzai entre el pueblo pakistan\u00ed. Malala salt\u00f3 a la fama internacional luego que fue herida en un ataque perpetrado por los […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13624,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-7056","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7056"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7056\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}