{"id":673,"date":"2004-03-19T00:00:00","date_gmt":"2004-03-19T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2004\/03\/19\/sermon-del-viernes-de-la-semana-pasada-en-la-television-de-la-autoridad-palestina\/"},"modified":"2004-03-19T00:00:00","modified_gmt":"2004-03-19T00:00:00","slug":"sermon-del-viernes-de-la-semana-pasada-en-la-television-de-la-autoridad-palestina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/sermon-del-viernes-de-la-semana-pasada-en-la-television-de-la-autoridad-palestina\/673","title":{"rendered":"Serm\u00f3n del Viernes de la Semana Pasada en la Televisi\u00f3n de la Autoridad Palestina"},"content":{"rendered":"
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El serm\u00f3n del Viernes [1]<\/a> del 12 de marzo, 2004 en la<\/em> Mezquita ‘Ijlin en Gaza<\/strong><\/em>fue dada por el<\/em> Jeque Ibrahim Mudeiris<\/strong><\/em>, empleado del ministerio de (Asuntos Religiosos) Awqaf de la Autoridad Palestina. Lo siguiente son citas del serm\u00f3n<\/em> : [2]<\/a><\/p>\n

La Batalla por la Verdad y la Falsedad<\/strong><\/p>\n

\u00ab… Desde que Al\u00e1 cre\u00f3 esta vida, hay conflicto entre la Verdad y la Falsedad, una continua batalla entre el bien y el mal, y una constante lucha entre aquellos que son buenos y aquellos que son malvados. En esta tierra santa, presenciamos uno de los cap\u00edtulos de esta batalla santa, la batalla entre la Verdad y la Falsedad. Nosotros somos los buenos, el pueblo de la Verdad que la defiende con nuestra sangre y almas. Defendemos nuestros derechos, defendemos nuestra tierra y nuestros lugares santos. Por otra parte, nuestros enemigos son malvados, gente Falsa que combate usando la espada de la Falsedad. Les ganaremos, porque la victoria ser\u00e1 de la Verdad, Al\u00e1 que lega.\u00bb<\/p>\n

Los Jud\u00edos Ten\u00edan que Haber sido Destruidos<\/strong><\/p>\n

\u00abOh sirvientes de Al\u00e1, la historia se repite a si misma. Cuando el Profeta [Muhammad] entr\u00f3 en Al-Madina, entr\u00f3 en ella para establecer al estado isl\u00e1mico. Pero encontr\u00f3 serpientes ah\u00ed, diseminando su veneno entre las tribus \u00e1rabes, para destruir sus parentescos y avivar la chispa de la guerra entre los \u00e1rabes y los hermanos [es decir los musulmanes].\u00bb<\/p>\n

\u00abCuando el Profeta vio la situaci\u00f3n de los \u00e1rabes, encontr\u00f3 de que no eran capaces de establecer el estado isl\u00e1mico… Mir\u00f3 alrededor y vio enardecer la llama del conflicto civil a trav\u00e9s de las tribus \u00e1rabes. Hermanos combatiendo a hermanos, y tribus combatiendo tribus.\u00bb<\/p>\n

\u00abCuando \u00e9l investig\u00f3 la causa de estas guerras civiles, encontr\u00f3 que los jud\u00edos estaban detr\u00e1s de ellas. Lo m\u00e1s grave que el Profeta vio fue la enardecida guerra entre las tribus Aws y Khazraj. Cuando investig\u00f3 la causa de esta gran guerra entre las dos tribus m\u00e1s grandes, encontr\u00f3 a un jud\u00edo tras ella. Un jud\u00edo llamado Shas encendi\u00f3 el fuego del conflicto civil entre los Aws y los Khazraj.\u00bb<\/p>\n

\u00abEl profeta ten\u00eda que tener un buen plan para establecer su estado isl\u00e1mico. Bas\u00f3 su plan en dos elementos. El primero de ellos era hacer la paz entre los \u00e1rabes y la hermandad entre los musulmanes… El segundo elemento con el que el Profeta tuvo que lidiar fue la existencia jud\u00eda en Al-Madina, con el cual ning\u00fan estado isl\u00e1mico podr\u00eda haberse establecido.\u00bb<\/p>\n

\u00abEl Profeta recibi\u00f3 una instrucci\u00f3n del Se\u00f1or desde el cielo y la tierra, Quien conoce la naturaleza de los jud\u00edos, que para siempre viven del fuego del conflicto civil y diseminando su veneno entre los hermanos, musulmanes y amigos. Al\u00e1 le orden\u00f3 que forjara su plan para ocuparse de la existencia jud\u00eda en Al-Madina.\u00bb<\/p>\n

\u00abEl profeta no podr\u00eda luchar a los jud\u00edos inmediatamente seguido a su emigraci\u00f3n a Al-Madina, porque su situaci\u00f3n de seguridad, militar, pol\u00edtica y econ\u00f3mica no le permiti\u00f3 emprender la guerra contra los jud\u00edos, en ese momento.\u00bb<\/p>\n

\u00abEl Profeta tuvo tres etapas para ocuparse de la existencia jud\u00eda: La primera fue pol\u00edtica. Uno debe lidiar pol\u00edticamente con los jud\u00edos para defenderse a s\u00ed mismo de su maldad. El Profeta se ocup\u00f3 pol\u00edticamente y firm\u00f3 pactos con ellos, aunque \u00e9l sab\u00eda que trataban cruelmente a los musulmanes, pero era una etapa inevitable. Oh sirvientes de Al\u00e1, est\u00e1 era una fase pol\u00edtica inevitable para fortalecer a los musulmanes, porque las guerras debilitan a los musulmanes si no son lo suficientemente fuertes para empezarlas. La segunda etapa era mucho m\u00e1s dura para los musulmanes: La etapa de tolerar el da\u00f1o causado por los jud\u00edos quienes de nuevo, empezaron a violar los pactos esparciendo su veneno entre los musulmanes …\u00bb<\/p>\n

\u00abEntonces vino la gran batalla de Badr, d\u00f3nde los musulmanes se crecieron m\u00e1s fuertes. Esto trajo la tercera etapa en lidiar con la existencia jud\u00eda en Al-Madina. Nosotros los hemos tolerado durante mucho tiempo – ustedes descendientes de monos y cerdos! les hemos tolerado durante mucho tiempo. Despu\u00e9s de la batalla de Badr los versos comenzaron a salir, ordenando al Profeta que combatiera a los jud\u00edos… Los jud\u00edos viv\u00edan en fortalezas y en varias tribus. El Profeta dijo: ‘Por Al\u00e1, yo temo por la tribu de Qaynuq’a.’ Lo que significa, ‘Temo por el conflicto civil que iniciar\u00e1n.’ Debemos primero ense\u00f1arles a la tribu de Qaynuq’a una lecci\u00f3n que detendr\u00e1 a aquellos que est\u00e1n detr\u00e1s de esto …\u00bb<\/p>\n

\u00abMezcl\u00e1ndose con los \u00e1rabes le dio a los jud\u00edos una caracter\u00edstica de coraje \u00e1rabe. Alaben a Al\u00e1. Imaginen – los jud\u00edos de Qaynuq’a fueron los jud\u00edos m\u00e1s valerosos en Al-Madina porque se mezclaron con los \u00e1rabes. Se ganaron este coraje de sus vecinos \u00e1rabes. As\u00ed, no hab\u00eda otra alternativa sino de comenzar con la m\u00e1s fuerte entre los jud\u00edos para que sirviera como lecci\u00f3n a aquellos que les siguen – los jud\u00edos de Khaybar, la tribu [Banu] Nadhir y el resto de los jud\u00edos de Al-Madina.\u00bb<\/p>\n

Las Acciones Malvadas de los Jud\u00edos los Llevaron a su Ca\u00edda<\/strong><\/p>\n

\u00abLuego un incidente tuvo lugar que cambi\u00f3 la existencia jud\u00eda en Al-Madina . Ellos comenzaron y sobrellevan la responsabilidad por sus malas acciones y por el veneno que esparcieron en el coraz\u00f3n de Al-Madina. Una mujer musulmana fue a la tribu Qaynuq’a para vender algo. Ellos le pidieron que descubriera su cara pero se neg\u00f3. La mujer musulmana se neg\u00f3 a descubrir su cara delante de los jud\u00edos. Cuando termin\u00f3 con la venta, se sent\u00f3 al lado de un joyero jud\u00edo, y este joyero at\u00f3 el borde de su vestido a la parte de atr\u00e1s, as\u00ed que cuando se levanto, algunos dicen que su cara y otros dicen que sus piernas fueron vistas. Ella grit\u00f3 e implor\u00f3 por ayuda. Entonces, un noble musulm\u00e1n vino, qui\u00e9n no pudo soportar la humillaci\u00f3n de esta mujer. \u00c9l se levant\u00f3 para defender el honor de la mujer musulmana, sac\u00f3 su espada y golpe\u00f3 a ese jud\u00edo, al vil joyero. Le golpe\u00f3 y lo mat\u00f3. La tribu de Qaynuq’a se volvi\u00f3 en contra de este musulm\u00e1n y lo mat\u00f3. Ellos mataron a este musulm\u00e1n quien defendi\u00f3 el honor de una mujer musulmana.\u00bb<\/p>\n

\u00ab[El Profeta] prepar\u00f3 su ej\u00e9rcito y se dirigi\u00f3 a la [tribu] Qaynuq’a. Los siti\u00f3 durante 15 d\u00edas hasta que salieron y se rindieron. El Profeta rechaz\u00f3 [su rendici\u00f3n] a menos que todos los hombres fuesen muertos, y s\u00f3lo a las mujeres y ni\u00f1os se les permitir\u00eda salir de Al-Madina.\u00bb<\/p>\n

\u00abLa hipocres\u00eda tambi\u00e9n jug\u00f3 un papel. Abdallah bin Ubai, que la maldici\u00f3n de Al\u00e1 ca\u00edga sobre \u00e9l, pidi\u00f3 salvar sus vidas. El Profeta no quer\u00eda conflicto civil en las l\u00edneas de los musulmanes y dijo, ‘acepto, con tal de que salgan de Al-Madina.’ El Profeta los expulso de Al-Madina, para que sirviera como lecci\u00f3n a aquellos que contin\u00faan. \u00c9sta fue la primera lecci\u00f3n de los jud\u00edos de Al-Madina. Despu\u00e9s hubo muchas otras lecciones.\u00bb<\/p>\n

El tiempo no nos permite discutir el resto de las tribus jud\u00edas. Pero debemos aprender la lecci\u00f3n del Profeta respecto a los jud\u00edos de Al-Madina, quienes \u00e9l expuls\u00f3. Su opci\u00f3n estrat\u00e9gica fue: ‘Comb\u00e1telos, Al\u00e1 los torturar\u00e1 [en tus manos] ‘ y tambi\u00e9n, ‘Est\u00e9n listos contra ellos con [toda] la fuerza y con todos los jinetes que puedan.'\u00bb<\/p>\n

Jud\u00edos Buscan Conquistar Arabia Saudita<\/strong><\/p>\n

\u00abLos jud\u00edos hoy – no hay ninguna duda – est\u00e1n vengando a sus antepasados, los hijos de monos y cerdos. Algunos de los jud\u00edos extremistas est\u00e1n exigiendo hoy su propiedad en Al-Madina. Hay aquellos que han pedido ser enterrados incluso en el borde sur de Palestina. Cuando Dayan el del parche<\/strong> estaba en su lecho de muerte, instruy\u00f3 que fuese enterrado en el borde sur de Palestina. Cuando se le pregunt\u00f3 el por qu\u00e9, dijo, ‘para que est\u00e9 cerca de Al-Madina.’ \u00c9sta es la tendencia extremista de los jud\u00edos. Ellos son los extremistas, ellos son los terroristas. Merecen la muerte, y nosotros merecemos la vida, porque nosotros somos el pueblo de la Verdad.\u00bb<\/p>\n

\u00abEllos vengan a sus antepasados, toman venganza en nosotros los musulmanes, tomando nuestros sitios sagrados y nuestras tierras por la fuerza. S\u00f3lo la semana pasada, esta semana sangrienta, mataron de entre los hijos de nuestro pueblo, ni\u00f1os y mujeres, unos 40 palestinos, delante del mundo entero, y nadie alz\u00f3 un dedo.\u00bb<\/p>\n

Estados Arabes est\u00e1n Abandonando la Lucha<\/h5>\n

\u00abEn luz de estas matanzas, yo les digo, felicito a nuestro pueblo y hermanos en Jordania, y les bendigo por los lazos que est\u00e1n estableciendo con los jud\u00edos y por colocar la piedra angular… en el d\u00eda de la matanza, al momento en que la matanza estaba siendo llevada a cabo en la tierra de Palestina, en Bureij, Nusseirat, Rafah y Jenin. En esos momentos, pusieron la piedra angular e inauguran un instituto de ciencia para normalizar las relaciones entre los estudiantes jordanos y jud\u00edos. Bendiciones a ustedes, pueblo de Jordania, bendiciones por la supervisi\u00f3n americana de este exitoso proyecto, y bendiciones a nuestro pueblo en Libia y bendiciones a todos los pueblos \u00e1rabes, as\u00ed como estamos siendo descuartizados aqu\u00ed en la tierra de Palestina.\u00bb<\/p>\n

Combatiremos el C\u00e1ncer Jud\u00edo<\/strong><\/p>\n

\u00ab… Nosotros los combatiremos con la ayuda de Al\u00e1. Los jud\u00edos son los de quienes Al\u00e1 quien los conoce mejor, dijo: ‘Ustedes esparcen m\u00e1s miedo en sus corazones que Al\u00e1.’ Oh musulmanes, es Al\u00e1 quien les dice esto. Y esto es lo que vemos y sabemos bien. Pero los \u00e1rabes y musulmanes deben saber que esto es una verdad del Cor\u00e1n. Les insuflamos m\u00e1s miedo en sus corazones que su Creador. Qui\u00e9n declar\u00f3 este hecho? El Se\u00f1or del cielo y la tierra. Al\u00e1 es quien los cre\u00f3 y conoce bien su naturaleza.\u00bb<\/p>\n

\u00abAl\u00e1 sabe que ellos aman la vida: ‘Ninguno preserva la vida m\u00e1s que ellos’ – la vida, no importa qu\u00e9 tipo de vida. Aunque sea una vida de humillaci\u00f3n, desgracia y sumisi\u00f3n, ellos la preservan.\u00bb<\/p>\n

\u00abEsta preservaci\u00f3n de la vida echa raices en la miseria y cobard\u00eda en ellos. Los jud\u00edos est\u00e1n diseminando su veneno, y la historia se repite a si misma. Diseminan su veneno en los pa\u00edses \u00e1rabes, porque no pueden vivir en el Medio Oriente como un c\u00e1ncer, esparci\u00e9ndose en esta tierra, a menos que enciendan el fuego del conflicto civil y la guerra entre los \u00e1rabes y los musulmanes. Y de hecho, avivan este fuego.\u00bb<\/p>\n

\u00abAdem\u00e1s, incitan a las superpotencias mundiales en contra de los pa\u00edses \u00e1rabes. Israel incita a los Estados Unidos contra Siria. Siria enfrentar\u00e1 una gran presi\u00f3n y nosotros les decimos: Sean pacientes y Al\u00e1 estar\u00e1 con ustedes. Nuestro pueblo en Siria, nuestros hermanos en nuestra lucha y nuestro Jihad contra este c\u00e1ncer en esta tierra… Nuestros hermanos en el L\u00edbano, en Jordania, en Egipto en todos los pa\u00edses del mundo, nosotros nunca los abandonaremos, mientras luchen este c\u00e1ncer.\u00bb<\/p>\n

\u00abExtendemos nuestra mano en paz, as\u00ed como el Profeta extendi\u00f3 su mano en paz, pero ellos act\u00faan cruelmente hacia los musulmanes.\u00bb<\/p>\n

La Madre Palestina Desea Recibir a su Hijo como Cad\u00e1ver, pero no Descuartizado<\/strong><\/p>\n

\u00abNosotros, el pueblo de la Verdad, extendemos nuestra mano en paz. Pero nos acusan de ser terroristas. Terroristas, porque cuando la madre palestina recibe a su martirizado hijo, desea recibirlo como cad\u00e1ver. No quiere que \u00e9l est\u00e9 vivo. Pero no quiere este cad\u00e1ver descuartizado. El deseo de la madre palestina es ver el cuerpo de su hijo el m\u00e1rtir.\u00bb<\/p>\n

\u00abSomos nosotros terroristas? Nosotros, terroristas?! Enfrentamos cohetes lanza-llamas que nos queman y no dejan en el m\u00e1rtir nada de carne, hueso, cabeza, o pie. Cuando las noticias de la muerte de su hijo llegan a la madre del m\u00e1rtir, le dice a los j\u00f3venes: ‘Quiero ver a mi hijo.’ Fueron pacientes con ella y lo llevaron al cementerio para ser enterrado. Ella supo de esto, y fue ah\u00ed, preguntando: ‘D\u00f3nde est\u00e1 mi hijo?’ Su hijo es un mont\u00f3n de carne en un recipiente, en un peque\u00f1o saco. Ella vio mientras lo enterraron, y dijo: ‘Si s\u00f3lo un pie permaneciera, yo le besar\u00eda.’ Al\u00e1 Akbar, es ella una terrorista?! Una terrorista, esta mujer que quiere encontrar el pie de su hijo para que pueda besarlo antes de que sea enterrado?! Con estas declaraciones, Umm Muhammad rompi\u00f3 los corazones de aquellos presentes.\u00bb \u00abD\u00f3nde est\u00e1n los corazones del mundo?! D\u00f3nde est\u00e1n los corazones de los \u00e1rabes? D\u00f3nde est\u00e1n los corazones de los musulmanes en luz de estas escenas? Por Al\u00e1, si no los vieron, dir\u00edamos, ‘no importa.’ Pero el mundo entero vio c\u00f3mo nuestros m\u00e1rtires son quemados en sus autom\u00f3viles en el camino. Nuestros ni\u00f1os – sus cabezas son despedazadas. A pesar de todo esto, seremos pacientes, porque somos un pueblo que merece el triunfo, Al\u00e1 que lega.\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Para un informe comprensivo sobre los sermones del Viernes en las mezquitas en la televisi\u00f3n de la Autoridad Palestina, por favor vease MEMRI Informe Especial No. 24, diciembre 26 2003<\/em><\/a>,’ http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sr&ID=SR2403<\/a> . Para la pagina de video de MEMRI, la cual incluye extractos de los sermones del Viernes, v\u00e9ase http:\/\/www2.memri.org\/video<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> Televisi\u00f3n de la Autoridad Palestina<\/em>, marzo 12, 2004.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El serm\u00f3n del Viernes [1] del 12 de marzo, 2004 en la Mezquita ‘Ijlin en Gazafue dada por el Jeque Ibrahim Mudeiris, empleado del ministerio de (Asuntos Religiosos) Awqaf de la Autoridad Palestina. Lo siguiente son citas del serm\u00f3n : [2] La Batalla por la Verdad y la Falsedad \u00ab… Desde que Al\u00e1 cre\u00f3 esta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,23,16],"tags":[],"class_list":["post-673","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-autoridad-palestina","category-proyecto-documental-sobre-antisemitismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=673"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/673\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}