{"id":654,"date":"2004-02-19T00:00:00","date_gmt":"2004-02-19T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2004\/02\/19\/dr-azzam-al-tamimi-un-informe-ideologico-politico\/"},"modified":"2004-02-19T00:00:00","modified_gmt":"2004-02-19T00:00:00","slug":"dr-azzam-al-tamimi-un-informe-ideologico-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/dr-azzam-al-tamimi-un-informe-ideologico-politico\/654","title":{"rendered":"Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi: Un Informe Ideol\u00f3gico &#8211; Pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<h5>Introducci\u00f3n<\/h5>\n<p><strong>El Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi<\/strong> naci\u00f3 en Hebron en 1955, y su familia emigr\u00f3 a Kuwait en 1965. Estudi\u00f3 en Londres y complet\u00f3 un Ph.D. en Teor\u00eda Pol\u00edtica en la <strong>Universidad de Westminster<\/strong> de Londres en 1998. Desde 1980-1985, Al-Tamimi trabaj\u00f3 como monitor de medios de comunicaci\u00f3n y analista de noticias en el <strong>Servicio Extranjero de Informaci\u00f3n y Transmisi\u00f3n<\/strong> del gobierno americano. Al-Tamimi dirigi\u00f3 la <strong>Oficina del Parlamento<\/strong> del <strong>Movimiento Isl\u00e1mico<\/strong> en Jordania desde 1990-1991.<\/p>\n<p>Entre 1992-1999 Al-Tamimi encabez\u00f3 la <strong>Libertad para el Instituto Mundial musulm\u00e1n<\/strong> en Londres, y fue tambi\u00e9n investigador de <strong>El Centro para el Estudio de la Democracia<\/strong> en la Universidad de Westminster. Desde 1999, el Dr. Al-Tamimi ha encabezado <strong>El Instituto de Pensamiento Pol\u00edtico Isl\u00e1mico<\/strong> en Londres. Al-Tamimi ha sido conferencista en el <strong>Instituto de Alta Educaci\u00f3n Markfield<\/strong> desde el 2000, y es miembro ejecutivo de la <strong>Asociaci\u00f3n de musulmanes de G. Breta\u00f1a<\/strong>. El Dr. Al-Tamimi ha publicado varios libros y art\u00edculos sobre el pensamiento pol\u00edtico isl\u00e1mico.<\/p>\n<p>Al-Tamimi frecuentemente es invitado a disertar por las comunidades musulmanas en Africa del Sur, los Estados Unidos., y G. Breta\u00f1a d\u00f3nde reside. En abril del 2003, Al-Tamimi disert\u00f3 sobre asuntos isl\u00e1micos en una conferencia organizada por los <strong>J\u00f3venes Musulmanes de Suecia<\/strong>, y en noviembre del 2003 Al-Tamimi di\u00f3 una conferencia llamada \u00abEntendiendo al Islam\u00bb a diplom\u00e1ticos en la Mezquita de Estocolmo.<\/p>\n<p>Deberia mencionarse que la junta de consejeros del <strong>Instituto de Pensamiento Pol\u00edtico Isl\u00e1mico<\/strong> incluye al <strong>Dr. Sheikh Yusuf Al-Qaradhawi <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1],<\/a><\/strong> qui\u00e9n en julio del 2003 habl\u00f3 en favor de los ataques terroristas suicidas en la Mezquita de Estocolmo en la 11ava <strong>Convenci\u00f3n del Concejo Europeo para el Fatwa y la Investigaci\u00f3n<\/strong>. <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Al-Tamimi le dijo al <strong><em>Guardian Unlimited<\/em><\/strong> (en diciembre del 2003) de que \u00e9l \u00abera amigo del <strong>Sr. [Khaled] Meshal<\/strong>, el funcionario pol\u00edtico principal de <strong>Hamas<\/strong>&#8230; Hay una relaci\u00f3n personal con algunos de ellos\u00bb, \u00e9l agreg\u00f3, \u00aby debido a eso, a veces me piden que les aconseje.\u00bb<\/p>\n<p>\u00abYo me he preguntado, &#8216;Qu\u00e9 piensa usted de c\u00f3mo nosotros nos presentamos al mundo? &#8216; Yo puedo ser de uso a ambos Hamas y a la gente en Occidente que no sabe nada acerca de lo que es Hamas.\u00bb<\/p>\n<p>Al-Tamimi se describe a si mismo como \u00absimpatizante y partidario\u00bb de Hamas. \u00abYo conozco a algunas de las figuras mayores en Hamas\u00bb, \u00e9l dijo. \u00abAlgunos fueron mis amigos, mis compa\u00f1eros de clase&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>El pol\u00edtico cient\u00edfico palestino <strong>Muhammad Muslih<\/strong> sin embargo, define a Al-Tamimi en un estudio sobre la pol\u00edtica extranjera de Hamas como \u00abun miembro de Hamas.\u00bb <a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>El siguiente informe revisa los puntos de vista de Al-Tamimi sobre asuntos isl\u00e1micos contempor\u00e1neos en el Medio Oriente.<\/p>\n<h5>Sobre Jihad y Operaciones Suicidas\/Martirio<\/h5>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Un Paseo por el Infierno&#8217;<\/em> publicado a principios de 1997, Al-Tamimi llam\u00f3 en los \u00e1rabes a abrir \u00ablas puertas cerradas del <em>Jihad<\/em>:\u00bb<\/p>\n<p>\u00ab&#8230; No entienden ellos [los \u00e1rabes] que ning\u00fan poder es m\u00e1s poderoso que el poder de Al\u00e1&#8230;? Abran las puertas del <em>Jihad<\/em> a aqu\u00e9llos que quieren actuar por la causa de Al\u00e1, y unir la restricci\u00f3n de aqu\u00e9llos que anhelan los jardines de la eternidad [es decir el Para\u00edso]&#8230; Luego ver\u00e1n que los jud\u00edos que vinieron de todas las esquinas de la tierra so\u00f1ando con la tierra prometida regresar\u00e1n de d\u00f3nde vinieron&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;El Regalo de Hizbullah a Palestina&#8217;<\/em> publicado a mediados del 2000, Al-Tamimi explic\u00f3 las ra\u00edces religiosas de las operaciones suicidas\/martirio:<\/p>\n<p>\u00abUna persona que escoge, y de buena voluntad da un paso al frente, para morir volandose ante sus opresores no est\u00e1 ni desesperado ni sin esperanzas. Casi siempre en cada caso&#8230; los israelies est\u00e1n tratando con individuos que est\u00e1n muy esperanzados. Ellos aspiran a lo que solo ellos parecen haber sabido con certeza de ser la verdad. Para ellos, el eventual destino de su corto viaje a Tel Aviv, Netanya, y otros pueblos palestinos infectados con sionistas son vida eterna en un mundo de divina beatitud&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>En un foro de charla en Internet a principios del 2003, Al-Tamimi profundiz\u00f3 sobre las ra\u00edces de las operaciones suicidas\/martirio:<\/p>\n<p>\u00ab&#8230; Para nosotros los musulmanes, el martirio no es el fin de las cosas, sino el principio de las cosas m\u00e1s maravillosas. En la pr\u00f3xima vida uno est\u00e1 en una eterna beatitud, mientras en esta vida aqu\u00e9llos tr\u00e1s de \u00e9l contin\u00faan recibiendo su inspiraci\u00f3n&#8230; La sangre de los m\u00e1rtires provee nutrici\u00f3n y sustento para aqu\u00e9llos que contin\u00faan la lucha. La causa siempre ser\u00e1 m\u00e1s fuerte cuando m\u00e1s sacrificios sean ofrecidos. Esto es lo que los israelies no entienden y probablemente nunca entender\u00e1n&#8230;<\/p>\n<p>\u00abCada m\u00e1rtir que los palestinos ofrecen es ganancia y no una p\u00e9rdida, porque \u00e9l o ella est\u00e1n vivos y su sangre mantiene constante la inspiraci\u00f3n por muchas generaciones por venir. Eventualmente son los israelies quienes perder\u00e1n, porque no vinieron de Europa y de otros lugares alrededor del mundo para morir en palestina. Vinieron para vivir, y qu\u00e9 clase de vida est\u00e1n viviendo&hellip;? Al\u00e1 nos dice muy claramente en el <em>Cor\u00e1n<\/em> de que si sufrimos, ellos tambi\u00e9n sufren, pero la diferencia es que nosotros tenemos algo de esperanza de nuestro Se\u00f1or y ellos no la tienen&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p>Preguntada su opini\u00f3n respecto a los estudiosos isl\u00e1micos, especialmente de Arabia Saudita, que dicen que no se le es permitido a los palestinos volarse porque es suicidio, Al-Tamimi contest\u00f3:<\/p>\n<p>\u00ab\u00c9sta es su opini\u00f3n, lo que contradice opiniones de todos los otros estudiosos alrededor del mundo musulm\u00e1n. Si asumimos que sus intenciones son buenas, su entendimiento de lo que estas operaciones son est\u00e1 definitivamente sesgado. Algunas personas sospecharon de que sus fatwas son a la medida para satisfacer las circunstancias pol\u00edticas del pa\u00eds en el cual viven. Al\u00e1 lo sabe mejor.\u00bb <a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo <em>&#8216;El Regalo del Hizbullah a Palestina<\/em>&#8216; a mediados del 2000, Al-Tamimi atrae a los primeros isl\u00e1micos del martirio y se refiere a sus ra\u00edces religiosas, explicando por qu\u00e9 lospalestinos ser\u00e1n victoriosos como el Hizbullah, Hamas, y el Jihad isl\u00e1mico. \u00c9l se refiere a las tempranas tradiciones isl\u00e1micas respecto a la Batalla de Al-Qadisiya (637) en el que el <strong>comandante musulm\u00e1n Khaled Ibn Al-Walid<\/strong> se enfrent\u00f3 al inmenso ej\u00e9rcito p\u00e9rsa comandado por el <strong>l\u00edder p\u00e9rsa Kisra (Khusro)<\/strong>. Khaled Ibn Al-Walid le envi\u00f3 una carta al comandante p\u00e9rsa en nombre de su l\u00edder, el <strong>Primer Califa Abu Bakr<\/strong> diciendole, \u00abHe venido a usted con gente que ama la muerte tanto como usted ama la vida.\u00bb Este mensaje es uno de los m\u00e1s importantes principios de las organizaciones islamistas terroristas, y es frecuentemente usado en los varios frentes del <em>Jihad. <a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/em><\/p>\n<p>Como los liban\u00e9ses, los palestinos fueron preparados para continuar la lucha a pesar del claro desequilibrio de poder. Como el Hizbullah, Hamas y el Jihad isl\u00e1mico tuvieron la habilidad de reclutar a combatientes cuyo amor por la muerte en la causa de recobrar los derechos de su pueblo excedieron el amor de los israelies por una vida de seguridad, protecci\u00f3n y bienestar&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;El Islamista Palestino Azzam Al-Tamimi Define las Diferencias de Hamas y la OLP y Llaman al Di\u00e1logo con Ambos&#8217;<\/em> publicado a finales de 1998, Al-Tamimi explic\u00f3 que las operaciones suicidas\/martirio son el arma m\u00e1s economica que los palestinos pueden usar:<\/p>\n<p>\u00abHasta donde el esfuerzo militar concierne, no requiere de muchos fondos. Que es lo que usted necesita, realmente? Qu\u00e9 clase de armas usa Hamas? Es el ser humano. El coraje de un hombre. Es el m\u00e1s valioso de los recursos. En cuanto a algunas de las operaciones, las operaciones suicidas, requieren voluntarios pero el costo en dinero est\u00e1 cerca de cero. La t\u00e9cnica de fabricaci\u00f3n de bombas est\u00e1 disponible a cualquiera. Est\u00e1 en la Internet y el material est\u00e1 disponible en cualquier tienda que venda fertilizantes. Por consiguiente no es gr\u00e1n cosa, de verdad. Si usted quiere hacer algo, lo hace. Israel no tiene ninguna defensa contra Hamas&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;La Naturaleza y Raz\u00f3n de Hamas&#8217;<\/em> publicado a mediados del 2000. Al-Tamimi explic\u00f3 que Hamas percibe su lucha como un &#8216;acto de culto&#8217; a ser recompensado por Al\u00e1: \u00abIslam es el marco ideol\u00f3gico de referencia de Hamas&#8230; Tal perspectiva le da a la lucha un deber religioso, no una perspectiva nacionalista o patri\u00f3tica. En otras palabras, defender la tierra y el honor de los musulmanes es un acto de culto para el cual Dios recompenza a un combatiente en la forma de victoria en esta vida y la eternidad en los Jardines del Ed\u00e9n en la vida despu\u00e9s de la muerte&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a><\/p>\n<p>En una entrevista titulada <em>&#8216;David contra Goliat&#8217;<\/em> en <em>Al-Jazeera televisi\u00f3n<\/em> en octubre del 2003, Al-Tamimi describi\u00f3 las t\u00e1cticas de Hamas en usar bombas humanas:<\/p>\n<p>\u00abNo se olviden, a largo plazo el resultado de este conflicto no est\u00e1 sobre cu\u00e1ntos palestinos mueren, es sobre cu\u00e1ntos israelies mueren. Los israelies no pueden combatir o igualar la buena voluntad del pueblo palestino en sacrificar sus vidas.\u00bb <a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a><\/p>\n<h5>Sobre el 11 de Septiembre y el R\u00e9gimen del Taliban<\/h5>\n<p>En una entrevista con el <strong>diario espa\u00f1ol <em>La Vanguardia<\/em><\/strong> titulada <em>&#8216;Yo Admiro a los Talibanes, Son Valerosos&#8217;<\/em> a finales del 2001, Al-Tamimi clam\u00f3 de que los ataques del 11 de septiembre trajeron alegr\u00eda al mundo \u00e1rabe. \u00c9l comienza asegurandole al entrevistador de que \u00abtodos\u00bb en el mundo \u00e1rabe nos alegramos al ver la ca\u00edda de las Torres Gemelas. \u00abPerdon\u00bb, dice al entrevistador, \u00abentendi\u00f3 usted mi pregunta?\u00bb Al-Tamimi: \u00abEn los pa\u00edses \u00e1rabes y musulmanes, todos saltamos de alegr\u00eda. No fue eso lo que usted me pregunt\u00f3?\u00bb <a href=\"#_edn14\" name=\"_ednref14\">[14]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>\u00abLa Cruzada de Am\u00e9rica&#8217;<\/em>, &#8216;\u00bb publicado a finales del 2001, Al-Tamimi dijo que la pol\u00edtica exterior americana fue responsable en alguna forma por los ataques del 11 de septiembre:<\/p>\n<p>\u00abLos Estados Unidos de Am\u00e9rica y algunos de sus aliados en Europa no son vistos con buenos ojos en muchas partes del mundo musulm\u00e1n debido a sus pol\u00edticas extranjeras y lo que es visto como su actitud imperialista&#8230; es innegable de que la calamidad que golpe\u00f3 a los Estados Unidos el 11 de septiembre puede haber sido una fuente de alegr\u00eda para algunos musulmanes cuyo odio a Am\u00e9rica les impide reconocer el salvajismo e inhumanidad de este ataque.<\/p>\n<p>\u00abLos que hacen la pol\u00edtica americana no pueden olvidarse de este hecho. Ellos probablemente saben, s\u00f3lo demasiado bien, de que si los musulmanes fueran realmente responsables por la cat\u00e1strofe, es la pol\u00edtica extranjera americana que engendra y provoca tales elementos que est\u00e1n dispuestos a ir tan lejos como matarse a si mismos para infligir dolor y humillaci\u00f3n sobre los Estados Unidos. El l\u00edder de la democracia mundial y protector de la ley internacional y los derechos humanos es visto por muchos musulmanes en el Medio Oriente, el sur de Asia y Africa del norte como los que apoyan las dictaduras y juntas militares que se resisten a la reforma pol\u00edtica&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn15\" name=\"_ednref15\">[15]<\/a><\/p>\n<h5>Sobre la Democracia y los Derechos Humanos en los Estados Unidos e Ir\u00e1n<\/h5>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Los Seculares y el Despotismo&#8217;<\/em> publicado a finales de 1997, Al-Tamimi alega que Ir\u00e1n y Sud\u00e1n tiene las libertades civiles m\u00e1s grandes en el mundo \u00e1rabe:<\/p>\n<p>\u00abAun cuando los r\u00e9gimenes en Ir\u00e1n y Sud\u00e1n han fracasado hasta ahora en observar las aspiraciones de muchos entre los musulmanes en presentar un aceptado modelo para el r\u00e9gimen isl\u00e1mico, todav\u00eda mantienen un nivel muy alto de libertades, el cual supera a aqu\u00e9llos que estan permitidos en sociedades que son gobernados por r\u00e9gimenes tales como el de Tunes y Argelia.<\/p>\n<p>\u00abPor ejemplo, las mujeres en estos dos pa\u00edses [es decir Ir\u00e1n y Sud\u00e1n] disfrutan libertades que las mujeres tunisinas no disfrutan, por que la [mujer tunesina podria] ser arrestada y traida a juicio bajo la acusaci\u00f3n de cubrirse la cabeza en lugares p\u00fablicos, para no mencionar la suspensi\u00f3n de su educaci\u00f3n y su trabajo si ella s\u00f3lo revelase se\u00f1ales de piedad o si est\u00e1 asociada a una familia que se sabe tiene activistas isl\u00e1micos.<\/p>\n<p>\u00abLa libertad en Tunes y otros pa\u00edses que son gobernados por los que defienden la democracia s\u00f3lo se le es permitido a aqu\u00e9llos quemanifiestan lealtad hacia el r\u00e9gimen aunque este r\u00e9gimen sea impuesto en el pueblo con hierro y fuego, y cualquiera que proponga algo&#8230; eso es contradictorio con las posiciones del r\u00e9gimen&#8230; su destino es su remoci\u00f3n, expulsi\u00f3n, encarcelamiento o asesinato&#8230; El r\u00e9gimen iran\u00ed ha&#8230; avanzado a pasos agigantados en su transici\u00f3n hacia la democracia&hellip; aunque tal transici\u00f3n no es simple en un pa\u00eds en que la mayor\u00eda de sus habitantes profesa una escuela [religiosa] [de fe] la cual no es propensa&#8230; a la apertura y a la condescendencia de autoridades pol\u00edticas al pueblo&#8230; [Este r\u00e9gimen] est\u00e1 m\u00e1s inclinado hacia la transici\u00f3n en la democracia y despliega una medida mayor de respeto por la voluntad del pueblo que esas \u00e9lites seculares que no les importa nada sino la imitaci\u00f3n de Occidente&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn16\" name=\"_ednref16\">[16]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Los Estados Unidos &#8211; Un Nuevo Miembro en el Club de los [Pueblos] Retrogrados&#8217;<\/em> publicado a principios de 1997, Al-Tamimi clama que los Estados Unidos se han convertido en retrogrados en su acercamiento a los derechos humanos:<\/p>\n<p>\u00abLos Estados Unidos se han convertido en un pa\u00eds muy retrogrado en derechos humanos y en asegurar las libertades civiles&#8230; Los Estados Unidos se jactan, con inaudita impudencia, de que son pioneros de los derechos humanos y de la tierra fecunda para el crecimiento de la democracia, asi como golpea con una espada [de democracia y derechos humanos] a cualquiera que quiera educar, tal como Libia, Irak, Sud\u00e1n, e Ir\u00e1n.\u00bb <a href=\"#_edn17\" name=\"_ednref17\">[17]<\/a><\/p>\n<p><strong>Sobre la Guerra en Irak<\/strong><\/p>\n<p>Mientras participaba en un panel de discusi\u00f3n sobre <em>Al-Jazeera televisi\u00f3n<\/em> a principios del 2002, Al-Tamimi identific\u00f3 &#8216;claras se\u00f1ales&#8217; de que Bush se \u00abahogar\u00e1\u00bb asi como se \u00abahog\u00f3\u00bb el Fara\u00f3n<\/p>\n<p>A la pregunta: \u00abPodr\u00edamos inferir de este an\u00e1lisis [de la situaci\u00f3n en Afganist\u00e1n] de que es el principio del fin de una superpotencia como los Estados Unidos&#8230;.?\u00bb Al-Tamimi contest\u00f3:<\/p>\n<p>\u00abDe hecho los americanos no quieren ver lo que pasa en Afganist\u00e1n. Yo pienso de que si los Estados Unidos no estuvieran en tal condici\u00f3n no habr\u00edan preparado su maquinaria para invadir a Irak&#8230; Hay muchas se\u00f1ales claras referentes al fin y al principio del fin. Desde la perspectiva religiosa yo puedo decir que cualquiera que exija ser el Se\u00f1or de todos los Se\u00f1ores del universo est\u00e1 por [ahogarse] de la misma manera en que el Fara\u00f3n se ahog\u00f3 en el mar. El Fara\u00f3n dijo: &#8216;Yo soy tu Se\u00f1or&#8217; y se ahog\u00f3 y ahora <strong>George Bush<\/strong> dice: &#8216;Yo soy tu Se\u00f1or&#8217; y \u00e9l se va a ahogar y ahogar\u00e1 a su pa\u00eds con \u00e9l&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn18\" name=\"_ednref18\">[18]<\/a><\/p>\n<h5>Sobre el Estatus de los No-Musulmanes Bajo Gobierno Isl\u00e1mico<\/h5>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Pensamiento Deseoso&#8217;<\/em> publicado a finales de 1997, Al-Tamimi explica la doctrina de Hamas sobre el estatus de los no-musulmanes bajo mandato isl\u00e1mico:<\/p>\n<p>\u00abLa posici\u00f3n de los musulmanes respecto a los jud\u00edos no difiere de la posici\u00f3n [musulmana] en relaci\u00f3n a los cristianos&#8230; Ellos se merecen sus derechos y [tienen] sus deberes, si quieren vivir bajo la proteccion de los musulmanes.\u00bb <a href=\"#_edn19\" name=\"_ednref19\">[19]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Jud\u00edos y Musulmanes en la Era Post-Israel&#8217;<\/em> publicado a mediados de1999, Al-Tamimi dice que bajo el mandato musulm\u00e1n, los jud\u00edos vivir\u00e1n de acuerdo con los preceptos del <em>Cor\u00e1n<\/em>:<\/p>\n<p>\u00abPero, que hay sobre los jud\u00edos? C\u00f3mo ser\u00e1n percibidos por los \u00e1rabes y los musulmanes? C\u00f3mo van a ser tratados? C\u00f3mo ser\u00e1 interpretado el texto del <em>Cor\u00e1n<\/em> que se refiere a ellos? Tendran ellos, despu\u00e9s de todo, un lugar en nuestra regi\u00f3n y en nuestra cultura, o vamos a anular su derecho al Convenio garantizado a ellos por Dios y Su Mensajero?<\/p>\n<p>\u00abLa preparaci\u00f3n para la era post-Israel deberia comenzar ahora. Esto tendr\u00eda que incluir una revisi\u00f3n y eliminaci\u00f3n de falsos conceptos que no hacen ninguna distinci\u00f3n entre jud\u00edos y sionistas. El primero es un portador de la fe jud\u00eda y si no est\u00e1 involucrado en agresi\u00f3n contra los musulmanes est\u00e1 en el derecho al Convenio. Lo segundo es un portador de una empresa colonial, un agresor que debe ser resistido y debe ser detenido\u00bb. <a href=\"#_edn20\" name=\"_ednref20\">[20]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Reflexi\u00f3n en Memoria del 50 Aniversario del Arrebatamiento de Palestina&#8217;<\/em> publicado a principios de 1998, Al-Tamimi sugiri\u00f3 que Alemania o los Estados Unidos deberian concederles un estado a los jud\u00edos dentro de sus propios territorios:<\/p>\n<p>\u00abSi los occidentales en conjunto &#8211; y los alem\u00e1nes en particular &#8211; estan sumergidos en sentimientos de culpa debido a lo que han perpetrado en contra de los jud\u00edos, no es justo que actuar\u00e1n juntos para expiar por sus pecados concedi\u00e9ndoles una patria nacional a los jud\u00edos en Europa central, por ejemplo, dentro de uno de los estados alemanes? O, por qu\u00e9 no los Estados Unidos, el padre sionista a trav\u00e9s de adopci\u00f3n, le otorge a [los jud\u00edos] uno de sus cincuenta estados..?\u00bb <a href=\"#_edn21\" name=\"_ednref21\">[21]<\/a><\/p>\n<p><strong>Sobre el Proceso de Paz en el Medio Oriente<\/strong><\/p>\n<p>En una entrevista a finales de 1998 con el <em>Washington Report<\/em> titulado <strong><em>&#8216;El Islamista Palestino Azzam Al-Tamimi Define las Diferencias entre Hamas y la OLP y Llama al Di\u00e1logo con Ambos&#8217;<\/em><\/strong>, Al-Tamimi defini\u00f3 a la resistencia armada como la norma y el acuerdo de paz de Oslo como la aberraci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u00abHasta ahora, Hamas no ha sentido que el tiempo ha llegado para emprender una guerra a full escala contra Israel. Esta tendr\u00e1 lugar cuando los musulmanes y los \u00e1rabes junten fuerzas&#8230; Tenemos el derecho a resistir&#8230; La misma justificaci\u00f3n para la resistencia ha sido &#8211; antes de la emergencia de Hamas en diciembre 1987 &#8211; endosado por la <strong>Liga \u00e1rabe<\/strong>, la <strong>Organizaci\u00f3n a la Conferencia Isl\u00e1mica<\/strong>, el <strong>Movimiento No-Alineado<\/strong> y las <strong>Naciones Unidas<\/strong>. La resistencia armada no es una aberraci\u00f3n de la norma. El acuerdo de Oslo entre la OLP e Israel es la aberraci\u00f3n. Hamas&hellip; es un constante recordatorio al pueblo palestino de que el proyecto sionista est\u00e1 condenado.\u00bb <a href=\"#_edn22\" name=\"_ednref22\">[22]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo de 1997 titulado <em>&#8216;Pensamiento Deseoso&#8217;<\/em> Al-Tamimi clam\u00f3 de que las negociaciones de paz con Israel deberian enfocarse en su desmantelamiento, y dijo que por otra parte, la bandera del <em>Jihad<\/em> seguir\u00e1 ondeando:<\/p>\n<p>\u00abDe La misma manera en d\u00edas pasado los musulmanes han distinguido entre los cristianos \u00e1rabes quienes estaban viviendo en la regi\u00f3n del [Medio Oriente]&#8230; y aqu\u00e9llos que vinieron de Occidente trayendo consigo la Cruz [es decir las Cruzadas]&#8230; para que distingan entre los jud\u00edos que solian viv\u00edr en los pa\u00edses musulmanes, y todav\u00eda lo hacen, y los invasores sionistas que vinieron de Occidente llevando consigo el Hex\u00e1gono como su bandera para llevar a cabo un nuevo esquema colonial&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEsto distingue el plan isl\u00e1mico de tratar con la entidad sionista: Es totalmente inaceptable coexistir con esta entidad y reconocer su derecho leg\u00edtimo de existir. Y si es ineludible, y las negociaciones con [la entidad sionista] deben tener lugar, entonces las negociaciones con sus autoridades [deberian enfocarse en] las medidas para desmantelar y eliminar a [esta entidad sionista].<\/p>\n<p>\u00abO ellos [es decir los israelies] aceptan la desaparici\u00f3n de su proyecto de una manera pac\u00edfica&#8230; o la bandera del <em>Jihad<\/em> a la causa de Al\u00e1 seguir\u00e1 agitandose en lo alto hasta que Al\u00e1 permita el cambio de equilibrio de poder a favor de los musulmanes y luego la entidad sionista desaparecer\u00e1 de la misma manera en que la entidad de la Cruzada fue eliminada antes&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn23\" name=\"_ednref23\">[23]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo <em>&#8216;El Regalo de Hizbullah a Palestina&#8217;<\/em> publicado a mediados del 2000, Al-Tamimi describi\u00f3 los acuerdos de Oslo como la pu\u00f1alada a la lucha palestina:<\/p>\n<p>\u00ab&#8230; A diferencia del caso del L\u00edbano, la lucha palestina fue apu\u00f1alada por la espalda y traicionada desde dentro. A Israel le fue presentada una oportunidad de oro por el afligido, corrupto, y arruinado liderazgo de la OLP. Como resultado del acuerdo de Oslo de 1993 entre la OLP e Israel, la tarea de asegurar a Israel contra las represalias palestinas han sido emprendidas por los cuarenta y tantos mil polic\u00edas y agentes de seguridad reclutados por la patrocinada Autoridad Palestina (AP) por Israel. La Autoridad Palestina merece el cr\u00e9dito, y de hecho ha sido acreditada por los israelies, por hacer un excelente trabajo en perseguir a miembros de la resistencia de ambos Hamas y el Jihad isl\u00e1mico, asesin\u00e1ndolos, encarcelandolos, o entreg\u00e1ndolos a Israel. Tambi\u00e9n se les acredita por abrir las puertas de par en par ante Israel para establecer relaciones con otros pa\u00edses \u00e1rabes y con tantas naciones alrededor del mundo&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLa Autoridad Palestina se ha convertido nada m\u00e1s que en una nueva agencia israeli de colaboradores algo diferente del desintegrado ej\u00e9rcito de colaboradores sur liban\u00e9ses de <strong>Lahd<\/strong>&#8230; En la suerte del ej\u00e9rcito de Lahd, <strong>Arafat<\/strong> y algunos de sus lugartenientes pueden haber visto el fin de su imp\u00eda empresa&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn24\" name=\"_ednref24\">[24]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo <em>&#8216;Fomentando Locura&#8217;<\/em> publicado a mediados del 2001, Al-Tamimi clam\u00f3 que los palestinos ven la luz al final del t\u00fanel a trav\u00e9s del sacrificio, no la paz,:<\/p>\n<p>\u00abEs definitivamente verdad que la mayor\u00eda de los palestinos, independientemente de su afiliaci\u00f3n partidista, est\u00e1n hasta el cuello con el proceso de paz. Ellos ahora pueden ver la luz en el t\u00fanel no por hacer la paz sino a trav\u00e9s de los sacrificios de la intifada.\u00bb <a href=\"#_edn25\" name=\"_ednref25\">[25]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Ganando la Batalla de los Argumentos&#8217;<\/em> publicado a finales del 2002, Al-Tamimi defini\u00f3 la soluci\u00f3n de los dos estados y la soluci\u00f3n de un estado como igualmente inadmisible:<\/p>\n<p>\u00abNo ayuda a los palestinos o a su causa el proponer una soluci\u00f3n final. Lo que realmente importa es convencer al mundo de la naturaleza siniestra del sionismo y del derecho de los palestinos a resistir. El c\u00f3mo terminar\u00e1 todo depende de la generaci\u00f3n que atestiguar\u00e1 el fin y en las circunstancias en las cuales el fin es alcanzado. La reciente conferencia \u00abJusticia para Palestina\u00bb en Johannesburgo mostr\u00f3 sin lugar a duda que un n\u00famero creciente de pol\u00edticos y periodistas han llegado a la conclusi\u00f3n de que el sionismo, por su misma naturaleza, a largo plazo no es viable.<\/p>\n<p>\u00abAlgunos de aqu\u00e9llos que profesaron tal opini\u00f3n, durante largo tiempo, hab\u00edan sido partidarios de una soluci\u00f3n de dos-estados. Ellos ahora afirman que hab\u00edan sido enga\u00f1ados pero ahora se han desilusionado de la verdadera naturaleza de Israel, un estado sionista, racista, y facista. Es igualmente no aconsejable hablar de una soluci\u00f3n de un-estado, incluso una soluci\u00f3n al estado palestino. El discurso debe enfocarse en que la ocupaci\u00f3n debe terminar y de que el sionismo es malvado y deberia, as\u00ed como fu\u00e9 el apartheid, ser desmantelado&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn26\" name=\"_ednref26\">[26]<\/a><\/p>\n<p>En una entrevista con <em>El Jakarta Post<\/em> titulada <em>&#8216;El Sufrimiento de Palestina y la Miseria de Yasser Arafat&#8217;<\/em>, publicado a mediados del 2001, Al-Tamimi clam\u00f3 de que el retiro de Israel a las fronteras de 1967 s\u00f3lo calmar\u00e1 temporalmente el conflicto:<\/p>\n<p>\u00abA corto plazo, s\u00f3lo la completa retirada israeli de todas las \u00e1reas ocupadas en 1967 y la total evacuaci\u00f3n de todos los asentamientos jud\u00edos construidos en este \u00e1rea, puede traer alguna paz durante alg\u00fan tiempo a la regi\u00f3n. Sin embargo, a largo plazo, Israel no tiene ning\u00fan futuro, y los jud\u00edos que apoyan a Israel y al sionismo, y especialmente aqu\u00e9llos que han escogido emigrar a Palestina para ocupar las tierras y casas de los palestinos, deberian reconsiderar sus posiciones. Eventualmente, Palestina regresar\u00e1 a los musulmanes asi como lo hizo despues de m\u00e1s de un siglo de ocupaci\u00f3n por las Cruzadas alrededor de hace 10 siglos.<\/p>\n<p>Durante la entrevista cuando Al-Tamimi fue preguntado por la contribuci\u00f3n de otras comunidades musulmanas a la lucha palestina, \u00e9l contest\u00f3:<\/p>\n<p>\u00abEl proyecto sionista es un proyecto imperialista dirigido en contra del Islam y en primer lugar a los musulmanes. Palestina es santa a todos los musulmanes y no pertenece a los palestinos ni a los \u00e1rabes. Por consiguiente, los musulmanes alrededor del mundo tienen un deber religioso en estar en pie a la agresi\u00f3n y la opresi\u00f3n y de hacer todo lo que puedan para liberar esta amada tierra musulmana. Hasta que sea posible para los musulmanes participar directamente en el <em>Jihad<\/em> de liberaci\u00f3n, pueden orar por sus hermanos y hermanas en Palestina para que Al\u00e1 pueda proporcionarles el valor y la constancia y la voluntad para sacrificarse cada vez m\u00e1s.\u00bb <a href=\"#_edn27\" name=\"_ednref27\">[27]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo titulado <em>&#8216;(La Pesadilla) del Sionismo en Palestina&#8217;<\/em>, publicado a finales del 2003, Al-Tamimi declar\u00f3 su creencia de que el conflicto palestino israeli no puede ser resuelto a trav\u00e9s del compromiso territorial:<\/p>\n<p>\u00abIndividuos desinformados podr\u00edan ser tentados a creer que el problema en el Medio Oriente&#8230; es el resultado de un conflicto religioso entre musulmanes y jud\u00edos. Aqu\u00e9llos influenciados por&#8230; los medios de comunicaci\u00f3n tambi\u00e9n estar\u00e1n bajo la ilusi\u00f3n de que este problema es de naturaleza territorial y puede resolverse mejor por ambas partes en conflicto que est\u00e9n de acuerdo en compartirlo todo y algo: tierra, agua, paz y seguridad. Ambas presunciones est\u00e1n equivocadas&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn28\" name=\"_ednref28\">[28]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo titulado <em>&#8216;La Naturaleza y Raz\u00f3n de Hamas&#8217;<\/em> publicado a mediados del 2000, Al-Tamimi clam\u00f3 que el sugerir que la lucha armada de Hamas subestima el proceso de paz es err\u00f3neo:<\/p>\n<p>\u00abEl acuerdo de Oslo entre la OLP e Israel representa una aberraci\u00f3n, o desviaci\u00f3n, de lo que hasta aqu\u00ed hab\u00eda sido una posici\u00f3n unificada palestina vis-\u00e0-vis a la ocupaci\u00f3n israeli de Palestina&#8230; Hamas ejerci\u00f3 una lucha armada mucho tiempo antes de la Conferencia de Madrid y el Acuerdo de Oslo. Por consiguiente, ser\u00eda err\u00f3neo sugerir que la continuaci\u00f3n de tal resistencia sea apuntada a minar o descarrilar el proceso de paz&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn29\" name=\"_ednref29\">[29]<\/a><\/p>\n<p>En el mismo art\u00edculo, Al-Tamimi dijo que Hamas continuar\u00e1 comunicandose con Israel a trav\u00e9s de las armas hasta que la tierra entera de Palestina sea liberada:<\/p>\n<p>\u00ab[Seg\u00fan] el Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico (Hamas)&#8230; su <strong>fundador y l\u00edder Jeque Ahmad Yassin<\/strong>&hellip; la perspectiva del movimiento comenzando, o aceptando el dialogo con Israel es en la actualidad inexistente&#8230; En propias palabras del Jeque Yassin: No puede haber ning\u00fan di\u00e1logo entre un bando que es fuerte y opresivo y otro que es d\u00e9bil y oprimido. No puede haber ning\u00fan di\u00e1logo sino despu\u00e9s de la eliminaci\u00f3n de la opresi\u00f3n. Nosotros continuaremos comunicandonos con Israel usando la misma arma que ella ha estado usando en contra de nosotros, el rifle&#8230; Continuaremos comunicandonos con ella usando el mismo m\u00e9todo hasta que toda la tierra de Palestina, y no s\u00f3lo una parte de ella, sea liberada&#8230; \u00bb <a href=\"#_edn30\" name=\"_ednref30\">[30]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo titulado <em>&#8216;Ninguna Paz, M\u00e1s Sangre&#8217;<\/em> publicado a finales del 2003, Al-Tamimi glorifica al <strong>ala del ej\u00e9rcito de Fatah, las Brigadas de Martires Al-Aqsa<\/strong>:<\/p>\n<p><strong>\u00abMahmoud Abbas [Abu Mazen]<\/strong> no tomo mucho tiempo para comprender la imposibilidad de su misi\u00f3n: en tanto que Arafat era &#8216;in-marginable&#8217; [es decir &#8216;no poderlo marginalizar&#8217;] -Hamas era &#8216;no-desmantelable&#8217;, asi que la hoja de ruta estaba destinada a fracasar&#8230;<\/p>\n<p>\u00ab&#8230; Palestina es parte de la tierra \u00e1rabe e isl\u00e1mica que cay\u00f3 bajo control colonialista seguido a la liquidaci\u00f3n del califato otomano, e Israel es un punto de control colonialista militar que busc\u00f3 resolver el propio problema jud\u00edo de Europa y perpetuar la autoridad colonialista en el coraz\u00f3n de la patria musulmana. Los Palestinos quienes son v\u00edctimas del juego del poderoso tienen todo al derecho leg\u00edtimo de luchar a trav\u00e9s de todos los medios leg\u00edtimos disponibles para recobrar su libertad y su patria.<\/p>\n<p>\u00abEn este sentido, el marco de referencia de Hamas no es nada diferente del de los vietnamitas luchadores por la libertad, los luchadores del Congreso Nacional Africano contra el apartheid, o la resistencia francesa contra la ocupaci\u00f3n Nazi de Francia habr\u00edan tomado para ser sus marcos de referencia.<\/p>\n<p>\u00abSin embargo, por bastante tiempo, Hamas no podr\u00eda haber expresado su marco de referencia en un idioma con que el mundo podr\u00eda identificarle. Su propia carta constitucional, la cual hab\u00eda sido olvidada por sus propios miembros y l\u00edderes, contin\u00faa siendo citada por sus detractores dentro de los c\u00edrculos sionistas para asociarlo con el antisemitismo, un cargo que es una contradicci\u00f3n en condiciones ya que la mayor\u00eda de los palestinos son \u00e1rabes y por consiguiente Semitas confirmados.\u00bb <a href=\"#_edn31\" name=\"_ednref31\">[31]<\/a><\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado <em>&#8216;Novecientos A\u00f1os y Dos Cruzadas&#8217;<\/em> publicado a finales de 1999, Al-Tamimi predice que la empresa sionista durar\u00e1 88 a\u00f1os, tal como la invasi\u00f3n de las Cruzadas:<\/p>\n<p>\u00abEn la ma\u00f1ana del viernes, 23 Sha&#8217;ban 492 H (15 de julio, 1099 C.E.), Jerusal\u00e9n fue violada por un estimado de 1 millon de Cruzados que vinieron desde Europa seg\u00fan se alega para liberar a los cristianos locales de la opresi\u00f3n isl\u00e1mica. Jerusal\u00e9n fue por consiguiente convertido en un charco de sangre. Entre 60,000 y 70,000 musulmanes y jud\u00edos fueron descuartizados. \u00c9sta fue la \u00faltima conquista de un sendero de sangre que se extendi\u00f3 por miles de kilometros. Novecientos a\u00f1os despu\u00e9s, Jerusal\u00e9n se encuentra una vez m\u00e1s en esclavitud. La cruzada invasora esta vez no ha izado la cruz sino la Estrella de David. Las similitudes son sorprendentes.<\/p>\n<p>\u00abAmbas campa\u00f1as se originaron en Europa, ambas usaron la religi\u00f3n para justificar la agresi\u00f3n y carnicer\u00eda, y ambas fueron en esencia motivadas puramente por mundana (secularidad) en lugar de consideraciones religiosas. En ambos casos, tambi\u00e9n, fue la debilidad y la desuni\u00f3n de los musulmanes que contribuyeron al \u00e9xito de los invasores&#8230;<\/p>\n<p>\u00abDe alguna manera, el despertar del siglo 12 se parece al despertar isl\u00e1mico de hoy. De otra manera, la liberaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de 88 a\u00f1os de ocupaci\u00f3n europea promete un inminente fin a la ocupaci\u00f3n sionista de hoy dia de los primeros Qiblah [direcci\u00f3n de oraci\u00f3n &#8211; es decir Jerusal\u00e9n]. En menos de 40 a\u00f1os desde y\u00e1, esta visi\u00f3n puede demostrar simplemente ser verdad.\u00bb <a href=\"#_edn32\" name=\"_ednref32\">[32]<\/a><\/p>\n<p>En su art\u00edculo <em>&#8216;Pensamiento Deseoso&#8217;<\/em> publicado a finales de 1997, Al-Tamimi clam\u00f3 que la coexistencia con la entidad sionista es totalmente inaceptable:<\/p>\n<p>\u00abDesde entonces el Jeque Ahmad Yassin, el fundador del Movimiento de Resistencia Isl\u00e1mico &#8211; Hamas fue soltado [de la prisi\u00f3n israeli], hay declaraciones que son publicadas en su nombre que dicen que \u00e9l ha aceptado los Acuerdos de Oslo&#8230;<\/p>\n<p>En su entrevista de 1988 al <em>Washington Report<\/em>, Al-Tamimi defini\u00f3 al Hamas como el movimiento m\u00e1s democr\u00e1tico en el Mundo \u00e1rabe:<\/p>\n<p>\u00ab[Hamas] es m\u00e1s democr\u00e1tico que cualquiera de los movimientos seculares en el mundo \u00e1rabe. Nuestra direcci\u00f3n es elegida. Los cuerpos ejecutivos &#8211; aqu\u00e9llos que liderizan el movimiento y est\u00e1n a cargo de las varias instituciones &#8211; son todos escogidos democr\u00e1ticamente&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Durante un discurso en una conferencia de solidaridad con la <em>Intifada<\/em> en octubre, 2000, celebrada en Viena, Tamimi \u00abatac\u00f3 la soluci\u00f3n europea al problema jud\u00edo y al [est\u00edmulo] de inmigraci\u00f3n jud\u00eda a Palestina.\u00bb Tamimi medit\u00f3: \u00abPor qu\u00e9 no le dan a los jud\u00edos la mitad de Austria o parte de Alemania, o quiz\u00e1s lanzarlos en una de las extensas esquinas de los Estados Unidos.?\u00bb Tambi\u00e9n declar\u00f3, \u00abNo hay otra manera para que los jud\u00edos dejen nuestra tierra.\u00bb<\/p>\n<p>En respuesta a un art\u00edculo en el <strong>diario israeli <em>Yediot Aharonotthat<\/em><\/strong> declar\u00f3, \u00abNosotros [los israelies] est\u00e1mos defendiendo nuestra existencia con todos nuestro poder, y detr\u00e1s de nosotros s\u00f3lo est\u00e1 el mar&#8230; \u00bb Tamimi le dijo a la conferencia: \u00abS\u00ed, detr\u00e1s de ellos s\u00f3lo est\u00e1 el mar, o se montan en los botes para regresar de donde vinieron, o se ahogar\u00e1n en el mar. \u00c9ste es el amargo fin de Israel&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn33\" name=\"_ednref33\">[33]<\/a><\/p>\n<p><strong>Sobre la Ley Isl\u00e1mica Shari&#8217;a y las Esposas Disciplinadas<\/strong><\/p>\n<p>En un informe sobre un panel de discusi\u00f3n de la Universidad de Cambridge titulado <em>&#8216;Es el Islam una Amenaza a Occidente?<\/em> &#8216; Al-Tamimi describi\u00f3 c\u00f3mo las mujeres musulmanas le piden a sus maridos que las golpeen:<\/p>\n<p>El jueves, 23 de enero, 2003 Cambridge Union (Cambridge University, Inglaterra) estaba repleta con varios cientos de estudiantes para un pol\u00e9mico evento titulado &#8216;Es el Islam una Amenaza a Occidente?&#8217;&#8230; Las cosas se pusieron m\u00e1s interesantes cu\u00e1ndo el asunto de la ley Shari&#8217;ah surgi\u00f3&#8230; Incluso el Dr. Al-Tamimi habl\u00f3 de la necesidad de adaptar y contextualizarse. Aqu\u00e9llos en el p\u00fablico que hab\u00edan estudiado el Islam se preguntaron si este tipo de cortina de humo distra\u00edria a la audiencia de ver los verdaderos asuntos pero entonces lo m\u00e1s asombroso sucedi\u00f3.<\/p>\n<p>\u00abUn miembro del p\u00fablico le hizo una pregunta acerca de los derechos de las mujeres bajo el Islam. Bajo el Shari&#8217;ah, claro, son tratadas como inferiores &#8211; moral, f\u00edsica, espiritual y legalmente. Ella conect\u00f3 este asunto con Surah 4:34 la cual habla del derecho de los maridos a pegarle a sus esposas, y pidi\u00f3 al panel discutir las implicaciones de esto&#8230; el Dr. Al-Tamimi dio la respuesta m\u00e1s incre\u00edble, una respuesta que camb\u00edo el total ambiente de la casa&#8230; Comprometiendose en una ex\u00e9gesis no-premeditada del 4:34, el Dr. Al-Tamimi primeramente dijo que golpear era lo \u00faltimo en una serie de tres pasos que los maridos podr\u00edan usar para &#8216;disciplinar&#8217; a las esposas errantes (una onda de preocupaci\u00f3n barri\u00f3 a la audiencia a estas alturas), asi que para concentrarse en golpear exclusivamente era perderselo. Pero el Dr. Al-Tamimi tambi\u00e9n dijo que estaba normalmente sorprendido del por qu\u00e9 este verso era de tal preocupaci\u00f3n a los occidentales ya que sab\u00eda de muchas mujeres \u00e1rabes que regularmente le pidieron a sus maridos que las golpearan&hellip;!\u00bb <a href=\"#_edn34\" name=\"_ednref34\">[34]<\/a><\/p>\n<p>* <em>Ad\u00e1n Pashut es Compa\u00f1ero de Investigaci\u00f3n en MEMRI.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> Instituto para el Pensamiento Isl\u00e1mico, <a href=\"http:\/\/www.ii-pt.com\/web\/advisors.htm\">http:\/\/www.ii-pt.com\/web\/advisors.htm<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Vease <a href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&amp;Area=sd&amp;ID=SP54203\">MEMRI Special Dispatch 542<\/a>, julio 24, 2003, &#8216;Al-Qaradhawi Habla a favor de las Operaciones Suicidas en una Conferencia Isl\u00e1mica en Suecia.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> <em>El Guardian<\/em> (Londres), diciembre 21, 2002. Jeevan Vasagar, &#8216;Radical Palestino fue Invitado del Embajador Americano.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> Consejero de Relaciones Exteriores, Muhammad Muslih, &#8216;La Pol\u00edtica Exterior de Hamas,&#8217;<\/p>\n<p>&#8216;Una Red de Otra Parte, Comentarios, y Anal\u00edsis de Martin Kramer,&#8217; <a href=\"http:\/\/www.geocities.com\/martinkramerorg\/2002_09_26.htm\">http:\/\/www.geocities.com\/martinkramerorg\/2002_09_26.htm<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> Instituto para el Pensamiento Isl\u00e1mico, febrero 1997, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Un Paseo por el Infierno.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> junio 2000, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;El Regalo de Hizbullah a Palestina.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a> <em>Islam EnLinea,<\/em> marzo 11, 2003, &#8216;El Futuro de la Intifada: Tuvieron las Acciones Militares Impactos Positivos\/Negativos sobre la Causa Palestina?&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a> Ibid.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a> Por Ejemplo, el comandante Checheno lo reiter\u00f3 cuando su grupo tom\u00f3 el teatro en Mosc\u00fa en el 2002.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> junio 2000, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;El Regalo de Hizbullah a Palestina.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a> <em>Reporte de Washington sobre los Asuntos del Medio Oriente,<\/em> diciembre 1998, Grace Halsell, &#8216;Isl\u00e1mista Palestino Azzam Al-Tamimi Define las Diferencias entre Hamas y la OLP, y Llama al Dialogo con Ambos,&#8217; pp. 23-24.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a> <em>Amanecer<\/em> (Pakistan), abril 30, 2000, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;La Naturaleza y Racionalidad de Hamas.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a> <em>Al-Jazeera<\/em> (Qatar), octubre 2, 2003, &#8216;David contra Goliath.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref14\" name=\"_edn14\">[14]<\/a> <em>La Vanguardia<\/em> (Espa\u00f1a), noviembre 11, 2001, <em>&#8216;Yo Admiro al Taliban, Son Valientes<\/em>&#8216;.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref15\" name=\"_edn15\">[15]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> octubre, 2001, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;La Cruzada de America.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref16\" name=\"_edn16\">[16]<\/a> Instituto para el Pensamiento Pol\u00edtico Isl\u00e1mista, octubre 1997, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Los Seculares y el Despotismo.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref17\" name=\"_edn17\">[17]<\/a> Instituto para el Pensamiento Pol\u00edtico Isl\u00e1mista, febrero 1997, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Los Estados Unidos &ndash; Nuevo Miembro en el Club de [Pueblos] Retrogrados.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref18\" name=\"_edn18\">[18]<\/a> <em>Al-Jazeera Television,<\/em> febrero 22, 2002, &#8216;Ultimo Mensaje de [Osama] bin Laden.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref19\" name=\"_edn19\">[19]<\/a> Instituto para el Pensamiento Isl\u00e1mico, octubre 1997, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Pensamiento Deseoso.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref20\" name=\"_edn20\">[20]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> julio 1999, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Judios y Musulmanes en la Era Post-Israel.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref21\" name=\"_edn21\">[21]<\/a> Instituto para el Pensamiento Isl\u00e1mico, marzo 1998, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Reflecciones en Memoria del 50 Aniversario de la Violaci\u00f3n de Palestina.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref22\" name=\"_edn22\">[22]<\/a> <em>El Reporte de Washington sobre los Asuntos del Medio Oriente,<\/em> diciembre, 1998, Grace Halsell, &#8216;Isl\u00e1mista Palestino Azzam Al-Tamimi Define las Diferencias entre Hamas y la OLP, y Llama al Dialogo con Ambos,&#8217; pp. 23-24.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref23\" name=\"_edn23\">[23]<\/a> Instituto para el Pensamiento Pol\u00edtico Isl\u00e1mico, octubre 1997, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Pensamiento Deseoso.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref24\" name=\"_edn24\">[24]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> junio 2000, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;El Regalo de Hizbullah a Palestina.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref25\" name=\"_edn25\">[25]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> julio 2001, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Fomentando Locura.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref26\" name=\"_edn26\">[26]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> octubre 2002, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Ganando la Batalla de los Argumentos.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref27\" name=\"_edn27\">[27]<\/a> <em>Jakarta Post<\/em> (Indonesia), junio 7, 2001, &#8216;El Sufrimiento de Palestina y la Miseria de Yasser Arafat.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref28\" name=\"_edn28\">[28]<\/a> <em>EL Observador del Domingo<\/em> (Sri Lanka), noviembre 30, 2003, Dr. Azzam Al-Tamimi, &#8216;La (Pesadilla) del Sionismo en Palestina.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref29\" name=\"_edn29\">[29]<\/a> <em>Amanecer<\/em> (Pakistan), abril 30, 2000, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;La Naturaleza y Racionalidad de Hamas.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref30\" name=\"_edn30\">[30]<\/a> Ibid.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref31\" name=\"_edn31\">[31]<\/a> <em>La Nueva Naci\u00f3n<\/em> (Bangladesh), noviembre 29, 2003, Dr. Azzam Al-Tamimi, &#8216;Ninguna Paz, M\u00e1s Sangre.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref32\" name=\"_edn32\">[32]<\/a> <em>El Times de Palestina,<\/em> agosto 1999, Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi, &#8216;Novecientos A\u00f1os y Dos Cruzadas.&#8217;<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref33\" name=\"_edn33\">[33]<\/a> <em>Al-Ayyam<\/em> (Autoridad Palestina), octubre 30, 2000.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref34\" name=\"_edn34\">[34]<\/a> Andy Bannister, &#8216;Es el Islam una Amenaza para Occidente?&#8217;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n El Dr. &#8216;Azzam Al-Tamimi naci\u00f3 en Hebron en 1955, y su familia emigr\u00f3 a Kuwait en 1965. Estudi\u00f3 en Londres y complet\u00f3 un Ph.D. en Teor\u00eda Pol\u00edtica en la Universidad de Westminster de Londres en 1998. Desde 1980-1985, Al-Tamimi trabaj\u00f3 como monitor de medios de comunicaci\u00f3n y analista de noticias en el Servicio Extranjero [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,10],"tags":[],"class_list":["post-654","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis-e-investigacion","category-estudios-sobre-terrorismo-y-yihad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=654"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/654\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}